《敬業與樂業》教學設計
【教學目標】
1．初步學習恰當運用事例或道理證明自己觀點的方法。
2．積累經典語句、格言，體會演講詞的特點。
3．結合生活體驗品味哲理，瞭解敬業與樂業的重要，建立快樂學習觀。
【教學重難點】
1．通過範讀、跟讀、自由讀、表演讀等方式體會演講詞的特點。
2．學習恰當運用事例或道理證明自己的觀點。
（本文教學擬設一系列緊扣文本又貼近生活的話題，在對話中推動學生閱讀、思考和探究。）
【課時安排】二課時
【教學流程】
第一課時
一、解題導入
提出疑問：
1.你理解的“業”指的是什麼？職業、工作。
2.“敬業”是什麼意思？專心致力於工作。
3.“樂業”又是什麼意思？快樂地工作。
4.標題是否表達了作者的觀點？否。
二、 飲冰室主人——梁啓超
結合註解1瞭解梁啓超。
補充：（多媒體呈現）
梁啓超自號“飲冰”，取的是莊子內熱飲冰之意，只是數十年的“飲冰”，也未能涼了他的熱血。
“飲冰”與《飲冰室合集》：“飲冰”，語出《莊子人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”意思是現在我早晨接受命令而晚上飲冰，我難道內心很焦熱嗎？後人以“飲冰”形容惶恐焦灼意。
三、整體感知
要求學生反覆閱讀課文，討論：（多媒體顯示問題）
1．演講中哪句話最能體現作者的觀點？
明確：“敬業樂業”是人類生活的不二法門。
2．作者先後談論了哪幾個問題？
明確：作者首先論述有業之必要，因爲“敬業樂業”的前提是“有業”。接着再論述敬業之重要和樂業之重要；最後歸結全文：人類合理的生活應該是既有責任心又有趣味。
四、深入研討
設計如下話題：（多媒體呈現話題）
1.課文是如何論述有業之必要的？（可以先朗讀3、4自然段，正音。）
樑先生引用了孔子的話和百丈禪師的故事，得出“百行業爲先，萬惡懶爲首”的結論，強調“有業”是做人之本。
2.“百行業爲先，萬惡懶爲首”化用自古語“百事孝爲先，萬惡淫爲首”，談談這樣化用的好處。
準確的化用旗幟鮮明地表明瞭講演者的態度，極有感染力。
3.請結合現實談談你對“業”的看法。
示例：（多媒體呈現）
（1）一個人有了職業，好處是很多的。做出了奉獻，充實了生活，也能解決自己的生存問題，踏踏實實的。一旦一個人沒有了職業，他可能會去乞討，就失去了人的尊嚴，更惡劣一點，他可能去幹一些不利於國家、不利於人民的事情，一天到晚提心吊膽的，肯定沒有快樂。這樣就會影響到社會風氣。所以，有也是必要的。（全面地談到了有業既利於自己，也利於社會，並從反面說到了無“業”的危害。）
（2）當一個人整天無所事事，他就會像一隻離羣的大雁，找不到前進的方向，在原地不停地徘徊，會感到無比的鬱悶與孤寂，即使他想掩蓋，也不能擺脫他的形隻影單。所以，有業是必要的。（運用比喻手法，生動地描述出無業的悲哀，讓我們明白有業之必要。）
五、拓展延伸作業
聽了同學們的討論，請寫一段文字補充論證有業之必要。（討論可能會一晃而過，要求學生寫出來，有助於加深理解，而且可以培養學生的概括能力。）
第二課時
一、知識回放
聽寫詞語:斷章取義、不二法門、理至易明、飽食終日、言行相顧、心無旁騖、趨之若鶩、褻瀆、發憤忘食、老之將至、強聒不捨。
二、繼續研讀課文
1．課文是如何論述敬業之重要的？請勾劃原文句子分析作者的論證思路。
（1）首先解釋什麼是敬?
明確：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”
（2）接着論證“爲什麼該敬呢?”作者用了一個極具感情的詞語來說明職業是可敬的。
明確：“神聖”。
（3）作者還舉了事例來證明“職業的'神聖”。
明確：“當大總統是一件事，拉黃包車是一件事……便是人生合理的生活。”
（4）“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”你覺得哪些人是“天地間第一等人”?
示例：（多媒體呈現）
①居里夫人在實驗室裏勤奮工作，提煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎，她是天地間第一等人。
②梁啓超是天地間第一等人。梁實秋在《記梁任公先生的一次演講》中說，他演講到緊張處，就是表演。手舞足蹈，嘆息，狂笑等，樑先生至情至性的演講就如他所說，做一種勞作做到了圓滿，所以他是天地間第一等人。
③邰麗華自小失聰，但這並沒有阻擋她對舞蹈的熱愛。她始終不渝地舞蹈着，一場《千手觀音》向世界展示了靈動優美的舞姿，使世界爲之震撼。她是天下第一等人。
（5）接下來作者又講到“如何敬”的問題，體現這一思路的句子是哪句？
明確：“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”
（6）《莊子》“佝僂丈人承蜩”是什麼意思呢？請講述這個故事。
（7）接下來作者又舉了兩個例子——
“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值；我信得過……同一價值。”
（8）你們贊同這個觀點嗎？
示例：（多媒體呈現）
①我認爲這幾件事並非有同樣的價值。比如說，一個木匠做好的桌子只能使極少數人受益，當它消失之後，給人們帶來的損失也不會太大，而一個共和國的存在與否卻關係廣大人民羣衆的切身利益。價值是不等的。
②我同意梁啓超的觀點。價值是不能有職業的高低來衡量的，同樣是爲社會作貢獻，雖然功勞不一樣，但價值是等同的。如果人們的職業有價值高低之分，那一位清潔工辛勤工作一輩子，他的價值就不如其他人嗎？每一個敬業的人都實現了自己的價值，就是同一價值。
（這樣的討論有助於培養質疑精神。名家的觀點也不一定全面，我們應該有懷疑精神，要敢於說“我認爲”。不同的職業創造的價值也許會不同，但是，有一點是肯定的，我們不能用價值來判定職業的高低，職業沒有高低貴賤之分，大樹是可敬的，小草同樣裝點着春天。）
2．課文是如何論述樂業之重要的？
（1）朗讀課文，體會演講的特點。（多媒體呈現演講特點）
①語言通俗，如話家常。“做工好苦呀！”
②注意結合現場氣氛。“今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽……”
結合前文，看看還有什麼特點，尤其是引用名言方面。
③引用名言，通俗註解。
（2）樂業之重要。
樑先生首先說明“苦樂全在主觀的心”，人應該“從勞苦中找出快樂來”，然後從四個方面論證“凡職業都是有趣味的”。這四個方面可概括爲：睹其變化樂、奮鬥前行樂、競爭得勝樂、杜絕遊思樂。（加點字多媒體呈現）
（3）請爲“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。
教師可以自己的教育快樂觀證明職業是有趣味的：“在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活，一襲自然的情感。在語文園地裏耕耘，我快樂！”
三、拓展延伸
請結同學們合自己的學習生活寫一段文字，談談如何在學習中找到快樂。
【板書設計】
（總）提出中心論點――敬業樂業是生活的不二法門
“有業”的重要性（敬業樂業的前提）
什麼是“敬”
論述“敬業” 爲什麼要敬業
舉例論證
道理論證
（分）論證中心論點
怎樣做到敬業
列舉反面現象，進行批駁
論述“樂業”
爲什麼要樂業
（總）總結全文――敬業和樂業也就是責任心和趣味（人類合理的生活）
