【熱門】說課稿合集5篇大綱

作爲一名辛苦耕耘的教育工作者，時常需要用到說課稿，說課稿是進行說課準備的文稿，有着至關重要的作用。那麼什麼樣的說課稿纔是好的呢？下面是小編爲大家收集的說課稿6篇，希望對大家有所幫助。

說課稿 篇1

　　【教學目標】

1、概括北京胡同文化的內涵，體會作者對衚衕文化流露的情感。

2、學習作者用樸實雅緻、富有表現力的語言來敘事抒情的手法。

　　【教學重點】

1、對文章深層思想的理解，概括整體內容要點。

2、理清作者思路，體味作者的情感。

　　【教學難點】

1、通過具體詞句的品味，體會作者對北京胡同文化的情感。

2、在初步瞭解文化這一概念內涵的基礎上，把握衚衕文化的主要特點。 【教學設想】 運用形象直觀的多媒體教學，讓學生更加真切感受文章的內容，也有助於學生感性理解基礎上的理性思考

　　【課時安排】

兩課時

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入

有人說過：“建築是凝固的音樂”。今天我們所學課文涉及到的是一種相對古老的建築--衚衕。《衚衕文化》——是一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺給攝影藝術集《衚衕之沒》寫的一篇序文。今天讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的音樂一樣去感受它內在的文化氣息吧！

　　二、解題

讀題，要求學生調動已有經驗，充分發揮想象，說說題目告訴了你些什麼內容？

明確：

（1）衚衕：巷；小街道 (點出了寫作對象) 北京胡同多——“有名衚衕三千六，無名衚衕賽牛毛”

（2）文化：①人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。②考古學用語，指同一個歷史時期的不依分佈地點爲轉移的遺蹟、遺物的綜合體。③指運用文字的能力及一般知識。 比較下面兩個句子中“文化”的含義 *現在這社會，沒文化是不行的。 *北京大學有很濃的文化氛圍。

　　三、作者簡介：

首先，讓我們瞭解一下課文的作者汪曾祺先生。汪曾祺（1920~1998），江蘇高郵人，著名作家。1939年考入西南聯大中國文學系。此後，當過教師、編輯等。1940年開始發表小說，代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉村風俗小說。他那種清秀雋永、生趣盎然的風俗畫描寫風格得到了文壇的普遍讚譽。 《衚衕文化》是一篇序文，原文有小標題“攝影藝術集《衚衕之沒》序”。這是一篇古樸清雅、意味深長的文化隨筆，充分顯示了作家的創作個性。

　　四、研讀課文

　　1、探索思路與結構

明確：作者在這篇文章中，先談北京的衚衕，再談北京胡同文化的特徵，最後談衚衕文化的衰落。因此可以把這篇文章分成三大塊，第1~5自然段爲一層，第6~12自然段爲一層，第13~15段爲一層。

　　2、講析課文第1、2、3、4、5自然段

（1）提問：第1自然段在全文結構上起什麼作用？ 明確：第1自然段在全文結構上起總起的作用。概述大街、衚衕所形成的方正影響了北京人的生活和思想。

（2）提問：2、3、4三個自然段分別從哪些方面來介紹衚衕的特點？ 明確：介紹衚衕——取名 ——寬窄、數量 ——環境（位置、聲響）

（3）第2自然段交代衚衕取名的來源，主要有哪幾種類型？ 明確：取名--計數、物件、行業、人物、形狀，與人們的生活密切相關。還有的衚衕取名未知取義。

（4）衚衕的環境又有什麼特點？ 明確：離鬧市近，生活方便，環境安靜

（5）提問：第5自然段的段意，可不可以用“衚衕和四合院是一體”來概括呢？爲什麼？那麼，用哪一句話來概括更爲準確呢？ 明確：第5自然段具有承上啓下的作用，由“衚衕”過渡到“衚衕文化”。因此，用“衚衕、四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態”這一個並列複句來概括段意，兼顧兩個方面，顯得全面、準確。

（6）提問：作者爲什麼說“北京市民文化就是衚衕文化”？ 明確：因爲衚衕這一北京市民的居住方式極大地影響着北京市民的心態，成爲市民文化的存在空間和載體，它給生於斯長於斯的人們打上了時代的文化的烙印，因些，“北京市民文化就是衚衕文化”。

　　3、分析第6~12自然段

衚衕，蘊育了獨特的衚衕文化。現在，讓我們來聽課文錄音，隨着著名播音員那字正腔圓的京味朗讀，進一步探尋衚衕文化的精義

（1）在這個部分中，哪四個詞語可以概括衚衕文化的主要特點？又有哪些詞句具體說明這四個特點？ 封閉——安土重遷、理想的住家是“獨門獨院”、“各人自掃門前雪” 滿足——易於滿足，物質要求不高 旁觀——愛瞧熱鬧，但是不愛管閒事 忍———安分守己，逆來順受 請同學來讀這裏最具京味的語段，要品出“衚衕文化”特有的滋味來。 A．“北京人易於滿足……蝦米皮熬白菜，嘿！” B．“這二位同聲說……真有你的！”

（2）提問：“蝦米皮熬白菜，嘿！”這句話，表現了北京市民怎樣的心態？ 明確：一個“嘿”字，使讀者如見其色、如聞其香、如嘗其味。極其形象地刻畫出北京市民享受蝦米熬白菜這種美食時那種無限嚮往、無限滿足神態，表現了北京人“易於滿足，他們對生活的物質要求不高”的心態。

（3）提問：“睡不着，別煩躁，別起急，眯着北京人，真有你的！”一句，概括了北京人怎樣的生活狀態？ 明確：對別人無可奈何，只有自我安慰，充分體現了北京人善於忍耐的性格。最後“真有你的！”是作者對北京人的這一性格進行評論的話，內涵豐富，令人拍案叫絕。作者對這種態度是讚賞還是否定，或者兩者兼而有之？請你見仁見智吧！

　　4、分析第13~15自然段

（1）提問：衚衕在經濟大潮的衝擊之下，呈現出怎樣的景象？衚衕文化又將何去何從呢？ 明確：北京胡同在衰敗、沒落，因而毫無生氣。衚衕文化也必將隨着衚衕的消失而逐漸消亡。

（2）請學生有感情地朗讀文句“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”，這些描寫，渲染怎樣的一種氣氛？ 明確：盡情渲染衚衕衰敗、沒落後的悽慘景象，引起人們的傷感懷舊之情。

（3）提問：最後一句“再見吧，衚衕”，抒發了作者什麼樣的情感？ 明確：存在於一個相當長的歷史時期的北京胡同，將要離我們而去了。告別之際，作者的情感相當複雜：有對衚衕往日輝煌的懷念，有對衚衕衰敗的無可奈何，有對衚衕文化總有一天會消失的傷感，有對衝擊衚衕文化的商品經濟大潮不可抗拒之勢的讚歎，有對衚衕及衚衕文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……

5、小結：作者把普普通通的衚衕，從來源到起名分類和這數不清的衚衕中凝聚浸透着的獨有的衚衕文化自然融化起來，使我們對北京胡同文化和那世世代代居住在這裏的北京人的文化心態有了瞭如些生動、深刻的理解。

　　第二課時

　　一、亮點探究

　　1．文章首段末句： “這種方正不但影響了北京人的生活，也影響了北京人的思想。”請問：這種方正對北京人的生活和思想到底產生了怎樣的影響?

探究學習：(1)對生活方式的影響。 ①居住方式：衚衕、四合院，“獨門獨院”，“安土重遷”。 ②飲食條件：窩頭，大醃蘿蔔，小醬蘿蔔，臭豆腐，大白菜。 ③處世方式：講究“處街坊”，“隨”一點“份子”。更多時候，則是置身事外，冷眼旁觀。“各人自掃門前雪，休管他人瓦人霜。”

(2)對思想意識的影響。 ①易於滿足，對生活的物質要求不高。有窩頭，有棒子麪，就知足了，就行了。 ②安分守己，逆來順受。“當了一輩子的順民”。 ③方位意識極強，等級觀念極強。

　　2．大白菜文化的內涵是什麼?

探究學習：(1)惟我獨尊。“哪兒也比不了北京。北京的熬白菜也比別處好吃。”“方正”的都城佈局，突出了皇權的獨尊地位。這種“獨尊”的思想意識也深刻地烙在久居都城的百姓心中。以爲國都就與別處不同，國都就比別處尊貴，就連京城的狗也與衆不同，無比尊貴。過去，上海人就瞧不起外地人，一律稱之爲“鄉下人”，便是明證。遺撼的是，至今，我們還把全國的大小城市分爲各種各樣的等級。

(2)保守。這是與“惟我獨尊”相關聯的。以爲什麼都比別處優越，自我感覺良好，也就將人家真正好的、有價值的東西拒之門外，思想上趨於保守。汪曾祺先生在《五味》一文中說：“北京人很保守，過去不知道苦瓜爲何物，近年有人學會吃了。……北京人在口味上開放了；北京人過去就知道吃大白菜。由此可見，大白菜主義是可以被打倒的。” 大白菜主義也即大白菜文化，之所以要被打倒，就在於他的保守和惟我獨尊。看來，隨着國際化潮流的到來，北京人自己也會從這種保守、獨尊的封閉形態中走出來。北京人在口味上的開放，便能說明。

　　3．爲什麼要從“吃”的角度來說明北京人的易於滿足?

探究學習：在“衣食住行”中，“吃”佔有極爲重要的位置，尤其是在過去溫飽問題尚不能解決的情況下。“民以食爲天”，我們這個民族對於吃食的追求恐怕是無與倫比的。菜系之多，名目之繁，口味之雜，都是任何一個民族無法比擬的。就日常生活而言，一個人對於吃食、口味的態度，便可看出他對於生活的態度。所以，作者選取極平常的吃食，便反映了人們的內心的思想意識、生活態度。信手拈來，意味無窮。

　　4．對“窮忍着，富耐着，睡不着眯着”這句話該如何理解?

探究學習：此句寫盡了北京市民的心態。之所以窮能忍着，是因爲靠忍，纔可以雖窮而仍能面對皇權的威嚴，纔可以雖窮而仍可以鄙視皇權的盛衰。之所以富要耐着，是因爲看慣了鉅富豪商的朝盛夕衰，所以身處富中，才能夠不顯山不露水地不驚不乍。之所以睡不着眯着，是因爲睡不着乃是心爲外界所動，而眯着，才能養成看慣風雲變幻的大氣，靠着這種大氣，天子腳下的小民、草民才維持了自尊。

　　5．對“北京人，真有你的”該如何理解?

探究學習：“北京人，真有你的”真有你的什麼呢?是真有你的應付各種情況、各種局面的辦法。對此，汪曾棋先生在《跑警報》中說：“我們這個民族，長期以來，生於憂患，已經很‘皮實’了，對於任何猝然而來的災難，都用一種‘儒道互補’的精神對待之。這種‘儒道互補’的真髓，即‘不在乎’。這種‘不在乎’精神，是永遠征不服的。” 這種“不在乎”，便是凡事不必太認真，不必太放在心上。別急，別煩，別躁，悠着點。“車到山前必有路”，沒什麼事過不去。也就是說，心胸放寬些，用鄭板橋的話來說，就是“難得糊塗”。爲什麼要“不在乎”?根本的原因在於世事難料，風雲難測。所謂“十年河東，十年河西”，人們不可太在意於眼前的利益得失，須知“塞翁失馬，焉知非福”。有了這種“不在乎”的精神，什麼事都能從容應對，從中透露出一種“忍”勁兒。 “北京人，真有你的!”言有盡，意無窮。讚許、褒獎之情溢於言表。

　　二、品味語言

讀完這篇文化式散文，我們彷彿喝下了一碗風味獨特的北京大碗茶，讓人神清氣爽，齒頰留香，回味無窮。下面，我們來看看，課文的語言有什麼特色？

提問：課文在語言方面有什麼特色？請舉例分析。 明確：“蝦米熬白菜，嘿！” “睡不着，別煩躁，別起急，眯着北京人，真有你的！” “西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣” 語言特點：樸實、雅緻，自成風格，富有表現力。

　　三、仿照“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”的語言形式，寫一組自己熟悉的景物，表達一種鮮明的情感。

例：院落毗連，炊煙裊裊，引車賣漿，熙來攘往。 小街橫貫，深巷悠悠，窗明几淨，老樹參天。 四、課外延伸： 請任選一種文化形式（如服飾文化、飲食文化等），在週記上寫一篇文章。

說課稿 篇2

說教材

《我是什麼》是人教版九年義務教育六年制小學語文第三冊的教學內容。本課是一篇科普短文，課文采用了擬人的手法，以第一人稱“我”的敘述方式，生動形象地介紹了自然界中水的不同形態及與人的利弊關係。

說重難點

文中始終不點明“我”就是水，而是通過水的形態變化和與人類關係描寫，讓讀者去猜，因此，文章的重難點就是了解“我”是什麼？

說教師的教

依據教材的內容及本課的重難點，我設計的教學目標是：（1）、瞭解“水”的不同形態和變化。（2）、瞭解水與人類的密切關係，樹立環保意識。（3）、正確、流利地朗讀課文。

爲能突出重點，突破難點，很好地完成教學任務，取得理想的教學效果，根據課文的結構特點，引導學生進行探究性學習，培養學生自主地學習意識，我主要採用了以下教學方法：

根據課文特點設懸念，教師導入新課：“今天，我想把一個調皮、可愛的小朋友介紹給同學們，大家想不想認識他。”這使學生以最快的速度進入學習狀態，並激起學生的學習興趣。緊接着，通過同學們自讀，讓學生從整體上把握了課文內容，感知課文大意，猜猜“我”是什麼，在變化過程中，“我”都變成了什麼？

學習第一、二自然段時，先請同學們自讀課文第二、三自然段，喜歡哪一部分就讀哪一部分，學生彙報，並指出讀得好與不足之處，針對讀得不好的地方請同學再讀。通過讀請同學們提出不理解的地方，重點理解：“白衣服”、“黑衣服”、“紅袍”。通過詢問：汽、雲、雨、雪、雹子的變化都與什麼有關係，初步揭示謎底:水。並請同學們說說在日常生活中，你見過水的哪些變化。最後，看一段關於水的變化的片斷，來真實感受一下。（課件展示）

學習第三自然段時，同桌討論學習，自讀課文，找出表示動作的詞。爲加深理解，請同學起立，邊讀邊加動作。

學習第四自然段時，四人小組討論學習，邊讀邊找出兩組反義詞，並理解這兩組反義詞之間的關係。（溫和、 暴躁）、（好事、壞事），並請同學們通過課外查閱的資料說說水都爲我們人類做過哪些好事和壞事。利用多媒體出示水對人類破壞的資料，引起學生共鳴。最後請同學們討論：爲了讓水光做好事，不做壞事，我們人類應該想出哪些辦法來治理他？（植樹造林、興修水利、不亂倒垃圾等）

課文結尾時，根據教材拓展延伸，講述水的重要性：水是生命之源！給人類做出了許多貢獻。聯合國有關專家指出，21世紀是“淡水世紀”，這說明水對我們人類的重要性，因此，我們應該在生活中節約用水，並幫助、監督身邊的人也養成節約用水的好習慣，使更多的人增強環保意識。

說學生的學

在學生的學習過程中，教給正確、科學的學習方法，培養起良好的學習習慣和健康的學習情緒。

1、激趣學習法

有了學習興趣，便有了主動學習的良好願望，而良好的願望和主動性是達到目標的最好動力。講解課文時，以“今天，我想把一個調皮、可愛的小朋友介紹給同學們，大家想不想認識他。”這使學生以最快的速度進入學習狀態，並激起學生的學習興趣。教學中時，通過學生的比讀、賞讀來調動學生的朗讀興趣。通過邊做動作邊朗讀來理解課文、找反義詞來理解課文等方法來不斷地激起學生學習的興趣，使學生的思維處於積極活躍狀態。

2、查閱資料的學習方法

查閱課外資料的方法是學習語文的重要手段之一。“汽、雲、雨、雪、雹子”的形成過程，單靠教材中的一點點知識遠遠不夠，這就需要同學們課下查閱許多資料，找到相關有用的內容，這些資料對學生弄清“我”是什麼很重要。同學們還可以通過查閱資料知道水既給人們帶來好處，也能給人們帶來災難。

說課稿 篇3

　　【教材分析】

《黃鶴樓送別》是蘇教版第九冊的一篇課文。這篇課文是屬於“文包詩”的形式，即以一個生動的故事再現《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩的創作情境。本文詩文互照，情景同現，是一篇形式新穎，能培養學生聯繫語言環境和故事情境發展學生情感的好課文。

　　【設計理念】

1、學生是學習的主體，教師是學習活動積極的組織者和引導者。課堂教學力求體現學生自主探究的學習方式，充分發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性。以學生自讀自悟、自學探究爲基礎。

2、使朗讀成爲學生學習和探究的重要手段。力求讓學生在民主與和諧的氛圍中學習，自讀自悟，主動探究，讀懂故事，感悟李白和孟浩然的依依惜別之情。

3、在品讀語言文字的同時感受古詩及課文所表達的情感。

　　【學情分析】

《黃鶴樓送別》這篇文章主要是引導學生體會人物之間的依依惜別之情。但文本描寫的情景離學生的生活有一定的距離，而且人物的情感非常細膩，這是隻有五年級的孩子很難體會到的。可是課文中有幾個空白點：終於、一飲而盡、凝視、佇立，雖然只有這樣短短几個字，能夠很好的表現人物離別時的濃濃情深深意，給了學生無限的想象空間，誦讀之後學生終可知其滋味。

　　【教學目標】

1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

2、學會本課生字（綠線裏的生字只識不寫）。理解由生字組成的詞語，會用"暫時"、"凝視"造句。

3、通過課文與詩的對照閱讀，理解課文內容及詩句的意思，體會詩人與朋友間的依依惜別之情。

　　【教學重點】指導學生文詩對照閱讀，理解課文內容及詩句的意思。

　　【教學難點】形象再現詩歌意境，感受詩歌深遠意境。

　　【教學設計思路】：

“文包詩”《黃鶴樓送別》是蘇教版教材中較特殊的一篇課文。因此，在教學過程中，主要採用以下教學方法：

　　一、 詩文對照，理解詩詞大意

文章爲了降低學生對古詩理解的難度，因而採用詩文對照來進行教學，能夠幫助學生有效地理解詩意。

　　二、品此析句，體會詩詞情感

在理解詩詞意思的基礎上，循序漸進地帶動學生情感的發展。通過朗誦古詩和朗讀課文，使學生能夠入情入景，深刻體會詩人的感情，進而能達到情感的共鳴。

　　三、以朗讀爲主線，發展學生的能力

對於詩詞的理解，體會詩人的情感採用朗讀的方法：個別讀、小組讀、齊讀、悟讀，使學生在讀的過程中，產生獨特的心理感受。在朗讀的同時，啓發學生想象，使學生的個性得到發展。

學生在課堂中，通過讀一讀，背一背，想一想，說一說的方法來學習課文。

　　【教學過程的安排與意圖】

　　一、複習導入，初步設疑。

1.通過對學生進行提問，讓他們回憶上節課課文的中心內容，從而導入本文的中心。

2.直接出示本課的重點，即《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。

3．指名讀，學生自讀，，在讀中質疑，並提示學生仔細讀課文就能解決這些問題。

　　二、朗讀話別，感悟深情。

1.光了解了詩意還不夠，更要能夠體會詩人的情感。讓學生自由讀一讀古詩，看看詩中有一種怎樣的情感。

2.學生通過讀詩，體會到“依依不捨”之情。再自讀課文，把最能體現他們之間依依惜別的句子劃出來，並且可以在旁別可以寫上批註。

3.結合學生所找句子，例：“李白和孟浩然一會兒仰望藍天白雲，一會兒遠眺江上景色”“岸邊楊柳依依，江上沙鷗點點”以及李白與孟浩然的對話。通過讓學生指名讀、練讀、小組讀、齊讀、悟讀等形式充分體會詩人的依依惜別之情。

　　三、、再讀古詩，理解詩意。

在課文中劃出相對應的句子，結合課文說說《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩的意思，旨在進一步引導學生理解詩意，體會“文包詩”這種體裁的特點。

　　四、積累拓展，情感遷移

1、在充分學習的基礎上，讓學生再背一背古詩，使之成爲自己的學習成果，達到內化積累。因此我讓學生感情背誦，完全抒發詩人的情感，並及時予以肯定與表揚，讓學生體會成功的喜悅。

2、學生交流其它的送別詩，旨在讓課堂知識得到延伸。

3、作業中讓學生製作書籤並贈送朋友，旨在內化學生的情感體驗，加深對友情的理解。

　　20xx年《清平樂 村居》說課稿(觀摩)

《清平樂·村居》是長春版語文三年級下冊第三單元的一篇課文。這是南宋愛國詞人辛棄疾寫的一首描寫農村生活的著名詞作。作者通過對農村清新秀麗、樸素恬靜的環境描寫以及對翁媼及其三個兒子形象的刻畫，抒發了對鄉村田園生活的熱愛和嚮往之情。

　　一、本課的學習目標是：

1、學會本課５個生字。會寫3個字，掌握一個多音字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。

3、感悟文中詞的意思，想象課文所描繪的情景，感受農家生活的'閒適和勞動的快樂。

　　二、教法學法

1．教法：促進學生自主、合作、探究性學習的“情境教學法”、“以讀代講教學法”。

2．學法： 首先，“邊讀、邊看、邊想”的學習方法貫穿始終，其次，採用自主合作、探究學習的方法。實現堂教學生成性資源的構建。

　　三、教學設計，按以下五個環節進行。

（一）情景導入 理解課題

1、出示課文的插圖，伴着悠揚的古箏曲,讓學生給這幅畫起個名字，並讓學生說說爲什麼要起這個名字？

教學以畫導入，伴以琴聲，創設了恬靜的田園氛圍，形成了未成曲調先有情的良好課堂基調。這樣的預社設爲課堂的生成奠基良好的基礎。

（二）朗讀課文，讀出韻味

詩詞具有音律美，讀來抑揚頓挫。通過自由讀、指名讀、齊讀等方式，以及吟詠的指導，使學生能讀出詞的韻味。通過學生之間的評價引導，促進學生對古詩詞認知深刻化。

（三）合作探究，質疑探索。

學生交流，分組進行合作探究。

着重理解：“醉”字的似醉未醉，“吳音”的細軟，想象“翁媼”會談些什麼？“無賴”一詞的意思，通過與教師和同伴的共同活動，通過觀察、模仿、體驗，在互動中學習。教師不多作講解，讓學生在讀中思考，在讀中討論，在讀中探究，在讀中感悟，教師只要抓住學生課堂生成的每一個亮點，讓生着力感受吳音的特點，白髮翁媼的親密、浪漫，小兒的調皮、可愛。教學節奏張弛結合，從而實現了能力和情感目標。

（四）感悟詞境，熟讀成誦。

教師範讀，配樂，學生想象畫面，最後配樂背誦。

新課標指出，學生的語文能力只有在語言實踐的基礎上才能獲得。因此，教師結合課文插圖再現詩境，讓學生在積累體驗中，進一步體會到田園的恬靜、和諧，激發學生對田園生活的喜愛，對大自然的讚美之情。

（五）目標檢測，總結全文 課外延伸

交流辛棄疾其人其作，推薦學生課外閱讀。

教師結束語：宋詞是我國古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵豔麗的奇葩。每首宋詞都彷彿是一幅絢麗多彩的畫，一曲委婉動聽的歌，一段綿長不絕的情。相信同學們通過今天的學習，一定對宋詞有了新的感受，希望你們以後在宋詞中盡情遨遊，進一步感受我國古代文學的藝術魅力。以一課引一串，以本課爲突破口，激發學生閱讀的興趣，打開學生的詩詞的認識之門，樹立大語文觀。這纔是語文教學的最終目的。

說課稿 篇4

　　科學概念目標

1.物品是由各種材料做成，不同材料具有各自的特點，可以把物品按材料分類。

2.我們周圍的世界可分爲自然世界和人工世界，人工世界是由人設計並製造出來的。

　　科學探究目標

1.學生通過觀察與識別物品，意識到物品與材料的不同。

2.學生通過對物品分類的活動，達到對材料特徵的認識。

3.學生通過對物品分類的活動，培養髮展分類思維的能力。

　科學態度目標

學生通過關注我們生活世界裏的材料，發展研究材料的興趣。

科學、技術、社會與環境目標

學生通過交流研討，達到意識到材料對於製造人工世界的。

【教學重難點】

重點：學生通過分類，達到學會觀察和辨認身邊不同的材料放入目的。

難點：學生通過交流研討，培養學會用適當的詞語描述常見材料的特性的能力

【教學準備】

爲學生準備：布、橡膠手套、燒杯、瓷杯、瓷碗、塑料杯、礦泉水瓶、玻璃瓶、氣球、金屬勺、小木塊、木筷、回形針、毛巾、鵝卵石、記錄單等。

教師準備：彙總表、課件等。

【教學過程】

　一、探索分類

PPT：在我們生活的世界，你能說出哪些物品?他們都是用什麼材料做成的?

師：除了剛纔同學們提到的材料以外，我們生活還有一些常見的材料，比如( )、( )等等

貼板書：材料名稱(金屬、塑料、玻璃、橡膠、布、陶瓷、木頭等)。

PPT認一認：今天凌老師帶來了15種物品。看看，你們都認識嗎?

生：齊答，不認識的老師告知(比如：燒杯)。

PPT分一分：實驗步驟及方法。

領材料→按順序擺放→觀察→記錄→彙總粘貼→整理物品→放回原處

注意實驗要求：

1.1號：領取

2.2號：放回

3.3號：記錄

4.4號：粘貼

思考：觀察彙總表，自己組和其他小組的分類一樣嗎?你們爲什麼這麼分類?

生：書本是紙做的

生：紙是木頭做的

生：槍是用金屬做的

生：房子是用磚頭做的

生：碗是用陶瓷做的

生：棉衣是由棉花做成的

生：······

　　二、研討交流

思考：觀察彙總表，自己組和其他小組的分類一樣嗎?你們爲什麼這麼分類?

PPT彙總材料特點：每種材料都有什麼特點呢?

塑料：輕、顏色多、光滑

金屬：有光澤、打不碎、會生鏽

木頭：黃色、有條紋、能浮在水上

橡膠——有彈性

玻璃——透明、光滑、會反光、容易碎

布——柔軟、能做衣服

陶瓷——重、易碎、光滑

　　三、聚焦課題

思考：剛纔分類的15種物品種，石頭來源於哪裏?還有哪些物品和石頭一樣都來源於自然界?

PPT：出示生活的世界圖片

提問：你看到了什麼?

生1：自然界

生2：草原、森林

生3：石頭、沙子、大海、山

生3：高樓大廈、衣服、箱子、衣架·····

PPT歸納：我們生活的世界豐富多彩，既有天然形成的自然世界，如山川、湖海、森林、草原等，也有人類設計、製造的人工世界，如房屋、橋樑、汽車、電器、服裝、文具等。

PPT點課題：自然世界和人工世界一起組成了《我們生活的世界》

說課稿 篇5

衆所周知，新課程標準規定，語文課應從知識和能力、過程和方法、情感態度價值觀三個維度確定課程目標，語文的主要任務應從傳授知識、訓練能力轉變爲全面提高學生的語文素養，形成一種自主、合作、探究的語文學習新方式，所以制定教學目標和教學環節要據此設計展開。

　　一、教材分析

本課是第五單元第二課，本單元的主題是親情。濃濃親情，動人心絃，親情是人世間真摯而美好的情感，描寫親情的詩文往往最能打動人。在本單元的幾篇課文中，作者以自己的切身體驗，寫出了親情的豐富和多樣，引起我們的共鳴。這是一篇選取了家庭生活中的一件小事來反映家庭成員之間的思想矛盾的文章，描寫細緻，中心突出，故事情節緊湊。本篇課文向我們展示了兩種生活，兩種內心世界。一面，我們看到一個少年世界，少年朋友的交往，少年的心靈世界。他們如此充滿友情，如此珍惜友情。另一面，在成人的世界裏，他們也疼愛自己的子女，但有時卻忽視了子女的友誼，忽視了孩子最渴望最珍惜的友情。學習這篇文章，有助於學生進一步理解親情，同時更加珍愛友情。

代溝是現代中學生常常感到困惑的話題。親情與友情發生矛盾也時有所聞。因此，本文所寫的內容，學生理解起來並不困難。在當今社會日益強調個性張揚的環境裏，如何看待親情與友情，如何正確認識和處理如教材中的我與萬芳的友誼、我與父母的衝突，確實是一個值得研討的問題。教師的眼光不能只侷限在如何解決教材中的矛盾，更重要的是引導學生了解處理這些矛盾的某些必須堅持的原則，而這對學生的健康成長是極爲重要的。

　　二、本課教學目標

1、掌握讀一讀、寫一寫中的詞語，學習圈點勾畫的精讀方法;

2、指導學生有感情的朗讀課文，體會人物的心理感受，感悟課文的思想感情;

3、組織學生辯論，引導學生多角度的分析問題，學會處理家庭生活中的矛盾;

4、學習本文的寫法，寫自己在家庭生活中遇到的類似的傷心事，並和家長溝通。

　　三、教學過程和教學方法

1、導入。

2、在初步感知課文內容這個環節，我通過示範朗讀，讓學生注意朗讀時的語氣、語調和語速，在初步瞭解課文內容的基礎上，找出文中的主要人物及主要事件，着重培養了學生的語言概括能力，並指導學習圈點勾畫的學習方法。

3、品位語言，評價人物這個環節，我注重強調學生在學習活動中的主體地位，從學習方式上，強調能主動進行探究性學習，從能力培養上，強調具有獨立閱讀的能力使學生在閱讀中注重情感體驗，發展個性，豐富自己的精神世界。首先採用了學法示例這種方法，然後再由學生分組探究，因爲課堂教學不單單是對學生進行知識的傳授，更重要的是培養學生的能力，讓學生在教師的指導下學會學習。學法示例讓學生體會和學習本文采用多種描寫方式表現人物性格的方法(動作描寫、語言描寫、細節描寫、心理描寫)，並通過討論的方式進行學法實踐，從而感悟文中人物的刻畫，體會人物的內心感受和全文的思想感情，體會友情是需要珍視的這一主題，真正做到學以致用。在學習活動中穿插角色演讀，並加以指導，讓學生親身體會一下人物的語言，例如媽媽的語言應是堅定而嚴厲的，我的語言中有省略號的部分應是支支吾吾的，而且聲音應有些發抖，哭着喊出來的不字應是帶哭腔的。

4、辯論這個環節，目的是引導學生多角度分析問題，學會處理家庭生活中矛盾，讓學生理解在這件事中父母和我都是有欠缺的，如果父母當初講明白羚羊木雕的貴重，女兒事先徵求一下父母的意見，就不至於發生這樣不愉快的事情了。通過辯論讓學生理解家庭的和諧與溫馨是需要我們相互理解，相互溝通，相互尊重，共同構建的。

5、留家庭作業，寫自己家庭中遇到的類似的傷心事。學生在學習本文的基礎上，回想自己以往的類似經歷，並將自己當時的內心真實感受描寫出來，讓學生接受情感上的再一次教育。

在整個的學習活動中，我力爭體現自主、合作、探究的學習方式，學生在課堂上不是被動地接受知識，而是主動地參與學習。學生在學習過程中，通過與文本的交流，與老師的交流，以及他們之間的交流，都體現了他們的積極思維，例如：品味語言、評價人物這個環節的分組探究，辯論前的各組準備工作，都體現了這種學習方式，通過合作探究，學生體會到了人物的內心感受，能夠站在他人的角度思考問題，能夠積極地思考問題，主動發表意見。這種學習方式激發了學生的學習興趣，提高了學習效率，增強了合作精神，使學生既學習了必要的語文知識，又提高了能力，讓學生在實踐中學習了語文又運用了語文，實現了培養學生運用語文的實踐能力的基本目標。