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人教版語文七年級下《聞一多先生的說和做》教案

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《聞一多先生的說和做》這篇文章記敘了聞一多先生的主要事蹟,表現了他的崇高品格,高度讚揚了他的革命精神下面小編爲大家整理了人教版語文七年級下《聞一多先生的說和做》教案,希望能幫到大家!

人教版語文七年級下《聞一多先生的說和做》教案

 【教學目標】

1、積累詞語,掌握“鍥而不捨、兀兀窮年”等成語的讀音、詞義,並學會運用。

2、瞭解臧克家、聞一多。深層體會聞一多先生的思想品格。

3、整體把握課文,領會文章的思想內容。理解文中艱深語句的含義。

 【教學輔助】多媒體教學平臺

【教學內容和過程】

課時1

一、以《七子之歌——澳門》導入新課。

聞一多先生(1899—1946)著名詩人、學者、愛國民主戰士。五四運動時在北京清華讀書時即參加學生運動,曾代表學校出席全國學聯會議。1922年赴美國芝加哥美術學院學習,後來研究文學。1925年5月回國後,歷任青島大學、清華大學教授。1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍着反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現出深沉的愛國激情。在這以後致力於古典文學的研究。抗戰八年中,他留了一把鬍子,發誓抗戰不勝利不剃去,表示了抗戰到底的決心。1943年後,因目睹蔣介石反動政府的腐敗,於是奮然而起,積極參加反對獨裁、爭取民主的鬥爭。“一二.一”慘案發生後,他更英勇地投身愛國民主運動,最後獻出寶貴的生命。

詩人:新詩集《紅燭》(1923)、《死水》(1928)是現代詩壇經典之作。 1925年3月在美國留學期間創作了組詩《七子之歌》,表達了深摯的愛國之情。

學者: 1932年到清華任教後,開始全力專攻古典文學。學術著作有《神話與詩》、《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》等。他對《周易》、《詩經》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究(後匯成“新義”),被郭沫若稱爲:前無古人,後無來者。

民主戰士:他一身正氣,抗戰蓄髯八年。1943年以後,面對國民黨統治的日益腐朽,拍案而起,走出書齋,投身到反對獨裁、爭取民主的革命洪流中去。1946年7月15日,在昆明被國民黨特務刺殺身亡。

二、感知課文內容。

(一)生字詞。

地殼(qiào ) 仰之彌(mí )高 兀兀(wù)窮年 校(jiào )補

鍥(qiè )而不捨 瀝(lì )盡心血 赫(hè )然 炯炯(iǒng )目光

羣蟻排衙(yá ) 函(hán )寄 目不窺(kuī )園 迥(jiǒng )乎不同

漂(piǎo )白 警報迭(dié )起 氣衝鬥(dǒu )牛

(二)解詞。

目不窺園:窺,從小孔或縫隙裏偷偷地看。眼睛從不暗中看一看家裏的園圃,即專心致志。

詩興不作:“作”,起的意思。詩興不作,不是不做詩,而是寫詩的興致不起、不發。

一反既往:既,已經。既往,過去。與過去完全不一樣。

衰微:(國家、民族等)衰落,不興旺。

赫然:形容令人驚訝的事物突然呈現的樣子。

潛心貫注:用心專注而深刻。

慷慨淋漓:形容情緒、語調十分激動,說法十分暢快。

(三)討論交流。

1、文章從哪兩個方面來寫聞一多先生的說和做的?

2、綜合這兩個方面來看,聞一多先生是一個怎樣的人?(用課文原話回答)

3、由此來看,文章可分爲幾個部分?每個部分是怎樣銜接起來的?有何作用?

(1、從學者的方面和革命家的方面來寫的。 2、“言論和行動完全一致”或“口的巨人,行的高標” 3、兩個部分:第一部分(1-7)記述聞先生作爲學者方面的“說”和“做”。第二部分(8-20)記述聞一多先生作爲革命家方面的“說”和“做”。 兩部分之間用了七、八、九三個段落過渡。第七段承接上文小結,第八、九段開啓下文。這樣連綴緊密,脈絡清楚,過渡自然,把兩個方面的情況簡明地並列提出,給讀者以深刻印象。)

※學者聞一多:

◎1作爲學者的聞一多他是怎樣說的?怎樣做的?(“人家是說了再做,我是做了再說。”“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說。” 做了再說,做了不說。)

◎2作爲學者的聞一多有哪些主要成就?(三部著作:《唐詩雜論》、《楚辭校補》、 《古典新義》)

※戰士聞一多:

◎1作爲民主戰士的聞一多是怎樣說的、怎樣做的?(說了就做,言行一致。)

◎2課文記敘了作爲革命者的聞一多的哪三件事?(起稿政治傳單、羣衆大會演說、參加遊行示威。)

板書表格:

結構第一部分(1—7)第二部分(8—20)

內容作爲學者的聞一多的說和做作爲革命家的聞一多的說和做

特徵“做”了再“說”, “做”了不“說”“說”了就“做”,既“說”又“做”

具體表現從唐詩入手,幾年辛苦,凝結成《唐詩雜 論》的碩果;十年艱辛撰寫了楚詞“補校”;又向“古典新義”邁進。起草政治傳單;在李公僕先生的追悼會上作《最後一次講演》,壯烈獻身。

目的要給我們衰微的民族開一劑救濟的文 化藥方。獻身民主事業。

三、朗讀·思考·研討:

◎課文前後兩部分之間,是用哪些話過渡的?這些話是怎樣起到過渡作用的?

(7、8、9段爲過渡段。它着眼局部,放眼全篇。總承上文,總起下文

相提並論,對比鮮明。)

◎默讀第一部分,思考下列問題:

1、 聞一多前期思想品格上的主要特點“做”了再“說” 、“做”了也不 “說”,爲了表現這一特點,作者選取了哪些材料來證明?(三個事例:《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》。)

2、作者選取的這三件事,選擇的角度是什麼?詳略安排有什麼不同?(寫作《唐詩雜論》是從“做”了再“說”這個角度選材的;其它兩個事例是從“做”了也不一定“說”角度選材的。其中第一件事詳寫,後兩件事略寫。)

◎整體把握:

1、聞一多先生前期和後期思想品格上的主要特點是什麼?前後期有什麼變化?又有什麼共同的地方?

2、聞一多先生經歷複雜,著作等身,可記述的事很多很多。作者選取了哪些材料來表現聞一多先生精神品格的?並說說這

樣選材的好處。

3、本文按照什麼順序來描寫聞一多先生的高尚品質與精神?

前期: 爲探索救國救民的出路而潛心學術,取得累累碩果。

鍥而不捨,瀝盡心血

對社會認識的變化

後期: 投身民主運動,做爭取民主的戰士,青年運動的領導人。

無所畏懼,視死如歸

(是卓越的學者、言行一致的志士、偉大的愛國鬥士。)

三本書(學者):《唐詩雜論》、《楚辭校補》、《古典新義》

三件事(革命家):起稿政治傳單、羣衆大會演說、參加示威遊行。

(講究典型性,以少勝多。)

4、聞一多先生的事蹟很多,作者爲什麼只選取這六件事?

(聞先生一生經歷複雜,著作等身,可以記述的事很多很多。作者只從大量材料中選取了這六件事,可見作者所選材料,講究典型性,以少勝多。對作爲“學者的方面”,作者只選取了寫作《唐詩雜論》《楚辭校補》《古典新義》三本書的情況加以表現;對作爲“革命家的方面”,則選取起草政治傳單、羣衆大會演說、參加遊行示威這三件事作爲例證。單這六件事就已經把聞一多先生的嚴謹刻苦的治學態度、無私無畏的鬥爭精神、澎湃執著的愛國熱情、言行一致的高尚人格都表現出來了。)

5、從中看出聞一多先生是怎樣一個人?(把這兩方面結合起來看,聞一多先生是一位治學嚴謹、成就卓越的學者,一位言行一致的民主戰士。)

四、新課小結。(略)

五、佈置作業:課後練習二、三。