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蘇教版八年級下冊《馬說》教學反思

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  《馬說》教學反思一

蘇教版八年級下冊《馬說》教學反思

作爲語文教師我一直很喜歡上古文,因爲簡單.也因爲即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯.因此更多的時候我所做的也僅僅如此.

前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析後,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?爲什麼?你覺得作者分別把他們喻指了什麼人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者後,我也簡介了韓愈的人生經歷,也便順理成章的爲他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統治者.(忽略了對文章第三段中食馬者形象'執策而臨之,曰:'天下無馬!'”的推敲以及'知人善任'的解釋 )

此後學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成爲愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人.雖然我在其後也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯.

人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內儘可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是“灌”,而是基於教師引導學生對文章細節理解,關鍵句周到分析後自然得出的結論,否則效果就不好.而我恰恰因爲是篇古文而忽視了這點,扮演了'拔苗助長'的角色,其結果可想而知.古文是中華民族的寶貴文化遺產, 其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典範,所以我深刻反省......

 《馬說》教學反思二

作爲語文教師我一直很喜歡上古文,因爲簡單。也因爲即使在中考中,更多的是要求字詞的解釋和語句的翻譯。因此更多的時候我所做的也僅僅如此。

前幾天我上了《馬說》,依照慣例我也讓孩子們進行了翻譯,對一些重要的字詞進行了解釋和辨析後,我提了個問題:你覺得作者對千里馬和食馬者的態度如何?爲什麼?你覺得作者分別把他們喻指了什麼人?學生答出有才能的人和不會賞識人才的統治者後,我也簡介了韓愈的人生經歷,也便順理成章的爲他們歸納了一下:千里馬喻指人才,食馬者喻指不能知人善任,愚妄淺薄的統治者。(忽略了對文章第三段中食馬者形象“執策而臨之,曰:‘天下無馬!’”的推敲以及“知人善任”的解釋)

此後學生在作業本和考卷上對食馬者形象的分析就成爲愚蠢無知的統治者或者是不能發現人才的人。雖然我在其後也多次重新補充分析,也讓孩子們重新探討分析愚妄和愚蠢的差別,但依然還有孩子會用錯。

人的第一印象是很重要的,而教師所要做的是在課堂45分鐘內儘可能的把準確的要點傳達給學生,而這種傳達不應該是“灌”,而是基於教師引導學生對文章細節理解,關鍵句周到分析後自然得出的結論,否則效果就不好。而我恰恰因爲是篇古文而忽視了這點,扮演了“拔苗助長”的角色,其結果可想而知。古文是中華民族的寶貴文化遺產,其精湛的描寫技藝,更是人物形象分析,景物描繪的典範。

一堂課總是有得有失的,雖然有些不完美的遺憾,但是我們從中收穫的纔是最重要的。相信我會在這之中總結更多的教訓,得到更多的提高。