蘇教版初二下冊第8課《多一些寬容》課文

　郭安鳳《多一些寬容》原文

人生活在社會中，總要與人相處，與外界發生各種聯繫，因此，建立和諧的人際關係十分重要。要建立和諧的人際關係，最重要的是豁達大度，善於容納與自己志趣、風格不同的人。古人說：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”

寬容是一種高尚的人格修養，一種“宰相胸襟”，一種大將風度。要心懷坦蕩，寬容他人，就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。互諒就是彼此諒解，不計較個人恩怨。人都是有感情和尊嚴的，既需要他人的體諒，又有義務體諒他人。有了互相之間的諒解，就能清心降火，自任何情況下，保持平靜的心境和寬厚的品格。互讓，就是彼此謙讓，不計較個人名利得失。心底無私天地寬。摒棄私心雜念，自覺做到以整體利益爲重，把好處讓給別人，把困難留給自己。爭名於朝，爭利於市，斤斤計較個人得失，是難以與他人和睦相處的。互敬，就是彼此尊重，不計較你高我低。尊重別人是一種美德，“敬人者，人恆敬之”，尊重別人，自然會獲得別人的好感和尊重。如果無視他人的存在，不尊重他人的人格，就不會有知心朋友。互愛，就是彼此關心，不計較個性、品格、氣質的差異。愛能包容大千世界，使千差萬別、迥異不同的人和諧地融爲一個整體;愛能融化隔膜的堅冰、抹去尊卑的界線，使人們變得親密無間;愛能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人間變得更加美好。

我們所講的寬容並不是無原則的遷就，並不是主張善惡兼容，與不良的思想和行爲和平共處，而是要在社會主義道德範圍的基礎上相互理解和關愛，儘量多一些寬容。面對違反原則的言行，不姑息放縱。這樣，我們才能保持寬闊的心胸，建立純潔的人際關係。朋友，你說呢?

　附《多一些寬容》學習要點

著名民族英雄林則徐說過：“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛。”人生活在社會中，建立和諧的人際關係十分重要。在與他人的相處中，我們應該學會寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。讓我們一起來學習郭安鳳的《多一些寬容》吧，從中你會得到很多的啓迪。

　一、基礎知識積累與運用

1.讀準下面紅色字的字音。

和諧 xié　　 豁達huò　　 摒棄bìng　　 和睦mù

迥異jiǒng　　嫉妒jí　　　芥蒂jièdì 　 憎恨zēng

2.多音字

┏ dù大度　　　　　 ┏ mǒ 抹去

度┫　　　　　　　　抹┫

┗ duó揣度　　　　　┗ mā抹布

3.詞語解釋

【志趣】行動或意志的趨向

【隔膜】情意不相通，彼此不瞭解

【遷就】將就別人

【姑息】無原則的寬容

　二、課文學習

1.作者的論證思路

(1)寬容的意義

人生活在社會中，總要與人相處，與外界發生各種聯繫，因此，建立和諧的人際關係十分重要。在與他人的相處中，應該學會寬容。多一些寬容，就少一些心靈的隔膜;多一份寬容，就多一份理解，多一份信任，多一份友愛。

(2)怎樣才能做到寬容?

“互諒，互讓、互敬、互愛”

(3)寬容不同於遷就

2.擺事實、講道理是議論文的主要論證方法。本文的論證方法是以擺事實爲主，還是以講道理爲主?作簡要說明。

本文談論“寬容”這個話題，並沒有列舉大量事實，而是重在講道理，通過一系列說理來達到以理服人的論說效果。

3.與同學的交往中，面對同學們的一些錯誤或不良品質，應該多一些寬容還是多一些批評?

要點：既不能一味遷就，又應在批評時本着寬容待人、治病救人的原則，講求批評的技巧，應做到寬容與批評的統一。

　三、“寬容是一種高尚的人格修養。”課外收集人格修養方面的格言警句、成語、諺語、故事，與同學交流。

例：

1.有人騎一匹國馬(指平時養於民間，戰時由國家徵用的馬)，另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無其事，行走自如。後來駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬主人說：“它大概是爲咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。”國馬奔來後，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初了。

2.“寬容就像天上的細雨滋潤着大地。它賜福於寬容的人，也賜福於被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容……”　莎士比亞名劇《威尼斯商人》