當前位置

首頁 > 教案中心 > 高一教案 > 《氓》 優秀教案設計

《氓》 優秀教案設計

推薦人: 來源: 閱讀: 2.79W 次

 教學目標:

《氓》 優秀教案設計

1.瞭解《詩經》的相關知識,掌握《氓》中的寫作手法。

2.把握《氓》的故事情節,深入分析人物形象,瞭解是主題。

3.積累字詞,提高詩歌欣賞水平。

  教學重點:

《氓》當中賦比興手法的運用。

分析人物形象及是個主題。

 一、導入

愛情是千百年來文學創作中長盛不衰的話題,古往今來有很多詩句是描

寫美好愛情的,同學們能不能背幾句?詩經中的 關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。樂府詩中的我欲與君相知,長命無絕衰。山無棱,江水爲竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。那麼是不是所有文學作品中的愛情都是美好的呢?下面讓我們一起來學習《氓》這首詩,和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛情故事。(板書:《詩經》兩首—氓。)

《氓》選自《詩經·衛風》。初中時我們學過《詩經》中的作品,例如《關雎》《蒹葭》,大家對《詩經》都已經有相對的瞭解了。《詩經》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一部詩歌總集,儒家經典”五經”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇,分爲風,雅,頌三類。(板書:《詩經》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分爲風,雅,頌。)請同學們根據你們課下收集的資料來說說《詩經》的成書過程。關於詩經的成書現在有三種說法:采詩說,獻詩說,刪詩說。采詩說:“古者天子命史歌謠,以觀民風。”周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地採集民謠,由周朝史官彙集整理後給天子看,目的是瞭解民情。獻詩說,天子爲了考察民間習俗風尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩。刪詩說,傳說古詩原來有3000篇,孔子根據禮儀的標準選編了300首整理出了《詩經》。現在通常認爲《詩經》是各諸侯國協助周朝朝廷採集,之後由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。從我們以前學過的《關雎》《蒹葭》以及今天要學習的氓看大家覺得《詩經》中的作品有什麼特點?以四言爲主間以雜言,多用重章疊句,開創了我國現實主義創作的先河。同學們有誰給我們說說什麼是《詩經》六藝?所謂詩經六藝是指:風雅頌賦比興。(板書:六藝:風雅頌賦比興)其中風雅頌是詩之體,也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用,就是詩歌的寫作手法。風指十五國風,是經過潤色後的民間歌謠。共160篇,詩歌中的生活氣息比較濃厚,是《詩經》的核心內容,也是《詩經》中最有藝術價值的部分。雅又分大雅小雅,大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品,但是小雅中也有不少類似風遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦:朱熹在《詩集傳》中說:賦者,敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述,是最基本的表現手法。比:以此物比彼物也。也就是比喻之意,明喻和暗喻均屬此類。

《詩經》中用比喻的地方很多,手法也富於變化。興:本義是“起”,因此又多稱 爲“起興”,先言他物以引所詠之詞也。也就是藉助其他事物爲所詠之內容作鋪墊。它往往用於一首詩或一章詩的開頭。對於詩歌中渲染氣氛、創造意境起着重要的作用,詩經中比興是經常連用的。

  二、教師初讀課文,正字音。同學們一起朗讀一遍課文,看看這首詩大概講了什

麼故事。好,同學們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節?本文以第一人稱“我”講述了一個女子戀愛,結婚。最終因爲年老色衰被丈夫遺棄的愛情悲劇。

在具體學習這首詩歌之前我想先提出幾個問題,希望同學們學習詩歌的時候思考這幾個問題。

全詩的故事情節是什麼,女主人公的情感經歷了怎樣的變化過程?

詩歌使用了那些手法,具體找出這些詩句。

詩歌塑造了兩個人物,他們的具體性格特徵是什麼?

同學們認爲女主人公婚姻失敗的原因是什麼?

女主人公與氓分手後還有可能獲得幸福嗎?

  三、翻譯詩歌

同學們課下已經預習過課文了,在這裏我們只對重點難懂的字詞作解

釋,由同學們根據註釋自己來理解翻譯詩句。

氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩:忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨立性的,沒有具體意義。“匪”通非,不是的意思。愆:拖延。“秋以爲期”是倒裝句式“以秋爲期”。載:是動詞詞頭,沒有意義。體:是卦象。咎:災禍。說通脫,擺脫。“三歲”並不是指具體的三年,而是指多年。爽,過錯。“靡”是沒有的意思。夙興,早起。夜寐,晚睡。“言”在這裏是助詞,沒有意義。咥,是笑。泮通畔,邊,岸。

那個人老實忠厚,拿布來換絲。並不是真的來換絲,是到我這來是商量

婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時間,而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣,把秋天訂爲婚期吧。登上那倒塌的牆,遙望那復關。看不見覆關,眼淚簌簌地掉下來。終於看到了你,就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預兆。你用車來接我,我帶上財物嫁給你。桑樹還沒落葉的時候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺於男子的愛情中。男子沉溺在愛情裏,還可以脫身。姑娘沉溺在愛情裏,就無法擺脫了。桑樹落葉的時候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打溼了車上的布幔。女子沒有什麼差錯,男子行爲卻前後不一致了。男人的愛情沒有定準,他的感情一變再變。多年來做你的妻子,家裏的苦活兒沒有不幹的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心願滿足後,就對我開始施暴。兄弟不瞭解我的處境,都譏笑我。靜下來想想,只能自己傷心。原想同你白頭到老,但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸,低溼的窪地再大也有個邊。少年時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你會變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!

  四、分析問題

1.請同學們根據詩歌的故事情節發展把詩歌分段。

詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分爲第一部分,戀愛(1~2) 。

三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分——婚變(3~5)。

詩歌的第六章寫女主人公清醒堅決的分手,把它概括爲詩歌的最後一

部分——決絕(6)。

女子的感情變化則是由戀愛時的熱情幸福—到婚變時的怨恨沉痛—最

後到決絕時的清醒剛烈。

2.請同學們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現手法。

這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。

“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”這兩句使用比興手法,以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚,用斑鳩貪食比喻自己深陷情網。“桑之落矣,其黃而隕。”這句也使用了比興的手法,以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時“桑之未落,其葉沃若”“桑之落矣,其黃而隕”這兩句前後對比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉後的枯黃進行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚後的感情淡漠。

“淇則有岸,隰則有泮” 這句用比的手法,比喻氓在感情的歧途上越

來越遠,不知回頭。

3.大家說說詩歌中塑造的兩個人物有什麼性格特徵?

男主人公沒有好的媒人就來求親從這裏看他得性格急躁。求婚不成就

生氣說明他性格怎麼樣?任性。婚後氓不僅不守誓言,三心二意,還因爲女主人公年老色衰就“二三其德”甚至對女主人公拳腳相加,充分體現了他的易變,專橫暴躁。婚前真摯的誓言和婚後的變心也體現了他的不負責任。

女子在溫柔的勸告氓,不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成後就堅定

地約好了婚期,雖然在《詩經》時代男女婚姻還沒有受到那麼深的禮教束縛,但是娶妻還是必須經過父母同意,和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見和一往情深。“乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。”則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行爲體現了她的癡情。婚後女子沒有抱怨貧苦的生活,夙興夜寐,任勞任怨,表現出中國婦女的傳統美德勤勞,專一。婚變後女子清醒堅決的分手也體現了她的堅強,自愛。女子從戀愛到決絕的過程也表現出了婦女追求戀愛自由,婚姻自主,生活幸福的強烈願望。

4.同學們認爲女主人公婚姻失敗的原因是什麼?

有的同學說主要責任在於氓。“女也不爽,士貳其行”說明女子並沒有

什麼錯,而氓的行爲卻前後不一了,這說明主要責任在氓的變心。在男權社會中,女性在經濟上、政治上都處於附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否全寄託在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇是不可避免。

也有同學說責任在於女子。她婚前對氓的人品瞭解不足就草率的與他

成婚。婚後她每天都在操勞家務,忙於勞作,失去了自己的光彩,變成了一個只會操持家務的機器人。一個單調乏味,沒有個性,沒有情趣的木頭人怎麼能讓人繼續喜歡呢。

這場婚姻失敗的原因是複雜的,男子可以變心,女子不能改嫁,男女

社會婚姻中地位的不平等,導致婚姻不穩定這只是一部分原因。詩中說的“女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。”但是這種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分,也沒有真正揭示出婚姻失敗的原

因。女子婚後任勞任怨,勤勞持家確實是一個賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個性光彩,變成一個乏味,沒有情趣的木頭人導致氓的變心這也是其中一部分原因。關於這個問題大家可以從多個角度思考,分析。

  五、同學們一起有感情的朗讀課文。注意詩歌三個部分不同的感情基調。課下背誦這首詩。最後,同學們下去思考,收集資料,下節課我們對分手後女子有沒有可能獲得幸福?這個問題進行一次課堂小辯論。

  這節課就上到這裏,同學們下課。

板書

《詩經》兩首—— 氓

一.《詩經》原名《詩》又稱《詩三百》 共305篇 又分爲風,雅,頌。

成書:采詩說,獻詩說,刪詩說。

六藝:風雅頌賦比興。

二.氓

情節:戀愛——婚變——決絕

情感:熱情幸福——怨恨沉痛——清醒剛烈

手法:賦,比,興,對比

人物:氓:急躁,任性,易變,專橫暴躁,不負責任

女子:溫柔體貼,有主見,癡情,勤勞,任勞任怨,剛烈,自愛