八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計（通用7篇）

作爲一位傑出的老師，時常需要用到教學設計，藉助教學設計可以更好地組織教學活動。教學設計應該怎麼寫纔好呢？下面是小編幫大家整理的八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計，歡迎閱讀與收藏。

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇1

知識與能力目標：

1、有感情地朗讀課文片段，感受課文情趣。

2、掌握品讀語言的方法。

過程與方法目標：

用心朗讀課文，品味作者的語言風格。

情感態度與價值觀：

關注傳統文化，激發民族自豪感。

教學重點：

1、解讀文本內在韻味，體會文章蘊含的情感。

2、認真品讀，體會作者的獨特語言風格。

教學難點:

引導學生調動自身體驗，關注日常生活中的情趣。

教學用具：

多媒體課件

教學過程：

一、創設情境，導入新課

幻燈片出示資料

資料（陸建華《汪曾祺和高郵鹹鴨蛋》

有人對汪曾祺說：“汪老，除了秦觀，高郵---就您了。”汪老聽罷笑着說：“我只能排第三，前頭還有（高郵鹹鴨蛋）。”

以上的資料可以看出高郵鹹蛋在汪曾祺心中的地位，今天，我們就走進高郵，看看汪曾祺筆下的那枚鴨蛋究竟裝着什麼，讓他念念不忘。

二、溫故知新

三、明確目標

四、品語言找趣味

《社戲》結尾說再沒吃過那夜的好豆，再沒看過那夜的好戲。其實，戲並不好看，豆子也一般，作者難忘的是兒時的記憶，這是最有趣的。有人說，本文的4.5段最爲有趣，你能找到相關句子嗎？有沒有喚醒你兒時的記憶呢？

學生有感情地朗讀課文，就自己找到的趣句在組內範讀，並和小組同學交流感受，品出趣味。適時介紹品味語言方法，品出作爲高郵人的汪曾祺又用怎樣的情感介紹家鄉特產。

五、賞風格感魅力

1、介紹汪曾祺的語言風格。

a平淡而有味。

b用適當的方言表現作品的地方特色。（方言入文文言入文）

c有淡淡的幽默。

2、學生自由選例，結合課後題進行品味評析。

3、歸納語言特色。

a、平淡而有味。（讀起來親切自然）b、方言入文。（脫口而出，直率樸素）c、淡淡的幽默。（增強文章趣味性）d、文言點綴。（使文章增添了書卷氣和典雅之美）

六、拓展延伸：說風俗

1、讓學生說出自己知道的傳統節日，並說出這個節日的習俗？

2、假如你是周至縣的縣長，你要舉辦“中國周至·民俗文化節，”你有怎樣的設想，會通過哪些渠道來推薦周至民俗文化？

七、小結

八、佈置作業

自己的家鄉有什麼民俗讓你難忘？或者家鄉的某些特產給你留下了什麼深刻的印象？請以“一說起家鄉，我就想起了家鄉的------”爲開頭寫一段話，字數不限，但要寫出自豪感，語言生動傳神。

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇2

教學目標：

1．體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。

2．理解文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。

教學重點：

1．加強朗讀，感受文章的情趣。

2．欣賞作品深厚的文化意蘊和永恆的美學價值。

教學課時：

2課時。

教學過程：

第一課時

一、導入新課：

五月初五端午節，系百索子，做香角子，各種風俗帶給人多少樂趣。單是一個小小的鹹鴨蛋，就有說不完的美妙之處。倘若沒有一種故鄉情結，沒有一顆超然自在的心，誰能從平淡的生活中咂摸出如許滋味?

二、作者簡介：

汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就，發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

三、閱讀課文，整體感知：

理清文章思路：

第一部分(第l自然段)，對家鄉端午節風俗的描寫，十分富有地方特色，同時表現了作者對家鄉的懷念。

第二部分(第2～3自然段)，描述家鄉最有名的是鹹鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋。

第三部分(第4～6自然段)，寫孩子們如何吃和玩端午的鴨蛋。

四、學習課文：

(一)學習第一部分。

提問：作者家鄉的端午節有哪些風俗?這與寫高郵鴨蛋有何聯繫?

學生複述端午節的風俗。

明確：

作者先介紹端午節的一般習俗：①系百索子②做香角子③貼五毒④貼符⑤喝雄黃酒。

而後又詳細介紹了家鄉特有的風俗："放黃煙子"、吃"十二紅"，進而引出家鄉的特產--高郵鴨蛋和“掛鴨蛋絡子“的習俗。

(二)學習第二部分。

學生朗讀文章第2、3自然段。

提問：家鄉高郵鴨蛋有何特點?作者着重寫了哪些內容?在寫法上有何特點?

學生討論、交流。

明確：

家鄉最有名的是鹹鴨蛋，尤其是雙黃鴨蛋，因此作者對此進行了濃墨重彩的描述。

第二自然段開頭，作者採用連環承接的方式，說明家鄉盛產鹹鴨蛋。接着用“肅然起敬“和”特別標明“兩個短語，說明家鄉鹹鴨蛋的出名。

高郵鴨蛋多出雙黃鴨蛋，作者在這裏採用對比的方法，說明家鄉雙黃鴨蛋“多”。

“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之後，裏面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。”這裏用多重轉折方法說明家鄉雙黃蛋的“奇”。

第二自然段最後作者採用多層轉折、層層鋪墊的手法，說明家鄉鴨蛋的“好”。

第三自然段具體點明高郵鹹蛋的口味特點，結合自己生活經歷表現作者獨特的生活感受。

五、小結：

文章介紹高郵鴨蛋，寫得有聲有色，跌宕起伏，對家鄉的自豪之情溢於言表。

六、佈置作業：

1．研討與練習一。

2．選用課時作業優化設計。

第二課時

一、複習舊課：

聽寫詞語，學生互評。

二、學習課文第三部分：

學生閱讀課文最後三段。

提問：這部分寫了什麼內容?你是如何理解課文結尾，作者寫到東晉車胤“囊螢”夜讀的故事?

學生討論、交流。

明確：

這部分作者介紹了“掛鴨蛋絡子”的習俗，具體寫了做鴨蛋絡子的鴨蛋的挑選到孩子們的吃法，吃完後的用途等等。作者將現在的成人立場和在故鄉時的少年人的視角交織在一起，以童趣寫出了對家鄉的依戀和熱愛。

課文結尾，作者寫了東晉車胤"囊螢"夜讀的故事。有人認爲，這段話與課文主要內容無關，是贅筆；也有人認爲，由螢火蟲在鴨蛋殼裏閃閃發亮的樣子聯想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，正體現了汪曾祺閒適自由的風格。

教師引導學生多角度地聯繫，不求統一答案。

三、朗讀課文，感受作品情趣：

汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。

本文的語言魅力主要靠反覆朗讀才能體會得出。有些語段還應指導學生讀出語氣語調、讀出韻味。通過朗讀，感受本文的情趣。

提問：朗讀文章第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特點。

學生討論、交流。

明確：

師生可以一同談談自己對某一語句的感受、體會。要使學生認識到。好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。文章語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉往事更有魅力。

四、拓展訓練：

提問：說說你的家鄉過端午節的風俗，談自己的體會。

學生討論、交流。

明確：

可以先讓學生介紹端午節的由來，接着說說自己家鄉過端午節的習俗，如：吃糉子、賽龍舟等。．

學生交流之後，可以就“端午節”這一話題，自選角度，完成一篇作文。

教師還可向學生推薦沈從文(端午日>，讓學生了解更多的民俗風情，鼓勵學生關心、參與有益的民俗活動。

五、小結：

《端午的鴨蛋》一文，在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小成鴨蛋裏嚐出生活的滋味，這是汪曾祺先生的魅力所在。文章讀來從容閒淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。文章於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現了構思的嚴謹與和諧。

六、佈置作業：

1．研討與練習二。

2．選用課時作業優化設計。

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇3

教材分析

八年級下冊第四單元以民間文化爲主題，所選的五篇課文繪聲繪色地介紹了民風民俗和民間藝人軼事學習這個單元，能夠引導學生關注民俗，從學校走向社會，從課內走向課外，提高語文的綜合素質。

《端午的鴨蛋》是本單元的第二篇課文，屬於民俗文化中的食文化，小小的鴨蛋，讓我們感受到它背後的文化意味和濃郁民俗風情，學會從生活中發現樂趣，這篇文章從容閒適;文筆自然生動，語言平實有味，可以品味到日常生活的情趣和底蘊

學情分析

初二的學生對寫人記事的散文有一定的閱讀基礎，但是對文章內容的把握和對主題理解的深度還有待教師進一步引導點撥。

根據語文課程標準的基本理念和教材的特點，我設計了以下三個目標：

1、朗讀課文，體會作者的思想感情(重點)。

2、品析精彩語句，學習自然傳神的表現手法(難點)。

3、學會感受平淡生活中蘊涵的樂趣,培養熱愛民俗文化的感情。

教學方法、學法

根據本課目標和文本特點，從採用以下教法和學法：

1、情景教學法充分利用多媒體課件等手段，創設情境，激發學生學習熱情。

2、朗讀法通過有感情的朗讀，用心品味，收到到與文本與作者交流的效果，便於理解作者的情感。

學法指導：

採用自主、合作、探究和圈點批註的的學習方法充分培養學生學習的自主性。

教學過程設計：

一、導入新課

同學們，你知道我國傳統的三大節日嗎?(端午、仲秋、春節)各地端午節的風俗不盡相同今天，我們跟隨著名散文家汪曾祺一起體驗江蘇高郵的端午節(這個導入可以激發學生的學習興趣，爲下面的教學做鋪墊)。

二、整體感知課文

1、出示投影，簡介作者檢查學生預習的情況，通過投影“讀一讀，寫一寫”讓學生給生字注音，教師訂正字詞的讀音、釋義。

2、指名朗讀其他學生邊聽讀課文，邊勾畫圈點出重要語句，出示思考題：

(1)文章主要寫了哪些內容?表達了作者怎樣的'思想感情?

(2)作者家鄉的端午節有哪些風俗?作者爲什麼對家鄉的鹹鴨蛋久久不能忘懷?這裏可以加以追問，引導學生分析出第一段的總分結構，爲進一步理解課文做準備

學生通過初步的閱讀思考，歸納出課文的內容：寫了家鄉端午的習俗;家鄉的鴨蛋，寫端午的鴨蛋表達了作者對家鄉、對生活的留戀熱愛之情

(這個環節主要是通過朗讀、思考，整體把握文章內容，理清行文思路初步體會作者的思想感情，完成目標1、3)

我們在整體感知課文，把握內容的基礎上進行研讀賞析，這是講讀本文的難點，因此要引導學生通過朗讀，深入品味語言

三、品讀賞析

汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求有3點：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默這三點在課文中有體現請朗讀課文第二、三段，畫出體現這三個特點的語句，有感情的朗讀、並賞析，仔細體會本文語言上的特色

①“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較爲鮮明的地方特色

②“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我的家鄉的完全不能相比!曾經滄海難爲水，他鄉鹹鴨蛋，我實在瞧不上”“所食鴨蛋多矣”帶有文言性質，增強幽默意味;完全不能相比和實在瞧不上從側面突出家鄉鴨蛋的好

③“我的家鄉是水鄉，出鴨，高郵大麻鴨是著名的鴨種鴨多，鴨蛋也多，高郵人也善於醃鴨蛋，高郵鴨蛋於是出了名”一句一斷，

④“我在北京吃的鹹鴨蛋，蛋黃是淺黃的，這叫什麼鹹鴨蛋呢!”淡淡的幽默包含着對他鄉鴨蛋有不屑，對家鄉鴨蛋的自豪

教師以複習提問的方式指導賞析語句的方法：123賞析語句的方法1、分析句式特點或修辭手法及作用

2、抓住富有表現力的詞語，分析妙處3、概括句子的含義4、分析表達的情感教師可以提示學生根據作者語言的三特點進行

賞析

通過對語言的品讀賞析，歸納語言特點：

1、口語色彩濃厚：(好用短句，時時穿插樸素的白話)2古漢語點綴3善於運用語言“造型”4淡淡的幽默

通過賞析，進一步體會作者的語言風格和文章的意蘊

(這個環節主要完成目標

2、意在培養學生分析的能力和表達能力，培養學生對語言的感悟能力和賞析能力，學會閱讀欣賞)

四、拓展延伸

一說起故鄉，汪曾祺就想到了家鄉的鴨蛋，想到了兒時的童真童趣……那麼，讀了文章，你們會想到家鄉的哪種風俗，留給你怎樣的美好回憶?請模仿本文的情趣和語調，寫一段話，介紹家鄉的民俗(如過年發壓歲錢，中秋吃月餅，丟沙包等)

設置這個問題，可以培養學生從身邊平淡的生活和平凡事物中發現情趣,發現美，增強對生活的感悟五、課堂小結：這篇民俗散文，以小小的鴨蛋爲載體，承載着作者的童心童趣、對故鄉的緬懷和對民俗的追念用閒適自由的筆墨，表達了對家鄉的對生活的熱愛、讚美之情(這個環節使學生對本節課的學習有了系統、完整的印象)

五、佈置作業：

1、完成拓展延伸的寫作訓練，整理成300字以上

2、“韓國端午祭”捷足先登成功申遺這也說明我們傳統文化自我保護意識不夠，清談談你對保護傳統文化財富的認識

(這個作業的設置，引導學生關注社會，關注熱點，並能聯繫文化背景和所學知識，對生活現象作出自己的評價)

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇4

一、導入新課

中華民族有着悠久的歷史和燦爛的文化，有許多獨具民族特色的傳統節日。下面請同學們看三首古詩，猜猜看這些詩所描述的都是我國的哪一個傳統節日。

幻燈顯示1：看詩猜節日

二、簡介作者

幻燈顯示2：汪曾祺簡介（請一位同學朗讀）

三、師生合作讀課文

教師讀第一部分，請兩位同學續讀第二、三部分。

四、理清課文結構

1、提問：這篇文章主要寫了哪些方面內容。請同學們用最簡潔的語言給課文的第一段，第二、三段和第四、五段分別擬一個小標題。（同桌互相討論）

幻燈顯示3：端午的風俗家鄉的鴨蛋端午的鴨蛋

2、在介紹家鄉端午的風俗時，作者主要介紹了哪幾種風俗？

幻燈顯示4：系百索子做香角子貼五毒貼符喝雄黃酒放黃煙子吃十二紅

3、其中詳細介紹的是哪幾種？爲什麼要詳細介紹？

……由對“十二紅”的介紹自然地過渡到下文寫“家鄉的鴨蛋”。行文揮灑自如，閒適中透着嚴謹。看似漫不經心，實則獨具匠心。

五、精讀課文第二、三段，品味文章的語言特色

1、汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：

幻燈顯示5：平淡而有味；用適當的方言表現作品的地方特色；有淡淡的幽默。

（下面請同學們自由朗讀課文第二、三段，畫出喜歡的句子，你能從字裏行間品味出以上這些語言特色嗎？）

2、學生再讀課文第二、三兩段。

六、簡析課文第四、五段

家鄉的鴨蛋不止是名氣大，優點多，它同時也是構成家鄉端午風俗的一個不可或缺的部分。它曾給許多孩子帶來無限的樂趣。

提問：作者在寫“端午的鴨蛋”時主要寫了與鴨蛋有關的哪些趣事？

（掛“鴨蛋絡子”；挑鴨蛋——吃鴨蛋——玩蛋殼）

七、歸納本文主題

提問：從對端午風俗的回憶，對家鄉、端午的鴨蛋的描寫中，我們可以看出作者怎樣的思想感情？

（對傳統民俗文化的熱愛，對家鄉的依戀，以及對充滿童趣的兒時生活的懷想。）

八、看新聞，談感受

下面請同學們看一則與我們的課文有關的新聞。這則新聞在去年曾引起中國人的極大關注。

幻燈顯示6：新聞

提問：讀了這則新聞後你有什麼感受？

九、教師總結；佈置作業

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇5

教學目標

1.體會文章語言上的特色，品味其中韻味和情致。

2.理解平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美。

3、注意培養學生熱愛生活，關注日常生活細節的習慣。

教學難點

學會品味富有深意和特色的重要語句，以理解文章內容和作者情感。

教學方法： 自主、研討、探究。

教學時數：二課時

課前準備

學生：1.預習字詞，思考課後問題。2.蒐集有關汪曾祺的資料。

老師：準備磁帶、幻燈片、生字詞卡或者多媒體課件。

教學過程

第一課時

一、創設情境，導入新課

1.以學生熟悉的有關本地端午節的風俗引入新課學習。

2.介紹作者，讓同學們互相展示收集的有關汪曾祺的資料。

汪曾祺(1920～1997)，江蘇高郵人，現當代作家。早年畢業於西南聯大。歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編劇。在短篇小說創作上頗有成就，發表小說《受戒》、《大淖記事》。著有散文集《汪曾祺自選集》。

二、整體感知

1.聽課文錄音，理解平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美。

2.解決生字詞的音意：(出示生字詞卡片)：

門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 肅然起敬 囊螢映雪 莫名其妙

3.理清文章思路，把握文章主旨：

(板書設計)

思路：端午節的風俗→家鄉的鴨蛋→端午的鴨蛋

(第1自然段)(第2、3自然段)(第4、5、6自然段)

主旨：對兒時生活的懷想和留戀、對故鄉的熱愛、眷戀之情。

4.快速瀏覽第一自然段，思考：作者家鄉的端午節有哪些風俗?爲什麼要先寫端午節的風俗?

明確：

①第一段以“家鄉的端午，很多風俗和外地一樣”開頭，介紹了“系百索子”“做香角子”“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等風俗;又列舉了“放黃煙子”吃“十二紅”這兩種較爲獨特的風俗。

②從文章思路來看，先談端午風俗很有必要。文題爲“端午的鴨蛋”，因此，首先必須先寫端午風俗，從各地均有的風俗寫到家鄉獨特的風俗，再寫到“十二紅”，寫到“鹹鴨蛋”，於是水到渠成地轉寫“端午的鴨蛋”;從寫作手法上，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，就爲文章主體“鴨蛋”預設了一個合理的背景;作者在文中大談家鄉端午的種種風俗，這正是他閒適自由的行文風格的體現。

5.男女生分讀第2、3自然段，思考：高郵鴨蛋有什麼特點?爲何引用袁枚的《醃蛋》、否定北京的鴨蛋?

明確：

①蛋白柔嫩、油多、黃是通紅的“雙黃蛋”(總：質細而油多)②引用袁枚的的《醃蛋》提到袁枚，可以豐富文章的內容，引用他的文句，更可以增添文章的古雅之氣，避免了行文的單調死板。而且袁枚對於鹹鴨蛋的見解，與作者暗合，所以作者要說到袁枚。說自己不喜歡袁枚，體現了作者率真的個性。同時也說明高郵鴨蛋歷史悠久，聞名全國。否定北京的鴨蛋留露出對家鄉由衷的喜愛之情。

6.默讀第4、5、6自然段，思考：爲什麼主要介紹“鴨蛋絡子”和孩子們吃鴨蛋的方法。

明確：行文活潑生動。充滿童趣，抒寫了對兒時生活的懷想和留戀、對故鄉的熱愛、眷戀之情。

7.如何理解文章最後一段的爭議?

課文結尾，作者寫到了東晉車胤“囊螢”夜讀的故事。有人認爲，這段話與課文主要內容無關，是贅筆;也有人認爲，由螢火蟲在鴨蛋殼裏閃閃發亮的樣子聯想到車胤苦讀用的囊螢，很自然，很隨意，正體現了汪曾祺散文閒適自由的風格。你看呢?

(明確：本題是一道發散性的問題。只要學生自圓其說就可以。認爲是贅筆者，主要是爲保證結構嚴謹，這對於中學生而言，依然大有必要。而認爲“自然、隨意”者，實際上已經到對作者風格的品評了。)第二課時三、品位語言：汪曾祺是一位非常講究語言藝術的作家，他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。這三點在課文中能看出來嗎?請你輕聲朗讀課文第二、三段，畫出你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特色。

1.“平淡而有味”

例：“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什麼可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”一個普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫得如此別具一格，這是一般人通常不會注意的，但仔細一想，卻又大合情理。可不是嗎?淡青色的蛋殼就比白色蛋殼更有“格調”，而鴨蛋的形狀也確實有蠢笨與秀氣之別。生活中的情趣是無處不在的。

2.“用適當的方言表現作品的地方特色”

例：“一般是敲破空頭”“白嘴吃也可以”等句中的“空頭”“白嘴”等詞語，都帶有較爲鮮明的地方特色。

3.“有淡淡的幽默

例：“我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉的完全不能相比!曾經滄海難爲水，他鄉鹹鴨蛋，我實在瞧不上。”這一“文白夾雜”句讓人忍俊不禁，爲文章增添了不少幽默和趣味。

另外，汪曾祺獨特的語言風格在本文是如何體現的?

1.口語色彩濃厚。

首先表現在好用短句，有時一句一斷，大有生活中說一句停一下，略想想後再接着說的神態。例如：“我的家鄉是水鄉。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多、鴨蛋也多。高郵人也善於醃鴨蛋。高郵鹹鴨蛋於是出了名。”其次，文中時時穿插十分樸素的“大白話”，這使文章生活氣息更爲濃厚：“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!”“我在北京吃的鹹鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什麼鹹鴨蛋呢!”均是信口而出，自然而然，讓人倍感親切。

2.古漢語的點綴使文章多了書卷氣，增添了典雅之美。例如：“高郵鴨蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發乾、發粉，入口如嚼石灰。油多尤爲別處所不及。”在這裏，典雅的文言詞語與極質樸的口語相映成趣，熔書面語與口語於一爐，將古漢語與現代漢語完美地結合在一起，在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現出作者深厚的文化素養和語言功力。

3.善於運用語言“造型”。汪曾祺有時只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻。他寫吃鹹鴨蛋“筷子頭一紮下去，吱──紅油就冒出來了”那種繪聲繪色，那種動感，以及快感，從一個“吱”字中得到了活靈活現的表現。

三、反思探究

1.高郵的鹹鴨蛋很聞名，爲何題目是“端午的鴨蛋”而不是“高郵的鴨蛋”?作者花了不少筆墨盛讚故鄉高郵的鴨蛋，但爲了突出端午節的故鄉風俗，同時，端午的鴨蛋是一年中滋味最美的時候，所以用了這個題目。

2.作者爲什麼對家鄉的鹹鴨蛋久久不能忘懷?明確：對家鄉鹹鴨蛋的難以忘懷，實際上不是作者個人的心態。這是人類普遍的心理。兒時的一切，在成年之後，都會籠罩一層異樣的光輝。

3.作者如此津津樂道談論家鄉的“鹹鴨蛋”，有意義嗎?

其實，日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中並不總是驚濤駭浪，也未必處處正襟危坐。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們纔算真實地體驗到生活的滋味。所以，在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小鹹鴨蛋裏嚐出生活的滋味，這是汪曾祺散文的魅力所在。文章讀來從容散淡，大有月下聽長者談古論今之感，悠然恬然之間，流露出的是對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。

小結：

通過以上分析，要使學生認識到，好的語言不一定是華美的詞藻和整齊的句式，看似平淡的語句同樣有韻味有情致。本文語言生動、口語化，又從容舒緩，富有韻味，寫盡了作者對窮家鄉、名鴨蛋的感情，也使他筆下的故鄉往事更有魅力。讀了本文，大家都有一種很親切的感覺：鹹鴨蛋誰沒有吃過?可是有哪位同學就此寫過一篇文章的呢?可見，“生活中不是沒有美，而是缺乏發現美的眼睛”。熱愛生活、體驗生活、關注日常生活細節是我們學習的重要問題。讓我們都來理解和挖掘平凡的日常生活中蘊涵的人生情趣和詩意之美吧。

四、作業佈置：(任選一題)

1.假如你向大家推薦《端午的鴨蛋》，請寫一篇課文簡介;

2.假如你是課文中的小朋友，請介紹你記憶中的美好端午。

教學反思

通過此課的設計,自己對端午節有了更加深刻的瞭解和認識.學生們興趣濃厚,課下蒐集材料十分認真,學完本課後,學生對我們中國的各種節日都知道了更多.我覺的他們更加熱愛生活了。

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇6

教學目標

1.朗讀課文，瞭解文章的內容及作者的思想感情。

2.引導學生在體味個人生活體驗的基礎上，再進一步，體味文章中蘊含的情感及語言特色。

教學重點

1.品味本文平淡自然而又韻味十足的語言特色。

2.引導學生調動自身的生活體驗，感受日常生活中蘊涵的無窮樂趣。

教學手段

多媒體課件輔助教學。

課前準備

1.預習本文字詞，掃清閱讀障礙。

2.蒐集一些各地(或家鄉)有關端午風俗、傳說的資料或具體實物;想一想自己童年時代最難忘的有關過節的一件事或一件物品。

課時安排

一課時

教學設計

導入新課

1.以學生們熟悉的有關本地端午節的風俗、實物引入新課學習，並出示目標。(多媒體課件展示)

2.閱讀指導：

a.寫了什麼?

b.爲什麼寫?

c.怎樣寫的?

檢查預習

醃門 楣莧菜 籍貫 城隍廟 囊螢映雪 肅然起敬

教師小結：

作者的語言功力非凡，注意從文中摘錄、積累精彩的語句。

整體感知

聽錄音範讀課文，學生思考問題：

1.作者家鄉的端午節有哪些風俗?

2.作者爲什麼對家鄉的鹹鴨蛋久久不能忘懷?

學生自主思考、明確，教師引導、小結。

以上題目意在指導學生從結構上、思想上整體把握文章。這是文章的主題內容，作者寫得趣味盎然，充滿生活情趣。請同學們想一想，議一議：作者津津樂道談論“鹹鴨蛋”，這樣做有意義嗎?

——領會文章主旨：日常生活中富含生活情趣、人生意味。只有充分感受生活中的種種快樂、悲苦、平淡以及詩意，我們纔算真實地體驗到生活的滋味，這也正是汪曾祺的魅力所在。文章讀來從容散淡，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。

品讀賞析

1.默讀課文，畫出自己喜愛的語句。

2.朗讀：用普通話正確、流利、有表情地朗讀你最喜歡的句子，並談談你的感受或理由。(仿照範讀錄音，可以個別朗讀、齊讀)

3.教師引導學生小結汪曾祺在本文中的語言藝術風格：

a.口語色彩濃厚且帶有淡淡的幽默。

表現在好用短句，文中時常穿插樸素的大白話或是淡淡的幽默，信口而出，自然而然，令人備感親切。

b.古漢語的點綴。

樸素的現代口語與典雅的古漢語相映成趣，倍添典雅之美和藝術韻味。

c.善於運用語言“造型”。

作者有時只用一兩個字眼就能寫出事物的特色神韻，活靈活現，繪聲繪色。

d.適當地運用方言。

文中個別地方有所體現，帶有鮮明的地方特色。

——汪曾祺在語言上的追求是：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。這幾個方面在這篇文章中都有傳神的表現。

體驗

讀了本文，聯繫自身，調動自己的經驗積累，介紹自己童年時代最難忘的有關過節的一件事或一件物品(原因、感受或啓發)，要求多運用自然恰當的口語。

師生互動，共同交流。

總結全文

佈置作業

1.完成字詞練習。

2.將“體驗”的內容寫成一篇600字的文章，要求說真話，訴真情。

八年級語文《端午的鴨蛋》教學設計 篇7

一、看古詩、猜人物

和端午[宋]張耒(lěi)

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎(jǜ)能還。

國亡身殞(yǔn)今何有，只留離騷在世間。

請同學們猜一猜這首古詩和我國曆史上哪一位著名的人物有關？誰能來介紹一下這個人物。（知道他是怎樣死的嗎？）

屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投入了滾滾激流的汩羅江。以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

二、說習俗

我們的那一個傳統節日就是爲了紀念屈原的？端午節

端午節有哪些習俗？說一說（看圖片）

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來爲怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成糉子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

三、讀文本

今天呢，我們就隨着汪曾祺，這位有着濃濃鄉情，帶着芬芳鄉土氣息的作家去了解一下他們家鄉的端午風俗，去看一看他們小時候在端午節吃什麼，玩什麼。（板書課題：端午的鴨蛋——汪曾祺）

看題目、猜內容。猜一猜，作者在文章中寫了什麼內容？

（然後，請同學們自由朗讀課文，把不認識的字詞寫到黑板上，一會我們共同來解決。）

四、析內容

端午的鴨蛋：共寫了三部分內容：端午的風俗——家鄉的鴨蛋——端午的鴨蛋

分小組討論：每一部分主要寫了什麼內容？表達了作者怎樣的情感？

圖鴨蛋

介紹這些習俗與後文的鴨蛋有關係嗎?

爲介紹鴨蛋預設背景(引出)

名聲久遠(問起籍貫會肅然起敬上海店裏會特別標明雙黃鴨蛋會成批輸出)

質細而油多蛋白而柔嫩(引袁枚文作證以北京鴨蛋相比)

曾經滄海難爲水與有榮焉

第六自然段中，作者寫到了東晉車胤“囊螢”的故事。有人認爲，這段話與課文主要內容無關，是贅筆。談談你的理解。

認爲是贅筆者，是爲了文章結構嚴謹，這對中學生大有必要。

認爲“自然、隨意”者，是讚賞作者閒適自由的風格，也有道理

文章的題目爲“端午的鴨蛋”,課文先從端午的風俗談起，從各地均有的風俗“系百索子”，“做香角子”，“貼五毒、貼符、喝雄黃酒”等，寫到家鄉獨有的風俗，“放黃煙子”吃“十二紅”，再寫到“十二紅”。七種風俗，娓娓道來，精彩紛呈，顯現了鄉土生活的多姿多彩。吃“十二紅”,鴨蛋就是其中的一種,進而引出家鄉的特產--高郵鴨蛋。鴨蛋的名聲、鴨蛋的特點、最後涉及正題，寫端午的鴨蛋，掛鴨蛋絡子、打絡子、挑鴨蛋、裝鴨蛋、掛絡子、吃鴨蛋、玩蛋殼、聯想到囊螢映雪的故事。流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛，對逝去的風俗的懷念。濃墨重彩地描繪“端午”的氣氛，爲文章主體“鴨蛋”預設合理的背景，寫“端午的鴨蛋”自然水到渠成。

小結：端午的這一天，是幸福的一天，快樂的一天。孩子們挑鴨蛋──裝鴨蛋──掛鴨蛋──吃鴨蛋──玩鴨蛋，多麼富有童真和童趣，家鄉的鴨蛋在孩子們的手中發揮了最極致的價值！汪曾祺先生就是這樣，善於在平淡生活中發現情趣，找尋詩意，在小小鹹鴨蛋裏嚐出生活的滋味，這也是他散文的魅力所在。着眼於“小場景”、“小敘事”，着力寫凡人小事，併成爲這種審美情趣的傑出代表。我相信，我們也會從一片葉、一粒沙、一滴水中咂摸出生活的真趣和成長的快樂。因爲快樂無小事。

汪曾祺的行文如同隨意聊天，於自然而然中寫出自己獨特的感受和生活的妙處。文風閒適自由，不做刻意的雕鑿加工，不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意中體現了整體的嚴謹與和諧。

汪曾祺的文章在結構上的閒適自由，語言也別有特色，下面我們重點探究他的語言藝術，感受文章的語言魅力。

五、品語言

汪曾祺曾經說：我希望把散文寫得平淡一點、自然一點、家常一點。

他曾經談到自己在語言上的追求：平淡而有味，用適當的方言表現作品的地方特色，有淡淡的幽默。汪曾祺的語言，熔書面語與口語於一爐，將古漢語與現代漢語完美地結合在一起，在平實、自然之中又時時流露出典雅雍容，顯現出作者深厚的文化素養和語言功力。

（一）

“端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什麼可挑的呢？有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。”

一個普普通通的鴨蛋，在作者筆下居然寫得如此別具一格。可見生活中的情趣是無處不在的。語言雖平淡，而細品之下確實有味。

口語色彩濃厚平淡有味

請再找出幾個有口語色彩的句子

1、“有一個風俗不知別處有不”

2、我的家鄉是水鄉。出鴨。

3、哦！你們那裏出鹹鴨蛋！

4、我對異鄉人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的！

5、“雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!”

6、我在北京吃的鹹鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什麼鹹鴨蛋呢！

樸素的大白話信口而出，樸實自然，讓人倍感親切。

（二）

高郵鹹蛋的特點是質細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發乾、發粉，入口如嚼石灰。油多尤爲別處所不及。

作者運用了古漢語，使文章顯得典雅，同時作者寫出了了高郵鹹鴨蛋與衆不同的特點，讓人一讀，就忍不住想飛到高郵去品嚐這人間美味

古漢語的點綴樸素典雅

請再找出幾個有文言色彩的句子

1、不過高郵的鹹鴨蛋，確實是好，我走過的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉的完全不能相比！曾經滄海難爲水，他鄉鹹鴨蛋，我實在瞧不上。

2、但是《醃蛋》這一條我看後卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下……

3、只是切開之後，裏面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已

“文（言）白（話）夾雜”，增添了“淡淡的幽默”。

（三）

“平常食用，一般都是敲破‘空頭’用筷子挖着吃。筷子頭一紮下去，吱──紅油就冒出來了。”

作者寫了鴨蛋的吃法，繪聲繪色，活靈活現，尤其是一個“吱”字，形象地寫出了吃鴨蛋的動感和快感。

運用語言造型動感傳神

（四）

1、平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖着吃。

2、端午的鴨蛋，新醃不久，只有一點淡淡的鹹味，白嘴吃也可以。

這兩句，融入方言，帶有較爲鮮明的地方色彩。

運用適當方言有地方特色

朗讀你喜歡的句子，仔細體會本文語言上的特色。

六、話佳節

除了端午節外,你還知道哪些我們自己的傳統節日？

七、讀古詩猜傳統節日

上元竹枝詞（清）符曾

桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。

見說馬家滴粉好，試燈風裏賣元宵。

天竺寺八月十五日夜桂子（唐）皮日休（中秋節）

玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。

至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。

清明（清明節）（唐）杜牧

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。

寒食（寒食節）（唐）韓翃（hóng)

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

九月九日憶山東兄弟（重陽節）

（唐）王維

獨在異鄉爲異客,每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

秋夕（七夕節）(唐)杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

元日（春節）（宋）王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇，

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

節令門端陽（端午節）——（清）李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

看圖片，猜佳節

一切資源都會因枯竭而消失於無形，惟有文化才能生生不息，傳承千古……

民俗是我們和中國文化聯繫的血脈，沒有集成和積澱的民族是沒有根的民族。

“對於本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石”因此，我們要保護中國節，保護中國傳統文化。