語文課程教學反思11篇

作爲一名人民老師，課堂教學是我們的任務之一，通過教學反思可以有效提升自己的課堂經驗，教學反思我們應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的語文課程教學反思，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

語文課程教學反思1

在《沙漠中的綠洲》這一課的教學中，我主要以課文重點“阿聯酋人民是怎樣把沙漠變成綠洲”作爲線索展開教學，抓住難點“阿聯酋人民對美好生活的追求及認識到環境和人類的關係”進行突破。

上完課後我細心體會，總得來說這是一節比較成功的語文閱讀教學，整體的教學設計能結合學生實際，抓住課文的重點內容。在教學中，我能用不同的方法引導學生走進文本，在與文本的對話中感受語言文字的魅力，體會文章的.美好意境，使學生的感情得到共鳴，從整節課的教學來看，學生表現比較活躍，主動參與到課堂活動中去，收到較好的學習效果。

首先，我創設了一個環境惡劣的沙漠情境切入，過渡到綠樹成陰，鮮花遍地的綠洲，讓學生認識到“沙漠中的綠洲”的美麗，通過對比讓學生更深刻地體會到這份美麗是來之不易的，是付出了巨大代價的。

接着，就自然地引出了重點阿聯酋人民是如何精心侍弄花草樹木和怎樣愛護它們的。在這一重點教學中我主要讓學生通過讀課文找句子，出示重點句子讓學生進行圈划動作詞並配合動作體會他們的付出;在體會阿聯酋人民如何愛護花草樹木時就讓學生把看到的演出來，再讓學生說感受。這樣學生就積極主動地參與到其中來，也取得了比較理想的效果。但在這一教學中也有一些遺憾，就是學生讀的機會和演的機會還不夠多，指導學生在朗讀阿聯酋人下決心改造環境時那種語氣不夠到位，學生品詞品句還不夠深入。

最後，指導學生體會阿聯酋人民如何對環境的保護，同時聯繫我們的實際談談自己在環境保護中的看法和做法，這個內容源於學生的實際他們也就有東西可講，所以同學們都很踊躍發言，學生受到了思想教育。

但是，這節課也有一定的遺憾：在教學過程中教師應該重視學生朗讀課文的訓練，這節課學生朗讀課文的形式稍微少了一些。時間的安排有些前鬆後緊，課堂上的練習沒有真正落到實處。在最後的課堂小結還做得不夠，沒能很好地總結全文，學生在整體認識上就沒有梳理好，還有就是在佈置作業“續寫愛的故事----迪拜街頭風光”時爲了簡化難度本來是想讓學生先說的，但還是時間的不允許就匆匆收場了。這也使我認識到要在以後的課堂教學中注意調控，不斷在一節課中完善，並優化課堂，提高課堂效率，提高教學效果，使學生真正受益。

“沒有最好，只有更好。”這是一句現代名言，也激勵着我們不斷地學習、研究、探索、實踐、總結，讓我在今後做得更好。

語文課程教學反思2

大慶市紅崗區杏樹崗中學

“以人爲本”是現代教育觀的核心，在理念上已形成了共識。但是，值得注意的是，當前各種各樣的語文讀本接踵而至，大多是名人擔任主編，理念新，選文美，包裝精，誘惑力強。有的學校，給人手一冊。再加上配合新教材的各級各類的輔導用書、練習訓練，鋪天蓋地而來。這樣，使得一些教師沒有很好地汲取傳統教學中的精華，課文是最重要的課程資源或多或少在有的教師思想中弱化。同時，有的學校老師，在課堂教學中出現了“新課程流行病”——假民主、假自主，小組合作秀，課件展示會（功利化、做秀化、媚俗化、虛美化）等等。這種現象表現在公開課上尤爲突出。

一、現行教材仍然是最重要的課程資源

1．教材課文要靈活運用

（1）“提示框”要很好利用。各單元以及課、篇均安排了提示框，提示語引人入勝，着眼於引導師生對新單元主題、教學要求等方面的瞭解，引發學生對新課文的學習興趣。這些提示語文字優美，生動精彩，能吊起讀者的胃口，讀了以後的確讓人產生一種急切地想要閱讀課文的衝動，真正起到了“引發學生學習”的作用。

（2）朗讀、品析要落實到位。讀的方法有許多種，這裏說的朗讀，主要是指在課堂（早讀）裏學生聲情並茂，入情入神的朗讀，在朗讀中品味精彩文段，這一傳統的讀書方法不能丟。 品析，指的是品析語言，就是對語句的意思、情感、色彩等進行細緻的分析鑑賞。“品析”的目的，不是要把美文弄得支離破碎，肢解得體無完膚，而是要在一詞一句的認知基礎上，養成對語言的敏銳感受力。如魯迅的《藤野先生》的最後幾段，如果不熟讀，就很難完成練習四中的第一小題。

(3）背誦、默寫小可忽視。新教材除了有限的幾十（首）篇古詩文背誦外，每一冊的課文，對於現代美文的背誦要求甚少。傳統教學是十分重視背誦的，它不僅有助於發展記憶，提高學生的理解能力，還能規範語言，提高表達能力，有利於學生語文素養的全面提高。現在的學生，大多是眼高手低。他們會說能道，但真正讓他們說規範話、寫規範字就差多了，學生手寫出來的文字潦草，難以辨認，尤其是默寫，錯別字多。因此，我們要挖掘課文中的優美句子、段落，甚至全篇讓學生背誦和默寫。

2．作文、口語交際要靈活多樣 各冊教材將寫作和口語交際分別整合於閱讀和綜合性學習兩部分內容之中。閱讀部分的寫作和口語交際是片斷式的，綜合性學習部分的寫作和口語交際是系統的、整篇的。兩者相互促進，相互補充。基本解決了說和寫的素材來源問題。但是，大作文訓練如果按部就班，其數量顯然是不夠的（每學期6次）。一線教師要充分挖掘課文中的寫作素材，並結合當地的實際情況開展有計劃的寫作活動（大作文每學期至少要8次）

二、課堂教學，拒絕作秀 什麼是課堂？課堂不是教師表演的舞臺，而是師生之間交往，互動的舞臺；不是對學生進行訓練的場所，而是引導學生髮展的場所；不只是傳授知識的場所，更應該是探究知識的場所；不是教師行爲模式化運作的場所，而是教師教育智慧充分展現的場所。 當前，不少教師把課堂變成演戲的舞臺，展示矯情的東西太多。學生回答個個到位，時間把握分秒不差，教學環節極爲流暢自然，全堂可謂渾然天成，不着一絲人工雕琢的痕跡，教師把教材淋漓盡致地發揮。我們聽了這樣的課，感覺就像是在讀學生虛情假意的作文，感覺缺少鮮活的生命氣息。

1．公開教學，要摒棄虛美化，警惕“新八股” 公開課的目的是開展教學研究，探討教學方法，但在有的學校公開課已經或正在變味，成爲學校及教師謀取名利的手段。爲了上好公開課，得到任務的教師會早早做好準備，反覆操練直至爛熟，有時還得請同組的老師幫助設計教案，查找資料，製作課件，進行包裝。學校也號召獻計獻策，集體協作。爲了這節課，所有的手段都用上了，可謂殫精竭慮。

2．平時教學，要避免模式化，防止單一化 翻開字典，對“改革”是這樣解釋的：把事物中舊的不合理的部分改成新的、能適應客觀情況的。這樣說來，新課程改革不應是對以前的.教育徹底否定，而是批判地繼承。面對課改，有的專家雷厲風行，大張旗鼓，恨不得一下子把他們認爲當前中國教育存在的陳舊教法與教材改個天翻地覆，全面徹底。中國幾千年的教育之路，難道沒有可取之處？如何繼承發展傳統教與學的精華，爲新課改所用，顯得格外重要，這也是轉變觀念的一個重要組成部分。可惜的是一些教育工作者卻對此予以全盤否定。我認爲，不能拋棄中國傳統，而應該弘揚中國傳統的成功經驗。 新課程標準強調“大語文觀”，強調開掘各種課程資源，提倡網絡、電視、圖書等進入課堂。但是，“跳出語文教語文”，是否就是跳出課本不要課本，一味追求“轟轟烈烈”呢？突破傳統語文教學的封閉和僵化，就要放棄傳統閱讀文。所以，我們平時的課堂教學，要“抓好基礎，當堂鞏固”。教育部有關專家在北侖課改評估反饋會上指出：“傳統教育中，有許多值得繼承之處，我們要將其發揚光大”。在繼承中發展，在創新中提高。

三、合作學習不能流於形式 合作學習之所以被廣泛應用，很大程度上取決與它對生生互動，師生互動的創造性運用。小組合作不可濫用。小組合作學習，本來是一種非常好的合作學習方式，小組討論形式比較自由，學生往往可以無所顧慮地暢所欲言，針對老師提出的問題自由地發表自己的見解，擦出了許多可貴的思維火花。但是不少教師在具體教學中不注意這種形式。“討論”成爲擺設，學生主動接受的信息不多，真正的參與不夠；雖然輪流發言，但實質仍然是個體獨立學習，沒能實現真正意義上的溝通、合作、互動和交流；有的學生成爲“常駐代表”，組內外一言堂；後進生仍然缺少學習積極性；不能處理好獨立學習與分工合作的關係；目的與作用並不明確，爲方式而方式導致走向形式。做好三點：因需而置，因時制宜，貴在指導。

課程的改革是一個不斷髮展、永不停歇的過程。新課程、新教材仍處在實驗階段，必定存在需要改進之處。在教學實踐中，對於教材的問題，究竟是專家說了算，還是老師說了算。我以爲，應該讓我們的一線老師有更多的發言權。教師在實踐中要敢於對新課程、新教材做出自己的判斷和評價，提出不同的意見和建議，爲新課程、新教材的不斷完善做出自己的貢獻。

語文課程教學反思3

《一面》是一篇閱讀課文，這篇課文講述了1932年秋天，“我”在上海內山書店見到魯迅先生一面的事，表現了魯迅熱愛勞動人民和關懷進步青年的高尚品格，抒發了對魯迅先生真摯而又深厚的愛戴之情。

上課之前我認真拜讀了教師用書。教師用書中這樣幫我們解讀課文“課文對魯迅的外貌描寫，由遠及近，從粗到細，由整體到局部，緊緊扣住一個字──“瘦”。全文共六次寫“瘦”：一次整體寫，兩次寫手，三次寫臉。從情節發展上，每到一個轉折處，便出現一次對魯迅先生“瘦”的描寫。教學時，要引導學生反覆誦讀，激活想象，感悟魯迅置健康於不顧，把整個生命獻給革命事業的崇高品質和頑強意志。”說實話，我覺得說從人物的外貌中去領悟人物的氣質還是有些牽強。魯迅先生長得很瘦，難道就一定是工作太勞累太勞累了？他的鬍子和頭髮就能看出他堅毅剛強的性格？

於是在教學前，我決定按自己的解讀去教學。上課前，我依然讓孩子們討論：這篇課文學些什麼？孩子們認爲課文講述了一個什麼故事，從這個故事中可以看出魯迅先生是個什麼樣的人是學習課文的重點。教學中，我決定尊重孩子們。就從這兩個方面去展開教學，並不從外貌描寫的句子去展開教學。

課文講述了一個什麼故事，由於孩子們基礎不太好，而且很多孩子不善於歸納，不善言辭，於是我在課堂中給了充分的時間孩子們去讀課文，爲解決這一個問題去讀課文，然後，讓儘可能多的孩子用自己的語言去歸納課文講了一個什麼故事。

魯迅先生是個什麼樣的人是課文的教學重點，孩子們交流的時候並不踊躍，我想主要原因是孩子們對當時的社會背景瞭解得太少，對魯迅先生也瞭解得太少。雖然在前兩課學習了相關的內容，但是並沒有對孩子們產生深遠的影響和深刻的認識。學習理解起來還是有一定難度的，學生實在是無法領悟文字裏所蘊涵的那種凝重的感情。

因爲是閱讀課文，我在教學中也沒有過多的追究孩子們，也沒有給他們提出更多的`要求，更沒有把教師用書上的內容灌輸給孩子們。文字的理解是個循序漸進的過程，我們能領悟的東西，不能強求孩子們也理解，隨着年齡的增長，他們會理解的。

我覺得這篇課文是閱讀課文，因此教師在上課的時候沒必要小心翼翼，極力將文章講的透徹仔細。我記得我們學生時代學習這篇課文是在初中，那時大概是講讀課文吧，我們的老師是位中年教師，他把這課給我們羅嗦了好幾節課，我是半點興趣都沒有。在我的印象中，這是一篇很寡味的課文。因此我在教學中儘量避免跟孩子們煩瑣的分析。

但是，這課的教學效果並不好，到底採用什麼方法才更有失效，還值得我認真思考。

語文課程教學反思4

今天，我上了《黃河頌》，此刻自信如黃河之水一瀉千里，思緒卻掀起萬丈狂瀾。

我認真備課了。教學視頻看了兩個，教學實錄打印若干。充分取長補短後，又實際研究了第二單元教學目標，可以概括爲三：1.反覆朗讀，感知思想內容2.學習語言運用技巧3.培養愛國主義情操。我知道這樣的一篇詩歌，可以簡單上。朗讀作爲一條主線，貫穿課堂。可是，只有朗讀，怕語言品析落空，缺少語文課堂最實效的內容;怕缺少愛國情感的渲染，又失去課堂的深度。我糾結了很久，決定一個不放手。

三大板塊，遂在我腦海中成形。先朗讀(蓄勢)——品語言(實質)——扣現實(昇華)

但，這樣割裂的板塊，卻讓我忽視了語文中最重要的“品讀”實爲一家。在進行朗讀指導時，學生知道要抓關鍵詞，學生說“奔向東南”的“奔”和“劈成南北兩面”的“劈”要重讀，可以表現黃河水的氣勢，“望黃河滾滾”的“望”要讀得拖長一些……我頻頻點頭，我想順勢深入，“奔”寫出水流的速度，展現黃河一瀉千里的`氣勢;再啓發“望”換成“看”在效果上有什麼不同?可是，忽然腦海中又清晰出現我早已設計好的課堂思路，現在品析了語言，下個環節怎麼辦?我還設計了名師洪鎮濤上詩歌課的形式呢，學着他先從語言的角度提出示範問題，讓學生用換詞、比較的角度再自己提出問題，整個課堂既形式活潑，學生主體又有效體現，教學效果也特別好。

語文課程教學反思5

“人生苦短，知音難求;雲煙萬里，佳話千載。”純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標爲：

1、朗讀課文;背誦課文。

2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

因爲這是學生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學生藉助註釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中，我注意把握好以下這兩點：

今日重來訪，不見知音人。但見一抔(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴爲君死!”讓學生深切地感受到子期死後，伯牙悲痛欲絕。最後，我讓同學們交流自己收集的`古今交友名句，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達到了本課的教學目的。

語文課程教學反思6

選擇《遊園不值》這課，緣於去年與特級教師竇桂梅的《遊園不值》教學實錄的“偶遇”。怎麼會有如此美麗的“不遇”？怎麼會有如此深邃的課堂？記得當時那份實錄給我的震撼簡直是爆炸性的。我想嘗試古詩教學的念頭已久，但在幾年前上過一節古詩公開課後，就再沒有勇氣嘗試第二次。看到竇桂梅能把這短短二十八個字精彩演繹四十分鐘，充分挖掘了教材的深度與廣度，引領學生與文字“相遇”，與文化“相遇”，不由得折服她“三個超越”“主題教學”等前衛精深的教學理念與精湛自如的教學技藝。當時，我已經上過這課，頗感遺憾，總覺得如果不把這麼精妙絕倫的教學設計奉獻給我的學生，那簡直是一種“罪過”。基於這樣的心態，我又一次選擇了古詩教學，選擇了當一回竇桂梅的追隨者。

性格外向直爽的竇桂梅老師說“激情是她的一種狀態。”而我則性格比較含蓄，教學風格也相應比較恬淡平和，再說，她的學生都是城市實驗小學的學生，而我們的孩子一直住在農村，文化底蘊、文學素養、接受能力等稍遜城市學生。如果照搬她的教學設計，一定是“畫虎不成反類犬”。於是，我結合自己的教學特色和班內學生的實際情況，進行了一些思考：

一、多種渠道解詞

鏈接生活、利用插圖、結合詩意這些都是學生能夠接受的解詞好方法。

蒼苔，城市學生不常見到，相對農村學生就有優勢，果然，一個女生生動地描述了她所看到的“青色的苔蘚”，教師在表揚她“是個生活中的有心人”時，也不能忽視其他大大咧咧不注意觀察周圍的學生，於是，我出示了兩張不同角度的圖片，引導學生由遠及近地觀察蒼苔，感受它的蓬勃生機，感受春天的氣息。

觀察插圖理解“屐齒”“柴扉”，用我們現代的門與“柴扉”比較，感受“柴扉”的原生態和帶來的自然氣息。感受“紅杏”的美，我沒有出示圖片，因爲他們在四年級時，已經學過《第一朵杏花》，肯定領略過杏花的魅力。而且，如果是實景圖片的話，勢必與書上插圖中水墨杏花有所區別。權衡再三，大膽捨棄。

二、捨棄教學環節

竇桂梅老師的實錄中，還幾次引用陸游的詩。“楊柳不爭春色，一枝紅杏出牆頭。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。”體會陸游詩中的紅杏與本詩中的紅杏有何不同。因爲考慮這首詩學生不熟，而且本人沒有特級老師豐厚的人文素養，缺少爐火純青的巧妙引導，另一方面擔心課的容量過大，學生會如走馬觀花，收穫不多。所以，乾脆把它刪掉了。省下時間，讓學生練習紮實的朗讀。先讀好詞，再讀好句，繼而讀好整首詩。

三、尋“詩眼”悟詩情

“文章的眼睛是‘文眼’，題目的眼睛叫‘題眼’，而詩的眼睛叫‘詩眼’。”這樣的說法只是一家之言，不知是否合適。“眼睛是心靈的窗戶。”我想尋找詩的“眼睛”定能感受作者的情感。但，沒想到的是，一個語文素養較好的女生，卻撇過了“憐”，而找了個“春”字。看來或許是我的講解誤導她以爲作者所要讚美的是什麼？現在想來，我可以因勢利導，是呀，詩人對春天，對春天的這些景物，包含怎樣的感情呢？相信這樣一啓發，她一定能找到。而不是馬上叫另一個學生來回答。再次告誡自己：耐心，再耐心些，或許精彩就在下一刻。

四、感悟“留白藝術”

爲什麼“一枝紅杏”就能想到“滿園春色”呢？當我反覆品讀“一枝紅杏出牆來”時，忽然腦海中閃現了多年前讀過的一則故事。“有個考官出題‘踏花歸來馬蹄香’，考畫家。很多畫家畫了一地的花瓣，而一位高明的畫家，卻只畫了幾瓣，他在馬蹄的周圍，畫了幾隻翩翩飛舞的蝴蝶。”有時，越少的.事物反而越能引發人們的想象。那不是跟古詩中的紅杏有異曲同工之處。至於“留白藝術”在這裏揭示是否恰當，自己也不得而知。意外的是，班上竟然有兩個學生聽過這個故事。看來是我太低估他們了。

五、板書“豐富多彩”

不知道竇桂梅老師的板書是怎樣的？這是我根據自己改動的方案而設計的板書。綠色的蒼苔，咖啡色的柴扉，粉紅的紅杏，我試圖用五彩的粉筆向學生勾畫出一個五彩的春天。不知道對於學生來說，是否比以往單色的板書來得豐富生動？

今天的古詩教學就權當是一枝探出牆外來的“紅杏”吧。或許生澀，或許稚嫩，或許模仿的痕跡還有，或許自我的突破有限……但我相信，這“一枝紅杏”一定會綻放在教師與學生心中。

語文課程教學反思7

一、留足時間，促進自覺參與。

教師始終要堅持“以學生爲主體”的教學觀，把學習的自由權還給學生，讓學生根據自己的能力、興趣，選擇學習的內容，安排學習進程。教師要留給學生足夠的學習時間，讓學生有更多的閱讀、欣賞、品味的機會，變過去被動地聽講爲主動參與的實踐活動，使得不同層次的學生都有收穫。

如在解決“駱駝的駝峯、腳掌、眼毛在沙漠裏有什麼作用”這一問題時，我設計四人一小組合作學習的環節，並友情提示：這一問題中有三個小問題，每個小組可選擇自己最感興趣的問題進行交流。允許學生“對自己感興趣的問題所涉及的課文內容”進行反覆朗讀、體會……這一過程，保證了學生在課堂上充分自主的學習時間。學生在教師的指導下認認真真地讀書，紮紮實實地訓練，仔仔細細地思考，真正使每個學生都“動”起來，都參與到語言實踐中去。

二、創造性地使用教材，採用變序的方法組織教學。

本課的教學設計改變了遵循教材內容本身順序的講讀方法，從小學生的知識基礎和認識水平出發，本着充分調動起學生學習積極性的原則組織教學。

我沒有急於解決本文的教學重點：駱駝的駝峯、腳掌、眼毛在沙漠裏的特殊用處，而是先充分挖掘教材內容，通過品讀課文的語言文字和藉助課件媒介幫助學生感受沙漠的惡劣環境，建立對沙漠的瞭解，爲下文的學習作了鋪墊。接着我話鋒一轉：就是在環境這麼惡劣的沙漠裏小駱駝和駱駝媽媽進行了一次愉快的旅行，轉入最後一個自然段的學習，讓學生對最後一個自然段提出質疑，引導學生髮現問題，緊緊扣住學生的.心絃，充分激發了學生學習的積極性和探求問題答案的熱情，達到了良好的教學效果。

三、未能緊扣課題，不斷深化主旨。。

這是在教學中存在的一個不足之處，對“我應該感到自豪纔對”這句關鍵性的話沒有在教學中做到環環緊扣，如果能在教學駝峯、腳掌、眼毛的作用時，不斷反覆地朗讀體會這句話，就能使學生對這句話的理解體會一步步地深入，使課文主旨的揭示有一個不斷深入、循序漸進的過程。

以上就是我對《我應該感到自豪纔對》的教學設計及反思，敬請各位領導和老師批評指正。

語文課程教學反思8

呂叔湘先生說過：語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。對於語言文字靈敏的感覺，並不是靠簡單的邏輯分析所可習得的，主要靠感，靠悟。而有感情地朗讀是促進學生增強語感，積累語言的主要手段。

教學過程中，教師利用一些兒童喜聞樂見的認知方式來豐富讀的內涵，使受教育者能保持盎然的興趣和不時創造出的快樂。教師以感性的認知方式，引導學生在由淺入深的讀書過程中獲得越來越充分的感悟。以《春筍》一課爲例。一、以畫激趣促讀圖畫具有直觀的，形象的特點。用圖畫再現課文情景，把課文內容形象化，既符合學生對形象樂於接受、易於理解的.認知特點，又能激起學生對課文一讀的興趣。教學時，我利用多媒體動畫效果，將春筍如何醒來，衝破泥土，掀翻石塊，在春風、春雨中，一節一節，向上向上快樂地成長形象地再現於學生眼前，使學生產生親自前往看一看，讀一讀的興趣，爲有感情地朗讀開啓了成功之門。二、以演撫情帶讀讓學生扮演文中的角色來演繹文中情節，可以使他們對之產生親切感，就很自然地加深了內心的體驗。課文所描述的形象直接作用於學生感官會使他們特別興奮，情緒熱烈，印象深刻。一聲春雷，喚醒了春筍。扮演春筍的小朋友們伸伸懶腰，悠悠醒來，一個一個猛然起立，衝破泥土，掀翻石塊（假象石塊：頂在頭上的書本）。一站一掀之間，真切地感受到了春筍那頑強地生長意志。衝破、掀翻需要何等的力量啊！此時課堂氣氛活躍，學生激情被帶出，再來讀這段話，效果勢必不一樣。三、以想拓意助讀想象是思維的翅膀，通過想象可擴展語言文字所表達的內涵，正所謂言有盡而意無窮。在語文教學中，引導學生展開想象，拓展思維，能豐富語言文字的情感內涵，彌補文字描述的侷限與乾澀，激發學生讀書的興趣。課文教至最後，學生在悠揚的音樂生中，閉上雙眼，跟隨着老師極富感情的朗讀聲音，慢慢地整個春筍的生長過程浮於眼前：春雷陣陣，春筍醒來了，它們衝破泥土，掀翻石塊，從地裏冒出來。一節一節又一節，向上向上再向上，迎着春風，沐浴着陽光，在春雨中點頭，微笑，不斷成長我就是那頑強的春筍，再大的困難也難不倒我！（學生言）氣氛達到高潮。錚錚琴聲，學生朗讀課文，又增添了幾分自信與力量，將春筍那頑強的生命精神，透過朗讀表達出來。這般的圖、演、想，不僅是認知形式上的靈活多變，而是感悟手段的多樣化。它使學生在近似遊戲的活動中喜愛讀書，樂於讀書，讀有所感，讀有所悟，讀有所獲。

語文課程教學反思9

初三語文教學與初一、初二有明顯不同，他所有的指向都較勢利，那就是一切爲了中考，爲了中考的一切。所以它的教學導向旨在引導學生應對及操作中考試題的策略和方法上。

中考語文試題分爲三大版塊，即文言文閱讀，現代文閱讀及作文。這三大版塊在初三語文教學上側重點各有不同——文言文閱讀教學具有濃重啓發性味道；現代文閱讀教學側重在查漏補缺及得分方法的總結性指導上；作文訓練將向語言更優美，感情更濃厚的高深方向發展。

首先，文言文考查試題越來越具有強烈的背誦及遷移性質。中考文言文試題中解釋加點字意義的出題範圍內容基本上全是從學生課文下面的註釋中來的，另外翻譯句子的評卷方針是意譯不給分，直譯時關鍵的一個字漏譯也會被砍去一半分。這種嚴格到殘酷的評卷方式使我們的文言文教學變得相當嚴肅。總結以往的失敗教訓，初三的文言文教學更應偏重於授課的細緻，細到每一個字的意義都不能馬虎。老師講課時絕不允許只串大意而不通詞素，必須引導學生養成一字一字的翻譯習慣。另外，要求學生課文下面的註釋除專有名詞外一率得會背，包括個別較難句子的整句翻譯也要張口就能背出來。背誦的實惠不僅能應對課內文言文的試題，課外文言文的好歹也全仰仗學生對課內文言文字詞的理解記憶。我發現前兩年我們進行課外文言文訓練時，花了近一個月時間，集中講了幾十篇，結果中考收效甚微。從去年開始，我改變了以往的方式，先拋開課外文言文不講，把課內文言文從初一開始回頭查一遍，要求學生把課文下面的註釋重背一遍，學生一課一課背，教師一課一課落實，然後再讓學生見識課外文言文，引導學生把課內字詞意思遷移到課外。剛開始時學生不會遷移，一見到課外文言文就懵了，再加上我們羅芳的學生差生面比較廣，不喜歡動腦筋想，一見生面孔就怕，一怕就放棄，所以課外文言文得分率歷來都是比較低的。我在教授課外文言文時告訴學生，考的文章你絕對沒見過，但你絕對會做其中的試題，爲什麼呢？一是不會的內容它一定會給你在下面註釋出來，二是他不要求你翻譯，只要求你知道個大概意思就可以了。課外文言文中解釋加點字更是容易的事，他其實是變相考查學生對課內文言文字詞背誦的功底，學生只需要回憶一下這個字在課內做什麼講，那麼這個字在課外還是同樣的意思，把課內的意思寫出來就行了。教師把課外文言文問題簡單化了，學生畏懼課外文言文的心理也就隨之消失。我們再也用不着如臨大敵般地的花大價錢用大氣力對課外文言文講來講去了。所以我認爲文言文啓發性背誦是初三文言文教學行之有效的措施。

再者，就是學生最沒把握的現代文閱讀教學了。提高學生現代文閱讀成績的唯一方法當然是老套的做題戰術。但初三上半期及下半期開端，不應該是學生的題海戰術，而應該把重點放在教師身上。其實我發現初一初二時，學生基本上不明白現代文閱讀得分技巧，問十個同學十個同學回答現代文閱讀答案是蒙的，甚至很多同學拿着筆不知道怎麼表達他蒙的那點可憐的答案。所以，現代文言文閱讀答題技巧是學生提高閱讀分數的心鎖。教師把重點放在答題技巧上而不僅僅停留在對標準答案上，學生閱讀分數提高就有希望了。比如告訴學生議論文、說明文答案基本上可以在原文中找出來；寫景或寫物的散文大膽的往人身上靠，寫人或敘事的散文儘量地往情上靠；寫景的文章不看景只看議論和抒情答題就簡單化了，寫人的文章不往事上看只揣摹作者的情感就深刻了；所有問題不籠統回答而用條理分割的辦法慢慢回答等方式，讓學生最大限度的'贏取得分機會。當然並非所有現代文

閱讀題目的答題方式都有技巧，有的直接考查的是學生對語文基礎知識的掌握，如標點、字音字形、詞語意義理解；病句、仿句造句和語言的得體等就另當別論了。

最後說說作文，深圳市語文教研員曾把作文分成四等：又華又實，華而不實、實而不華、不華不實。又華又實是任何時代任何人追求的最理想境界，這裏不做贅述。具說華而不實已不再時髦，實而不華反佔先機。對此我有不同理解，讓學生一本正經地下功夫寫實比讓學生耍筆桿子寫華更難，而且出力不討好，得分往往更底。華美的文字和華美的裝修一樣更容易引人眼球，它最起碼體現了學生運用文字的嫺熟性，如果不慎不實了，評卷老師也不忍心痛下殺手，得分往往比預想的高。這些學生已經在初三以前訓練過了，初三時要學生訓練在華麗語言掩蓋下儘量撩撥評卷老師的情，讓他在枯燥而雍長的評卷過程中怦然心動，或喜或悲或同情，最忌諱的是他不動情。所以在讓學生作文時一定要充滿感情的寫，要求學生先打動自己，然後纔有可能打動別人。二是儘量在作文裏出現帶感情色彩的詞，讓評卷老師不知不覺地受你蠱惑；三是儘量用短句子，避免病句和不流暢；四是感情強烈時可獨立成段，突出你的情感；五是下苦工夫在結尾處議論和抒情，讓擡筆打分的老師所看的最後一眼是你文章中最靚麗的地方。

我天生愚鈍，來深七年的初三語文教學才總結爲以上三點，儘管疏漏處很多，但很願意與大家共享，並希冀達到拋磚引玉的效果。

語文課程教學反思10

《生命 生命》是四年級下冊第五單元中的一篇課文,本單元課文都是圍繞着對生命的感悟組織教材的,本課更是身殘志堅的作者杏林子對生命獨特的感受。本文短小精悍而充滿哲理性。作者通過“飛蛾求生、瓜苗破土、靜聽心跳”三件小事,向我們展示了生命的意義:雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。

作者還表達了自己積極進取的人生態度:一定要珍惜生命,決不讓它白白流失,使自己活得更加光彩有力。在本課的教學設計中,我試圖通過“由題入手,感悟生命”、“ 抓住關鍵詞,品讀生命”、“ 迴歸課題,感悟升溫”三個層次,去引導學生由淺入深地品詞析句,讀出自己的感受,以課堂爲起點引發孩子們對生命的感悟。

一、由題入手,感悟生命

課一開始,我在黑板上板書了“生命”這個詞,然後問學生,“你們想過生命是什麼嗎?”“這篇課文的課題和以往課文的課題有什麼不同?”用這樣的問題初步引發學生對“生命”這個詞的理解。一開始學生對“生命”這個詞沒什麼感覺,也沒什麼深刻感受,所以問題提出舉手來說自己對“生命”一詞理解的學生很少。

二、抓住關鍵詞,品讀生命

文章中的三個事例非常清楚,並都採用先敘事後談感受的模式來記敘,於是我就讓學生通過讀,用心去發現、去體會。學習第一個事例時,教師導學這一部分內容, 讓學生找出令自己感受深刻的句子,進行批註,學習這種閱讀方法,再通過找關鍵詞語的方法,抓住“掙扎、極力、鼓動、躍動” 等詞語和三個“!”,一遍遍轉換角色的朗讀來拉近學生與文本的距離,使學生入情入境,直接與作者進行心靈的對話,體會飛蛾那種強烈的求生慾望。第二個事例,讓學生運用學習第一個事例的閱讀方法,小組合作學習,再在班級裏交流,抓住“衝破、不屈向上、茁壯生長”等詞語,體會瓜苗那種頑強的生命力。而且又讓學生在一次又一次的昇華朗讀課題中,切身體會到“生命”這一沉重話題的意義。

1、緊抓重點詞語,理解含義深刻的句子。

詞語是組成句子的基本單位,在理解含義深刻的句子時,如果能引導學生抓住句中重點詞語,那麼對句子的理解就更加輕而易舉了。例如在理解第一段中,我引導學 生抓住“只要”、“稍用用力”來體會飛蛾生命的脆弱,抓住“極力”一詞來感受飛蛾的生命又很頑強,這樣一個既脆弱又頑強的飛蛾在學生頭腦中徐徐而飛了。

2、展開想象,深入理解。

在教學過程中,我設計了這樣一個情節:“如果你是飛蛾,你會怎麼想呢?”孩子們把自己當成飛蛾,想到了飛蛾雖然生命脆弱,但也和我們的生命一樣寶貴。飛蛾也有強烈的求生慾望,也有自己的'責任和事情。這樣的設計,讓學生對文本的理解更加的深入,把對生命的感悟引入更深一個層次。

3、聯繫生活經歷,感悟生命真諦。

“我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它”,糟蹋是什麼意思?怎樣做是糟蹋生命?怎樣做又是好好地使用生命呢?我讓學生用身邊的例子來說明怎樣算白白地糟蹋,學生從身邊的小事舉例,講到了上網、不寫作業,犯罪是糟蹋自己的生命,在舉例討論後,學生能更好地感悟文中的含義,領悟到生命的價值不在於存活的時間長短,而在於是否在有限的生命中努力拼搏了,是否活得精彩,從而真切的感受到了生命的不屈與偉大。

三、迴歸課題,感悟升溫

結尾處我又迴歸課題:“生命是什麼呢?這個一開始我們回答不了的問題,現在能回答出來了麼?生命是什麼?出示課件,說說自己對生命的感悟。”孩子們紛紛說出自己對生命獨特的感受,形成了一句句屬於自己的。通過學習,孩子們對生命有了更深層次的理解和感悟。

四、不足之處。

1、課文講了三件事,在處理這三件事時,我側重不太明顯,在授課時應該把重點放在第一段,引導學生抓住課文中的重點詞語來談感受,並教授學生學習的方法,在第二、三件事上就可以放手讓學生自主學習,培養學生學習的能力,授之以漁,促進學生今後的發展。

2、教師的語言還不夠簡潔明瞭,有的話說得有點囉嗦。3、學生回答問題後、朗讀後,教師的評價還應再多樣些,藝術些。

語文課程教學反思11

《愚公移山》是一篇家喻戶曉的名篇寓言故事，它有生動的故事情節，又帶有神話色彩，篇幅短小，特別是經毛澤東1945年在中國共產黨第七次全國代表大會的閉幕詞中引用這個寓言故事後，“愚公移山”的成語更是膾炙人口，爲國人所喜用。現結合本課的教學實踐作如下反思：

一、教學特色

《愚公移山》是篇傳統的老課文，故事情節簡單，大概的內容學生早知，經典的教法也有很多，所以我在準備上這篇課文之前，腦子裏一直在思考如何使我的課堂教學對學生有吸引力，如何在教學中體現新課標的理念。考慮再三，決定還是引導學生從情感、態度、價值觀方面去感受課文。具體做到了以下幾點：

1、鼓勵學生自由和有創意地表達自己的觀點。寓言故事淺顯易懂，情節吸引人，中心人物是愚公，中心事件是移山。在文中對愚公的移山壯舉早有爭論，最反對的人物是智叟，智叟認爲愚公移山是一件極爲愚蠢的行爲。文中的智叟是以自作聰明、目光短淺的藝術形象出現的，而愚公卻站得高，看得遠，考慮問題十分周密，也就是愚公不愚，智叟不智。用今天的眼光看，愚公的行爲到底愚不愚蠢,教學中以此爲切入口，鼓勵學生自由表達和有創意地表達自己的觀點，激發學生的挑戰欲、征服欲，圍繞中心展開辯論，鼓勵創新。引導和鼓勵學生自信、負責地表達自己的觀點，做到清楚、連貫、有條理，不偏離話題，發表意見有針對性，從而提高學生的口語交際能力和圍繞中心說話的能力。

2、介入生活體驗，啓發思考和感悟，進行藝術再創造。這則寓言是把奇特的鑰匙，打開了學生的智慧之門，給了他們戰勝困難的信心和勇氣，也啓迪了他們對人生的思考。鼓勵學生們拿起手中的筆，寫下自己的感受或者進行藝術再造。在前面辯論的基礎上，引導學生梳理自己的觀點，深入思考和感悟，寫出閱讀札記，可以是小議論文，也可以是讀後感，還可以介入生活體驗，運用聯想和想像，來進行藝術再創造寫作訓練。這一安排激發了學生寫作的興趣，是閱讀最高境界的體現。

二、教學失誤

1、教學中沒能引導學生明確寓言的特點及作用。寓言是一種文學體裁，它用誇張的手法描寫人或其他生物，寓深奧的道理於簡短的故事中。好的寓言，給人以有益的啓示和深刻的教育，《愚公移山》是一則長期在人們中流傳的好寓言，教學中應該引導學生明確寓言特點及作用。而在本課教學內容設計中卻缺少了這一部分，我感覺是一項很大的'失誤。

2、在教學中沒有設計重點品味愚公這一藝術形象的環節。太行、王屋既高又大，而愚公僅以全家的力量來移山，這在一般人看來，已經是“愚蠢”的了。運土石，地點是“渤海之尾，隱土之北”，路程如此遙遠，而幫助他們來移山的只有一個七、八歲的孩子，往返一次需時一年，這又進一步顯示了愚公之“愚”。但所有這些，僅僅是事物的表象。及至智叟前來阻止移山，愚公說出了“子子孫孫無窮饋也，而山不加增”的道理，他的形象霎時變得高大起來——原來他的見解遠遠超出一般人之上，他是“大智若愚”的!這種隨着情節的發展由表及裏地塑造人物形象的寫法給讀者留下了極爲深刻的印象。但是我在教學設計時卻偏偏忽視了這一點，是閱讀教學的一大缺憾。

三、改進措施

1、反覆朗讀、記誦，逐步積累語言材料，培養文言語感。

2、合作探究，運用現代觀念審視作品，理解作品的思想內容，評價作品的積極意義與歷史的侷限，提高學生的認識能力。

3、補充講解有關寓言的文體知識，對本文愚公形象特點及由表及裏塑造人物形象的寫法作具體講解。