丁肇中《應有格物致知精神》測試題及答案

導語：下面是丁肇中《應有格物致知精神》測試題，歡迎同學們過來練習，希望可以幫助同學們鞏固語文知識，提高語文水平。

1、下列詞語，注音或釋義有誤的一項是(　)

A、埋沒(méi)：使顯不出來。 B、不知所措(cuò)：不知道怎麼辦纔好

C、清(qīng)談：不切實際的談論。 　 D、激(jī)變：急劇變化。

2、下列不全屬於“四書”的一項是(　)

A、《論語》　《孟子》　 B、《詩經》　《論語》

C、《大學》　《中庸》　 D、《孟子》　《大學》

　閱讀下面選文，完成文後各題。

我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。在今天一般的教育裏，我們需要培養實驗的精神。就是說，不管研究自然科學，研究人文科學，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認爲的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天，我們應該重新體會到幾千年前經書裏說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對於格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。

3、選文論述的中心是(　)

A、我們需要培養實驗的精神。

B、我們要保留一個懷疑求真的態度。

C、真正的格物致知精神，不但在研究學術中不可缺少，而且在應付今天的世界環境中也是不可少的。

D、真正的格物致知精神在應付今天的世界環境中是不可少的。

4、“學術權威”上加的引號的作用是(　)

A、表示引用　 B、表示特定稱謂

C、表示否定　 D、表示突出強調

5、填空

本文的作者 ，是 籍 裔物理學家， 獎獲得者。

　參考答案

1、A

解析：注意多音字。A中的“沒”在這裏應該讀mò.

2、B

解析：“四書五經”是儒家經典，也是重要的文學文化常識之一。“四書”包括《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》;“五經”包括《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。

3、D

解析：選文第一句話點明瞭論述的重點，但C項範圍偏大，D項概括更爲準確。

4、D

解析：注意在這裏對“學術權威”並沒有否定的意思，引號起着強調的作用。

5、丁肇中　美　華　諾貝爾