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《父親和鳥》教學案例反思及評析

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 【案例】

《父親和鳥》教學案例反思及評析

師:小朋友們,讀了《父親和鳥》這個故事以後,你們最喜歡課文中的哪句話?

生:我最喜歡課文中的最後一句話。

師:非常好,有自己的看法。(教師一邊表揚,一邊幻燈出示最後一句話:“我真高興,父親不是獵人。”讓學生自由讀這句話三次,目的是讓學生在讀中感悟。)

生:我能讀懂這句話。

師:你讀懂了什麼?

生:我讀懂“高興”表示“快樂”、“愉快”的意思。

師:真好,真聰明,你們都讀懂了什麼?(學生紛紛舉手發言)

生:我“高興”父親不是獵人,要不,小鳥就沒命了。

生:我“高興”在這篇課文中認識了許多鳥的生活習性。

生:我“高興”的是明白了觀察事物的方法有很多,有“看、聞、聽、摸……”。

生:我“高興”的是人人都明白了要愛護小鳥,保護小鳥,關愛自然。

生:我“高興”的是父親有一顆善良的心,我要向父親學習,做“鳥”的知音……

師:很棒!大家真是個動腦筋的好孩子。

  【反思】

在課堂教學中,教者能結合新課標精神,把準課文中的布疑點,巧妙地運用自主學習的探索方法,引導學生在課文中尋找突破點,找出重點詞句,隨之相機設疑,抓住學生的童心童趣,使學生學得主動,學得積極,學得有趣,充分發揮自主學習的能力,誘發學生在讀中感悟,讀中理解,在語言環境中體驗生活,受到感染和薰陶,教師教得輕鬆,學生學得輕鬆。

  【總評】

錢老師充滿激情的話語,洋溢真情的評價;學生動情地朗讀,真摯的具有個性化的體會打動了每一位聽課的老師。錢老師用自己先進的教學理念,深厚的文學修養,靈活的教學機智,引導學生自主讀課文,感悟課文,激發學生的精神力量;用出神入化的點撥,讓課文包含的精神品格如柔柔春風,似綿綿細雨,融進了學生的心田。特別錢老師在本課教學中“以情帶讀,讀中悟情”的教學風格給我留下了深刻的印象。本節課錢老師安排了非常充分的讀,而且主要是誦讀。爲什麼作這樣的考慮與設計呢?

首先,它牽涉一個對“讀”的價值的重新定位和理解的問題。閱讀教學“讀”是最主要、最重要的學習方式。從某種意義上講,閱讀課就是爲了“讀”而“讀”。關於“讀”,新課標指出:“閱讀是蒐集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”“閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。”這種能力,只能通過學生自己的閱讀實踐來培養,*“聽”是聽不會的,*“講”是講不出的,*“做”(特指做習題)是做不成的,只有通過“讀”才能學會“讀”。把課文讀準讀通,對大多數學生來說並非易事。朱熹有言:“須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要是多誦遍數,自然上口,久遠不忘。”問題在於,這樣讓學生讀書,有人不以爲然,也有人不知所措。學生的讀書水平普遍不高,這不能說是一個重要的原因。可見,把功夫紮紮實實地花在讀上,這是學好語文的金玉良言。把課文讀美讀活更非易事。這就需要學生反反覆覆地讀、專心致志地讀、細緻入微地讀、切已體察地讀、浮想聯翩地讀,最終達到清人唐彪所說的境界:“文章讀之極熱,則與我爲化,不知是人之文、我之文也。”錢老師執教的這節課就達到了這樣的境界。

其次,錢老師執教的《父親和鳥》這一課的教學主要安排的是誦讀而非默讀,爲什麼?我認爲,錢老師是從小學生語言發展的規律、從語感培養的機制、從課文本身的特點等角度來考慮的,對小學生來說誦讀尤須加強。從讀的功能效果看,誦讀過程不光是一個理解的過程,還是一個感受的過程,一個感情勃發的過程、想象飛揚的過程,靈性閃現的過程。誦讀更有利於提高學生的讀書興趣,更有利於內化學生的語感圖式,更有利於發展小學生的閱讀能力,也更有利於實現學生語言和精神的協同發展。一篇課文,讓學生反反覆覆地讀,學生容易厭煩。但是,讀得不充分,課文中的形象就很難鮮活起來,並內化爲學生自己的語言。因此,要促進學生語言和精神的協同發展,必須花足夠的時間讓學生充分地讀。如何解決這個矛盾?要注意讀的目標、讀的頻率和讀的方式。每一次讀,都應該有每一次的具體要求,體現讀的質量的動態上升過程,而不只是讀的數量的簡單堆砌。在讀的方式上,最重要的是要引導學生“以情帶讀,讀中悟情”。就語文教學而言,沒有感情的課堂,如同沒有清流的溪澗、沒有清香的荷塘。

再次,充分發揮教師在讀中的引導作用。老師的作用是幫助學生讀,而非代替學生讀。因此,老師的作用首先是放手讓學生讀,還學生以讀的權利和時間。讓學生充分地讀起來,這是前提。在這個前提下,老師“該出手時就出手”:當學生讀得提不起精神來的時候,錢老師調動學生讀的慾望和興趣;當學生讀得印象平淡、形象模糊的時候,錢老師引領學得充分、讀得細膩;當學生讀不出文本的理趣、情味的時候,錢老師點撥學生的思路、啓迪學生的智慧、激活學生的想象。總之,教師應該是學生讀的喚醒者、激勵者、組織者和指導者,能讓每個學生在語文課上“自信地讀、自主地讀、自覺地讀”。