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敬業與樂業優秀教學設計(通用10篇)

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作爲一位不辭辛勞的人民教師,很有必要精心設計一份教學設計,藉助教學設計可以提高教學質量,收到預期的教學效果。一份好的教學設計是什麼樣子的呢?以下是小編爲大家整理的敬業與樂業優秀教學設計,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

敬業與樂業優秀教學設計(通用10篇)

敬業與樂業優秀教學設計 1

知識與能力:

1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2.摘錄並積累大量經典語句、格言。

3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

過程與方法:

通過討論合作學習。

情感態度價值觀:

學會“敬業樂業精神”

教學重點:

指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性,並聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。

教學難點:

對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

教具:

多媒體課件

教學過程:

一、複習導入

子曰:“溫故而知新,可以爲師矣。”我們一起回顧一下上節課的內容。上節課同學們靠自己的力量疏通了文意並理清了文章思路,還感受了演講與一般議論文的兩點不同,這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際,看能否談得更真切些,精彩些!

出示多媒體課件

1、複習課文中的幾個問題:有業、敬業、愛業。

教師投影上節課的內容,同學們回憶上節課所講的內容,請一個同學加以闡釋

2、有業是前提,敬業是基礎,樂業纔是最高境界。

在有業、敬業、愛業的基礎上,同學們理解回憶三者之間的關係,這個環節採取合作回憶法,相互討論,由學生說答案,教師最後加以明確三者的地位:有業是前提,敬業是基礎,樂業纔是最高境界。

3、本文的中心論點:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。

教師引導同學們回憶議論文的幾個要素,並引出本文的中心論點:“敬業樂業”四個字。是人類生活的不二法門。(全班齊讀中心論點)

二、進入新課

1、請同學們自由朗讀第6-7自然段,思考:作者是怎樣論述敬業的必要性的?

什麼是敬業?

爲什麼要敬業?

怎樣才能做到敬業?

要學生回答怎樣論述敬業的必要性有一定的困難,於是投影如下三個問題:1、什麼是敬業?2、爲什麼要敬業?3、怎樣才能做到敬業?通過小組合作的方式在課文中尋找答案,教師找小組代表起來回答分享答案。教師一邊巡視,一邊參與小組合作,可以在小組內發表自己的見解。

明確:

1、什麼是敬業?引用朱子的`話做理論論據

2、爲什麼要敬業?列舉兩個地位懸殊的職業作事例論據

3、怎樣才能做到敬業?引用《莊子》、曾文正、孔子和法國學者的論述做理論論據

(教法分析:朗讀時語文教學最基本的方式,離開朗讀,語文教學便枯燥無味,失去了學習語文的價值,在朗讀中引出新課內容,一方面讓學生了解課文內容,另一方面提高學生思考的積極性,這三個問題的答案都是可以在文章中找的,師先投影問題,讓學生朗讀過程中有目標,同時也能把握朗讀時的重點。)

2、課文中說“因自己的才能,境地,做一種勞作做到圓滿便是天地間的第一等人。”我們生活中有沒有發現像作者所說的天地間第一等人?

師:生活中有許多我們敬畏的人們,如:岳飛的愛國精神值得我們敬畏學習;居里夫人獻身科學值得我們學習,抗日戰爭中的戰士們吃苦耐勞的精神值得敬畏,航天英雄……身邊的英雄可謂是不勝枚舉,你們覺得他們是我們課文中的第一等人嗎?

生:是

師:那我們身邊還有哪些人能堪稱天地間的第一等人。請同學們相互討論,一起找一找身邊的第一等人。

生討論

教師巡視並指導提示:可適當提示學生從同學、朋友、家人、老師以及電視節目裏出現的人物。

假設生答案:班上的同學,明星、醫生、環衛工人、教師、父母等

教師投影:各個行業全心全意爲人民服務的照片:教師、醫生、郵遞員、環衛工人、學生、戰士等等

(教法分析:1、這一環節從學生的實際出發,對於他們來說是一個比較簡單的問題,能夠增強學生學習的自信心,提高學習的興趣,身邊這樣的例子不勝枚舉。2通過相互討論,提高同學們的合作意識,在合作中獲取知識,3、PPT展示圖片給以更爲直觀的展示,知道了天地間第一等人生活的價值與意義,並引導他們學習“第一等人”的敬業精神)

3、選擇自己喜歡的方式讀第八自然段,用筆勾畫下自己喜歡的句子。

(1)分享句子,闡明喜歡的理由。

(2)全班齊讀句子

師:有人說,世界上並不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛,讓我們帶着自己的火眼精金用自己喜歡的方式朗讀第八自然段在朗讀的過程中勾畫下自己喜歡的句子並且分享給你小組內的成員們,並說一說自己爲什麼喜歡這些句子。

生讀課文(獨自朗讀讀、合作讀、默讀、略讀……)

讀完課文後就討論

全班合作交流。

教師點評

(教法分析:每個學生朗讀的方式方法是不一樣的,有的喜歡一個人讀,有的喜歡合作的,這一環節這樣設置尊重學生學習的自主性的特點,通過自主學習,自己找問題,自己解答,在合作中學到知識,提升自己,同時還有利於激發學生學習的興趣。)

4、作者是怎樣論述樂業的?

(1)從勞苦中找快樂來。

(2)凡職業都是有趣味的。

師提出問題:作者是怎樣論述樂業的?

學生積極思考問題,尋找答案,教師提示尋找關鍵字,加深對課文的理解

師提示:樂業的關鍵是什麼?

生:快樂

師:怎樣才能做到快樂?生活中你們不快樂的時候是怎樣讓自己快樂的?

生紛紛討論

假設答案:記筆記、聽歌、畫畫、打球、吃東西……

師:要快樂就是說我們先要聰不快樂中走出來,和我們課文中的那句話相似?

生:聰勞苦中找出快樂來

師:要做到樂業還應該怎麼做?

生:凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。

師明確:作者是怎樣論述樂業的?(1)從勞苦中找快樂來。(2)凡職業都是有趣味的。

師引導:課文中還講到了怎樣來培養趣味?請同學們略讀課文找一找關鍵字

生:身入其中、奮鬥前去、比較駢進、省卻煩惱

三、合作探究

1、文章最後談到“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說人類合理的生活應該是怎樣的?

討論明確:有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”;對於所做的事,要生出敬意。從而全神貫注。心無旁騖,忠實地把他做好,要從專心做事中發現樂趣,達到“樂以忘憂”的境界

2、看來,我們已經領悟到梁啓超先生演講的真諦,並受他的感染,那我們究竟應怎樣對待學習呢?

合作討論

通過今天的學習,你有什麼話想對同學們說?

四、課堂小結:

結束語:同學們,通過朗讀,討論,我們對課文有了深層的理解,對人生與事多了一些思考,也希望同學們用文中所說的敬業與樂業的精神去實踐生命的價值。

五、作業設計

體會演講特色,以“樂學”爲話題準備演講稿。

敬業與樂業優秀教學設計 2

【教學目標】

1、在閱讀課文的過程中,品味與領悟敬業與樂業的精神。

2、摘錄積累警句格言。

3、初步學習舉例子、講道理的論證方法。

【教學過程】

一、師生互動,引入新課

由本人梁姓引入作者梁啓超。學生讀頁下注。

二、一讀文章,讀通文意

要求:作者的主要觀點是什麼?文章主要談了幾個方面的問題?

三、二讀文章,讀出精彩

1、文章中哪些語句最能打動你的心靈,或者給你的`啓發最大?

2、文章中引用了大量的名言警句,你最喜歡哪些?給大家5分鐘,看看誰能在最短的時間裏,背誦最多的句子。

四、三讀文章,聯繫生活

1、我的鄰居經常對他的小孩說這樣的話:“你不好好讀書,將來掃大街去!”請同學們運用文章中作者的語言來批判這種觀點。穿插杜魯門當選總統時,記者採訪其母親時說的一些話。

2、現在有學生對學習不感興趣,經常泡網吧,打遊戲。梁啓超在文章中說,“凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。”並且從四個方面闡述了理由。請你也參照這種寫法,說說學習是有趣味的,勸誡這些同學。動筆寫一寫。

五、四讀文章,讀出自己

談談讀了這文章,自己有何收穫。

敬業與樂業優秀教學設計 3

教學目標

1、理解文章的中心論點,瞭解"敬業"與"樂業"的重要,以及怎樣才能做到敬業與樂業。

2、學習這篇演講詞論證條理清晰,論據生動有力的特點。

3、體會語言表達通俗淺顯、準確周密,生動有力的特點。

教學重點、難點

1、對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

2、理解這篇講演詞的結構安排,體會層次分明、條理清晰的特點。

3、理解文章應用的材料和列舉的事例。

教學時數

兩課時

教學過程

第一課時

一、導入

讓學生談談自己對待學習的態度,引入課文《敬業與樂業》。

二、簡介作者

梁啓超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有爲一起,倡導變法維新,並稱"康梁"。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編爲《飲冰室合集》。

三、閱讀課文,整體感知

學生朗讀,討論文章結構,理清思路。

明確:課文共七段,總體結構是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然後分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行並列;最後總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分爲三個部分。

第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。

第二部分(第2~6段):論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段):總結全篇,勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容

(一)學習第一部分。

思考:講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼?哪句話揭示了全篇論述的中心?

明確:文章開頭先交代題目的來源,用意在於說明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話,但跟原文語句的本意不同,是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的原意混同了,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性;同時,提出題目來由,也便於揭示全篇的論述要點,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

本段末尾的"我確信敬業樂業四個字,是人類生活的不二法門",生動有力地揭示了全篇論述的中心。

(二)學習第二部分。

1、朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要,可作爲第二部分的.第一層。

思考:(1)作者怎樣闡述什麼叫"敬"?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業"?

明確:第三段作者闡述什麼叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"後,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。"然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事,"其性質都是可敬"的,並舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側重點在"凡職業沒有不是可敬的","因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業",先引用《莊子》中的語句並作闡述,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家,挑糞的把馬桶收拾得乾淨,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,說明無論做什麼都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業")。接着從反面論述"一個人對於自己的職業不敬"的害處,指出"敬業主義,於人生最爲必要,又於人生最爲有利",並引用莊子、孔子的名言,進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立於不敗之地。

2、朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要,作爲第二部分的第二層。

思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要,又是如何論述"樂業"的道理的?

明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,說明要"從勞苦中找出快樂來”,很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段,更深入一步,論述"樂業"的道理,分四點說明"凡職業都是有趣味的",這是作者的經驗之談,令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"(即樂業),"生活纔有價值","這種生活"纔算得"人類理想的生活"。

五、學習第三部分

學生朗讀第七段。

明確:作者根據自己的親身經驗,指出"責任心"和"趣味"跟"敬業"與"樂業"的關係最爲密切:"責任心"就是"敬業"廣趣味"就是"樂業"。他認爲做事必須具備責任心和善於"從職業中領略出趣味。"一個人對待自己的職業,能夠有責任心、有趣味發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是"人類合理的生活"。結束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,用感嘆的語氣,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯。

第二課時

一、複習導入

二、問題研究

1、應該怎樣理解“業”的含義?需要引導學生注意:“業”並不侷限於狹義的職業。正如作者所言:“凡可以名爲一件事的,其性質都是可敬。”因此,“敬業與樂業”的意義,就不只限於正式的謀生職業,也可以指生活中任何一件有價值的事情;不只限於成人的工作,也可以包括學生的學習。指出這一點,可以擴展梁啓超主張的適用範圍,也有利於學生聯繫自己的生活體驗來閱讀文本。

2、怎樣深入理解“敬業”精神?

可以結合中國傳統文化的特定背景,來領會梁啓超提倡“敬業與樂業”的良苦用心。中國傳統文化是一種有等級色彩的文化,中國人的職業觀向來是“萬般皆下品,唯有讀書高”,人們的讀書目的又是“學而優則仕”,“朝爲田舍郎,暮登天子堂”。這種官本位的文化,極度蔑視普通職業、尤其是體力勞動,人們紛紛以出人頭地、顯親揚名爲人生價值的實現。因此,梁氏的“敬業”說,有着矯正世風、改良國民性的積極作用。

三、探究活動

(一)思考:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學生小組合作,討論、交流。學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以;關鍵在於言之有物,言之有理,言之有據。目的在於通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,製成資料卡片,要註明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規範。

四、小結

1、中心意思:這篇演講針對聽講者的實際情況,提出了"敬業與樂業"的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神,去過人類合理的生活。

2、寫作特點。

(1)論證條理清晰,論據生動有力。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業和樂業的重要,末尾總結全篇。條理很清晰。證明論點的過程,舉了多種論據:有生活中的實例,有古代、外國著作中的事例,有作者親身經歷中卓有成效的經驗,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據的精選運用,使講演詞具體、生動,富有說服力。

(2)語言通俗淺顯,準確周密,概括有力。全篇講演用簡明的短句,很少用長句;多用口語,明白如話,一聽就懂;引用古代文句時,注重化深爲淺。同時文中多次用了設問句和反問句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精闢的警句,都使語言顯得概括有力。

五、佈置作業背誦課文第六段。

敬業與樂業優秀教學設計 4

知識目標

1、 瞭解作者,識記理解並積累文中的字詞

2、 掌握議論文的基本知識,把握本文的中心論點和作者的寫作思路

能力目標

1、學習舉例子和講道理等論證方法

2、培養學生聯繫自己的實際用敬業與樂業的態度對待生活

情感態度價值觀:

1、 引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2、 建立快樂學習觀:尊敬學習,就是尊敬自己。

教學重、難點:

1、 掌握議論文的基本知識

2、 指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性,並聯系自己實際,用敬業與樂業的態度對待生活

教學方法

誦讀法、研討探究法

教學過程

一、 創設情境,導入新課

多媒體播放一組圖片供同學們欣賞,討論並交流心得。

師概括:圖中的`人物都肩負着神聖的使命,雖然工作環境、性質不同,但也有其共性存在,同樣令人感動。今天我們來學習《敬業與樂業》。

二、 教學過程

1、 檢查預習

旁騖( ) 揀擇( ) 銜着( ) 承蜩( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強聒不捨( ) 駢進( )妥當( ) 層累( )

2、 作者及文體簡介

a、作者

梁啓超(1873-1929),中國近代維新派領袖,學者。字卓如,號任公,又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有爲一起,倡導變法維新,並稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編爲《飲冰室全集》

b、文體

明確:這是一篇演講稿(以口語表達的方式面對聽衆,就某一個問題發表自己的觀點,闡述某一事理的活動),在問文體上屬於議論文的一種。同學們集體回憶議論文的相關知識。

3、 合作探究

A、 本文的中心論點是什麼?(以挑戰主持人的方式,分三輪進行)

明確:議論文我們學起來總覺得它與我們有距離,它沒有故事,沒有情節,大家覺得很枯燥。下面我們先做個遊戲,看看能不能很快地進入文本。

a、 請速讀課文,用不超過十句話概括文章內容。(既縮寫文本)

b、 如果只允許你說四句話該怎麼說?

c、 用一句話概括文章主要內容

(我確信“敬業與樂業”四個字,是人類生活的不二法門)

B、 作者先後談論了哪幾個問題?

明確:何爲敬?爲何敬?怎樣敬?(見課本p24-25頁六、七自然段)

C、本文都運用到了那些論證方法?作者在論證“有業之必要”時,運用了什麼論證方法?找出來試作具體分析。

明確:世上沒有完全相同的兩片葉子,人便是如此,請各自抒發自己的見解,“仁者見仁,智者見智”,俗話說“機不可失,失不再來”。如:道理論證,事例論證等

4、 概括文中名人名言

5、 辯論賽:

梁啓超說我們要敬業樂業,你還有什麼要問他的嗎?拉黃包車的和做總統的到底有沒有區別?職業有沒有高低之分?

三、 小結

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長,論證上的最大特點就是大量引用經典格言,語言上充分體現了口語和演講的巧妙結合。

四、 作業

讀了本文後,你認爲學生應該如何敬業?

課後反思:

本文是一篇議論文,通過本節課的學習使學生更好的掌握了議論文的相關知識,並深層體會了演講與口語特色的巧妙結合。教師依據學生情形,以辯論賽的形式組織學生雙方進行辯論,即調動了學生學習的積極性,加深了印象,還激發了學生的逆向思維和批評判疑能力,教會學生樹立正確的價值觀,人生觀,辯證的理解人生問題。但所討論的問題比較複雜,應根據學生的理解水平來把握討論的深度,這部分需要老師適當發問、引導、點評。

敬業與樂業優秀教學設計 5

【教學目標】

1、瞭解作者及寫作背景

2、識記理解並積累文中的生字、生詞及經典語句和格言

3、理清本文的結構,理解本文的主題

4、學習本文條理清晰的論證方法

【教學重點】

對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習

【教學難點】

1、對“敬業與樂業”精神的真正領悟

2、演講與口語特色的體會

【教學資源準備】

教師準備:課前預習學案。(內容見“教學過程”中“自學學案”)

學生準備:

1、課前閱讀課文完成“自學學案”

2、查閱資料蒐集與作者相關的信息、資料。(可選)

【課時安排】

一課時

【教學特色分析】

此設計有三大特點:

1、重視學法的指導。如課前有方法指導學生通過對照學案,自己預習課文,這樣充分調動了學生的學習積極性和主動性。

2、 重視學生的主體地位。課堂上更是以小組的合作探究爲主要形式,把課堂的舞臺還給學生,養成學生主動質疑,大膽發問的習慣和能力,並且以小組爲單位給學生以展示的.平臺。教師適時地給以“導”和“點”的作用,真正體現學生的主體地位。

3、重視問題設計,形成文體意識。

以議論文三要素爲出發點,精心設計問題,並形成一個文體鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內容串聯起來,從而站在議論文問題的高度把握全文,每個問題都有明確的解決思路和具體方法,從而達到以點帶面、學以致用的閱讀效果。

【教學過程】

導入新課:《敬業與樂業》是梁啓超先生1922年對上海中華職業學校學生所作的演講。讀過課文的同學想必一定能感受到大師的博學、幽默與平易吧,同時也一定會爲他的演講所折服:論證條理清晰,論據生動有力,語言通俗嚴密。讓我們一起走近大師,與大師對話吧。

自學學案部分:(此部分由學生課前預習完成!)

一、 問題導學:

1、 走近梁啓超(查閱資料,把你知道的有關作者的知識寫在下面)。

2、找出文中生字,通過查字典,能說出生字的音形,找出文中你認爲比較重要的詞語,查出意思,背給同學聽。

3、 文中引用了許多古語中的經典詞句,結合文下注釋,弄懂它們的意思。

4、本文是一篇議論文,論點是什麼?

5、作者先後談論了哪幾個問題?

6、本文在論證論點時,運用了哪幾種論證方法?舉例說明。

7、討論文章結構,理清思路。 明確:課文共七段,總體結構是總一分一總式:開頭總起全篇;然後分別論述敬業和樂業,兩個分論點平行並列;最後總結全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分爲三個部分。

第一部分(第 段):

第二部分(第 段):

第三部分(第 段):

二、 預習檢測:(一)填空:

1、《敬業與樂業》選自《 》,作者( ) ,中國近代 ( )派代表人物,與其師 ( )一起領導了著名的“( )。

2、這是一篇( ),一開始,梁啓超就引用國人熟悉的儒家經典《 》和道家經典《 》中的格言,開宗明義地提出了( )的論點,圍繞論點採用的論證方法是 ( )接下來,分別談論了( )、( )、( )的重要性;最後,又用( )和( )總結全文旨意。

(二)、給下列加線字注音。

旁騖( ) 揀擇( ) 銜着( ) 承蜩 ( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強聒不捨( ) 粘蟬( )

(三)、解釋下列詞語

①斷章取義: ②不二法門: ③安居樂業: ④強聒不捨:

課堂教學部分:

一、學案自學部分展示:(檢查預習,分組交流)

1、分組互查、質疑、交流。

2、全班質疑、交流,投影展示部分優秀學案。

3、教師點撥。

二、研讀學習,理解內容:(合作探究,分組討論)

1、作者是怎樣論述“有業”的必要性的?(閱讀2——5段)

2、什麼叫敬業?爲什麼要敬業?作者是怎樣論述的?(閱讀6——7段)

3、怎樣理解“須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”?作者認爲苦樂的關鍵在於什麼?(閱讀第8段)

4、“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?

三、品味語言,感悟特色:

1、從講演詞的角度分析下面兩段話,你認爲哪一段表達效果更好些?爲什麼?

A 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不願意做。不願意做又不能逃過。結果還是皺着眉頭,哭喪着臉去做。這是專門替自己開玩笑。

B 、這件事分明不能不作,卻滿肚子不願意做。不願意做又不能逃得了嗎?到底不能。結果還是皺着眉頭,哭喪着臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?

2、再讀課文,找出文中你喜歡的句子並談理由,並體會本文的演講和口語特色。

四、拓展延伸,讀寫結合:

1、課文論述爲什麼要敬業時,舉大總統和拉黃包車這兩件事論證;論述怎樣做到敬業時,舉木匠做成一張好桌子和政治家建設一個共和國、挑糞的把馬桶收拾乾淨和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,這樣以兩種差距懸殊的職業作比,對比鮮明,說服力強。試仿照這種舉例論證的方法,爲課文第三、第四段再寫一組類似的論據。

2、讀了本文後,你認爲學生該如何“敬業與樂業”?

(1) 要求學生當堂寫150字左右的演講稿或小議論文。

(2)當堂交流,學生老師進行點評。

五、佈置作業,課外訓練:(學案內容)

敬業與樂業優秀教學設計 6

【教學目標】

1、初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。

2、積累經典語句、格言,體會演講詞的特點。

3、結合生活體驗品味哲理,瞭解敬業與樂業的重要,建立快樂學習觀。

【教學重、難點】

1、通過範讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。

2、學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。

(本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題,在對話中推動學生閱讀、思考和探究。)

【課時安排】

二課時。

【教學流程】

第一課時

一、解題導入

提出疑問:

1、你理解的“業”指的是什麼?

職業、工作。

2、“敬業”是什麼意思?

專心致力於工作。

3、“樂業”又是什麼意思?

快樂地工作。

4、標題是否表達了作者的觀點?

否。

二、飲冰室主人──梁啓超

結合註解①瞭解梁啓超。

補充:梁啓超自號“飲冰”,取的是莊子內熱飲冰之意,只是數十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。

“飲冰”與《飲冰室合集》:“飲冰”,語出《莊子·人間世》:“今吾朝受命而夕飲冰,我其內熱與?”意思是現在我早晨接受命令而晚上飲冰,我難道內心很焦熱嗎?後人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。

三、整體感知

要求學生反覆閱讀課文,討論:

1、演講中哪句話最能體現作者的觀點?

明確:“敬業樂業”是人類生活的不二法門。

2、作者先後談論了哪幾個問題?

明確:作者首先論述有業之必要,因爲“敬業樂業”的前提是“有業”。接着再論述敬業之重要和樂業之重要;最後歸結全文:人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。

四、深入研討

設計如下話題:

1、課文是如何論述有業之必要的?

(可以先朗讀3、4自然段,正音。)

樑先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業爲先,萬惡懶爲首”的結論,強調“有業”是做人之本。

2、“百行業爲先,萬惡懶爲首”化用自古語“百事孝爲先,萬惡淫爲首”,談談這樣化用的好處。

準確的化用旗幟鮮明地表明瞭講演者的態度,極有感染力。

3、請結合現實談談你對“業”的看法。

示例:

⑴一個人有了職業,好處是很多的。做出了奉獻,充實了生活,也能解決自己的生存問題,踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,更惡劣一點,他可能去幹一些不利於國家、不利於人民的事情,一天到晚提心吊膽的,肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以,有也是必要的。

(全面地談到了有業既利於自己,也利於社會,並從反面說到了無“業”的危害。)

⑵當一個人整天無所事事,他就會像一隻離羣的大雁,找不到前進的方向,在原地不停地徘徊,會感到無比的鬱悶與孤寂,即使他想掩蓋,也不能擺脫他的形隻影單。所以,有業是必要的。

(運用比喻手法,生動地描述出無業的悲哀,讓我們明白有業之必要。)

五、拓展延伸作業

聽了同學們的討論,請寫一段文字補充論證有業之必要。(討論可能會一晃而過,要求學生寫出來,有助於加深理解,而且可以培養學生的概括能力。)

第二課時

一、知識回放

聽寫詞語:

斷章取義不二法門理至易明飽食終日言行相顧心無旁騖

趨之若鶩發憤忘食老之將至強聒不捨褻瀆

二、繼續研讀課文

1、課文是如何論述敬業之重要的?請勾劃原文句子分析作者的論證思路。

⑴首先解釋什麼是敬?

明確:“凡做一件事,便忠於一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。”

⑵接着論證“爲什麼該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業是可敬的。

明確:“神聖”。

⑶作者還舉了事例來證明“職業的神聖”。

明確:“當大總統是一件事,拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”

⑷“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?

示例:

①居里夫人在實驗室裏勤奮工作,提煉出了鐳,獲得了諾貝爾獎,她是天地間第一等人。

②梁啓超是天地間第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說,他演講到緊張處,就是表演。手舞足蹈,嘆息,狂笑等,樑先生至情至性的演講就如他所說,做一種勞作做到了圓滿,所以他是天地間第一等人。

③邰麗華自小失聰,但這並沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈着,一場《千手觀音》向世界展示了靈動優美的舞姿,使世界爲之震撼。她是天下第一等人。

⑸接下來作者又講到“如何敬”的問題,體現這一思路的句子是哪句?

明確:“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”

⑹《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什麼意思呢?請講述這個故事。

⑺接下來作者又舉了兩個例子──

“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值;我信得過……同一價值。”

⑻你們贊同這個觀點嗎?

示例:

①我認爲這幾件事並非有同樣的價值。比如說,一個木匠做好的桌子只能使極少數人受益,當它消失之後,給人們帶來的損失也不會太大,而一個共和國的存在與否卻關係廣大人民羣衆的切身利益。價值是不等的。

②我同意梁啓超的觀點。價值是不能有職業的高低來衡量的,同樣是爲社會作貢獻,雖然功勞不一樣,但價值是等同的。如果人們的職業有價值高低之分,那一位清潔工辛勤工作一輩子,他的價值就不如其他人嗎?每一個敬業的人都實現了自己的價值,就是同一價值。

(這樣的討論有助於培養質疑精神。名家的觀點也不一定全面,我們應該有懷疑精神,要敢於說“我認爲”。不同的職業創造的價值也許會不同,但是,有一點是肯定的,我們不能用價值來判定職業的高低,職業沒有高低貴賤之分,大樹是可敬的,小草同樣裝點着春天。)

2、課文是如何論述樂業之重要的?

⑴朗讀課文,體會演講的特點:

①語言通俗,如話家常:“做工好苦呀!”

②注意結合現場氣氛。“今日大熱天氣,我在這裏喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽……”結合前文,看看還有什麼特點,尤其是引用名言方面。

③引用名言,通俗註解。

⑵樂業之重要:

樑先生首先說明“苦樂全在主觀的心”,人應該“從勞苦中找出快樂來”,然後從四個方面論證“凡職業都是有趣味的”。這四個方面可概括爲:睹其變化樂、奮鬥前行樂、競爭得勝樂、杜絕遊思樂。

(加點字板書,可根據學生回答板書。)

⑶請爲“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子:

教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的:“在淺薄浮躁與急功近利的今天,語文給了我一片寧靜的天空,一顆自由的心靈,一份自在的生活,一襲自然的情感。在語文園地裏耕耘,我快樂!”

三、拓展延伸

請結同學們合自己的學習生活寫一段文字,談談如何在學習中找到快樂。

【資料寶藏】

梁啓超:數十年“飲冰”涼不了的熱血

祥子

梁啓超用《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇,在前“五四”的一代青少年心中,埋下了個人自主的觀念和對國家民族的情感。“五四”的文化變革產生的文化領袖如陳獨秀、胡適、魯迅等,雖然對傳統都有憤激之言,卻都不曾完全與舊學絕緣。在這些人的青年時代,對他們最有影響的`是嚴復、康有爲、梁啓超、章太炎等人,他們鼓吹的進化論、變法、革命等觀念是“五四”思潮的先聲。當思想史進入“五四”階段,嚴、康、章都已落在時代的後面,成爲保守的象徵,而梁啓超則奮力追趕時代風潮。

說梁啓超是中國近代政治文化史上影響最大的人物,對吳宓那代人來說,並非是誇張之語。魯迅說自己在少年時受過嚴復的感召,而胡適說嚴復的文章太古雅,還是梁啓超的影響來得直接。梁啓超本是白話文運動的先賢,他當時創作的簡明、激昂的文言文章,是一時代之文體,氣勢恢宏。據左舜生回憶,他少年時與一位同學讀一篇兩萬四千餘字的樑著長文,以至涕淚交加、抱頭痛哭。“在那個時代讀這樣的文字,沒有一個人不受他的震盪感動的。”(胡適語)就這樣,梁啓超用《新民說》、《少年中國說》、《中國不亡論》等名篇,在前“五四”的一代青少年心中,埋下了個人自主的觀念和對國家民族的情感。

說梁啓超“多變”,一般是指政見。晚清時的維新運動,使年輕的梁啓超聲名鵲起,時康、樑並稱,幾與其師平分秋色。維新失敗後,梁啓超流亡日本,政見與新起的“革命派”對立,陳天華的蹈海多少與他有點關係。但無可置疑,他是清王朝專制制度的尖銳批判者,是西方憲x學說的嚴肅研究者和討伐積極傳播者,辛亥革命後,他是政黨政治的實踐者,也是討伐袁世凱稱帝和張勳復辟兩次軍事行動的組織者策劃者;五四運動的發生也與梁啓超有莫大的關係。幾經政壇沉浮,梁啓超最終還是退出政界,專心於學術領域了。

梁啓超的學術研究於歷史用力最勤,發宏願獨著一部《中國文化史》,未竟而歿。這本是梁啓超最適合的工作,他向來善於將專門的學問通俗化,將不易整理就緒的材料排比得有條理,《中國近三百年學術史》、《中國歷史研究法》都是這類的著作,後者可以說是中國現代史學方法論的奠基石,立意、見識極高。一般說王國維是新史學的開山,這其中也該有梁啓超的一筆,只是樑善綜合,好高瞻遠矚;王善分析比較,求片言定案;樑貴通,王貴專。到了學術界愈來愈重視專家之學時,梁啓超又陷入了尷尬的境地,以梁漱溟的說法,他對於各種不同的思想學術極能吸收,最善發揮,但缺乏含蓄深厚之致,因而不能綿歷久遠,是典型的“但開風氣不爲師”式的人物。

無論是從政還是治學,梁啓超的特異處是感應迅速,並能發皇於外,樂於傳達。順便說一句,梁啓超還是在中國最早提起馬克思的人。他被人詬病的,則是急於致用,因此政學皆不能深入,可謂成也“心熱”、敗也“心熱”。

梁啓超自號“飲冰”,取的是莊子內熱飲冰之意,只是數十年的“飲冰”,也未能涼了他的熱血。

敬業與樂業優秀教學設計 7

【教學目標】

1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2、摘錄並積累大量經典語句、格言。

3、初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4、仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

【教學重點】

1、指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性,並聯系自己的實際,用敬業與樂業的態度對待生活。

2、理解這篇演講詞的結構安排。

【教學難點】

對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

【課前準備】

1、教師準備:

課文錄音及多媒體課件。

2、學生準備:

梁啓超的有關資料,課堂質疑與辯論。

【教學步驟】

第一課時

一、導入新課,簡介作者

1、精心導入:

同學們,請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注、心無旁騖呢?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?爲此,梁啓超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啓超七十多年前,對上海中華職業學校學生的一次講演,雖然時間已經過去七十多年了,但梁啓超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

(出示教學目標並板書課題。)

2、簡介作者:

先由學生交流各自準備的有關梁啓超的資料,然後教師做適當補充。

多媒體出示:

梁啓超(1873~1929),近代思想家,著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有爲一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛,學識淵博,在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000餘萬字。

二、整體感知

過渡:《敬業與樂業》是一篇說理深刻結構層次清晰的文章,聽讀課文,整體把握文章的內容和結構,思考下列問題:

多媒體出示問題組:

1、本文的論點是什麼?在文章的哪部分提出來的?

2、作者在文章中先後談了哪幾個問題?

(這兩個問題的設置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,幫助學生進行第一次感知,爲此後進一步理解文章做鋪墊。)

播放課文錄音。

學生帶着問題聽朗讀,然後討論,全班交流,學生互相評論補充,明確問題要點:

1、本文的中心論點是“我確信‘敬業樂羣’四個字,是人類生活的不二法門。”它在文章的開頭部分提出來的。

2、作者先後談了“有業之必要”、“要敬業”“要樂業”三個問題。

三、研讀揣摩

學生自讀課文1~7段,思考下列問題:

用大屏幕投影出示問題組:

1、試解釋中心論點的含義。

2、作者在論證“有業之必要”時,運用了什麼論證方法?找出來,試做具體的分析說明。

3、作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的?運用了什麼論證方法?

學生自讀課文後思考,前後桌四人小組討論研討。然後全班交流,學生相互補充,最後統一答案要點:

1、略。

2、一是舉例論證:

舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業的.必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話,證明“人人都要有正當職業”。

3、先解釋什麼是敬:

引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖;接着,用設問句提出“業有什麼可敬的,爲什麼要敬業”;最後用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡並引導,再次回到“惟一的祕訣就是忠實”,“是敬”。

在這部分中,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什麼是敬,是道理論證;舉拉黃包車和當大總統的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,論證忠實才能做到敬業:引用曾文正的話,孔子的話和莊子的話,都是爲了強調一個道理:“敬業主義,於人生最爲必要,又於人生最爲有利。”

四、質疑問難

1、學生髮問:

鼓勵學生提出問題,別的同學按自己的理解解答,其他同學補充,教師可做適當引導。

2、教師發問:

在論證敬業的重要性時,作者兩次運用了設問句,有什麼好處?

學生思考討論,踊躍做答,教師做適當點撥。

五、拓展延伸

多媒體出示:

文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量,你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

教師點撥:那些凡人做的瑣事,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱爲“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多,我們中學生怎樣做纔算天地間第一等人呢?

學生即席發言交流,其他學生做適當的評析。

六、佈置作業

1、摘錄並積累文中的經典語句、格言。

2、完成課後練習二。

第二課時

一、複習鞏固

1、聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

2、回顧本文論點及文章結構。

二、研讀揣摩

學生自讀課文8~9段,並思考:

多媒體投影出示問題組:

1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2、在這一部分中,作者運用了哪幾種論證方法?

3、文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考,四人小組討論交流,由中心發言人代表本組發言,全班交流。最後明確答案要點:

1、作者先擺出司空見慣的反面的現象,進行批駁分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神費力,與其“皺着眉頭,哭喪着臉去做”,不如尋找出樂趣;然後運用設問句“凡職業都是有趣味的,……爲什麼呢”,轉入論述爲什麼要樂業,列出了四個理由。

2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

3、首先是有一份正當的職業,不能“飽食終日,無所用心”;對於所做的事,要生出敬意,從而全神貫注,心無旁騖,忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣,達到“樂以忘憂”的境界。

三、質疑問難

1、學生髮問。學生自由提出問題,鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可做適當引導。

2、教師發問。在論證樂業的重要性時,作者爲什麼從反面的現象談起,可不可去掉?

鼓勵學生討論,踊躍做答,教師做適當點撥。

四、體驗反思

多媒體出示:

課文中說:“事的性質,從學理上解剖起來,並沒有高下。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而,有人卻引用拿破崙的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下,對這個問題究竟應該怎麼看。

(此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力,能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較複雜,應根據學生的理解水平來把握討論的深度。)

本環節採用學生辯論的形式進行,教師作適當發問、引導、點評。

五、探討文章的語言特色

過渡:本文是一篇演講詞,語言通俗,充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子,並做說明。

可以先讓學生各抒己見,並舉出文中相應的例子。教師做適當補充,最後多媒體出示:

1、引用古籍名言時,用通俗的口語進行解釋:

例如對孔子的兩句話:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”“羣居終日,言不及義,好行小惠,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難!難!’”

2、語言通俗,如話家常:

例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯”。

3、結合演講時的情境,注意和聽衆現場交流:

例如,“今日大熱天氣,我在這裏喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看着我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?”演講最後,“盼望諸君和我一同受用!”更是對聽衆直接的心靈訴求。

六、課文小結

本文是一篇演講詞,主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。

課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來,分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性;最後,總結全文旨意。

本文在論證上的最大特點,就是大量引用經典、格言。

在語言上,充分體現了口語和演講的巧妙結合。

七、佈置作業

領悟作者的精神旨意,結合自己的生活、學習體驗,談談自己在學習中感受到的樂趣。寫一篇300字左右的小作文。

【教學反思】

在教學中,我特意設置了關於“天地間第一等人”的探討。在發言中,有的學生只談理論,忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受,從而更好的認清自己現在應該如何去做,如何把握自己現在的青春年華,有很深的實際教育意義。

我設置的關於立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發了學生積極動腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數學生更贊成應有遠大理想,認爲二者相矛盾。我做了點撥糾正,啓發他們,如果不紮紮實實地做好本職工作,遠大理想就會成爲空談,啓發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中,學生始終保持高昂的情緒,條理清楚說理有力,還有同學聯繫了自身實際,從而加強了本文的實際教育意義。

【板書設計】

敬業與樂業

梁啓超

提出論點:敬業樂業,是人類生活的不二法門

有業舉例論證、道理論證

什麼是“敬”業

敬業敬業爲什麼要敬業與如何做到敬業

舉例論證、道理論證

樂業列舉反面現象,進行批駁

樂業舉例論證、道理論證

爲什麼要樂業

總結全文:敬業和樂業也就是責任心和樂趣

敬業與樂業優秀教學設計 8

〖教學目標〗

1、理解“敬業”與“樂業”的主旨。

2、積累經典語句、格言。

〖教學重點難點〗

理解“敬業”與“樂業”的主旨。

〖教學過程〗

一、繼續學習課文

1、學習“樂業”部分:

⑴ 學生閱讀、思考:

論證思路及方法:

明確:先反駁“做工好苦”,論“凡職業都是有趣味的”,列舉了四個原因,最後引用孔子的話。

⑵ 爲“凡職業都是有趣味的”舉兩個例子,學生可舉身邊的例子,也可舉電視、報刊中的事例。

2、學習第三部分:

齊讀,理解內容,勉勵大家“敬業、愛業”。

二、品讀文章

1、默讀文章,體會演講和口語特色,學生舉例:

如“獨獨”“扯直耳朵來聽”“淘神費力”……

2、文中設問句的使用:學生找出並勾畫。

如:“百行什麼爲先?萬惡什麼爲首?”“爲什麼該敬呢?”

“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”

體會作用:提煉出分論點,引起聽衆的注意和思考。

三、探究活動

1、思考:作者提出了許多關於敬業和樂業的觀點,你最信服哪一點?有不同意見要說明理由。

2、全班交流:

人類一面爲生活而勞動,一面也是爲勞動而生活。

凡職業沒有不是神聖的.,凡職業沒有不是可敬的'。

人生在世,是要天天勞作的。

勞作便是功德,不勞作便是罪惡。

因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。

從勞苦中找出快樂來。

因爲每一職業之成就,離不了奮鬥;一步一步的奮鬥前去,從刻苦中將快樂的分量加增。

人生能從自己職業中領略出趣味,生活纔有價值。

……

學生的見解只要言之有理,言之有據,就應鼓勵。

3、討論練習四,以辯論的形式。

4、學了本文,我們有什麼體會,在生活學習中應該怎麼做?

四、積累

找出自己喜歡的句子,製成資料卡片,要註明出處及類型,書寫要規範。

五、小結

文化巨人梁啓超以他豐厚的文化積累,爲我們闡述了敬業與樂業的重要,希望同學們從中有所收穫,相信對我們的一生是受用無窮的。

六、作業

課外閱讀《少年中國說》。

敬業與樂業優秀教學設計 9

【教學目標】

1、掌握議論文的基本特點及中心論點。

2、理解“敬業”與“樂業”的含義。

3、理清作者的思路,體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

【教學重點】目標1、3。

【教學難點】目標3。

【教學方法】閱讀、揣摩、品味。

【課時安排】1課時。

【教學過程】

一、導入

從提問學生對待自己的學習態度入手。

1、回顧作者:

關於作者梁啓超:中國近代維新派代表人物,學者。與康有爲一起領導了著名的“戊戌變法”。

2、瞭解寫作背景:

《敬業與樂業》寫於1922年,是梁啓超先生在對上海中華職業學校的依次講演中,提出了“敬業與樂業”的生活原則。

二、整體感知

1、預習提示:

⑴ 怎樣理解“業”的含義?

“業”不侷限於狹義的職業,可以指生活中任何一件有價值的`事情;不只限於成人的工作,也可以包括學生的學習。

⑵ 怎樣深入理解“敬業”精神?

敬業,就是要熱愛自己的事業,要幹一行,愛一行,不能蔑視普通職業,尤其體力勞動。

⑶ 論證上的最大特點:

① 引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

② 舉例子證明自己的觀點。如:孔子、朱熹、曾國藩。

明確:“合理的生活”指什麼?

要有一份正當的職業,對於所作的事情要生出敬意,從而認真的做好,並在做事中發現了樂趣,而不是發牢騷。

2、掌握字詞:(小黑板)旁騖(wù) 褻(xiè)瀆(dú) 斷章取義(yì)

言行相顧(gù) 強聒(guō)不捨 佝(gōu)僂(lóu)

不二法門:比喻最好的或獨一無二的方法。

褻瀆:輕慢,不敬。

駢進:一同前進。

強聒不捨:嘮嘮叨叨說個沒完。強聒,過分羅嗦。

3、細讀課文,思考:

⑴ 掌握文章的中心論點?

⑵ 作者先後談論了哪幾個問題?“有業”“敬業”“樂業”的重要性。

⑶ 文章最後怎樣總結的?

以上提綱挈領性的給學生了提示的問題後板書即可,不必詳細。

三、探究賞析

當大總統是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼裏看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,並沒有高下。(理解不同的職業我們應該怎樣對待?)

四、拓展延伸

1、我們應該怎樣理解梁啓超所提出的“敬業”精神?

2、作爲學生,請你聯繫自己的生活體驗,談談你對“敬業樂業”的理解

五、小結

我們是祖國的未來,我們要爲自己的使命而努力,無論我們將來幹什麼職業,我們都要做到“敬業”,並努力達到“樂業”,這樣才能活出自身的價值,實現自己的人生。

六、佈置作業相應的資料練習。

七、板書設計以字詞爲主,隨及板書。

敬業與樂業優秀教學設計 10

【教學目標】

1、知識和能力:

學習和積累文中運用的大量經典語句、格言;初步瞭解、能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法;體會演講語言口語化的特點。

2、過程和方法:

初步學會閱讀邏輯性比較強的議論性文章。在整體感知過程中逐步理清行文思路;聯繫語境、藉助註釋理解一些古代名言的含義。

3、情感態度和價值觀:

樹立對事業的責任心和熱愛事業的態度。能聯繫自身生活經驗對“敬業與樂業”精神有所品味與領悟、反思與批判。(難點)

【教學設計】

一、導入新課,解題,簡介作者

二、通讀課文,思考

作者在文中談到了哪幾個問題?全文從結構上看有何特點?

三、小組內交流談論,然後在老師指導下歸結出結構提綱

第一部分(1):交代題目的來源,提出自己的看法。

第二部分(2~8):論述敬業與樂業的重要。

第一層(2~5):論述“有業”之必要。

第二層(6~7):論述“敬業”的重要。

第三層(8):論述“樂業”的重要。

第三部分(9):總結全篇,勉勵人應該“敬業”“樂業”。

四、重點研讀第二部分

1、主問題:

作者運用哪些材料來證明做人應該要“敬業”、“樂業”?(歸納論據)

引用:儒門孔子的話、朱熹名言、《莊子》裏的語句等。

舉例:佛門百丈禪師的例子、日常生活中做工苦的實例。

2、總結:

體會舉例、引用論證的.好處,思考應該選擇怎樣的材料來證明自己的觀點?

3、運用:

爲“投身於學業是有趣味的”的觀點找幾個有說服力的論據。

五、探究結構特點

找出第一段和最後一段與中間部分有密切關係的關鍵句子,思考它們的作用。

1、第一段中有可以概括全文意思的句子:

“我確信‘敬業樂業’四個字,是人類生活的不二法門”。(即論點)

2、末段中有與上文想照應的句子:

根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”與“敬業、樂業”的關係最爲密切:責任心就是敬業,趣味就是樂業。希望能勉勵大家。(即結論)

3、瞭解一般議論文的結構:

提出論點──證明論點──得出結論。

六、體驗生活

作者認爲“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”,你能依據這個標準從身邊找出一兩個“天地間第一等人”嗎?和同學們交流。

七、總結歸納

1、中心意思:

這篇講演稿針對聽講者的實際情況,提出了敬業與樂業的論題,深入地論述了敬業與樂業的重要性,殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神罷工過人類合理的生活。

2、寫作特色:

論點鮮明,論據生動有力,論證條理清晰。(這裏可以穿插議論文的知識──語文書115、122頁上也有簡單的介紹)

3、語言特色:

舉例來自生活,語言通俗淺顯,但又引用了大量的名言格言,是語言準確周密,生動有力,有很強的說服力。

八、思維跳臺

課文說:“事的性質,從學理上解剖起來,並沒有高下。”作者還認爲:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家一個價值。”但是也有人引用拿破崙的名言說“不想當元帥的士兵不是好士兵”,你怎麼看待這個問題?

請找出一些事實的依據或說出一些有信服力的道理來說明你的看法。