精選素材積累作文彙編5篇
精選素材積累作文彙編5篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的素材積累作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
素材積累作文 篇11.創造的自由是無邊無際的。
2.寫作是一件無比幸福的事。
3.當一個人對一個處於逆境中的人產生扶持、援助之慾望，並實施了自己的崇高行爲之後，他的心裏一定會感到有一種溫熱的暖流富有快感地流過，從而使自己的心靈得到了淨化。
4.未經凝視的世界是毫無意義的。
5.財富不在遠方，財富就在我們自己的腳下。
6.世界上最有力量的物質不是重與剛，而恰恰是輕與柔。
7.少年時就有一種對痛苦的風度，長大後纔有可能是一個強者。
8.美的力量絕不亞於思想的力量。一個再深刻的思想都有可能變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。
9.厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛......感動我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量，而這一切與日月同在。
10.美是文學的基礎，是我們活下去的理由，是我們得以昇華的動力。
11.美的力量大於思想的力量;再深刻的思想都會過時或成爲常識，唯獨美是永遠的。
12.這個世界，只屬於那些細心的人。
13.作爲一個完整的人，我們不僅要有思想，還要有生活情調。沒有情調的人生，是一種質量低下的人生。
14.人的一世間都伴隨着苦難，這是人的悲劇性的`本質，只有認識到這樣一個事實，我們才能提高我們的人生質量。
15.每一代人都有每一代人的苦難，面對苦難，我們應學會抱有感恩的心。
16.既然造物主把偉大的想象力給了你，那麼寫作的時候，爲什麼不好好利用呢?
17.書呈現了不同時空裏的不同經驗。你只須坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可憐的生活圈域，而走入一個無邊的世界。
18.任何時候，任何地方，只要不將書丟掉，就一切都不會丟掉。
19.只有你讀了有文脈的書，那種語言纔會流淌。這種書當然會成爲你人生的底子。
20.如果讀一本書，找不到一些詞、句子、段落，使你想抄下來，記下來，那麼這本書基本就是一本沒有文脈的書，那麼就讓它到它該去的地方吧。
21.一本好書就是一輪太陽。
22.好文章離不開折騰。
23.我們的社會骨子裏還存在着很深的重理輕文的偏見，我們的教育生態環境是失衡的。與其大談特談素質教育，還不如首先提高目前中國學生並不樂觀的語文素養。而且，對整個中華民族來說，語文水平的提高更是國家文明進步的標誌。
24.網絡帶給我們的並不是文學的革命，它帶給我們的是民主、平等和公平。
25.思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。
26.受苦是人生的本質，我們不該對孩子隱瞞這個事實，而應該告訴他們，面對苦難要懷有感恩之心、保持優雅風度!
27.給孩子帶來快感的文學纔是兒童文學!快感不光是喜劇的快感，還包括悲劇的快感!孩子也需要憂傷的文字。
28.幽默是一種境界。
29.自然世界如此浩瀚，它自身構成的是一本奧義書。自然風光是自然世界，也是文學作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒有風景的作品是非常糟糕的。
30.一個真正的作家，不會在意寫作的對象，而在意寫的內容。對於別人給我兒童文學作家的評價，我更樂意別人說我是寫了小孩子能看的書的人。
31.很多人都問，爲什麼中國沒有安徒生、沒有格林?安徒生活着的時候也沒有人覺得他偉大，相反他還很不樂意別人叫他兒童文學作家。我覺得這個問題有待於時間去檢驗。
素材積累作文 篇2【作文材料】
狄奧哲尼士是古希臘著名哲學家，他用木桶代替房屋，經常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘後，特別想見狄奧哲尼士，曾多次派人去請他。孤傲的狄奧哲尼士對此毫不理會，最終，亞歷山大只好親自去見他。當時狄奧哲尼士正在木桶中曬太陽，亞歷山大說：“我是亞歷山大，你有什麼要求，我一定滿足你。”哲學家回答說：“唯一的要求是，請你走開一點，不要遮住我的陽光。”在歸途中，亞歷山大深有感觸地對身邊的人說：“如果我不是亞歷山大，我寧願是狄奧哲尼士。”
【範文廣場】
堅守內心的木桶
我們每個人心中都有着像狄奧哲尼斯的木桶一樣的，自己心靈的棲息之地，可是，隨着年歲的增長，財富的積累，地位的提高，許多人漸漸迷失了自己，將心靈的棲息地一點一點讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人，能夠堅守住自己的木桶，從而擁有了與衆不同、美好的人生。
“當我們疲於奔命的時候，生活已經離我們而去。”約翰 列儂曾這樣說。而我們當下的許多人，正是每天疲於奔命，即使賺得錢完全可以養家餬口，卻仍不滿足，在生命的行程中，總是搭乘高速鐵路，窗外的景色一閃而過，從來來不及欣賞，生命匆匆而過，到頭來，才發現，雙手緊握的，只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣，羨慕着狄奧哲尼斯那樣擁有內心木桶的人，面對着權力、地位、繁華，卻無法捨棄。很少有人，能像狄奧哲尼斯那樣，幾次決絕地將繁華拒之“桶”外，只專注於享受桶外的陽光。
與其帶着面具，十分痛苦地爲別人而活，出賣自己的靈魂和原則，倒不如安靜地棲息在自己內心的木桶，享受溫暖的陽光。當高爾基爲了自己晚年的繁華、舒適，不惜屈身於自己最痛恨的人，放棄了自己堅守的信仰時，依然還有沈從文那樣的人，爲了堅守自己內心的木桶，放棄了榮華富貴的前程，專心投入到學術研究中去。高爾基的晚年無疑是舒適、安逸的，但只有他自己知道，出賣了靈魂的痛苦。相反的，沈從文的晚年雖然清貧，但依然有着“每日看船搖櫓掛帆來去，看落日同水鳥”的閒情逸致。
所以，在我們設個匆匆忙忙的時代，有時堅守內心的木桶，意味着我們要放棄很多，當然，也不必所有人都做一個呆在木桶裏的哲學家，但至少，我們應該爲自己繁忙的生活留下一點空閒的時間，追求心靈更高的境界。就像願意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午的喬布斯一樣，我們也應該學會捨棄一些看似重要的東西，去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生，我要生活。”王爾德如是說。是啊，我們每天疲於奔命，又有幾人享受過真正的生活?堅守自己內心的木桶，爲自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧，也許這樣，生活會變得更有意義。
簡單生活，詩意棲居
在這個信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時代，太多物質化的追求，太過複雜的社會關係，被無視契約牽絆住的人們很少能如同詩人荷爾德林所說般“詩意地棲居於大地”。屈從於他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機智，卻少了一分優雅。
古希臘註明哲學家狄奧哲尼斯視富貴如浮雲，是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾於他而言不如一隻木桶一縷陽光。不同於執着於在社會立足實現功名的智者學派，狄奧哲尼斯認爲世界上的權威補貨時可笑的錯覺，他漠視世俗的習慣於形式，崇尚原始而簡單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中，梵高是世界上少數幾個活得簡單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中，梵高始終對藝術抱着一種堪稱爲固執的簡單執着。出生於神職人員世家，不顧親友的反對，他放棄了蒼白無力的上帝，用最濃重的色彩塗抹出心中的理想國——那裏有旋轉的星空，被風吹亂的柏樹，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經濟上的窘迫絲毫沒有影響他心頭的快樂和幸福感，避開世俗撲面而來的單一審美，他在郊外的阿爾潛心於油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡單，太執着，太固執，以至於寧願餓死在畫板前，也不願放下週中的畫筆。當夜空中流光閃爍，這位瘋狂般重視自己的時世棄兒展現給世界的，是一個更富有創造力於無限激情的全新世界。
素材積累作文 篇3【素材解讀】
英雄出自平凡，壯舉來自瞬間。肖卿福看的是病，救的是心;開的是藥，給的是情。雖是垂暮之年，他仍是人間不老的鬆，其身上所體現出來的可貴品質，是一種古已有之而今也沒有失傳的大愛之舉，是一種足以感動中國、值得所有人學習的高尚情操。
【適用話題】
高尚、仁者、醫者仁心、心中有愛、平凡與偉大、美麗的心靈
素材積累作文 篇4【素材解讀】
“一心爲國，兢兢業業”，這是師昌緒一生的寫照。他把最後的光和熱全部奉獻給祖國。不折不扣達成了他唯一的目的，儘管沒有等來那副對聯所說的“百歲更慶萬世功”，但他的人生因爲純粹而沒有遺憾。
【適用話題】
愛國、奉獻、赤子情懷、人生的價值
素材積累作文 篇5辭退順從自己的人
春秋時期，齊國的相國晏子辭退了一個叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說起這個高繚，三年前的時候來投奔晏子，做起事來認真仔細，凡是晏子吩咐的事，沒有一件做得不讓人滿意的，如今見晏子要辭退他，一些人就覺得莫名其妙，有點想不通。
晏子解釋說：你們想過沒有，現在我要做一件精美的器具，可是我手裏只有一些彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，怎麼做呢?高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢，就像彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來了三年，從來沒有向我提過建議，也沒有當面指出過我的缺點，一直唯命是從，對我改進不足之處沒有什麼幫助。
玉不琢，不成器。人無完人，這就需要有人提出不同的意見、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
