高二材料作文

無論是在學校還是在社會中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編爲大家收集的高二材料作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高二材料作文1

我愛科學，我愛奇思妙想，我更愛科技創新小製作。

在家的陽臺上有一個我爲媽媽設計的一個晾衣架，它的外觀雖然不好看，卻幫媽媽解決了她最大的煩惱。媽媽對衣着特別講究，可偏偏掛在普通衣架上晾乾的上衣常常被衣架兩端的頭撐出一個尖頭來，兩肩的衣服上就像起了一個包似的，難看極了。害媽媽每次把上衣收起來後都要用熨斗熨平整，非常不方便。有一次還聽媽媽在唉聲嘆氣：“要是有可以把衣肩撐起來的衣架賣就好了。”把衣肩撐起來的衣架?媽媽的話讓這個愛奇思妙的我陷入沉思，咦!我房間裏的可樂瓶可不可以用上?

哈哈哈……我從小就喜歡把瓶瓶罐罐啊，玩具盒啊……收集起來，不肯丟掉。因爲我要把它們變成自己有用的東西。比如：我會把大可樂瓶剪下一半，再在周圍貼上漂亮的貼紙，變成了一個精美的筆筒了，要麼把它變成一個小金魚缸……

咦!我們的手臂不是跟小可樂瓶的大小差不多嗎?能不能把可樂瓶當作手臂把衣服撐起來?如果可以的話，不就可以幫媽媽解決這個難題了?有了靈感就趕快試試!我興奮地找來兩個小可樂瓶，剪掉上面的五分之二，然後把它套在衣架上，可是就一動搖，可樂瓶就掉了下來。不行，一定得想個辦法把瓶子固定在衣架上纔好。我試了試用繩子綁，效果不好，用透明膠粘，效果也不是很好。於是我找來家裏動手能力最強的爸爸，我把我的想法跟爸爸說清楚了，只見爸爸把瓶子的縱向剪開一個三釐米的口子，再在這個口子的終點剪一個小圓圈，最後把它們插到衣架的兩頭，衣架正好卡在小圓圈裏，起到了固定的作用。做好啦!我欣喜若狂，立刻拿過去給媽媽。媽媽看到我的古怪衣架，還數落我一番：“這能不能行啊?”但媽媽同意試一試。

第二天，媽媽把剛從我的古怪衣架拿下來的上衣認真地看了又看，興奮地說：“兒子，你做的創新衣架還真有效果哦!”從此，這個醜衣架就成了媽媽的專屬衣架。

高二材料作文2

關於閱讀的動機，之所以會存在爭議，我想是社會對人特定的需求與人的心靈渴望的“矛盾”所引起的。事實上，內心的訴求影響着閱讀的過程。當我們循序漸進，走“心”去閱讀，使心靈積澱深厚，包容萬物，那麼閱讀艱澀的作品，便恰似旅途中的一處風景、一次際遇或一次邂逅了。

曾幾何時，我也幻想自己像王勃一樣六歲著文章，九歲注《漢書》，是個天資聰穎的少年英才。然而當我自信地翻開《傳習錄》，研讀《東周列國志》，批註《資治通鑑》而未果時，我意識到我的心靈並不接受這些東西---它還太年輕，太不成熟。是的，有時候我們爲了讀書而讀書，書中的脈絡與精髓，作者艱辛的思考與覺悟早已被攪得支離破碎，不成氣候。致用之時，不由得混淆綱目，全然不見閱讀的作用。

我認爲閱讀是獲取知識最快的方法，並且能帶給你知識以外的東西。但這麼好的方法，也要伴以循序漸進的過程，急功近利則一事無成。因此當你意識到自己不願接納一本書，那就放開它，去尋另外一本能使心靈振奮，切實得到積澱的作品。王陽明說：“外吾心而求物理，則無物理。”閱讀便是如此。拿我舉例，在經歷了上文所說的打擊後，我開始了探索。從埃德蒙·唐戴斯的人生信條中感受人對命運的不屈;在地壇中尋找那個與生活和解的搖輪椅的人;去瓦爾登湖畔享受大自然的原始和野性;到“未來”的1984年惶恐、孤獨、消失。這一切，彷彿令我的心靈洗盡鉛華的一泓水，我切實感受到了心靈在閱讀中增長的力量。很多作品對我築起的“柏林牆”不攻自破。

當然，心靈的訴求不是漫無目的的。若是你的心靈一直叫你追求“娛樂”閱讀，摒棄名著佳作，那一定是你誤解了它。需知有生之年，皆學之日，不學無術的閱讀動機是對一顆高尚心靈的辜負和玷污。

說了這麼多，似乎走“心”去閱讀這件事有多麼的複雜。其實，閱讀與作詩一樣，是人類感情的自然流露，是生命中最高尚的旅程。所謂的功利化，娛樂性都只是對不良動機最勉爲其難的解釋。因此，去讀就好了，心靈會指引着你，去你所向往的地方。

高二材料作文3

人生就是一場棋，局裏局外，黑白相間，有人看透全局，步步爲營;而又有人窘迫交加，走投無路。舉棋，落定，一場華麗的賽局便在這星星點點，簡簡疏疏中拉開帷幕。

棋逢絕境智者勝。內突外圍，合兵夾擊，以掎角之勢包攬全局，這就是智者;沉穩自信，運籌帷幄，不言棄不落淚，看淡輸贏的智者。

成爲智者，你需有一顆沉穩平靜的心。諸葛亮也是沉穩自信，端坐西城高樓，手撫三尺瑤琴，不費一兵一卒，擊退司馬懿的豹虎之師，投以敵手一個淡定從容的笑。危境中的安之若素，冗雜瑣事中的不厭其煩，足以顯示智者厚積薄發的風度。面對少好凌氣的柳開，張景唯袖中藏一軸，金榜題名。面對俄國力士的鐵拳，霍元甲冷靜從容，紋絲不移。智者沉穩如冰壺清水。

智者懂得放長線，釣大魚，深謀遠慮，決勝千里之外，一舉一動凌駕着駘蕩的東風。

智者如莊子，以巨匏爲船，大鍔成蔭，於落崖驚風，滄海霽月中選擇了青山綠水，“吾將曳尾於途中”，道出了看破全局的高妙。人生如棋，智者敢於激流勇進，也懂得以退爲進。

卡耐基和柯立芝教會我們如何成爲懂退讓的智者。在他的“肥皂水”哲學裏，他們要取得你的利益，必先以一種退的方式處處爲你着想。讓你在溫情脈脈的情緒中接受他人的意見，從而以退爲擊，以溫柔的方式克勝敵人，謀取合乎情理的利益。這就是智者，懂得紛繁冗雜的局面中化被動爲主動，化退讓爲前進。

人生如棋。一棋招來腥風血雨，一棋惹來夜雨陰沉，一棋點出雁落鴻驚，一棋引來白荻勁風。因此，智慧的人永不會缺乏的是如鋼鐵般堅硬的意志與決心，勇往直前。

智者同樣懂得堅守陣地，築基意念的堡壘。麥凱恩說過：“當你在旋轉時，世界很大，而當你勇往直前時，世界很小。”在困難的巍巍高山前，要有“踏破鐵鞋”的決心和“不破樓蘭終不還”的傲骨，方可去領略“黃塵清水三山下，變更千年如走馬”的美景。在智者的眼裏，冰雪堵塞的黃河，飛雪壠斷的太行山道只不過是又一項富有刺激的挑戰。“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，當然與朋友的'結伴而行也不容忽視。

人生如棋，智者搏弈。日朗晴空，正照當頭，品上一口甜酒，鋪好棋盤於綠蘋枝頭，開啓一段智慧無窮的棋海之旅吧!

高二材料作文4

德國的科學家歌德曾經說過：“要成長，你必須要獨創才行。”也的確是這樣，如果你不會創新，只會一味的模仿，那你將永遠都不會取得成就。只有創新才能讓你不斷成長，不斷進步。

然而創新就像是一把鑰匙，它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙，人類不會發明飛機，雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙，歷史中將沒有四大發明的影子。如果沒有這把鑰匙，我們現在如此發達科技，各種的手機、電腦、軟件。這一切的一切都將不復存在!然而，總會有這樣一羣人，他們勇於拿起這把鑰匙，去改造，去創新。去發現新世界的大門。

二十五歲的愛因斯坦勇於創新，堅定了自己的立場，推翻了關於牛頓的“絕對時間和空間”的結論，勇於提出了自己發現的“光量子”的結論。爲在這之後的“量子學”奠定了科學的基礎。一舉成名，成了一個更偉大的權威;齊白石原本是個木匠，靠着自學成爲了畫家。他在取得重大成就之後，他還並不滿足，不斷吸取其他畫家的長處，改變自己作品的風格。他曾在六十歲，七十歲，八十歲多次改變自己的畫的風格，所以他晚年的畫比早期的作品更爲成熟，形成了別樣的風格;哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當時的《地心說》，他又通過自己對宇宙以及對星系的瞭解，建立了《日心說》，經過重重困難，《日心說》得到了驗證，成爲了新的權威。

在科技發達的今天，每一種科技都在飛一般的進步。每相隔一段時間，總會傳來發明的消息，或者新的技術。如今的網絡則形成了突飛猛進的趨勢，全球各地的人們無時無刻都在用着網絡。平時一用手機，就能瞭解世界各地大大小小的事件。出個門完全不用帶很多現金，微信一掃就能付款了。而這都是因爲那些勇於創新的人走出的貢獻，是他們讓我們的生活方便，簡潔。

創新就像是一對翅膀，讓我們安裝上這對翅膀，不斷髮現，不斷探索，享受創新給我們的快樂。

高二材料作文5

創新是什麼?我總是想着這個問題。

在解題目的時候，我冥思苦想，與同學討論交流，得出了另一種解法，這算創新嗎?

當媽媽手機找不到時，我們放棄了機械的尋找，直接撥媽媽的號碼，再尋着鈴聲找，這算創新嗎?

在寫作文時，或是準備寫作文時——比如剛剛，我喜愛把天花板比作我空空的腦子，這又算是創新嗎?

是的，都算。只要你是開闢了一條新道路，不管是冥思苦想還是靈光一現，不管是萊特兄弟的飛機還是一道小題的另一種解法，都算。

“創新，拋開舊的，創造新的”至少它在詞典裏是這個解釋。在生活中，它又會扮演各種角色了。或者說，各種角色組成了它。

創新，離不開努力。冥思苦想的努力已不言而喻了。但那些靈機一動，答案忽然展現在腦子裏的人，他們的努力又在哪裏呢?試想一下，如果那些人先前不夠努力，就算答案在他面前，但他甚至連問題都找不到，何來創新一說呢?或者是，他在這個方面不夠努力，那麼，他又何曾想過答案呢?沒有先前十年的冥思苦想，何來一秒的靈光一現呢?

創新，離不開拓展性的思維。就算有人再怎麼努力，如果不能夠學會思考，也只會盲目地學，不會想，只會背。那又何來“創新”一說呢?愛迪生的助手用公式複雜地計算燈泡的容積，不是不會思考，而是他本來就沒想過用更快，更好的方法，只是一味地套用以前的算法，乃至最後被愛迪生“用水測燈泡容積”驚得目瞪口呆。

創新，同樣也離不開合作。每一家公司的興起都因爲合夥人，員工之間的合作與信任。每個人都有擅長不同的東西，互幫互助，共同創新發展，不是挺好的嗎?

以前，創新在我眼裏都是一種高大尚的東西，是我們學生不能想的。但是，不知不覺中，創新悄然融入了我們的生活。無數個渺小的“創新”創造了我們美好的生活，更有無數個偉大的創新正在建設我們的祖國，我想我們經後的學習，工作，生活，會因創新而更加美妙。

高二材料作文6

書，人之摯友。當今社會中，書的種類繁多，看書的形式也多種多樣，各種“小清新”“雞湯”慢慢佔據了我們大多數時間，而真正那些思想深刻、構思巧妙的經典著作往往被拒之門外。究其原因，大家都以爲經典嚴肅、古板、沉重、深奧，不敢面對。其實，經典著作也可以讀得很“有趣兒”。

要想將經典著作讀的有趣味，首先要拋開我們對它的偏見與恐懼。有時候，大多數人在聽到名著的名字時，就已經在心理上給了自己消極的暗示。美國加州一所大學研究顯示，一個人百分之八十四的恐懼都是由於多慮與消極的自我暗示。可見，我們對名著應該抱有積極求知的心態，不要人云亦云，通過自己的實踐感受其中的趣味所在。有志者事竟成，“嚴肅閱讀” 也可看作是一種挑戰，我們應勇敢跨過那道阻礙我們的橋樑，享受閱讀帶來的趣味。

尋找名著中感興趣的部分側面切入，無疑是一種好辦法。也許你會對《紅樓夢》中幾大家的興衰沒落史倍感厭煩，但你可以從其他角度去品讀著作，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐” 等優美的詞藻可以爲你打開一扇新的大門;“香菱” “晴雯” “霍啓”這些名字中蘊含了哪些特殊含義，賈寶玉與林黛玉的愛情中究竟出了哪些問題，《紅樓夢》的寫作意圖由到底爲何……這一個一個的新視角，會讓你從嚴肅閱讀中找到獨一無二的樂趣。因此，當你翻開一部嚴肅的名著之前，先尋找自己感興趣的內容，會給自己一個順利的開端。

從嚴肅的閱讀中得到精神的昇華也是一種趣味。《平凡的世界》中那一代代人爲擺脫命運枷鎖的拼搏，爲“擡起頭來”的無懈奮鬥，時刻激勵着我們在成長中永不言棄，照耀着我們迷茫的未來。經典閱讀能讓我們從中得到對人生更深刻的思考，對生活更美好的感悟，這個過程能讓我們的精神得到滿足，這也是一種高雅趣味的體現。《論語》等經典著作能指引我們更好地實現自我的價值，誠信待人，在名著閱讀中成長，能遇見更好的自己，更樂觀幸福!由此可見，嚴肅的經典名著並不是那麼乏味，反而對我們的生活提供了莫大的幫助，給心靈提供了一片淨土，讓我們遨遊在夢想的海洋裏。

嚴肅閱讀其實飽含趣味，希望你能去接受它，把它也當作自己的摯友，永不止步，一路相伴而行!

高二材料作文7

我們生活在一個充滿了創新的世界。在初中的第一節創新課後，我收到了一份創新作業，——製作一個地球儀。

回到家中，書包一放，便馬不停蹄地跑到了雜物間，在這裏，我總能找到許多“寶貝”。早在進門以前，我的腦子裏便已畫好了一份草圖，爲了保持穩定，我需要一個比較重的底座，但底座又必須要與地球儀的支架相連，所以，我決定用木頭來當底座，用鐵絲來做支架，而地軸用什麼呢?木頭?太粗糙，影響轉速，細針?太光滑，不容易固定。經過幾番材料比對和思考，我決定：先將乒乓球的孔用針弄大一點，再用鐵絲串上，這樣就克服轉速慢的問題。

正當我着手準備做時，“地心引力”這個問題卻如一頭“攔路虎”橫空出世，擋在我面前。因爲，如果孔太大，球就會因爲引力而下滑，碰到底座，轉速反而更慢。怎樣才能克服引力呢?我百思不得其解。忽然，我看見了鐵絲的末端稍稍凸起。對呀!我可以將鐵絲末端凸起，這樣的話，球就不會落下，而且與鐵絲的接觸面積小了，轉速也就快了。

我立即動手，不一會地球儀便完成了。當我用手輕輕撥動時，地球儀的整個支架都搖擺得厲害。原來，我將地球儀的支架同地軸連到了一起，而支架的鐵絲又非常細，所以即使我輕輕撥動，它也會搖擺得十分劇烈。

可怎麼才能解決這個問題呢?如果將地球儀的支架和旋轉分開是不是就不會搖擺了呢?我忽然想到了擺輪，它就是用軸將輪串起並固定的。我決定用粗糙的牙籤來固定乒乓球。再將牙籤固定在支架的兩邊。這樣一來，不僅轉數提升了，還解決了搖擺的問題。

經過一番努力，地球儀終於完成了，爲了避免鐵絲和木頭渣刺到手，我又手薄紙板和膠布包了一圈，地球儀才真正完成了。

它雖與正規地球儀有些差距，但這個融入了汗水、智慧與時間的創新作品在我眼中，已經成爲了唯一。

這次創新讓我更加地瞭解了地球儀，也讓我嚐到了收獲的快樂，更讓我明白了創新就在我們身邊。

高二材料作文8

馬洛伊·山多爾的《反叛者》中曾有這樣一段敘述，講怯懦駝背的少年阿貝爾讀到列夫托爾斯泰時所受到的感觸。他生活在戰爭年代閉塞以圖和平的地界，周遭的人冷漠麻木，但他卻在這本書裏讀出了光與熱。他看到幾千公里之外熄滅的燭火，看到尚未成真的理想，看到人類世界的根基。他深深感到那遙遠的震顫，跨過民族與國界的鴻溝，直接擊中他的胸腔。

我想那或細微或深重的震顫，正是閱讀的意義。消遣、艱難抑或愉悅，若是可以有一瞬觸動心絃，就可以稱作一次閱讀。

這種對閱讀的爭議，或許也與所謂“經典”的爭論有關。多少年來人們對“何爲經典”爭論不休，不知有多少所謂“書單”出爐，又有多少傳世名作被打爲“廢品”。其實爭論本無意義，最終經典也好消遣也罷，都取決於讀者自身。

幾年前英國教育部曾就爲何把查爾斯·狄更斯的著作作爲必讀書目發表意見，大旨是，狄更斯作品中描寫的社會情境、人物關係對今時今日仍有莫大益處。其他的什麼“歷史記錄者”、“時代批判者”反而未被提及。這番話說的的確不假;《雙城記》中一句“最好的時代，也是最壞的時代”一經寫出，便註定成爲往後無數世代最真實的寫照;《遠大前程》中一句“他從三千里外歸來，神態步伐皆輕快如風”又蘊含了多少對友人最真摯的祝福?當我們在今天再讀，仍可感受到那種震顫——不深不淺，恰入人心。我想在那些時候，當我的目光流連於那些詞句，或許有那麼一刻，我也成了他們中的一員。

於是我說，這種震顫恰是區分嚴肅文學與浮誇的娛樂文學的界線。這就好比中國引介外國文學歷史上一個非常生動的例子：菲茨傑拉德。菲氏的文學作品在美國曆來被奉爲經典，在我國卻一波三折，從上世紀五六十年代的批判諷刺，到二十一世紀的重新流行。因爲時代的不同，人們心境的不同，所受的震顫以及引致的評價，自是不同。

那麼不妨以菲茨傑拉德的一句話作結：一切好的寫作都如在水下，你必須屏息。而一切好的閱讀都不若說成是一場等待，你必須要等，等那種震顫，從遙遠的不可知的天際傳來。

然後有那麼一瞬，閱讀的意義會如同八月的盛夏之門，忽地顯現出來。

高二材料作文9

隨着大家的笑聲，我們開展了一次科學實驗課。

這次科學實驗課的題目是“水果發電”。看到這個題目，大家的心中都浮起了一個大問號——水果怎麼能夠進行發電呢？老師卻說：“當我們自己做出來後就知道了。”

經過我們充分的準備，我和我的隊友林詩銘開始動手做了。我們首先把導絲安好，然後插入果肉裏，再把導絲夾好，最後，就是見證奇蹟的時候了，我把另一端導絲連在硬幣上：“亮了！”我和林詩銘驚呼，好像我們幹了一件非常了不起的事！我們是第一個使燈泡亮起來的組，是因爲我們發現了其中所蘊含的技巧和奧妙。

是啊，在生活中不也是如此嗎？許許多多的成功者不正是從身邊一些司空見慣的小事中發現大道理的嗎？

世界上著名大科學家牛頓不正是如此嗎？當蘋果掉在他頭上時，正是因爲他善於發現，就從這樣一件“蘋果從樹上掉下來”的小事中發現出震驚世界的地心引力。也許當你在被蘋果砸中時，並不會像牛頓一樣，去發現，去思考。這樣的人，成功是不會降臨在他身上的！

無獨有偶，還有許多成功人士也常常從身邊的小事去觀察，從而得到大道理。

一次一位科學家發現每一次放掉洗澡水時，水的漩渦總是逆時針旋轉，他對這件小事非常興趣，於是就下了一個定義——在北半球，漩渦會逆時針旋轉。許多科學家紛紛去試驗，結果證實，他的結論完全正確。他最後也在科學方面取得了巨大的成功。

其實，很多時候，成功都是在你不經意間與你擦肩而過。而想要把握住成功的最有力方法就是善於發現。善於發現是成功的第一要素。

高二材料作文10

一位智者說過：“一個沒有創新能力的民族，難以屹立於世界先進民族之林。”由此可見，創新對於一個人、一個國家、一個民族來說很重要，所以，要勇於創新，在困境中突破和超越自我。

人要勇於創新，在絕境中堅守自己，突破自我。

大家都知道，“破釜沉舟”和“背水一戰”這兩個典故吧。項羽和韓信都自斷後路，故設絕境，在絕境中冷靜自持，從容面對，突破自我，最大限度地發揮自身優勢潛力，從而取得了最後的勝利。

我們每個人，都應該學會突破和超越自己的瓶頸，尤其是在困境中，實現低成本自我壯大、復興。因爲感覺在聚會赴宴上浪費了太多時間，嚴重影響了寫作，法國作家雨果就把除了身上所穿衣物等留下，其餘全部鎖進了櫃子，並把鑰匙丟進了湖裏，以便自己能擠出足夠的時間完成自己的寫作計劃。雨果完成《巴黎聖母院》，得益於他善於尋找符合自己特點、實現自我突破的寫作方式。

看來，突破自我，勇於創新，才能走出山窮水盡，迎來柳暗花明。

不僅個人要勇於創新，突破自我，企業和國家尤其要勇於創新，激起社會正能量。

中國的改革開放，就是一次在無路可走情況下的艱難選擇與成功實踐。

以前，我國的化工、鋼鐵、建材、有色金屬等行業，投入大，能耗高，污染重，而且行業所佔比重偏高，經濟效益雖說可以，但是社會效益不好，且污染嚴重。有突破纔有活力，面對困境，我們更新觀念，創新思維謀發展，取得了長足的發展。

結合國情謀創新發展，走有中國特色的社會主義道路。於是，東方風來滿眼春。所以，只有探索創新做好自己，才能在困境中找到出路，實現跨越式發展。

創新，歷過許多年的風吹雨打仍然沒有衰退;創新，歷過很多年的陽光曝曬仍然沒有減退;創新，歷過很多年的滄桑歲月仍然沒有漸退。

向前走，困難重重，險阻重重，但，什麼都無法阻止住我們前進發展的步伐，創造，創新。