四書章句

中者，不偏不倚、無過不及之名。庸，平常也。子程子曰：不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之於書，以授孟子。其書始言一理，中散爲萬事，末複合爲一理，放之則彌六合，卷......

大，舊音泰，今讀如字。子程子曰：《大學》，孔氏之遺書，而初學入德之門也。於今可見古人爲學次第者，獨賴此篇之存，而《論》、《孟》次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。《大學》之道，在明明德，在親民，在止於至善。程子曰：親，當作......

史記世家曰：孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁紇，母顏氏。以魯襄公二十二年，庚戌之歲，十一月庚子，生孔子於魯昌平鄉陬邑。爲兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。及長，爲委吏，料量平;委吏，本作季氏史。索隱雲：一本作委吏，與孟子合。今從之。......

大，舊音泰，今讀如字。子程子曰：《大學》，孔氏之遺書，而初學入德之門也。於今可見古人爲學次第者，獨賴此篇之存，而《論》、《孟》次之。學者必由是而學焉，則庶乎其不差矣。《大學》之道，在明明德，在親民，在止於至善。程子曰：親，當作......

學而第一此爲書之首篇，故所記多務本之意，乃入道之門、積德之基、學者之先務也。凡十六章。子曰：學而時習之，不亦說乎?說、悅同。學之爲言效也。人性皆善，而覺有先後，後覺者必效先覺之所爲，乃可以明善而復其初也。習，鳥數飛也......

大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋自天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣。然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以爲億兆之君師，使之治而教之，以復......

史記世家曰：孔子名丘，字仲尼。其先宋人。父叔梁紇，母顏氏。以魯襄公二十二年，庚戌之歲，十一月庚子，生孔子於魯昌平鄉陬邑。爲兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容。及長，爲委吏，料量平;委吏，本作季氏史。索隱雲：一本作委吏，與孟子合。今從之。......

學而第一此爲書之首篇，故所記多務本之意，乃入道之門、積德之基、學者之先務也。凡十六章。子曰：學而時習之，不亦說乎?說、悅同。學之爲言效也。人性皆善，而覺有先後，後覺者必效先覺之所爲，乃可以明善而復其初也。習，鳥數飛也......

《中庸章句》出自《四書集註》。《四書集註》是朱熹的代表著作之一，也是四書上升爲儒家經典的地位以後，諸多註解中最有權威和影響最大的一種。下面是小編精心整理的《中庸章句》，希望對大家有所幫助。中者，不偏不倚、無過......

史記列傳曰：孟軻，趙氏曰：孟子，魯公族孟孫之後。漢書注云：字子車。一說：字子輿。騶人也，騶亦作鄒，本邾國也。受業子思之門人。子思，孔子之孫，名急。索隱雲：王劭以人爲衍字。而趙氏注及孔叢子等書亦皆雲：孟子親受業於子思。未知是否......

梁惠王章句下 凡十六章。 莊暴見孟子，曰：暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。曰：好樂何如?孟子曰：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!見於之見，音現，下見於同。語，去聲，下同。好，去聲，篇內並同。莊暴，齊臣也。庶幾，近辭也。言近於治。他日，見......

公孫丑章句上凡九章。公孫丑問曰：夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎?復，扶又反。公孫丑，孟子弟子，齊人也。當路，居要地也。管仲，齊大夫，名夷吾，相桓公，霸諸侯。許，猶期也。孟子未嘗得政，醜蓋設辭以問也。孟子曰：子誠齊人也，知管......

中庸何爲而作也?子思子憂道學之失其傳而作也。蓋自上古聖神繼天立極，而道統之傳有自來矣。其見於經，則允執厥中者，堯之所以授舜也;人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中者，舜之所以授禹也。堯之一言，至矣，盡矣!而舜復益之以三......

爲政第二凡二十四章。子曰：爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。共，音拱，亦作拱。政之爲言正也，所以正人之不正也。德之爲言得也，得於心而不失也。北辰，北極，天之樞也。居其所，不動也。共，向也，言衆星四面旋繞而歸向之也。爲政以......

據清仿宋大字本補。程子曰：學者當以論語孟子爲本。論語孟子既治，則六經可不治而明矣。讀書者當觀聖人所以作經之意，與聖人所以用心，聖人之所以至於聖人，而吾之所以未至者，所以未得者。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心......

梁惠王章句上凡七章。孟子見梁惠王。梁惠王，魏侯罃也。都大梁，僭稱王，溢曰惠。史記：惠王三十五年，卑禮厚幣以招賢者，而孟軻至樑。王曰：叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎?叟，長老之稱。王所謂利，蓋富國強兵之類。孟子對曰：王何必......

爲政第二凡二十四章。子曰：爲政以德，譬如北辰，居其所而衆星共之。共，音拱，亦作拱。政之爲言正也，所以正人之不正也。德之爲言得也，得於心而不失也。北辰，北極，天之樞也。居其所，不動也。共，向也，言衆星四面旋繞而歸向之也。爲政以......

中者，不偏不倚、無過不及之名。庸，平常也。子程子曰：不偏之謂中，不易之謂庸。中者，天下之正道，庸者，天下之定理。此篇乃孔門傳授心法，子思恐其久而差也，故筆之於書，以授孟子。其書始言一理，中散爲萬事，末複合爲一理，放之則彌六合，卷......

梁惠王章句上凡七章。孟子見梁惠王。梁惠王，魏侯罃也。都大梁，僭稱王，溢曰惠。史記：惠王三十五年，卑禮厚幣以招賢者，而孟軻至樑。王曰：叟不遠千里而來，亦將有以利吾國乎?叟，長老之稱。王所謂利，蓋富國強兵之類。孟子對曰：王何必......

梁惠王章句下凡十六章。莊暴見孟子，曰：暴見於王，王語暴以好樂，暴未有以對也。曰：好樂何如?孟子曰：王之好樂甚，則齊國其庶幾乎!見於之見，音現，下見於同。語，去聲，下同。好，去聲，篇內並同。莊暴，齊臣也。庶幾，近辭也。言近於治。他日，見......

公孫丑章句上凡九章。公孫丑問曰：夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復許乎?復，扶又反。公孫丑，孟子弟子，齊人也。當路，居要地也。管仲，齊大夫，名夷吾，相桓公，霸諸侯。許，猶期也。孟子未嘗得政，醜蓋設辭以問也。孟子曰：子誠齊人也，知管......

大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋自天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣。然其氣質之稟或不能齊，是以不能皆有以知其性之所有而全之也。一有聰明睿智能盡其性者出於其閒，則天必命之以爲億兆之君師，使之治而教之，以復......

附錄二四書章句集註定本辨吳邑吳英伯和氏撰辛未夏，兒志忠學輯四書朱子注之定本，句考之而有所疑，折衷於予。此非易事也，得不盡心焉!定本句有不待辨者，有猶待辨者，有不可不辨者。不待辨者維何?如大學誠意章故必謹之於此，以審其......

據清仿宋大字本補。程子曰：學者當以論語孟子爲本。論語孟子既治，則六經可不治而明矣。讀書者當觀聖人所以作經之意，與聖人所以用心，聖人之所以至於聖人，而吾之所以未至者，所以未得者。句句而求之，晝誦而味之，中夜而思之，平其心......

史記列傳曰：孟軻，趙氏曰：孟子，魯公族孟孫之後。漢書注云：字子車。一說：字子輿。騶人也，騶亦作鄒，本邾國也。受業子思之門人。子思，孔子之孫，名急。索隱雲：王劭以人爲衍字。而趙氏注及孔叢子等書亦皆雲：孟子親受業於子思。未知是否......