蘇教版八年級下冊《馬說》導學案

　　一、學習目標

1、瞭解作者及文體特徵。

2、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

3、理解短文所闡明的深刻道理。

4、體會本文託物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

5、 認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成爲社會的有用之才。

　二、預習導學

(一)個人自學

1、作者簡介

韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤爲著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。

2、寫作背景

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。儘管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。後相繼依附於節度使董晉和張建封幕下，鬱郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發出“伯樂不常有”的感嘆。

3、文體簡介

“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，“說”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻;寫法較靈活，跟現代的雜文大體相似，通常彩以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“託物寓意”。“說”就是“談談”的意思，“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。

4、字詞

(1)注音

祗( ) 駢( ) 槽櫪 ( ) 一食( )或盡 粟( )一石( ) 食( )馬者 其真無馬邪( ) 外見( ) 辱( ) 伯樂( )

(2)一詞多義

1.策 ①策之不以其道 ( ) ②執策臨之 ( )

2.之 ①策之不以其道 ( ) ②鳴之而不能通其意 ( )

③祗辱於奴隸人之手( )

3.其 ①策之不以其道 ( )②其真無馬邪? ( )

③其真不知馬也。 ( )

(3)解釋字詞

祗： 一食： 雖： 且： 等： 安： 材： 通： 外見： 策之： 執策：

5、翻譯

(1)駢死於槽櫪之間

(2)一食或盡粟一石

(3)鳴之而不能通其意

(4)其真無馬耶?其真不知馬也!

(二)合作探究

(1)文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關係的”?

(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣?

(3)千里馬的才能爲何被埋沒?其根本原因是什麼?

(4)作者是怎樣對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的?

(5)作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的?

(6)文中的哪句話點明瞭中心?

　　三、展示交流

1、朗讀課文

2、根據小組所分“預習導學”中的內容進行小組展示

3、背誦課文

　四、反思檢測

1、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?它們各指的是什麼?

2、 全文寄託着作者怎樣的情感?

3、本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬”嗎?

　五、鞏固拓展

1、讀完本文以後，你認爲伯樂應具有怎樣的才能，請聯繫你自己的讀書實際，列舉一位大家熟悉的伯樂，並用簡潔的語言概括他的事蹟。

2、有人說“世有伯樂，然後有千里馬”的觀念是片面的，不能把發現千里馬的希望寄託在伯樂身上。伯樂難道就一定是公正、無私的嗎?如果你是千里馬，你會怎麼做?

3、伯樂與千里馬在推動社會發展方面誰更重要?請談談你的看法。可舉歷史、現實生活中的例子證明自己的觀點。