歐陽公治獄文言文翻譯

文言文是相對白話文而來的，其特徵是以文字爲基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。現代書籍中的文言文，爲了便於閱讀理解，一般都會對其標註標點符號。以下是小編整理的歐陽公治獄文言文翻譯，歡迎閱讀！

原文：

①歐陽公諱曄，字日華。自爲布衣，非其義，不輒受人之遺。少而所與親舊，後或甚貴，終身不造其門。初爲隨州推官，治獄之難決者三十六。大洪山奇峯寺聚僧數百人，轉運使疑其積物多而僧爲奸利，命公往籍之。僧以白金千兩饋公，公笑曰：“吾安用此？

然汝能聽我言乎？ 今歲大凶，汝有積穀六七萬石，能盡以輸官而賑民，則吾不籍汝。”僧喜曰：“諾。”饑民賴以全活。

②陳堯諮以豪貴自驕，官屬莫敢仰視。在江陵，用私錢詐爲官市黃金，府吏持帖，強僚佐署。公呵吏曰：“官市金當有文符。”獨不肯署。堯諮諷轉運使出公，不使居府中。

③鄂州崇陽，素號難治，乃徙公治之，至則決滯獄百餘事。桂陽民有爭舟而相毆至死者，獄久不決。公自臨其獄，出因坐庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還於獄，獨留一人於庭。留者色動惶顧，公曰：“殺人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾視食者皆以右手持匕，而汝獨以左手，死者傷在右肋，此汝殺之明也。”囚即涕泣曰：“我殺也，不敢以累他人。”公之臨事明辨，猶古良吏，決獄之術多如此。所居，人皆愛思之。

翻譯:

歐陽公，名諱曄，字日華。從他還是平民時，不符合道義的饋贈他就不會接受；年輕時與他交往的親戚好友，後來有的做了大官，歐陽公就終身不到他家。他自己做了官處理事情很有魄力。起初他任隨州推官，案件中難以決斷的有三十六件。大洪山奇峯寺聚集了幾百名僧人，轉運使懷疑廟裏積累的財物很多，是僧人們非法謀利所得，就派歐陽公前往把廟裏的財物沒收掉。僧人們把一千兩銀子送給歐陽公，歐陽公笑着說：“我哪裏用得着這些東西？但你們能聽我的.話嗎？今年災荒嚴重，你有六七萬石糧食，能全部捐獻給官府賑濟災民，那麼我就不沒收你們的財物。”僧人們高興地答應：“是。”饑民們就靠着這些糧食全部活了下來。

陳堯諮憑着官大錢多，驕橫非常，下屬官員沒有敢擡頭仰視他的。在江陵時，他用私自鑄造的錢幣冒充官府出售的黃金，府吏持着文書，強迫下屬官員在文書上簽名。歐陽公呵斥府吏：“官府出售的黃金上面應當有紋記。”

只有他不肯在文書上簽名。陳堯諮雖然怕他，沒有硬要他簽名，但是委婉地說動轉運使把歐陽公趕出官府，不讓他再擔任隨州推官。

鄂州的崇陽縣，素來號稱難以治理，於是就調任歐陽公去治理崇陽，到了那裏，沒有判決的案件有一百多宗。縣民王明與他的同母兄長李通爭奪家產多年，王明無法自己判分家產，貧困到了給人打零工維持生計的地步。歐陽公用一句話做了判決，李通就完全認罪，把屬於王明的上萬家產全部歸還給王明，李通離開公堂後沒有一句怨言。桂陽有爭奪船隻的百姓，互相毆打，致人死亡，案件久久無法判決。歐陽公親自來到關押他們的監獄，放這些犯人出牢房坐在廳堂裏，打開他們身上的枷鎖，給他們吃飯，吃完後，安慰他們，把他們全部送回牢房，只留一個人在廳堂裏。留下來的那個人變了臉色，惶恐四顧，歐陽公說：“殺人的就是你。”這名囚犯不知歐陽公爲什麼這樣斷定。歐陽公就說：“我觀察吃飯的人都用右手持刀（筷子），只有你用左手，死者傷在右肋，此人是你殺的是很明白的。”這名囚犯就流着淚說：“是我殺的，我不敢連累別人了。”歐陽公處理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他斷案的方法大多是這樣的。他在崇陽擔任官職期間，人們都愛戴他想念他。