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蘇教版八下《多一些寬容》教學實錄

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 教學設計

蘇教版八下《多一些寬容》教學實錄

語文課程標準》中把語文不僅定位爲一種知識的教學,而更多的是一種生命的體驗,生活的積累和文化的薰陶。“主題學習”課堂教學的實驗恰恰是語文這一意義的實踐與研究。依據本單元的學習重點之一:培養良好的道德修養,塑造崇高的精神境界。怎麼通過語文閱讀提高學生的人文素養,藉助語言感受文字背後所蘊含的一種思想,一種情感,一種文化。爲此,我精心設計了一堂關於解讀“寬容”這一主題的主題閱讀課。試圖讓學生通過大量的閱讀關於“寬容”的文章,通過比較整合所閱讀的材料,理解什麼是寬容,學做一個寬容的人。

  學習目標

通過比較閱讀《多一些寬容》和讀本上關於“寬容”的文章,理解寬容的內涵,學做一個寬容的人。

 學習過程

師:大家都知道“將相和”的故事吧。藺相如爲了國家的利益甘受廉頗嫉妒之辱,最終使廉頗羞愧難當,負荊請罪。正因爲藺相如的寬容使趙國稱雄於世。而這段故事也因爲寬容流傳至今。今天,我們也來學習與“寬容”有關的文章《多一些寬容》。並把它和讀本上的文章進行對比閱讀。希望通過對比閱讀,理解寬容的內涵,學做一個寬容的人。

師:首先,請同學們大聲朗讀課文《多一些寬容》,然後用一句話概括你對文章的理解。

生:寬容是一種高尚的人格修養,一種“宰相胸襟“,一種大將風度。

生:建立和諧的人際關係,要多一些寬容。

生:寬容是互諒、互讓、互敬、互愛。

生:寬容不是無原則的遷就。

師:本文是一篇議論文,開篇即提出了中心論點,然後在課文第二、三自然段重點論述怎樣才能寬容,接下來圈點批註課文二、三自然段,結合讀本談你對寬容的理解。

(學生精讀課文二、三自然段,並做圈點批註,10分鐘之後小組交流對寬容的理解)

師:通過我們大量的閱讀和小組的交流,你對寬容肯定有了新的認識,哪個小組先來談談。

生:我認爲寬容是一種“宰相胸襟”。像藺相如對廉頗的態度就是宰相胸襟。廉頗嫉妒藺相如,處處爲難藺相如,可是藺相如爲了國家的利益卻從不和他計較,這不就是一種“胸襟”嗎?

生:我認爲寬容是一種大將風度。周瑜如果能和諸葛亮聯手,就不會氣得吐血而死,天下也不會三分。

師:你是從反面舉例來論述啦。如果周瑜有大將風度,寬容之心,就不會吐血而死,是嗎?

(學生點頭)

生:我補充。讀本195頁《談寬容》舉的曹操的例子,“連仇人都能容而後用,還有什麼不能容的呢?”陳琳起草了27條罪狀告曹操,曹操不計前嫌,重用陳琳,傳爲佳話。也說明了寬容是一種大將風度。最終曹操佔據中原,統一了霸業。

師:你是從正面來舉例論證“寬容是一種大將風度”啦,正好和前面同學的例子形成對比。更有說服力。

生:我認爲寬容是理解。在讀本中第180頁《雲襟胸懷》倒數第7段中有這樣的一段話“她是這樣想我解釋的:‘我一直在想,他是不是在什麼地方有一位妻子等着他,盼着他,可又毫無音信——就像我這樣。對我來說,唯一重要的也是要做的事情,就是讓她的丈夫重新回到她的身邊。’”正因爲貝蒂能站在對方考慮,所以她不僅救了敵人,還救了自己的丈夫。

生:我補充。在讀本第189頁上《寬容是一種愛》當中舉的法國科學家普魯斯和貝索勒的一場論辯,最終以普魯斯勝利而告終。而普魯斯卻“特別向公衆宣告,發現定比定律,貝索勒有一半的功勞。”這一事例。也說明“寬容是一種理解”。因爲普魯斯知道任何科學研究如果沒有論敵的質疑和反駁,科學都不會進步和發展。

生:我認爲寬容是一種責任。在《悲慘世界》當中的男主人公,爲了讓弟弟妹妹有飯吃,去偷麪包給他們吃,這是一種責任的表現。

師:是嗎?是不是我們爲了自己的親人的幸福可以不惜觸犯法律呢?

生:老師,我來補充他剛纔說的,《悲慘世界》當中的主人公叫冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,爲了不讓孩子餓死而偷了一塊麪包,被判五年徒刑,後來一位神父感化了他,讓他棄惡從善,他最終走上了正路。

師:那我不明白這和寬容有什麼關係?

生:正因爲神父的責任心,讓他挽救了冉阿讓,使他獲得了新生。這就是寬容的力量。

師:歸納的非常好。不是說爲了讓孩子不餓死去偷麪包是責任心,那是犯罪,不是責任心;而是神父寬容了冉阿讓,挽救了冉阿讓的靈魂,這是一種責任的表現。補充的非常精彩。

生:我認爲寬容是一種愛。讀本《大難來時,我要拽住你的手》妻子明明和丈夫離了婚,可是,當聽說丈夫有病需要錢的時候,竟要賣掉房子去救丈夫的命,這是寬容,更是妻子對丈夫的愛的表現。

生:我補充。在讀本第188頁最上一段第三行有這樣一句話“每個人對愛都有不同的詮釋,她的最簡單,因爲她心疼他。她和他是同林鳥,所以,大難來的時候,她拽住了他的手,沒有獨自飛。”我們常說“夫妻本是同林鳥,大難來時各自飛。”但是這篇小說卻給了我們一個很好印證,如果有愛,夫妻之間所有的隔膜就會消除;只要有愛,夫妻就不會是同林鳥。

生:我補充。在這句話前面寫道“她來的時候,總是捧着一個大號的保溫桶,母雞湯是補身體的,黑魚湯是收刀口的,湯裏漂幾粒紅豔豔的枸杞,煞是好看。”這裏的“捧”特別能體現妻子對丈夫的關愛與深情。

師:我也特別喜歡這一段。我們一起齊讀一下這一段。再次體會愛的力量。

(學生齊讀)

師:這一段作者用了大量的描寫,表現他們之間的相親相愛。你能不能找出來賞析一下。

生:“她舀一匙送到他嘴邊:‘快,趁熱喝.’他撫着她的手:‘你也喝,看你,瘦了多少了。’”兩句簡短的對話,卻透漏出彼此互相關心,互相體貼。

生:我補充這句。其中的動詞“送”和“撫”表現彼此的真情,感人至深。

生:我點評“湯裏漂幾粒紅豔豔的枸杞”。“紅豔豔”讓我想其朱自清的《背影》中“紅紅”的橘子,都是“愛”的表現。

師:也許寬容讓我們學會了愛,而愛又教會了我們如何寬容吧。通過我們大量的閱讀、交流和展示,我們理解了寬容的內涵:是諒解、風度、胸襟、理解、責任和愛。那麼,請同學們思考一下課文《多一些寬容》中的第2段中提出的“互諒、互讓、互敬、互愛“之間有着怎樣的內在聯繫?能不能顛倒位置?哪一個是寬容的根本呢?

生:不能顛倒。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛”是進一步的高要求,“互愛”是寬容的根本。

師:是呀,因爲愛、敬才能諒、讓,而寬容的最高境界就是互愛。大愛無疆。那課文最後一段可不可以刪掉呢?

生:不能。因爲寬容不是“無原則的遷就”,“不是主張善惡兼容”,寬容是有條件的,不是縱容。

生:這是對寬容內涵的一個補充論述。

師:《論語》當中有這樣一句話“禮之用,和爲貴。……有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”什麼意思呢?“禮的作用,以和諧爲可貴。……假如有行不通的地方,只追求片面的調和,而不以禮節節制,也是不可行的。”這句話是闡釋“禮”的問題,從中我們可以感受到想要達到“和諧”必須要講究“禮”,但是,如果人家都不和你講“禮”的時候,你就要用法制來捍衛你的尊嚴。那麼,我們再來探討一下寬容和法制的關係。

生:法制是維護人權的。比如達賴想搞藏獨,打砸搶,破壞國家的安定,那這就得用法制鎮壓,維護社會的安定。

師:其實,如果縱容了藏獨,我們的國家就會分裂,懲治藏獨分子是對國家的寬容。課文的最後一段是對寬容的內涵進行了補充,限制了條件,使我們對寬容的理解不會產生偏頗。學了這些關於寬容的文章,你學會了做一個寬容的人了嗎?

師:去年的今天,在弗吉尼亞理工大學的體育館裏,一片肅穆,全校師生、親朋好友、政界要人都沉浸在巨大的悲痛之中,哀悼在4月16日死於槍擊的32名無辜師生,這是美國有史以來最慘痛的一次槍擊殺人案,韓國人趙承熙因爲心理疾病,仇恨一切,在大學校園內瘋狂殺人。假使你也是受害者或是目擊者或是受害者的親人或是你是韓國人或是美國人,更可能你是犯罪者的家人。你會怎麼做呢?

(學生一片沉寂)

師:小組討論一下。

(小組交流)

師:誰來談談你的想法。

生:假如我是韓國人,我會深表愧疚,我會向美國人民道歉。

生:如果我是犯罪的親人,我會很難過,很痛苦。我會盡我所能來彌補犯罪者的過錯。

生:如果我是美國人,我會寬容殺人犯的,他也不是故意的,是心裏不正常才導致犯罪的。

生:我不這麼認爲,他犯罪殺人,就應該受到懲罰,如果連犯罪者也寬容,那殺人者不就肆無忌憚了嗎?

生:我反對。

(學生還沒說,就先落淚了)

師:你是個善良的孩子,慢慢說。

生:如果當他沒有犯罪之前,我們能伸出援助之手,他可能就不會犯罪了,我覺得犯罪者也很可憐的,他需要我們幫助的時候,我們卻沒能及時的`幫助他,我們也應該反思我們自己。

(一片掌聲)

師:看來,我們已經學會了寬容。當事情發生的時候,我們先反省我們自己錯在哪兒,再站在人家的立場理解對方。能做到這點,你一定是一個寬容的人,有愛心的人。我從網上摘抄了一些當事人,他們是怎麼說的,怎麼做的?你又有什麼啓發?

1、 美國總統布什:“目前不是追究責任和相互埋怨的時候,師生們應該團結起來,共度難過。”

2、 美國學生:“學校的亞裔社羣很大,我們天天在一起上課,大家相處融洽,我不認爲這件事會改變什麼。”

3、 韓國學生:“作爲一個韓國人,我對此感到羞恥。作爲一個韓國人,我對槍擊案的受害者表示道歉。”

4、 趙承熙的姐姐:“對於造成32人被殺的校園悲劇,我們一家人心中的悲痛無以言表。我們一家人對此很表歉意。自從16日慘案發生以後,我和爸爸、媽媽每天都在爲遇難者祈禱。弟弟讓世界陷入悲痛,而我們一家也在噩夢中生活。”

5、 寫給犯罪者的話:①你沒能得到必要的幫助,知道這個事實的時候,感到非常悲哀。希望你家人能儘快得到安慰並恢復平靜。②今後如果看到像你一樣的孩子,我會對他伸出雙手,給予他勇氣和力量,把他的人生變得更美好。③應該寬恕那些傷害我們的人,因爲他們的傷害讓我們更好的認識這個世界。

師:看來,學會寬容不但對我們個人來說意義深遠,對於一個國家,一個社會更是意義重大。老子曾這麼闡釋“天長地久”,他說:“天長地久。天地之所以長且久者,是以不自生,故能長生。”天因爲寬容,雄鷹才能展翅高飛;地因爲寬容,萬物才能生長。大自然尚且懂得寬容,何況我們人類呢!那麼讓我們從今天做起,學做一個寬容的人。多一些寬容,多一份真誠;多一些寬容,多一份愛心。讓我們因寬容而美麗,讓世界因你的寬容而精彩吧!

 反思

這節課凸現了“主題學習”課堂研究中對“主題閱讀”的探究。這堂課通過大量的閱讀與展示,較好的完成了關於“寬容”主題的解讀。即不流於簡單的說教,又能深入文本讓學生充分感悟;即不同於以往的只講議論文的章法,又能讓學生在比較和碰撞中感受各種文體的不同。通過主題閱讀,《多一些寬容》不論從教學形式還是教學內容上,都增加了它的深度和廣度。然而,在教學的過程中,也引發了我更多的思考:1、“主題學習”課堂研究是以“自主互助學習型”課堂研究爲依託的。我們必須讓學生真正自主,但並不是不要教師的主導作用,教師一定要精心設計每堂課,每一個環節,特別是要把學生的學情和文本緊密結合起來。如果你設計的教學內容,學生根本不感興趣,即使自己感覺再好,也是沒有任何價值和意義的。2、“主題學習”課堂教學一定要保證在大量的閱讀基礎之上進行,同時要做好閱讀的指導,學法的指導,這一點非常重要。學生的閱讀並不是無目的的泛讀,和學生課外的閱讀是不同的。3、“主題學習”課堂教學並不是簡單的資料的羅列,而是要由淺入深的引導、交流、提升,最終實現“大語文教學”的意義。即主題學習是一種生活,一種積累,一種探究活動,一種審美,一種提升。