關於高考語文作文合集9篇

在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的高考語文作文9篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

高考語文作文 篇1

1、當你身臨暖風拂面，鳥語花香，青山綠水，良田萬頃的春景時，一定會陶醉其中；當你面對如金似銀，碩果累累的金秋季節時，一定會欣喜不已。你可曾想過，那盎然的春色卻是歷經嚴寒洗禮後的英姿，那金秋的美景卻是接受酷暑熔鍊後的結晶。

2、世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。人生與路形影不離。世上路有千萬條，有直有彎。直路固然可以直達遠方，彎路亦別有一番情趣。當然，人生更多的是彎路，直路不過是陪襯。

3、柔和的陽光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那麼安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上，腳步是那麼輕起輕落，大家的心中卻是那麼的激動與思緒波涌。

4、彎路是一種追求的過程，而不是死板的彎路。聖哲孔子就提出：人要通權達變。只有變化才能進步。所以走彎路是磨練自我，重塑自我的方法，我們並不反對走直路的人，因爲直路能讓你早早的體會到勝利的甘甜。

5、巴爾扎克曾經說過：苦難對於天才是一塊墊腳石，對於能幹的人是一筆財富對於弱者則是一個萬丈深淵。對於不可避免的困難，我們只能面對，並且將之化爲動力。也就是要擺脫過去的失敗的傷痛，要將每一天都變成一個新的起點。

6、正因爲時間的流逝，才讓人感受到其真正的意義；正因爲時間流逝，才讓你我懂得時間至於生命的重要；正因爲時間的流逝，才讓你我懂得珍惜。時間流逝，我願追隨遠去的腳步，印證自己的人生……

7、我們應珍惜我們人生路上的每一次彎路，每通過一個彎路，其實就是對我們的一次磨礪，是我們的一次成長。失敗是成功之母，彎路是我們人生短暫的失敗，它把經驗銘刻入我們的心底。它是我們走出坎坷奮然前行的動力，重新將人生引上正確的航向。我們要記住，人非聖賢，孰能無錯。記住：彎路將伴我們成長。

8、沒有誰的一生是一帆風順的，在人生中難免會走一些彎路，它是人生的一部分，如果沒有它，我們就無法體會到人生的意義，就不會懂得珍惜人生。只有經歷了，纔會悟出人生的真理，纔會懂得珍惜。

9、生活是蜿蜒在山中的小徑，坎坷不平，溝崖在側。摔倒了，要哭就哭吧，怕什麼，不心裝模作樣！這是直率，不是軟弱，因爲哭一場並不影響趕路，反而能增添一份小心。山花爛漫，景色宜人，如果陶醉了，想笑就笑吧，不心故作矜持！這是直率，不是驕傲，因爲笑一次並不影響趕路，反而能增添一份信心。

10、黃河九曲，留給人蕩氣迴腸的感慨；山路十八彎，帶給人纏綿悱惻的思念。即便是彎路，也有着動人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴續錦年，在漫長而又短暫的人生旅途中，沒有什麼是順利如初的。在彎路面前，是不敵退卻還是迎難直上？這個答案決定着你今後的成敗。

11、在人生的道路上有兩條路：直路與彎路，雖然她們通向的目的地可能是一樣的——都是成功，但過程絕對是不一樣的。當直路走不通時，或許選擇彎路更加容易通向成功。

12、微笑着，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。

13、信仰可以是空洞的，也可以是豐富的；信仰可以是樸素的，也可以是花哨的。信仰可以是簡單的，也可以是複雜的。每個人都有信仰，不同於理想，不同於宗教，更多是與信念更加相似。

14、困難，只不過是給成功人的墊腳石，那是走向成功的路途，與其埋怨天黑，不如點起一支蠟燭，尋找新的希望，給我們的人生帶來精彩。

15、人生就如同一條彎彎的路，每個人都是這條路上的步行者。出生時這條路是直的，每個人可以毫無顧忌地走着，成年後每個人面前會有無數條路，只有兩種選擇，要麼坐以待斃，要麼選擇一條路走下去，大多數人會選擇走下去。每一條路都有其曲折的部分，這就要考驗每個人的意志了，膽小的人看見彎路就馬上往回走，只有一部分敢於挑戰自己的人勇敢走下去。

16、人生路註定是枯燥無味的，可同時又充滿了精彩。這個世上沒有什麼是絕對的，那人生路上數之不盡的彎路，與彎路後未知的天地，不正是對勇士最好的饋贈嗎？

17、珍惜每一次轉彎吧，黃河因爲彎曲而滋潤着更廣袤的土地；勘探隊因路途彎曲而得以深入鑽探；那麼，我有理由堅信人們也將因爲珍惜每一次轉彎而將人生的路走得更好。

18、黃河滔滔，經九曲之後方能奔騰入海，人生漫漫，經歷磨難才能獲得成功。是的，人生如黃河一樣，不可能一“直”到頭其中有各種各樣的“彎路”等着我們，我們只有通過這些彎路才能一步步走向成功。

19、生活中分岔路口時必不可少的，就像人生中只有彎路作伴纔是完整的一樣。彎路會使我們迷失方向，彎路會使我們摔得鼻青臉腫，但是，請別忘了，它同樣是我們難得的人生經歷。

20、生活給了我們智慧，教會了我們如何學習，如何成長，用多彩的世界來點綴我們周圍的一切，用它神奇的力量給我們智慧，把我們從無意識的個體推向了智慧生命的頂峯，使我們從幼稚到學識淵博。

21、瞬息間，水從我的指縫間滑過，略帶留戀與傾訴，貼近而真切。轉瞬間從我的身邊劃過，略帶懷戀與憂傷，回味而傷感。無論怎樣留戀，卻終歸只能如流水，不能留下。

22、希望源於失望，奮起始於憂患，正如一位詩人所說：有飢餓感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感受的人一定進步快。

23、彎路是一種哲學。懂得生活的人會想盡一切辦法跨過彎路，也只有這樣，才能將彎路轉化爲平坦的金光大道，開創屬於自己的精彩人生。

24、別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇於面對擡起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

25、生活總是展露着他們的缺點，使人們不斷地來爲它彌補。他用沒有光亮的夜叩開人們的想象，讓人們發明了燈，電燈。它用沒有清涼的夏日打開了人創造的大門，又有了扇子，有了電扇，有了空調。生活給予了我們無窮無盡的困難，也在不斷地開發我們的智慧。

26、彎路與捷徑的目的是一樣的——成功，但方式卻不一樣，當捷徑不通的情況下，選擇彎路的成功率是最大的。青年們，我們是否更應該腳踏實地，通過彎路，來得到屬於自己的一片彩虹呢。

27、成功沒有捷徑，抵達光明的前景，必須穿越一段灰暗的里程。莎士比亞也曾經說過：金字塔是由一塊塊石頭堆砌上去的。幹什麼事都沒有捷徑，最好的辦法還是一步一個腳印，腳踏實地往前走，不管道路如何，待你蹣跚一段路以後，向後眺望的將是一片美麗的彩虹。

高考語文作文 篇2

[作文題目]

閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）

今年是我國恢復高考40週年。40年來，高考爲國選材，推動了教育改革與社會進步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚夢想，凝聚着幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含着無數家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當年，1977的高考標誌着一個時代的拐點；看今天，你正與全國千萬考生一起，奮戰在20xx的高考考場上……

請以“我看高考”或“我的高考”爲副標題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少於800字。

[專家解析]

今年是恢復高考40週年，以此命題顯然着意於引導考生在社會歷史的大背景下審視個人發展，激勵一代青年將個人理想融入國家和民族的事業。40年前高考的恢復，是極富象徵意義的事件；直到今天，高考對於大到國家社會、小到每位親歷其中的個體來說，其重要性與影響力仍然不言而喻。20xx高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無疑是要啓發考生在宏觀語境中聚焦個人經驗，表達對“高考”的獨特體會和理解，呈現他們的酸甜苦辣尤其是勤學奮進中的豪邁之情；另一方面，更是要帶動全社會站在國家戰略的高度，回顧過去展望未來，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統的繼承與創新性發展等重大問題。

“高考”，人人蔘與其中，但絕大多數考生又未系統地思考與梳理過，所以細想又有些陌生，這在經驗儲備相對公平的基礎上保證了考試的公正，維護了所有考生的話語權，兼之“高考”本身的言說不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較爲寬鬆的空間裏寫作。

試題材料中的內容，意在引導考生洞悉材料自身的內在關聯與生長性，如爲國選材與社會進步，時代拐點與國家走勢，個人奮鬥與家庭期許，歷史沉思與當下使命，集體記憶與個人情感，今昔對比與感慨生髮……考生更要關注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’爲副標題，寫一篇文章”。不同於一般的話題作文，聚焦審視與表達的主體——“我”，喚醒考生的直接經驗與間接經驗，爲考生“鎖定”作文立意提供支架。考生對於“我”的構思定位，既可寫實，亦可虛構。可供選擇的兩個副標題，爲考生在不同文體上的選擇預留了寫作空間，這樣的架構利於考生思想的表達、經歷的敘述與情感的抒發，利於考生完成邊界清晰且能自由發揮的理想寫作。

就本題寫作的預估和建議來說，若選擇以“我看高考”爲副標題寫作，寫作相對集中，考生須從標題的擬定開始，就聚焦對於“高考”的看法與評價：既可肯定高考對於國家、社會、個人的意義與價值，如對於社會進步的推動價值，對於公平社會的建設意義，對於個人提升的引領作用等；也可質疑討論高考考查的科學性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。

若選擇以“我的高考”爲副標題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發點對自己的高考經歷或憧憬進行篩選整合，傳達出“我”之於“高考”的生活過往與內心期許，甚至通過個人軌跡折射時代變遷。有能力的考生還可以將其虛構爲小說，間接傳達“我”之於“高考”的獨特體驗與個性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。

高考語文作文 篇3

一說宋詞，我們立刻就會想到晏殊的，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。想到歐陽修的，人生自是有情癡，此事不關風與月。想到晏幾道的，今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。想到蘇軾的，人有悲歡離合月有陰晴圓缺，此事古難全。想到李清照的，莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。這些膾炙人口的詞句時時都會在我們的耳邊心上響起。從而使我們的生活增添一份詩意的色彩。近代著名學者王國維說，古今成大事業大學問者，必經過三種境界，昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。這是立志高遠的第一境。衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。這是孜孜以求的第二境，衆裏尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處，這是終於成功的第三境。王國維所引的這三首宋詞，作者依次是晏殊、柳永和辛棄疾。這三首詞儘管都是講戀愛相思的，但因寫出了深度，就都醇化出哲理的傾向。

說到宋詞，我們自然會想到唐詩，唐詩宋詞，這是中國古典文學的雙璧。總的來說，唐詩的特點是雄闊宏偉，幾乎沒有什麼領域是不可以進入的。宋詞要窄的多，但精微深細，主要寫花前月下的離情別緒，聽歌賞舞的所思所感。如果把唐詩比做黃河，黃河之水天上來，奔流到海不復回。氣勢壯闊，曠莽渾厚。那麼宋詞則像自古就以風景幽優美而聞名的富春江，一路幽幽靜靜的流去，一曲一種氣象，一彎一種景色。水的碧綠，山的青翠，都那麼含蓄有致，秀麗無比。如果把唐詩比作泰山，磅礴雄偉，巍峨峻拔，有陽剛之氣，一望就使人產生會當凌絕頂，一覽衆山小的豪情壯志。那麼宋詞，就是構成桂林山水的峯林，小巧玲瓏，晶瑩潤澤，有層次，有深度，具陰柔之美。如果把唐詩比作松樹，枝粗葉茂，高聳入雲，像巨人一樣矗立着。那麼宋詞就是垂柳，長條搖曳，婀娜多姿，像一個風姿綽約的美人。

詞就是歌詞。大名鼎鼎的宋詞，就是從十世紀到十三世紀北宋和南宋，流傳下來的歌詞。這是一種特殊形式的格律詩，詞既是歌曲的組成部分，當然要隨音樂一同發展變化，從隋代開始，特別是到八世紀盛唐時期，由於和西域地區交往頻繁，就傳進來一種叫胡樂的音樂，這種音樂與中原地區原有的音樂融合以後，又產生了一種叫燕樂的新音樂。王公貴族和普通百姓都愛聽，有些歌曲唱紅了流傳開來以後，文人學士就產生了舊瓶裝新酒的念頭。乾脆依照原來的曲調，自己寫一首新詞填到曲子裏來歌唱，藉以抒發自己的所思所感，這就叫倚聲填詞。填詞所依據的曲就是詞牌，康熙時編的《欽定詞譜》就是收集詞牌的專書，共收唐宋元這三代的詞牌達八百多個，現存宋詞的詞作者一千三百多人，存詞兩萬多首。是一份非常豐富的文學遺產。

宋王朝是在宮廷政變，即陳橋驛兵變時候建立起來的。宋王朝的建立者趙匡胤當時任後周王朝的太尉，執掌兵權。公元960年初，忽報遼國入侵，於是他帶兵去抵禦。開到開封東北郊陳橋驛這裏時，部下竟揹着他在暗中策劃，將黃袍披在他身上。一陣萬歲就把他喊上了皇帝的寶座。就這樣，他成了宋朝的開國皇帝宋太祖。這當然是演戲，演的也並不高明。據記載，趙匡胤發跡前，曾見人寫詩讚美朝陽，文字上雖然見功夫，但立意淺陋，他看了不滿意，就自己寫了一首。太陽初出光赫赫，千山萬山如火發，一輪頃刻上天衢，逐退羣星與殘月。他還有詠月亮的兩句詩說，未離海底千山暗，纔到天中萬國明。從這些詩就看得出來，他從來就不是個老實分子。現在兵權在握，往前走一步都能挨着皇位，他豈有不想弄個皇帝噹噹的，他站穩腳跟後，第一件大事，自然就是防止這種事件重演。爲此，宋太祖趙匡胤導演有名的杯酒釋兵權時，就開門見山告誡武將們，與其提心吊膽，爭權奪利，實在不如交出兵權做閒官。多爲子孫積累一些田產和金銀財寶，盡情享受聲色犬馬的愉快以頤養天年。宋王朝從此就幹什麼都用儒臣，連行軍佈陣，鎮守邊關也不例外，用儒臣建成一個成熟的文官制度。

北宋的第二任皇帝宋太宗趙光義曾說，國家若無外憂，必有內患。外憂不過邊事，皆可預防，惟奸邪無狀若爲內患，深可懼也，帝王用心，常須謹此。這是說，有外族政權存在並不可怕，充其量不過是打進來搶些東西，或是佔一塊土地。正是在這種基本國策指導下，澶淵之盟時宋王朝明明佔了上風，也還是向遼國賠銀子賠絹情願妥協。而南宋初年岳家軍士氣正盛時，宋高宗趙構卻趕緊把岳飛殺了，以防有難以預料的災禍發生。打天下也罷，坐天下也罷，要的就是先下手爲強，不殺掉岳飛，萬一他真把金國滅了，成了跋扈將軍，到時候誰來制服他。這樣在歷代王朝中，宋朝國力最弱，對外不堪一擊，但內部卻很穩固，存在的時間很長，有三百多年。

宋朝的官兒也是最好做的。不僅俸祿優厚，而且還不止一一份。就算正職被罷免了，還能拿兼職的官俸，不至於衣食無着。至關重要的還在於，做官沒什麼大風險，話說的不好得罪了皇帝，一般不過貶上兩級官罷了。宋王朝殺戮大臣的事比最爲開放的唐朝還要少，士大夫物質生活充裕，只要不自尋煩惱，去先天下之憂而憂，也就沒什麼可憂的。於是他們辦完公事以後，就喝酒填詞唱曲，盡情歡樂。詞本來就是歌樓酒館助酒興的，是唱着玩的，有了這樣的社會條件，又怎能不越唱越紅火呢。

一向年光有限身，等閒離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春，不如憐取眼前人。宰相晏殊就這樣，成天在家裏擺筵席，唱這種小調取樂。東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹，綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧，浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，爲君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。這是曾參與編寫《新唐書》的大學者宋祁在開封，北宋首都東京的郊外泛舟遊湖，這還是一首名詞，尤其是紅杏枝頭春意鬧，用一個鬧字就使欣欣向榮的春天彷彿有了聲音，宋祁爲此還得了一個紅杏枝頭春意鬧尚書的美號。輕舟短棹西湖好，綠水逶迤，芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。這是歐陽修在隱隱笙歌的陪伴下，在安徽阜陽遊湖。這就是靖康之變，這一翻天覆地大動亂之前的事。那時天下承平日久，講究享受已成風氣，日日歌筵，朝朝舞宴。算是還可以理解吧。可是經歷了靖康之變後，趙宋王朝按說該奮發圖強改弦更張了吧，可情況顯然並沒有什麼改變。

朱敦儒逃到杭州沒過多久，就看到這樣一幅醉生夢死的景象。看西湖，畫船輕泛水，茵幄穩臨津。嬉遊伴侶，兩兩攜手，醉回別浦，歌遏南雲。在襁褓中沒有趕上記住靖康之變這一劫難的新生一代，甚至經歷過這一劫難的老一代，竟然都像夏季雨過天晴一樣迅速，早把戰爭的恐怖，從目光中抹的乾乾淨淨。於是，在西湖這銷金鍋裏，銷盡了朝廷正氣，銷盡了時代風雲，銷得只剩下一段軟弱又屈辱的歷史。一勺西湖水，渡江來，百年歌舞，百年酣醉。這是南宋末文及翁遊西湖時，發出的痛心疾首的呼叫。延續了三百多年的宋王朝，這個爲保皇位而不怕喪權辱國的趙宋王朝，就這樣在歌舞聲中消失了。

讀宋詩，會覺得士大夫一個個都滿臉正經，說的往往都是有關綱常名教的門面話，讀宋詞才知道，宋人其實也很開放，有時甚至還有些放肆，因爲在宋代的士大夫看來，詞是唱着玩的，既然不登大雅之堂，說話當然就可以隨便一些。蘇軾進入詞壇後，才把詩詞的這種分界打破。蘇軾以詩爲詞，凡是詩的題材，詞都可拿過來爲我所用。他這個大動作，弄的許多人目瞪口呆，連有些崇拜他的人都覺得他走的太遠了。十二世紀二十年代，金朝興起，鐵騎直抵汴京，把北宋滅了。宋高宗趙構，守住江南一角，是爲南宋。這一翻天覆地的變故，使南宋一些詞人又勇敢的擔起了憂時念亂，殺敵報國的主題，題材進一步擴大，有了蘇軾開闢的所謂豪放派，那種寫春花秋月離情別緒，以風格細膩意境婉約見長的詞風，就被稱爲婉約派，兩派各有所長都有非常感人的佳作。

高考語文作文 篇4

首尾相應結構嚴謹

例：

1、（開頭）在城市盡頭，沒有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區，有飽經生活風霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一羣人。

（結尾）太陽從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。

2、（開頭）站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領略東京古老而又現代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨特的精神……

（結尾）我在無限的思考中面對都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但願有朝一日它的內質可以像外殼一樣美麗動人，但願有朝一日那些虛假與輕浮都會變得真實與堅固，但願是"雲銷雨霽，彩徹區明"，但願我們可以重新觸摸到都市那由內而外的如花般縮放的美麗。

自然收束

例：（開頭）人生，其實就是一次過程，很多事，很多人，失敗過，經歷過纔會懂，纔會成熟。當失敗來臨的時候，不要傷悲，而應該看作是一次成長的機會，一次鍛鍊的機會。衝過去，會更美好、更燦爛的生活等着你，更會有一番成就感；如果退而不前，那隻能迎來更多的失敗，更多人生的遺憾。

（結尾）當我們快要走完人生路時，回首這一生，特別是那些困難和失敗時，會覺得，或許正是由於這些，豐富了我們的人生，戰勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無瑕。

畫龍點睛

例：（開頭）愴然的災難，古來有之。然而歷史由古而今誰可曾見過這般振奮人心，撼天動地的團結？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國興之。在今天，這是人民與人民，人民與國家，國家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國不興？

（結尾）青山一道，我們同歷風雨，團聚一處。而將五洲四海的人們集匯在—起的紐帶，也許，是這樣的期望：爲天下立心，爲生民立命，爲往聖續絕學，爲萬世開太平！

使用詩歌

例：流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調準焦距，才能照出最好生活。

妙用修辭

例：我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復來"的豪邁，但理想讓它明亮，奮鬥讓它真實，收穫讓它有一片金黃的款款詩意。

用執着打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下理想，不懈奮鬥，相信終會有"雁引愁心去，山銜好月來"的收穫！

高考語文作文 篇5

引名句，起點高遠。

引用名言警句、古詩詞、歌詞等作爲文章的開頭，可以營造一種文化氛圍，喚起讀者的 閱讀情趣，同時也豐富了文章的文化底蘊，使文章熠熠生輝。如：

(1)“智者樂水，仁者樂山，智者動，仁者壽”。馮友蘭先生曾經說過，屬於海洋性 文明的希臘文明，亦即西方文明，如同靈動的水，如同靈動的智者，追求變革，而屬於大陸性文明的中國文明，卻是一位長壽的“仁者”，是一座沉穩的大山，尊重 傳統，對“變”有天生的審慎。(江蘇考生《永遠的蔥鬱永遠的中國》)

(2)“從諫如流”常被用來形容能虛心聽取別人的意見。古語云：“古之賢君，其從 諫也，猶水之就下，沛然誰能御之?”由此可見，古人對此是非常推崇的。波蘭的諺語也說：“常問路的人不會迷失方向。”至此，我們是否可以下個結論：從諫如 流，多多益善，聽從一切的諫議?(山東考生《給“從諫如流”上把鎖》)

例1引孔子及馮友蘭的話導入，例2由古語及諺語入筆，切合題旨，意蘊豐富，既顯示 出考生深厚的文化積澱功底，又展現其靈活駕馭的才思。可見，把自己平時集錦的妙言佳句巧妙地安置在文章的顯眼處，無疑會使開篇文采飛揚，魅力十足。

(3)問世間情爲何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂 一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價後作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。 (《問世間情爲何物》)

(4)美學大師羅丹曾經說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而 是缺少發現。”今天，受這位富有創新精神的學者啓發，我想說：“答案是普遍存在的，對於我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，我們都迷惑 於問題的不解或徘徊於多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機 會。(《旋轉這隻萬花筒》)

(5)古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎 一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令衆多得志或不得志的文人騷客甘願在此了卻一生，不原再“誤入塵網中”。(《水的聯想。》)

(6)天之道，利而不害;聖人之道，爲而不爭。孟子曰：“若所行似善而非善，毋寧 不爲;若所行似惡而非惡，毋寧爲之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路腳步，匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間，又應點燃一盞怎樣的心燈?(《心星點燈》)

據瞭解，北京和採用全國卷地區的許多學校的高二學生在今年四月份就進入了高考一輪複習，並且在高二下學期結束時許多學校已經結束了中國古代史部分的複習。在暑假期間的教學中，小編接觸到了許多準高三的學生，他們既同之前教過的學生一樣遇到了許多共性的問題，又在複習中出現了許多新的問題，下面就結合這些學生的問題分析一下高考一輪複習中的痛點和難點，希望能夠對大家的學習有所幫助。

　　一、知識點記憶困難

學生在一輪複習中的最大痛點就是記不住，歷史也是一門需要積累的學科，記不住知識基本上就等於沒學，當然學生記憶困難的問題並不全怪學生，這跟以下諸多因素有關係：

1.教材是按照政治、經濟、思想文化、改革、人物這樣的專門史體例編寫的，但是一輪複習需要兼顧各個歷史時期的社會總特徵，所以需要打破教材編排順序，按照通史順序進行復習，這與許多學生之前的學習方式是截然不同的，所以許多學生接觸起來感覺通史複習有碎片化的感覺，知識點過於零碎而導致記憶困難。

2.通史並非是以前專門史中政治、經濟、思想部分的簡單相加，而是更側重於這個時代衆多因素的相互關係，並且考試也是這樣去考查的。以宋朝爲例，宋朝經濟的發展和商業的繁榮促進了市民階層的興起和發展壯大，市民階層的需要推動了市民文化的興起，所以風俗畫和宋詞以及散曲等適應市民階層需要的市民文化興起，另一方面宋朝商品經濟的發展導致了奢侈享樂等行爲的產生，所以面對社會生活對傳統儒家倫理秩序的衝擊，儒學家把封建倫理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，滅人慾”等思想，以“理”來給人們的行爲，進而規範社會秩序。但是大部分學生很難分析出特點時代各個因素之間的互相關係，導致對特定時代的時代特徵認識不充分，進而無法從宏觀上把握知識，所以記不住知識點，這是歷史學習中最大的痛點，不積跬步，無以至千里，沒有知識的積累是無法取得高分的。

3.許多學生仍然把歷史當作所謂的“副科”來看待，不想在這上面下太多功夫，所以就很難做到對歷史要素之間的關係進行宏觀把握，以至於做題漏要點和張冠李戴。

你做不到或者不想做知識的綜合梳理和分析，然而又想走捷徑，那麼這條捷徑我帶着你去走，通過每週兩次的私播課，我們完全可以把歷史要素之間的`相關關係理清楚，你要做的只是按照我教給你的去背誦而已。

　　二、解題能力差，得分率低

記住知識點是歷史學習的基本要求，所以記不住知識是學生學習的最大痛點，但是記住知識點之後不會做題又是另外一大痛點，甚至比第一個更痛，因爲這個直接性的關係到我們的成績。我們得不了太多分的原因是什麼呢?北京新東方優能一對一部高中歷史組老師與同學們分享原因，並結合新東方私播課給予同學們學習指導建議：

1.當今考查方式越發多元化，歷史在具體考查時會以文言史料、地圖、表格、圖片等方式去命題考查，但是學生在具體的學習過程中很少對於這些東西去做過梳理和總結，或者說沒有能力去梳理這些東西，教師在課堂上需要兼顧授課進度，不會在45分鐘有限的課堂時間中拿出專門的時間去梳理這些知識。其實梳理這些題目的答題規律和方法並不需要太多的時間，一到兩個小時足矣，我們完全可以用自己相對比較碎片化的時間去聽一下私播課，並且還有專門的講義，也省去了自己苦苦整理筆記的時間，時間成本比較低。

2.學生不會做題的另外一大原因在於平時練習較少，一輪複習側重基礎知識，練習並不是太多，所以許多學生在接觸到題目時缺乏解題思路，等到二輪複習老師專門去講解模擬考試題時其實已經晚了，所以我們從平時起就需要用大量的練習來培養答題思維和能力。但是我們並不能僅僅靠一本“五三”來解決這個問題，題目選擇需要有針對性，題目難度設計需要循序漸進，練習後需要有針對性的講解才能真正解決我們的問題，而這些都是我們在一輪複習中欠缺的，也是“五三”解決不了的。但是私播課可以解決這個問題，教師預先會把相關練習發送給你，你完成之後教師會根據你的錯題和出現的問題做講解，既有知識補充，又有技巧和方法的講解，可以作爲傳統課堂的有效補充。

3.無論是對於知識點理解不到位還是對於具體的解題方法掌握不熟練，都會導致我們的失分，所以查缺補漏是很重要的，亡羊補牢，爲時未晚。沒學完一部分我們還遺漏下什麼問題，這些問題解決了沒有，往往是直接性的關係到我們成績的，如果問題越積越多，那麼留到最後我們可能就真的解決不了了。每隔一段時間無論是通過題目也好，還是通過其它方式也好，查缺補漏是很重要的，在課下老師會給你一個階段知識的查缺補漏方案，你完成後老師通過私播課針對你暴露出的問題做專門講解，避免知識盲點，讓我們真正的學的都會，做的都對。

高三一輪複習是打基礎的階段，這一階段如果留下問題和遺憾，之後很難彌補，所以這個階段彌足重要，千里之行，始於足下，祝賀各位早日圓夢!

借書信，平中見奇。

(1)

尊敬的孔子老爺爺：

你好!我是你的一個普通子孫，相隔數千年後斗膽寫信打擾你，不僅爲了向你致上崇敬 的問候，而且懷着幾個難解的問題急待你的指教。(《給孔子的一封信》)

(2)

可惡的標準答案：

看到你，我實在是義憤填膺。所以，在憤怒火焰的驅使下，我寫了這封信來聲討你。答 案本是豐富多彩的，可是你卻偏偏要戴上“標準”這頂帽子。要知道，就因爲“標準”二字，發生了無數的悲劇。以下是你的三大罪狀：(《給“標準答案”的一封 信》)

(3)

屈公：

悠悠數千載，安然無恙乎?

每每拜讀大作，或佇立案頭，或觀龍舟競渡，糉投魚腹，不勝感慨系之。思量再三，不 禁爲您的結局或曰“下場”抱憾。以您的文韜武略，後世百代能有幾人與您匹敵，何苦爲了區區一個楚王，輕擲千鈞之身呢?(《諫屈原書》)

(4)

臣徵言：

臣昨日讀《韓非》見一事：宋有富人，雨大而壞屋舍，其子與鄰翁俱言曰：“室壞而不 修則賊至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑鄰翁者，何也?子與之親而鄰與之遠也。(《陳情表》)

高考語文作文 篇6

閱讀下面材料，按要求作文。

有人說：這世界上可怕的東西實在是太多了。

有人說：應該天不怕，地不怕，什麼都不怕。

也有人說：如果什麼都不怕，反而更可怕。

還有人說：應該有所怕，有所不怕。

以上看法引發了你哪些聯想和思考？請自選角度，自擬標題，自定文體（詩歌除外），寫一篇不少於700字的文章。

高考語文作文 篇7

閱讀下面材料，按要求作文。

自1978年正式出版以來，《現代漢語詞典》（以下簡稱《《現漢》）先後經歷了5次修訂。在20xx年的第6版中，人們發現：第一，儘管名爲“漢語”詞典，卻收錄了“NBA”“MP3”等200多個西文字母詞，《現漢》似乎變得不純了；第二，像“入圍”，它本來是“入闈”的錯誤寫法，現在卻被賦予了人們常說的意思，作爲一個新詞條與“入闈”平起平坐了，《現漢》似乎開始向不合理“妥協”了；第三，“粉絲”“宅男”等詞居然也被收錄進來，《現漢》似乎“放下身段”，變得更加現實了；……

有人認爲這樣的修訂並不成功，像這樣的變化令人擔憂；有人說，這種事也不得不這樣，總算給了個說法；有人說，大家都這麼用，習慣成自然，自然即合理；有人說，社會發展了，有些東西該變就得變……

上述爭議或類似現象，帶給你怎樣的感受和思考？請在材料含意範圍之內，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少於800字的文章。

高考語文作文 篇8

你讀過安徒生的童話《最後的珠子》嗎？女主人生下了一個孩子，守護神送來一顆又一顆的珠子，代表着健康、富饒、幸運和愛情，但安琪兒告訴她還少一顆，“這顆珠子決不可缺少”。她們在一個女人的棺材前找到了這顆珠子：悲哀的珠子。只有通過它，別的珠子才特別顯得光耀奪目。

人生是五彩斑斕的，酸甜苦辣鹹缺一樣都不算完滿。

這個道理我們並非不懂，只是我們常常缺少直面它的勇氣。

張愛玲的《第二爐香》以略爲誇張的手法講述了蜜秋兒太太失敗的家庭教育：她像老母雞一樣小心翼翼地護着自己的兩個女兒，審查她們閱讀的書和報紙，限制她們的人際交往，以愛爲名將一切令人不安的東西擋在女兒們的視線以外。結果她培養了兩個天真純潔得不近人情的女兒，大女兒離婚，小女兒間接逼死了自己的丈夫，而蜜秋兒太太並不認爲是自己的錯。

與之遙相呼應的是英劇《黑鏡——方舟天使》，母親用高科技手段在女兒腦袋中植入納米級芯片，可以用平板電腦實時收聽和收看到女兒的生活，必要時還可以過濾掉不良內容，真可謂用心良苦，但女兒感受不到真實的世界，越來越無知和叛逆，最後打傷母親，遠走高飛。

如果說，這些都是文藝作品裏的故事，不必當真，那麼當年的李天一案就是活生生的現實教材，李天一鋃鐺入獄之時，李雙江百思不得其解，他對記者說：“我們從來給他的都是正能量的東西，從來不捨得罵他一句”，是的，李天一一路名校上下來，藝術界體育界名師指點着長大，按理說應該根紅苗正，卻事與願違。也許他的人生缺少一顆名叫“悲哀”的珠子，李雙江給他的教育裏沒有感恩、敬畏與恐懼，致使他一錯再錯。

中國以前流行貶低教育，很多孩子一輩子也沒有從父母嘴裏得到過一句表揚，聽到的永遠都是別人家孩子如何如何優秀，你還有多少多少不足，生怕孩子一表揚就驕傲自滿，生怕自己一說好話就喪失了爲人父母的威嚴。

現在流行賞識教育，小心翼翼地呵護着孩子的自尊心，一點點成功也要熱烈鼓掌，失敗了也要拼命找優點，找外部原因，怕孩子跌倒，怕孩子受委屈，不能忍受孩子掉一滴眼淚。

人的一生，最好是酸甜苦辣鹹統統嘗過，悲歡離合統統經歷過，纔不失爲一場多層次夠分量的人生盛宴。

爲人父母，扮演的是上帝的角色，卻沒有權限把世界的一部分對孩子屏蔽起來，就像高明的畫家，不會嫌某一種顏色一無是處，而是相信它總有一天能派上用場。

高考語文作文 篇9

“安安髮屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好，像一枝高雅的鬱金香，手藝更是一流。最讓人佩服的是她幹起活兒來一絲不苟的服務態度。你瞧她，剪子在你頭上飛舞，發出有節奏的咔嚓聲；電推子在你耳邊唱歌，像一隻小蜜蜂在忙着採花；剃刀在你面上走過，像育花工人剷除花間的雜草。更讓人叫絕的是，一切活兒都幹完了，她還要拿起電推子在你頭四周轉悠一番，查找不整齊的頭髮，像偵察機偵察敵情似的。此時，安安一顆熱情服務的心和着她身上特有的女人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有後勁的老酒，渾身都醉了。

當我接到出國講學的邀請函，首先想到的就是去安安髮屋理理髮，然後精精神神走出國門。吃過早飯，我就踏進了安安髮屋。不想，還有比我更早的人，除一位坐在理髮椅上理了一半，還有一位坐在沙發上等候。見我來了，安安忙停下手裏的活兒，爲我沏了一杯香茶，還遞過來一本新雜誌，說：“張老師，請您稍等一會兒！”

我翻開雜誌看了一篇文章，坐在理髮椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛，不想再讀雜誌，就觀看安安爲客人理髮。此時，安安拿着電推子，在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋，客人閉着眼睛享受着最後的圓滿。

送走第一個客人，第二個客人坐上理髮椅時，我突然有了觀看安安理髮全過程的慾望，覺得觀看她理髮也是一種享受，於是，她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最後時刻了，安安再次拿起推子，在客人頭上盤旋，一圈兒一圈兒，卻不曾理下一根頭髮。其實，她前面的工作，早就做得全部到位了。

送走這個客人，我坐上理髮椅，突然問安安：“最後一道工序是不是多餘的？本來已理得很好的了，爲什麼還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉呢？”

安安笑了一下，和藹可親地說：“這道工序看似多餘，其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性，客人頭上雖沒有了亂髮，可心理上是不是還有亂髮？這是在熨平他的心理呢！”

安安的話像縷縷春風，吹綻我的心花。好善良的安安，好聰明的安安！

當她爲我理完髮，又到最後一道工序時，安安問我：“這事兒給您說透了，還……”

她的話沒說完，我就說：“算了，我心裏早沒了亂髮。”

然而，離開安安髮屋，我心裏還是久久不能平靜。何必把話說透，而少了一道最後享受的工序呢！

我真不知今後還來不來安安髮屋。