《僧寺夜讀》文言文翻譯

《僧寺夜讀》告訴我們，古代的王冕之所以成爲著名的畫家、詩人，其根本原因在於王冕幼時讀書專心致志，好學不倦，並且達到入迷的程度。這種堅定的志向，頑強的學習精神，是他後來成功的基石。下面是關於《僧寺夜讀》文言文翻譯的內容，歡迎閱讀！

【原文】

王冕者，諸暨（1）人。七八歲時，父命牧（2）牛隴上，竊（3）入學舍，聽諸(4)生誦書；聽已，輒（5）默記。暮歸，忘其牛，或牽牛來責蹊（6）。父怒撻（7）之。已而復如初。母曰：“兒癡(8)如此(9)，曷（10）不聽其所爲？”冕因去（11），依僧寺以居。夜潛（12）出，坐佛膝上，執策（13）映長明燈（14）讀之，琅琅達旦（15）。佛像多土偶，獰惡可怖（16）；冕小兒，恬（17）若不見。安陽（18）韓性聞而異之，錄爲弟子，學遂爲通儒。性卒，門人事冕如事性。

時冕父已卒，即迎母入越城就養.久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車後。鄉里兒竟遮道訕笑,冕亦笑。

（選自明·宋濂《王冕傳》）

【註釋】

（1）諸暨：縣名，今屬浙江省

（2）牧：放牧牲畜

（3）竊：偷偷地

（4）諸:許多

（5）輒：總是（常常）、就

（6） 蹊田:踐踏田地，指踩壞了莊稼

（7）撻：用鞭子、棍子等打人

（8） 癡:此指入迷

（9）如此:這樣

（10）曷：通“何”，爲什麼 聽：聽任

（11）去：離開

（12）潛：暗暗地、悄悄地走

（13）執策：策通“冊”，拿着書

（14）長明燈:佛像前晝夜不熄的燈

（15）達旦：到早晨，到天亮

（16）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕

（17）恬：安靜的樣子

翻譯

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生唸書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。有人牽着王冕家的.牛，來王冕家，責怪無人看管的牛踐踏了他家的田地,王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由着他呢？”王冕從此以後就地離開家，寄住在寺廟裏。一到夜裏，他就偷偷地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿着書就着佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓信聽說，覺得他與衆不同，將他收作學生，學成了博學多通的儒生.韓信死了以後，韓信的門人對待王冕像對待韓信一樣。

當時王冕的父親已經去世了，於是王冕把自己的母親迎接到越城撫養。時間長了，母親想要歸還老家，王冕就買牛來架母親的車，自己親自穿着古代的衣服跟在車後。鄉里的孩子都聚集在道兩旁笑，王冕自己也笑 。

王冕簡介

王冕（1287～1359）元代著名畫家、詩人、書法家，字元章，號煮石山農、放牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閒散大夫、老龍、老村、梅翁等。浙江諸暨人。出身農家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學識深邃，能詩，青團墨梅。隱居九里山，以賣畫爲生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩》等。