《京華煙雲》讀後感

當認真看完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《京華煙雲》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

林語堂一直是我最喜歡的學者之一。他精通中西文化。更重要的是，他總是給人一種很親切的感覺，從不板着臉去教育別人。同時，一本書，不同的人肯定會有不同的解讀，給我印象最深的就是主人公姚思安，他顯然是道教的忠實信徒，道教和儒教有什麼區別，從三者可見其中的大祖宗。另一個是曾家，顯然他家代表的是儒家的代表，爲人處世，遵守禮儀，把孩子教育得很好。嚴格的;另一個家族是牛氏家族，是追求權力和利益的代表。他們雖然從書本上學會了所謂的“學院派”來裝點門面，但那只是粉飾，是出名的意思。從義和團運動到抗日戰爭爆發，當時的中國正處於動盪不安的時代。世事滄桑，沒有一家人能夠渡過難關，但面對同樣的動盪和不正常，他們的反應和最終的結果卻大相徑庭。道家代表人物姚思安認爲，萬物皆虛無。繁華過後，一切化作虛無。最終，他悄然離開了這個世界。在嚴肅的世界裏，他彷彿真的成仙了，可以遇見未來。最後安詳離世。曾氏以儒學爲主。當一切變故發生時，他的反映是對這個世界的不滿和怨恨，最後悲痛地離世。至於牛家，享盡榮華富貴，成了日本人的過客，最後淪爲百姓的笑柄。日本人刀下的魚，讓全世界都笑了。

雖然我對儒家和道家的理解不深，但我的感覺是，儒家總是喜歡認爲自己是對的，別人是錯的，告訴你如何處事，如何做人。這就是所謂的出世哲學。如果你想工作，想投身於世界，處處都能感受到儒家思想的薰陶。但是道家總給人一種很隨意的感覺。他認爲天人合一，萬物順其自然，可以說是一種人生哲學。對任何事情都持開放的態度，接受所有的觀點，常常認爲自己是錯誤的和微不足道的。歷史上，中國文人一直在出世與入世之間猶豫不決。他們想成就一番事業，反而選擇了儒家。一旦失意，他們就會不由自主地選擇道家文化，這樣他們才能關心生活，關心自己。