七年級下冊語文《愛蓮說》教案5篇
在教學工作者實際的教學活動中，總歸要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。我們該怎麼去寫教案呢？下面是小編爲大家收集的七年級下冊語文《愛蓮說》教案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案1
教案【教學目標】：
⒈朗讀、背誦《愛蓮說》，並把握詞、語句，疏通文意。
⒉學習本文託物言志和襯托的手法。
⒊學習蓮花高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好的道德品質。
【教學重點】：學習本文託物言志和襯托的手法。
【教學難點】：理解文章的主旨。
【教學用具】：多媒體
【教學方法】：自主、合作、探究
【教學課時】：一課時
【教學內容及步驟】：
一、情景導入：
(上課前播放音樂，上課開始停止播放，開始導入。)
今天我和大家合作學習一篇優美的文章。請同學們看大屏幕讀課題《愛蓮說》。
蓮花，自古以來就被人們看作是美麗聖潔的象徵。我們一起先來欣賞一下蓮的形象，然後我要同學們說說你覺得蓮花美在哪裏?(按鍵播放蓮花組圖。)
問題：你覺得蓮花美在哪裏?(學生各抒己見，學生的回答，一律加以肯定。
解說：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，因此它很早就出現在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”;蘇軾的“荷盡無遮雨蓋”; 屈原的“制芰(jì)荷以爲衣，集芙蓉以爲裳”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得讚揚的還是它的內在品質。我們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇讚美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文章。
二、瞭解作者體裁。
在分析課文之前，我們先來了解一下本文的作者和體裁。
⒈(放作者圖像)指名朗讀。(用課件打出周敦頤的介紹)周敦頤(1017-1073) ，宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，北宋哲學家。因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峯前，峯下有溪，也命名爲濂溪,學者就稱他爲濂溪先生。周敦頤任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開闢一四十餘丈寬的蓮池(後被稱爲“愛蓮池”)，池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。
⒉瞭解本文的體裁。
“說”是古代的一種文體，屬議論文的範疇，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那麼課文標題“愛蓮說”可以怎麼解釋?
明確：就是說說愛好蓮花的問題。 (其他理解只要言之有理即可)。
解說：作者究竟爲什麼愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。
三、朗讀訓練。
⒈我們先聽一下課文的錄音，大家注意讀課文的語氣。
⒉錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會一下怎樣朗讀文言文。(檢查聽讀效果，大屏幕出示生字，指名學生讀出它的音。)
蕃( fán) 頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)
蔓(màn )褻(xiè) 噫(yī)鮮(xiǎn)有聞
⒊請同學們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準字音，讀通課文。
⒋齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音響亮，精神飽滿。
教師小結：這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視上看到的古人是怎樣讀書的?(回答後總結)是的，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情地基礎上去讀。
四、出示學習重點。
⒈託物言志的寫法。
⒉襯托的寫法。
⒊掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義。
五、理解文意。
⒈下面就請同學們自由小聲讀，並看看註解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。(不懂之處進行提問，共同解決。大屏幕出示檢查合作學習結果)
⒉請同學們根據註解，將課文翻譯成現代文。
六、理解本文的託物言志和襯托的手法。
⒈作者把蓮花比作什麼?哪些語句具體描寫了蓮?表現了蓮的哪些品質?
七年級下冊語文《愛蓮說》教案2
教學目標：
1、積累掌握重點文言詞彙，理解文章大意。
2、反覆誦讀，在誦讀中品味語言，並通過教師的指導和學生的自主探究理解作品，學習“託物言志”的手法。
3、學習蓮花的高潔品格，引導學生保持正直操守的價值取向，使學生得到高尚情操的薰陶。
教學重點：
探究蓮花的高潔品格和託物言志的手法，襯托的寫法。
教學過程：
一、導入新課
看插圖，談感受
（請同學們將書翻到插圖第一頁，這是什麼？看到這幅圖你有何感受？請同學來談一談。
那麼宋代著名哲學家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們就來學習周敦頤賞荷有感而發寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）
二、文學常識
1、“說”如何理解？（劃下註釋一，齊讀）
2、作者簡介（齊讀）
3、30秒識記常識。
三、誦讀課文
1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節奏、語速、語氣。
2、跟讀。要求：讀準字音，節奏準確。
3、自由朗讀。要求：讀準字音，把握節奏和感情。
4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語調語氣。
四、疏通文意
1、自讀課文，結合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。
2、不懂的詞句可以作上記號，小組討論交流。
3、請學生逐句翻譯課文。
4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。
5、齊讀課文（要求：口讀心譯）
五、研讀探究
1、文章題目是《愛蓮說》,作者爲什麼愛蓮呢? （用原文回答）
2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質特點值得作者喜愛？
（自己思考寫一寫，然後小組討論補充）
3、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花人的品質，作者不僅僅是寫蓮，實質是寫人，做人也應當做一個潔身自好，通達正直，高潔端莊的人啊！作者愛蓮，寫蓮，不正是表達自己這種志向嗎？這種表現手法叫什麼？（託物言志）
4、請同學們帶着讚美之情誦讀這幾句。
5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是爲什麼？有何用意?(正襯，反襯)
6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什麼態度？（惋惜，鄙視）最後三句應該怎樣來讀?
明確：“菊之愛，陶後鮮有聞。”陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。
“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應讀升調。
“牡丹之愛，宜乎衆矣！”是感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。
7、請同學們自讀體會作者的情感態度。
8、有感情地齊讀最後三句。
六、教師小結
作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於像世人那樣貪慕富貴。他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
同學們，通過這節課的學習，我們瞭解了周敦頤高潔傲岸的人格，學到了託物言志的寫作手法，更應該學會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的一切，因爲只有這樣，我們寫出的文章纔會方香四溢。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案3
導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？爲什麼喜歡它呢？說說看。（學生衆說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這麼多善良的心。
作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峯下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師範讀
理解重點字詞
1、蕃（多）獨（惟獨）甚（非常）而不染（表示轉折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長藤蔓）（長枝節）——屬於詞類活用
香遠益清（更加）（清香）亭亭淨植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認爲）花之君子者也（品德高尚的人）陶後鮮有聞（少）宜乎衆矣（應當）（多）
中通外直（暢通挺直）
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、瞭解兩個古今異義
植宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花。之：的
②予獨愛蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯
③無絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯
④何陋之有。之：助詞，在這裏是賓語提前的標誌，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清）遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠：形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清
4、清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什麼樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫獨愛蓮的原因是什麼？課文中哪些句子是着重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠益清
姿態——亭亭淨植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的'哪些品格？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不譁衆取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內心通達，行爲正直）
味道——香遠益清
（美名遠揚）
姿態——亭亭淨植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因爲蓮花姿態美麗，而且更因爲蓮的品格高尚。
師：那麼我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什麼？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？
回答：還寫了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題爲愛蓮說，爲什麼還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛纔我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。爲什麼？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，爲官多年，最後因“不願爲五斗米折腰”而辭官歸隱。他從複雜的宦海中掙脫出來後，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，並且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（讚美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶後鮮有聞）富貴者呢？因爲牡丹花十分濃豔，花朵碩大，有人評價爲“天下無雙豔，人間第一香”，從唐朝起就成爲富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎衆人矣）
師：那麼君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
現在我們明白了，作者讚美蓮，其實是要讚美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，爲人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使文章生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做託物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，文章的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
結束語：
通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物慾的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領衆生；那麼，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成爲世間一道亮麗的風景。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案4
語文版七年級下冊《愛蓮說》教案教學設計
一、導入新課
同學們，水陸草木之花，可愛的有很多很多，你喜歡哪一種呢？爲什麼喜歡它呢？說說看。（學生衆說紛紜）有人說，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這麼多善良的心。
二、作者簡介
師：這篇課文的作者是誰？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔，道州營道人。晚年在廬山蓮花峯下建濂溪書堂講學，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學的創始人，對宋明的哲學思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫法。
三、解題
“說”是議論文的的一種文體，可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。《愛蓮說》就是說愛好蓮花的問題。
四、朗讀課文，讀準字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學上黑板注音） 甚蕃(fán) 淤泥(ū) 濯(zhuó) 清漣(lián) 枝蔓(àn)
褻玩(xiè) 隱逸(ì) 頤(í) 噫(ī) 鮮有聞（xian)
師：一學生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，古人讀書很有韻味，自得其樂的讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書經驗，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握作者感情的基礎上去讀。
3、教師範讀
五、理解重點字詞
1、蕃 (多) 獨 (惟獨) 甚（非常） 而不染( 表示轉折)( 沾染污穢) 濯(洗滌) 清( 清水) 妖(美麗而不莊重) 不蔓不枝(長藤蔓)( 長枝節) ——屬於詞類活用
香遠益清(更加)( 清香) 亭亭淨植(聳立的樣子)( 立) 焉（呢） 予謂菊(第一人稱我)（ 認爲) 花之君子者也(品德高尚的人) 陶後鮮有聞(少) 宜乎衆矣(應當)（多）
中通外直 (暢通 挺直)
（文中有一對反義詞是蕃和鮮。）
2、瞭解兩個古今異義
植 宜
3、一詞多義：
（1）“之”字用法
①水陸草木之花 之：的 ②予獨愛蓮之出淤泥而不染 之：助詞，起取消句子獨立性作用，可不譯 ③無絲竹之亂耳 之：助詞，取消句子獨立性作用，可不譯 ④何陋之有 之：助詞，在這裏是賓語提前的標誌，無實義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠益清） 遠：遠播，形容詞用作動詞（香遠益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用： 1.蔓:名詞用作動詞，長枝蔓。例句：不蔓不枝 2.枝:名詞用作動詞，生枝杈。例句：不蔓不枝 3.遠:形容詞作動詞，遠播，遠遠地傳送出去。例句：香遠益清 4.清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：香遠益清
5、翻譯全文
六、分析課文
1、周敦頤喜歡什麼樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫獨愛蓮的原因是什麼？課文中哪些句子是着重寫蓮花的？
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
3、寫蓮是從幾個角度寫的？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形 ——中通外直，不蔓不枝
味道 ——香遠益清
姿態 ——亭亭淨植
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
4、這幾個角度各寫出了蓮花的哪些品格？
環境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
（不與世俗同流合污，不譁衆取寵）
外形 ——中通外直，不蔓不枝
（豁達大度，內心通達，行爲正直）
味道 ——香遠益清
（ 美名遠揚）
姿態 ——亭亭淨植
（志潔行廉或獨立高潔）
氣質——可遠觀而不可褻玩焉。
（自尊自愛令人敬重）
師：總結：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛蓮，不僅因爲蓮花姿態美麗，而且更因爲蓮的品格高尚。
師：那麼我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什麼？（君子）
5、課文寫了蓮，還寫了哪幾種花？分別比作什麼？
回答：還寫了菊和牡丹。 分別比作隱逸者、富貴者。
6、題爲愛蓮說，爲什麼還要寫其他花呢？
作者寫蓮，同時又寫菊、寫牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達作者對蓮花的喜愛之情。
7、剛纔我們知道了菊比作隱逸者 牡丹比作富貴者。爲什麼？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會裏，有些人不願意跟統治者同流合污而隱居避世，這種人的特點是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，爲官多年，最後因“不願爲五斗米折腰”而辭官歸隱。他從複雜的宦海中掙脫出來後，回到家鄉，躬耕壟畝，過起了悠然自得的隱居生活，並且寫下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩系列），但逃避現實，隱居起來。
師：作者喜歡嗎？（讚美惋惜）
師：你是從哪一句看出來的？（陶後鮮有聞）富貴者呢？因爲牡丹花十分濃豔，花朵碩大，有人評價爲“天下無雙豔，人間第一香”，從唐朝起就成爲富貴人家的寵物。牡丹的價錢很貴，但富貴人競相購之，把它比作富貴者很恰當。這種人的特點是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？(十分鄙視、厭惡)
師：你是從哪一句看出來的？（牡丹之愛，宜乎衆人矣）
師：那麼君子是怎樣的人？
品德高尚的人，指處在污濁的環境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當時喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛，同予者何人？”感慨、痛惜）
七、現在我們明白了，作者讚美蓮，其實是要讚美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風同流合污，潔身自好，爲人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來比三種人，使生動形象，含蓄而給人回味，有個共同特點，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來贊人，從而表達作者自己的思想感情，這種寫法就叫做託物言志。當時社會愛蓮者少，愛牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！結尾的兩句話一問一嘆，發人深省，的主題多深刻啊！（齊讀噫……）
八、小結
本文通過對蓮花形狀的敘寫和評論，借花喻人，闡述自己不慕榮利、不與世俗同流合污、潔身自好的生活情趣，委婉地批判了社會上追名逐利、趨炎附勢的庸俗世風。
九、齊背課文，再次感受作者潔身自好的生活情趣。
十、結束語：通過今天的學習，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠離世俗物慾的誘惑，做一個品德高潔、通達正直的君子，讓君子之德傳揚天下，讓君子之名遠播，讓君子之行引領衆生；那麼，君子之德就會像“接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅”成爲世間一道亮麗的風景。
七年級下冊語文《愛蓮說》教案5
【學習目標】
1、掌握重點文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點)
2、在理解的基礎上背熟全文。
3、理解語句的比喻意義，領會託物言志的寫作手法。(重難點)
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學習過程】
一、導入新課
二、自主學習，歸納預習筆記。
㈠作家作品簡介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學家，字茂叔，世稱濂溪先生，諡號元公，本文選自( )。
㈡ 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點字詞的解釋，例如：
①蕃 ②獨③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點句子翻譯，例如：
①水陸草木之花，可愛者甚蕃。
②予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
③菊之愛，陶後鮮有聞，
④蓮之愛，同予者何人?
⑤牡丹之愛，宜乎衆矣。
㈢文言知識積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠)
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也。”判斷句)
三、初步領悟，前5小題用原文語句填空：
1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達事理，行爲方正，美名遠揚的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質的一句話是：
6、《愛蓮說》的結構，我們可以概括爲：一條線索，即以( )爲線索;兩個陪襯，即以( )爲蓮的總陪襯，以( )作爲蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：( )。
7、《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法爲：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個方面來描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品質的?意在表達作者怎樣的品質?
2、作者描寫蓮花，爲什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹?這樣寫有什麼作用?
3、舉例說明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛，同予者何人”“牡丹之愛，宜乎衆矣”分別表達了怎樣的思想感情?
5、用自己的語言概括作者讚揚的蓮花的高貴品質。
6、作者借本文表達了怎樣的思想感情?你認爲這種思想的現實意義是什麼?
