高考材料作文（通用19篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。爲了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的高考材料作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考材料作文 篇1

改革的鐵路如今已經鋪到了神聖而莊重的象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革爲昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革爲昔日的沉寂保守的大學體制帶來新鮮空氣。然後，最近各個大學紛紛出臺新課，廈門大學的“爬樹課”，南京理工更是將真槍帶進了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實實在在觸動靈魂的改革，“潮”而不俗纔是應該大力普及的。

無論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動更比空洞的說教強了不知道多少倍。“周邦雖舊，其命推新”說的就是即便周朝已經瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發點我們是一定要認可的。像中南大學開設“名偵探柯南與化學探祕”不管形式如何，目的是讓學生有學習的積極性，目的達到了，學生很歡樂，教師講得也很開心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，纔是值得肯定的，但是其中暴露的問題我們不得不談。

返璞歸真，重在效果。那些大學只是爲了吸引學生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒幾天，之後便在也不會去了，又回宿舍玩電腦了，難道學校要在開設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個問號不僅要問那些開設“潮”課的學校，也要問問我們自己，我們去大學是爲了什麼？是爲了那些課嗎？“衆生皆困，爲師獨醒”的大學課堂，又怎可能單單靠“喜感”來解決。“一塊黑板一枚筆，一個人從頭講到底“”重科研輕教學“教學方式過於陳舊，一直以來都是大學課堂普遍病症，一劑潮藥只是治標不治本。

而我認爲，解決問題的辦法提高學生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動起來，告便長期以來“板書式”教學。評估教師也應從課研轉變到教學質量上來。對於廣大學生而言，更要勇於提問，莫在“千呼萬喚”中保持沉默。教與學是兩千多年前孔子就遇到的問題，兩千多年後的今天我們依然要答這份試卷。這是一個長期互動的過程，知識的流動，思想的碰撞。本質是知識的分享，並非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個戰場，你來我往，你扔長矛，我就要積極應戰。每個人內心都有一個世界要向外展現。

高等院校作爲社會的橋頭堡，出現這類現象無疑是影響巨大的，潮而不俗，纔是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無往不在枷鎖之中，身素來求穩，卻無時不在逃離的路上。如果在這個浮躁的社會還有什麼可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話，大學必是其中之一。那就別讓潮氣侵溼了象牙塔中的知識，讓知識發了黴。

高考材料作文 篇2

布里格姆22歲那年大學畢業，像所有的年輕人一樣，他心裏懷着對未來的美好願望進入社會。那時，他希望自己能做一名教師，他從小就嚮往這個職業，覺得它很偉大很神聖，也很有意義，受人尊重。

於是，他慕名來到劍橋市，之所以選擇這個城市，是因爲他覺得這座小城因劍橋大學而聞名於世，這裏幽雅僻靜，有文化底蘊，學術氛圍濃厚。能在這個城市裏成爲一個優秀的教師，那是他一生最大的幸福。

但現實往往不遂人願，他一連向幾所中學發出求職簡歷，可沒一個有迴音。他不灰心，而是主動找一些學校的人事主管，向他們推薦自己，但收穫甚微。後來，他降低自己的求職標準，把目光轉向小學。可這個城市彷彿容納不了他似的，他又被各個小學拒絕了。

那段時間，他心情糟糕透了，甚至懷疑自己的能力。沒有工作，就沒有經濟來源，他的生活陷入困境之中。

就在這時，布里格姆獲得一個招聘信息，劍橋市政府要招一批清潔工，任務就是打掃大街，保持城市的潔淨，給遊客留一個好印象。

他猶豫了許久，最終還是報名了。要知道，清潔工離教師這一職業有多麼遙遠，那不是自己的夢想所在啊!

這次很順利，他被錄用了。他的工作就是和中國城市的清潔工一樣，推着一個垃圾車，在街上撿行人丟下的垃圾。起初他不太適應，覺得這個工作不符合自己的身份，可爲了生活，他別無選擇。

不過沒多久，他就喜歡上了自己所從事的職業，他不再覺得這個職業卑微了，反而覺得很光榮。能爲劍橋這個美麗的城市奉獻自己的辛勞，他認爲很值得很榮耀。

清掃空隙間，他常常聽街邊的一些老人閒聊，聊城市的歷史以及許多聞所未聞的祕聞。劍橋市是一座古老的城市，學術氣息十分濃厚，歷史名人衆多，隨着歷史的沉積，許多東西已經很少有人知道了，而這些正是遊客迫切想知道的。耳濡目染，他對劍橋的瞭解越來越多了。

一次偶然的機會，有幾個遊客向他問路，他不僅給遊客指引了道路，還講解了這條路的由來和歷史淵源。沒想到他的介紹把遊客迷着了，他們讓他當導遊，讓他帶着他們去看劍橋的文化經典景點。由於他本身口才不錯，又有文化基礎，所以講解起來朗朗上口、繪聲繪色，給人留下深刻印象。以致後來許多人來劍橋旅遊，指名點姓讓他來當導遊。

而他不負衆望，每次都能讓遊客滿意而歸。他對劍橋的熱愛和理解，對文化精髓的吸收和運用，使他的名氣大增，備受尊重，儘管他的身份還是一個清潔工。

2009年年末，布里格姆獲得了藍章導遊的資格，這是這座城市授予最優秀導遊的榮譽，同時，他還成爲民俗博物館主席。爲了表彰他對劍橋市及其歷史、建築和人民充滿坦率的熱愛和感情，劍橋大學授予他榮譽文學碩士殊榮。

如果你現在去劍橋旅遊，說不定也能遇見布里格姆，他遊走在這個城市的大街小巷，一邊清潔美麗着城市，一邊向人們展示它的精髓和內涵。

人生的成功多種多樣，但有一點可以肯定，成功的人往往不是最聰明的人，但一定是最用心的人。細心發掘需要，用心錘鍊細節，耐心等待機會，真心鑄就成功。每一個機會都有一次選擇，機會對每個人都是平等的，關鍵在於你如何選擇，如何發揮自己的特長，把自己展示出來。布里格姆用行動告訴我們，用心就會成功。

高考材料作文 篇3

眼下，在網上流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。 在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何爲行善積德並不是盲目的去施捨別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不請自來。

心靈的舞姿構成了我們邁向成功的步伐，一個人的心是個怎樣的狀態，他的生活就是怎樣的狀態，這顆心就是他生命的狀態。我們要給自己的心安放個位置，如同每一個人都會有自己的理想、信仰和宗教一樣。以敬畏之心、慈悲之心、寬容之心待人，始終將她安放在祥和虔誠的位置，別人必定

回報我們友善的目光。

男人的心靈要爲人仁厚，凡事容讓，具有海納百川度量;女人的心靈一定要知書達理，聰慧賢淑，具有柔情似水的風範。

不能吃虧的人往往都很聰明，他們常常會保全眼前，這無形間的舉動將給自己的人品大大折扣;而原意吃虧的人往往都很智慧，他們會常常着重長遠，這無意間的行爲便將自己的人格魅力四射。日久必然會換取別人心靈的讚許，也就是心靈的返利。

擁有顆感恩的心也會得到豐厚的心靈返利。在我們的一生中總會有值得我們去感恩的人或事。感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩對手、感恩萬物......

無論是在金錢上的返利，還是心靈上的返利，善良將是通往利益的必經之路。如果你一開始的出發點就錯了，背叛了你的良心，那麼無論你在做什麼樣的交易，必定長久不了，越走越遠，越陷越深。善良它能洞穿黑暗，直抵靈魂。砸破狹隘的鎖，開啓心與心的信賴與共鳴。善良的心靈是靈魂的歸宿 ，是人性的虔誠皈依。

慈悲爲懷，消融積怨，普度衆生，更是心靈的極品返利昇華。《梵網經》也說：“以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女子是我母。”世間上所有衆生都當過我們的父母，以慈悲心來放生的話，這個功德極其廣大，日後必有福降臨。心懷仁慈，如同一池湖水清澈柔軟，折射出靈魂裏佛性的光芒。

心靈的返利是自己的真誠的奉獻換取別人的一種誠懇地給予、信任、一種心靈的滿足、一份福報、一絲祝福、一聲問候......真真切切發自靈魂深處的表達方式。讓我們每一個人都能打開心靈的瀏覽器去感知生活，善待萬物，心靈必將會得到出其不意的心靈福報。

如果你喜歡上了我的文字，就寓意着你就是我心靈的那份返利;如果不喜歡，就意味着我的耕耘還不夠辛苦。

真正的風采眼下，在網上流行着一種購物神器，通過他們的瀏覽器進去購物的人，會得到一定的返利。 在生活當中我們也會碰到有關返利的事情，但無論用何種方式的返利，都不能離不開我們辛勤的付出。

其實我們的心靈也是一樣的。如果我們每天能打開心靈的瀏覽器，用心去做事情，和別人交流，也必定會得到一份心靈的返利——別人的信任與共鳴。

誰都希望自己一生中能遇到一個貴人，能給自己的生活帶來美好向往。然這離不開我們平時點點滴滴的行善積德。何爲行善積德並不是盲目的去施捨別人，而是先從自己的心靈做起。只要我們把自己的一顆心善待好了，美好便會不

高考材料作文 篇4

今天，你吃粗糧了嗎?

這看似一個蹩腳的追問，其實細想真的對身體有益。生活好了，每日珍饈美味、佳餚美釀侍候，反倒腸胃吃不消，所以在營養師眼裏，粗糧和細糧的搭配，是一門必修課。細糧口感好、易吸收，吃起來是種享受;粗糧口感差、營養少，吃起來是種難受。但是身體不這樣認爲，身體說：細糧好，粗糧不可少，你們要吃些粗糧。

不光身體這樣說，心理也這樣說。現在90後、00後的青少年，別看他個子高高，一副成熟模樣，其實很多心理是亞健康或不健康的。爲什麼?因爲家庭條件好了，又是獨身子女，父母提供了一切包辦的“細糧”，對孩子的一切都精心呵護，把最易吃的、自認爲很有營養的“父母的義務”彰顯到最大，結果反倒傷了孩子的“胃”!孩子在心理上沒吃到什麼“粗糧”，對心理上必須絕決的“依靠”問題最終沒能解決，這樣，就不難理解網絡上盛行的“富二代”、“官二代”的令人憂慮的各種事件，就不難理解我們身邊的各種“腦殘”人士，其實，這些都是少了心理上的“粗糧”，是營養不良的生動體現!

不僅心理這樣說，連精力也這樣說。我們這樣一些青少年，處在和平時期，精力磨礪少了，精力上反而“缺鈣”了，供應我們成長的“細糧”，全是一些“積極的、榜樣的、正面的”的“細糧”，生活在一片“燈紅酒綠”、“歌舞昇平”中，這不是不好，只是總是吃這樣的“細糧”，很輕易讓我們忘記生活的殘酷，競爭的激烈，命運的不平;其實，精力上遭遇一些“挫折”、情感上遭遇一些“冷落”、學業上遭遇一些“打擊”，吃一吃生命本身的原汁原味，品一品生活的原生態，我們的“骨骼”可能更發達，精力可能更加鮮活。有句話是說：窮人的孩子早當家。還有句話說：自古寒門多俊傑。還有古人說，天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚??”，想想，真是很有道理。

心理和精力不成熟，不健康，真的是當今青少年的成長瓶頸。粗糧好，好就好在能夠在“安逸”的生活面前提供一些“難啃”的“骨頭”，“難嚥”的“野菜”、“難聞”的“臭豆腐”、“難消化”的“黍米”。人的成長，不是靠一種單一的心理或者精力就能出類拔萃的，而是應該具備各種心理質量和精力元素的，在現實特殊注意個性和才氣的競爭中，幫助自己獲得成功的，經常取決於一個人全面的素質，而全面的素質，很大程度上取決於我們吃“粗糧”的多少!

我們見面常說：今天，你吃了嗎?

我卻要說：今天，你吃粗糧了嗎?

高考材料作文 篇5

許多人抱怨世界冷漠，埋怨他人無情，學者國廉認爲這是“這個時代清醒者最大的感慨。我認爲的確如此，每個人都有自己的路，或順、或逆、或平坦、或崎曲，面對坎坷和困難，他人也許沒有義務伸手幫助，自己的困難只有自己去克服。所以說：人生當自強。古人說得好：“天行健，君子當自強不息。”

人生當自強，是強者的座右銘。天行健，君子當自強不息，說明君子應靠自身的努力，來強大自己，在天地間纔有屬於自己的一片區域。中國著名功夫大師，影視明星李小龍便是一位強者。李小龍初到美國之時，美國武術一直被日本柔道空手道牢牢佔據，使李小龍傳播中國武術受到前所未有的阻力，但也是發展的空間。李小龍看到了這一點，他沒有放棄，他結合了百家之長，在詠春拳的基礎上創造出“截拳道”，經過他的演繹，將“功夫”一詞載入美國詞典，在美國掀起“中國功夫”熱，使美國人特別是美國孩子喜愛上了中國功夫，使中國功夫傳播到了全美。可見，困境有時不是壞事，可能是機遇，就看你如何看待。

人生路上或有阻力，克服便是。但當人自強時，任何困難都將難不倒你，只會成爲你的墊腳石。人生當自強，是一個睡獅正在醒來的過程，是實現中華民族偉大復興的強國之夢。“少年強則國強”是梁啓超在《少年中國說》對中華少年的殷切希望。還記得百年之前，中國北洋政府在巴黎和會上據理力爭想拿回山東主權時，卻被國聯將山東“轉讓”給日本的屈辱嗎?當年的屈辱激發一批有志學生奮發圖強，歷經百年，只爲那個曾經強盛之國的復興。這一夢想，百年之後，在新中國已逐步推進，有的已經變成現實。中國的人均生產總值已躍居世界第二，中國在科技、軍事、航空航天技術上位列世界前五，中國已成爲世界第二大自由貿易區—這些成就是中國少年們自強的結果，是中國奮發的里程牌，更是實現偉大的中國夢的基石。

自強國家，是捍衛主權的保障。在烏克蘭危機後，面對西方的經濟封鎖，俄羅斯依就傲然立於世界之巔，原因是俄羅斯這個民族有着不服輸的自強精神，不懼強大北約和美國的危脅與壓迫，以真槍實彈對真槍實彈，科技發展不斷躍進，國民支持政府的強硬立場，忠實履行自己的責任，幹好自己的工作。社會穩定，人民安居樂業。如果自暴自棄，那會怎麼樣?後果可想而知。任人宰割，國家分裂，民不聊生。因此，俄羅斯在不斷地強大自身實力，奮起反抗自強，從而對捍衛國家民族的尊嚴，贏得了有力的保障。強者自強，弱者自弱。

21世紀，是強者的世紀，更是合作共贏的世紀。由中國倡導的“一帶一路”、“亞投行”等合作項目接踵而至。世界要發展，合作才能強大，才能共御奉獻。如今的我們，正好趕上了利好的時代，有利於我們的發展。在面對着人生路上的種種困難時，請莘莘學子住記“天行健，君子當自強不息”的古訓，克服困難，勇攀高峯，實現自已的“自強成功夢”。

高考材料作文 篇6

立着，卻不靠着

有這樣一羣人，在美國，被戲稱爲“歸巢小鳥”，在中國，名爲“啃老族”。有這樣一羣人，在學校，品學兼優，頗得老師青睞；在家裏，衣來張口，飯來伸手……面對現在社會上種種成年子女不能獨立自主，還要依靠父母的現象，我想說，作爲孩子，我們應該立着，卻不靠着。

立着卻不靠着，絕不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；絕不是像頂峯上的松柏，借你的高峯來張顯自己；也絕不是像飛揚的風箏，好風憑藉力，送我上青天！立着卻不靠着，是以同樣的身份與你站在一起，根交織在地下，葉，纏繞於雲裏，相望相立，卻從不倚靠。

立着卻靠着的人，永遠都是長不大的小孩。每個人都是獨立的個體，有屬於自我發展的空間和方向，對父母的過份倚靠，只會束縛自己發展的腳步，養成好吃懶做的惡習，甚至被當作社會垃圾而淘汰。站在別人屋頂看星星的人，永遠體會不到星空的浩瀚與遼闊，當別人的屋頂不再讓你倚靠，當父母的肩膀老弱到再也承受不住壯年的你的倚靠時，你當如何面對生活中的逆流和荒原？

在如今弘揚獨立精神的年代，我們應該走出父母的懷抱，走出前人的樹蔭，走出我人生，秀出我風采，做一個立着，卻不靠着的人。IT行業的領袖人物李澤楷，拒絕了父親李嘉誠的種種資助，堅持白手起家，創立自己的事業，是一個立着，卻不靠着的人；小巴菲特，拒絕了父親“股神”巴菲特的幫助，憑藉自己的.努力，考上了斯坦福大學，併成就了一番事業，他的的確確是一個立着卻不靠着的人。立，意味着頂天立地，像大樹一樣的筆直，像蒼鷹一樣直衝雲霄。靠着的人，就像藤蔓一樣永遠也領悟不到參天大樹的風采。

做一個立着卻不靠着的人，先從身邊一點一滴的小事做起。羊跪乳，鴉反哺，學會對鬢角漸染微霜的父母付出關心，分擔辛苦；學會自己整理衣物，收拾刻意；學寫作教自己料理生活上的一些小事；學會……這一點一滴的小事可能會給你帶來無窮的收穫，增添對生活的領悟。幫助你成爲一個立着卻不靠着的人。

立着，卻不靠着！

高考材料作文 篇7

森林有一顆寬容的心，百草豐茂，生機盎然;海洋有一顆寬容的心，魚蝦成羣，波濤翻涌;天空有一顆寬容的心，白雲朵朵，鳥兒高歌。

我想，人也該有一顆寬容的心去包容別人。懷揣一顆寬容的心上路，你會發現：原來，生命竟是如此美好。

高三的生活是緊張而忙碌的，所以，人際關係也難免緊張。最近，有件事一直困擾我：我和同桌開始“冷戰”，事情也簡單，她趁我不在時翻了我的書包，平生，我最恨別人亂翻我的東西，所以在聽她解釋之前，我和她大吵一架，於是就不再和她說話。上課時從不與她討論，下課後也不和她去上廁所。就這樣，我倆形同陌路。

緊張而壓抑的同桌氣氛讓我有些喘不過氣來。父親便成了我的精神寄託。回到家，我便把事情的原因全部向父親訴說，原本以爲他會安慰我並且指責同桌，他卻留下一句“明天我帶你出去玩”，就走了。

原來父親嘴裏的遊玩地點是海邊。要以前看到海，我一定會驚呼並脫下楔子奔在沙灘上。可是今天，心情如此沉重卻怎麼也高興不起來。“怎麼，不高興嗎?你不是一直想看海嗎?”父親突然問我。“啊!呃!可是……”我一直說不出話來。父親若有所思的望着大海說：“你說大海爲什麼會如此的廣闊，看不到邊際?”父親突然問我。我低下頭，嘟嚨一句“不知道”。

“大海有一顆寬容的心，它包容了從四面八方彙集而來的細流，它接受了從天而降的雨水，所以，成就了它今天的浩瀚。”

多麼有哲理的解釋，爲什麼我卻從爲來想到。“你也一樣，要像大海，擁有一顆寬容的心，和同桌吵架爲什麼不聽聽她解釋，爲什麼不用一顆寬容的心來原諒她，包容她呢?“我豁然開朗，也許我真的應該這樣，那麼，”冷戰“就會自動解除了。擡頭望一眼藍天，澄澈明亮的天空中漂着幾朵白雲，幾隻鳥兒悠閒的在飛着。是因爲天空有一顆寬容的心嗎?還是因爲我已懷揣了一顆寬容的心?

回到學校，不等聽同桌的解釋就用一顆寬容的心原諒了她。於是我和她又重歸於好。在高考的路上共同奮鬥。

懷揣一顆寬容的心上路，你會發現，路旁的景色是那麼的美好，空中白雲朵朵，樹木盎然，鳥兒歡快的歌唱……

高考材料作文 篇8

藏者，收斂畢身鋒芒，將絕世才智都收納在蘊袍敝衣，粗茶淡飯之中，安心於平靜無爲。只待天時到來，明主臨世。

露者，傾盡畢生之學，嘔心瀝血，以其經天緯地之才幹撫民安邦，建下不朽之盛事偉功，名垂青史。

藏與露是自古而今的有才之人所要面臨的難題。到底是出世清修，不問世事，還是入世爲官，造福社稷？這多是取決當時的政治情況。

《易》中有一卦：乾乾爲天，乾下乾上。爻辭曰：初九，潛龍勿用。

若是遇到昏君臨政，奸臣當道，政治黑暗，前途渺茫之時，應忍性克己，潛龍勿用。即潛伏起來，暫不發作，不要輕舉妄動，應藏鋒守拙，待機而動，如龍潛深淵。

勿用並非不用，而是選擇時刻來用，在時機未到之前，過於鋒芒畢露，容易招來禍端。

昔者王安石變法，司馬光雖極力反對，但又無可奈何，遂辭官回家，著書《資治通鑑》。在王安石當權，司馬光並未選擇與其硬碰硬，而是選擇“藏”，這爲他後來重新掌權創造了條件。

昔者竹林七賢目睹官場種種污穢、黑暗，故隱居竹林，任他人呼我爲官，我也不往。將才學和能力全都隱藏起來。

以上兩種人皆現實與他們的理想相背離，故“藏”之。但一個有真才實學的人當然希望有朝一日可以充分展現自身能力，可惜生不逢時，不遇明主，只好暫且“藏”之，若是時機成熟，必會將才能“露”出來。

諸葛孔明，世人稱之“臥龍”，因生逢亂世，羣雄並起，但又無明主，故在南陽隱居，後因劉備三顧之恩，便不再保留，盡心輔佐，終成天下三分大勢。劉備白帝託孤，面對後主，他仍忠心不二，鞠躬盡瘁，死而後已。

藏並非是封閉自我，露也不是狂妄自大，兩者看似是相對立的處世態度，卻相互聯繫。“藏”爲方式，“露”爲目的。

既然龍潛深淵，待時已久，等機會一到，不鳴則已，一鳴驚人。龍豈池中物，乘雷欲上天。

現如今，我們面臨人生中許多挑戰，我們要做的就是積蓄自己的實力，切忌浮躁，把自身的實力都“藏”起來，安心地增強自己，最後一展身手，在世人面前驕傲地鋒芒畢露。

每個人都像一罈酒，有的人未經發酵就開壇，沒有酒香；有的人沒發酵完，不夠香醇；而有的人經過時間的積澱，在最後，發出了最迷人的芳香。

高考材料作文 篇9

恬靜的心態，執着的信念，終會提升你的人生品位。——題記

碧水微波，鱖魚歡躍。一樣魚竿，兩樣收穫。年輕的垂釣者仰天長嘆，垂釣無功，那是因爲他心態浮躁；沉穩的垂釣老人則甩魚入簍，怡然自得，那是因爲他心態美好、寧靜。

鮮明的對比，告訴我們一個哲理：無論是江邊垂釣，還是其他世間事，都需要有一個美好的心態。然而，掩卷而思，借問茫茫天宇，借問芸芸衆生，什麼是美好的心態？

什麼是美好的心態？垂釣老人把一尾鱖魚裝進魚簍，他輕輕地告訴我，美好的心態是這樣的：一條大魚游過來了，“撲哧”一聲咬去了甜甜的魚餌，然後掙開魚釣，逃走了。但是不急不躁的人兒，仍然穩坐在岸邊的青石上，恬靜沉穩地守望着他長長的魚竿，耐心地等待着下一條魚。垂釣人的心態是平和的，像天上悠悠的白雲，像林中和諧的鳥鳴，像夕陽映照下綠茵茵的草地。擁有了這樣的心態，擁有了這份沉靜和閒適，纔會有豐碩的收穫，纔會有鱖魚的接踵而來，歡歌跳躍。

這是垂釣老人的心態告白。

什麼是美好的心態？語文老師告訴我，美好的心態應該是這樣的：恬淡而不乏執着，閒適而蘊涵着追求。美好的心態，是乍暖還寒時候“春江水暖鴨先知”的恬靜淡雅；是王維筆下“明月鬆間照，清泉石上流”的詩情畫意；是陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適愉悅，超凡脫俗；亦是“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”的神清氣爽，昂揚奮發；是王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊明淨，躊躇滿志；亦是莘莘學子沉靜剛毅的燈下研讀，從容鎮定的臨場應答。有了這樣的美好心態，詩人才得以成就他們壯麗的篇章，英雄才得以成就他們的功名偉業，學子才得以實現他們的宏圖大志。

美好的心態應該是這樣的：恬淡而不消沉，閒適而思進取。這也是語文老師的諄諄告誡。

什麼是美好的心態？一位老將軍告訴我，美好的心態應該是這樣的：從容而又執着，鎮定而又睿智。美好的心態，是諸葛孔明運籌帷幄、決勝千里的沉穩睿智，是危難時刻處變不驚巧施空城計的琴聲不亂。一位剛剛從奧運賽場凱旋的體育健兒告訴我，美好的心態就是面對競爭強手時的坦然自若，就是坎坎坷坷之後永不言敗、繼續拼搏的微笑。

美好的心態就應該是這樣的：從容而又執着，鎮定而又睿智。正因爲這樣，諸葛孔明纔敢憑藉空城，從容面對司馬懿15萬大軍，我國的體育健兒才得以在奧運賽場贏得金牌，高唱國歌。

欣賞蘇東坡“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁氣概，欣賞嶽鵬舉“三十功名塵與土，八千里路雲和月”的壯懷激烈，但我更欣賞垂釣老人的美好心態，沉沉靜靜，執着守望的風采。

兩根釣竿，一縷哲思。碧波盪漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執着。擁有了這樣美好的心態，我們就能漫觀天際雲捲雲舒的壯麗景色，我們就能像那位漁翁一樣，守望好人生垂釣的長竿，笑迎一尾尾肥美的鱖魚，飛入收穫的魚簍，濺起一串串美妙的人生之歌。

高考材料作文 篇10

是誰造就了鏡子的美麗？高貴的鏡子也許永遠也想不到是令自己無比討厭的黑黢黢的抹布。雖然抹布對鏡子來說是渺小平凡的，但沒有抹布，鏡子不可能保持它的美麗。所以只有不忽視並且珍惜那些所謂渺小的人，才能讓自己一直保持“纖塵不染”。

想要不忽視這些人，就要懂得尊重。而懂得尊重身邊渺小的助手，並能夠聽取別人的意見，能讓你轉危爲安，甚至來一個華麗的逆襲。秦國大將嬴華兵敗於齊國，身敗名裂，遭秦人不滿。一日他到炊事營視察，發現一小廚師的羊肉湯美味極了，他連連誇讚並問其做湯之訣竅，而小廚師在說完之後竟還不避諱的說起了秦國與齊國的那一場大戰，嬴華一聽，並未動怒，而是仔細的聽了小廚師的話，採納了小廚師的“軍隊亦如此，欲強盛，先如做湯一般，去其雜穢，湯才香，軍才齊”的意見，嚴格整頓軍律，創建了一支所向披靡的隊伍。在十年後的齊楚大軍入侵擊敗了二國，一雪前恥。而那位小廚師，在嬴華聽取了他的意見之後，立即被升爲副將，他在兵壇上屢獲奇功，最後成功的在長平之戰上率領秦軍擊敗趙國，奠定了秦國的霸主地位，他就是白起。

試想，如果嬴華當即發怒，認爲小小廚師竟敢對大將指指點點，一氣之下把他給殺了，那麼嬴華恥辱的洗雪之日不知將如何到來。正是嬴華能夠尊重這個“小”助手，沒有因自己身居高位就傲慢輕視別人、不聽別人的意見，嬴華才最終來了個華麗的翻身。再進一步想，正由於嬴華能夠尊重這位小廚師，才發現了小廚師白起這顆新星，將他調入軍營。白起也才最終成爲一代名將，推動了秦國的統一大業進程。若嬴華忽視了這位小廚師，即使未忽視卻不能珍惜，繼續留他在炊事營，那麼歷史上說不定就多了一個大廚，而少了著名的長平大戰。

英國政府在垃圾堆中過了一個星期才意識到清潔工人的重要作用，才把他們的待遇提高。東京遭大雨襲擊形成嚴重內澇後，才意識到原本不受重視的地下基礎建設部是多麼的重要，才最終建造了龐大的如同宮殿的地下排水系統。其實，這些“渺小”的助手並不渺小，他們纔是真正偉大的，他們沉默的付出不易讓人察覺但這並不意味這他們就可以被忽略，忽略掉這些所承受的代價往往是巨大的。

正所謂“將軍成一人，壯士死千萬”，一名著名的將軍不可能單槍匹馬去殺敵。曼聯如今躋身體育界最具價值品牌，不僅來自於它的球員和教練，還來自於一支鮮人爲知由曼聯主教弗格森僱傭的運動科學家隊伍。

不要忽視“渺小”的助手，說不定他就是一顆被人忽略的決定整場戰役勝敗的“馬掌釘”。

高考材料作文 篇11

要想“有用”，應多些“無用”之思

“有用”與“無用”，本是對立統一的關係，二者相互依存。沒有“有用”，無所謂“無用”;沒有“無用”，也無所謂“有用”。讀書學習，要“學以致用”，自然要重視“有用”的東西，但也不能急功近利，只講“現實主義”，不講“浪漫主義”，人還有精神上的訴求，需要空靈和超脫，正如那棵“無用”的大樹(引材料)。

生活在物質豐富今天的我們，是不是應當“多想些無用的價值”，對此有着不同的看法。復旦一位教師表示，“有用”能讓學生踏上社會後，吃飽肚子，獲得經濟獨立。而社會發展，也非“有用”不能維持。他不憂慮學生無遠大理想，倒擔心他們過早地嚮往“無用”境界，忽視基本功。當今時代，未缺“無用”之思，實乏“有用”之才。

這話不能說沒有道理，可惜帶有較大的片面性。學生讀書成才，自然不能忽視學習“有用”的東西，以便“踏上社會後，能吃飽肚子，獲得經濟獨立”，乃至過上富裕的生活。然而，人不同於動物，不是活着就是一切，不是隻關心有助於維持自身的生存和繁殖的“有用”東西。人是萬物之靈，“生命本是一張由意義構成的豐富之網”，需要大量對“吃飽肚子”雖然“無用”，但卻富有“意義”能充實靈魂的東西。人要在“務實”中生存，更要在“務虛”中提升。那些能使精神升騰的東西，雖說對“吃飽肚子”無用，但卻常常較“有用”的東西高貴。比如豬羊的肉可食，無疑是“有用”的東西，而龍鳳是幻想的產物，對人的實際生活是“無用”的，可是，龍鳳的地位卻遠遠高於豬羊，“無用”所以勝於“有用”，在於龍鳳是一種吉祥的象徵，吻合人們的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花則無實用，只能供人欣賞。可是，歷來人們贊詠的，多是梅花，而非梅子。像“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”這樣的名句，在對美的欣賞中，借物抒情，讚美了人應有高雅品格和幽逸情趣，有力地滿足了人們的精神需求。這樣，梅花、梅詩，也就成了“無用之用”。年輕學子的成長。是生存技能的成長，更是良好精神的成長，是需要“更多地想些無用的價值”的。

同時，重視“無用”的價值，還在於要破破當前危害特大的急功近利心態。不能什麼事情都要求有立竿見影的效果，而是應當“風光長宜放眼量”。人類史上不少的重大發現發明，開始多被視爲“無用”的。法拉第發現電磁感應，始初只侷限在實驗室裏，曾被譏諷爲“毫無用處”，法拉第回答說：“那麼剛出生的嬰兒又有什麼用呢?”隨後，運用電磁原理髮明瞭電動機，人類由此步入電氣時代，“無用成大用”。當下，社會上迷漫着急躁浮躁之風，做什麼事恨不得都能“一口吃成胖子”，這是違反事物發展規律的。科技教育界難於造就突出拔尖人才，遂有“錢學森之問”。解讀這一“問”，自然會涉及多方面原因，不過，內中最重要的一條，是急功近利，急於求成，只求“有用”，不容“無用”。要培養出突出的“有用”人才，需要寧靜致遠，潛心研究，“無用而大用”。時下所以缺少“有用之才”，並非“無用”之思太多，相反，而是“無用”之思太少。基於此，我以爲，提出“更多地想些無用的價值”，是有積極意義的。

高考材料作文 篇12

有的人一輩子都在做有用的事，事實卻證明一輩子都毫無價值;有的人一輩子都想做點無用的事，留下的東西后人卻受用無窮。即使那棵大樹真的沒什麼價值，但至少它能給人們以隱庇本身就是“有用”了。(引材料)。

“京城第一名家”王世襄，生於名門世家，卻沉迷於各種雕蟲小技，如放鴿、養蛐、駕鷹、走狗、摜交、烹飪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷蘭王子專程向他頒發2003年“克勞斯親王獎最高榮譽獎”的理由是：如果沒有他，一部分中國文化還會被埋沒很長一段時間。 人人力爭上游自然是好，否則也不會有這30餘年經濟奇蹟。但有用之學主宰一切，成功學成時代主旋律，又使當今社會如一個典型“上火”型社會：心中慾望太強、步子太大、動作難免變形，所謂“步子太大扯着蛋”是也。

人體上火了，喝劑涼茶能去火。社會上火了，亦需一劑能清心降火的藥方：做點無用的事，關心點與己無關的事。前者清心，緩和焦慮症，自己與自己和解;後者解毒，消化社會戾氣，與社會達成和解。

說中國父母是世界上最功利的父母絕不爲過，早教經濟、學區房、奧數班甚至已成爲龐大“教育經濟”的一部分，身處其中的中國父母，外人眼中是“虎媽”，自己心中是“孩奴”，裏外都不是人。

18世紀的法國人盧梭說：“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，就會造成一些早熟的果實，既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛;我們將造成一些年紀輕輕的博士和老態龍鍾的兒童。”

另一個愛把“這有什麼用?”當做口頭禪的，是中國的一些市長們。在房產開發、GDP數字這些“有用之事”面前，歷史街區、文化保育實在乃太“無用之事”，它不能帶來任何GDP數字增長、官職升遷或所謂的“城市虛榮心”。所以，文化界一邊在爲北京古城牆不保而嘆息，那邊七朝古都開封爲修通公路，打算開挖古城牆。“十朝古都”南京市也打算借“城市危改”工程，將金陵古城夷爲平地。 聽聞，國內許多城市都醞釀把大學遷移到郊區，騰出市中心的黃金靚地大搞房地產。然而這無異與把我們的精神文化思想從我們的身體裏剝離，我們是否可以想想，假如把千乘車馬都可以在它的綠蔭下隱庇的“無用”大樹砍掉，我們又能獲得什麼呢?

高考材料作文 篇13

人生有許多的考驗，有來自病魔的考驗，有來自精神的考驗，有來自困難的考驗，來自意志的考驗。人生總得經歷寫風風雨雨。可是有些人卻把這些考驗當作麻煩來踐踏。卻不知道這是一次人生的考驗，小的波折，自然是小的考驗。但我們也要認真對待，並從中吸取有利的教訓。

很多病人受着病魔的考驗，可是毫無怨言，他們在與病魔做鬥爭，相信這次一定可以挺過去，即使生命到了幾個月的時間，也一定要頑強，雖說不上是以樂觀的態度去面對，但至少在努力的配合着各種治療。對於自己的病情坦然面對，沒有否認，沒有逃避。這種人是多麼堅強，多麼有毅力的人。他們的考驗比我們的考驗沉重的多。偉大的多，還有些人，面對病魔退縮了，逃避了，也就自然以失敗告"終"了。

面對困難的考驗，我們更不能退縮，有人說"困難像彈簧，你強他就弱，你弱他就強。"這是多麼發人深省的一句話。事實即是如此。考驗不是來自單方面的。也不是誰都能夠解決的，如果你聽到的困難者發出的總是哀吟。你會鄙視他的無能行爲嗎?如果是我，我會鄙視他，鄙視他的無知，無能。不知道珍惜這次能夠成長的考驗，反而唉聲嘆氣，不算是君子之類的人物。我們應該勇敢的面對困難，戰勝困難。在風雨中摔倒了，又怎樣，也要豪邁的笑，困難總會過去，總會迎來新的一天!

經歷一次考驗，也是對意志的一次磨練，人生的路程是漫長的，當然也是崎嶇的。如何面對風風雨雨，怎樣邁過溝溝坎坎對我們的能力和意志都是一次次的考驗，就像南方遭受罕見的雪災時，當汶川發生大地震時，有很多人的幫助，還是度過了最危難的時刻，我們還可以把人生的考驗當作是一次競賽，也可以是一道難題，還可以是一個生詞，總會有解決的辦法。所以我們的意志就是靠一次又一次的考驗磨練的成果，各個方面的考驗都伴着我們成長!

同學們，你們的困難有多大，如果你頑強的度過了，那麼你就有多大的意志。面對着中考，這不也是我們所有中學生的一次考驗嗎?願你們邁好這一步決定人生的腳步。

高考材料作文 篇14

材料中，詩人艾青的舉動，讓著名畫家齊白石明白，外界的讚揚已擾了內心那份對本職的認真堅守，所以他決定每天堅持畫畫。

當今世界，燈紅酒綠，紛紛擾擾。有多少人在追名逐利中失去了“最初”，又有多少人在捧和讚揚聲中失去了自我？

畢淑敏曾說過：一顆優等的心不必華麗，但必須堅固。

你一定還記得那個曾被稱讚爲神童的李雙江之子——李天一。在父母無所不能的讚語中，在觀衆寫滿無限豔羨的眼神裏，他的內心已悄然轉變，由無所不能至無所不爲，由天寵父愛甚而驕橫放縱，終致幼小的年齡犯下情法均不可饒恕的罪過，實爲可悲可嘆。

無獨有偶，曾受到業界一致好評的當代小生，成龍之子——房祖名，吸毒被抓。曾經也是在聚光燈下閃耀的一顆星，又爲何淪爲一名獄中囚犯呢？還有寧財神的吸毒和“蘇神”的咬人事件，類似事件不一而足。他們身世顯赫，家境優厚，小有所成，他們令人矚目、羨慕、嫉妒、恨……可如今呢？我想，除了不解，便是惋惜和心痛吧。

當外界的名譽、榮耀紛至沓來時，你當然可以接受，因爲這是應得的，因爲每份榮譽背後，都有努力和艱辛，都有汗水和淚水，都是令人難忘的經歷，但，請一定記住不要讓這份榮光恆久駐足，因爲它會一步步侵蝕你的內心，逐漸使你失去人生方向，失去未來和追求，甚至失去理智。

有位哲學家曾說過：我不會讓外界的干擾，來阻止前進的步伐。

說的沒錯，當內心寧靜，堅持夢想，外界的一切都不算什麼，無論是讚揚還是嘲諷，它們都會是你通往成功之路的掌聲或者墊腳石。

當陳歐受着冷眼和嘲諷創造聚美優品時，他選擇堅持，這份執着的堅守也幫助他功成名就。而於我看來他最大的成功不是成功前的堅定，更在於成功後的淡定，在受到讚揚和追捧時，依然保持內心那份純淨，依然勤奮努力，一絲不苟。

當然，我們更不可能忘卻他——“蘋果”的創始人——喬布斯。當“蘋果”問世時，有人稱讚他是天才，可又有多少人知道他曾是個壞孩子，也被人嫌棄過。舉世矚目的成就面前，他沒有止步，而是一步步往前，一步步將手機世界推向巔峯。

當今的社會，的確是紛繁複雜的，可當小草還在努力破土而出，花兒還在堅持吮吸雨露，蝴蝶還在奮力破繭而飛時，這個世界還是祥和寧靜的。

不必被外界的一切而煩擾，因爲目標與夢想已在內心。平和地去看待一切：面朝大海，春暖花開。

高考材料作文 篇15

當亞歷山大許下滿足任何要求的重諾時，狄奧哲尼斯卻沒有選擇昂貴的珠寶或是高貴的地位，只是要求他不要擋住自己的陽光是的，對於狄奧哲尼斯來說，在陽光沐浴中靜靜品悟生命的美好，遠比追求功名於利祿有價值得多。

這是一個喧囂浮躁的時代，當天下熙熙皆爲利來，天下攘攘皆爲利往成爲當代人生活的一種常態和寫照時;當人不爲己天誅地滅變爲了一句世人奉行的處世真理時，似乎鮮少有人還記得川端康成凌晨四點，看海棠花未眠的那份閒適之情。誠如紀伯倫所言：我們已經走了太遠，以至於忘記了爲什麼出發。當人們爲了生計而忙碌奔波時，卻不知他們已經離生命的本身愈發的遙遠。

其實，很多時候，我們在爲了內心的物慾遊走於城市的邊邊角角時，我們應當想一想，那個只求一米陽光的哲學家奧哲尼斯，至少他在選擇與誘惑面前，從來都沒有辨錯人生的方向。

要記住，名利與財富帶來的幸福終究有限，而狄尼斯所沐浴的陽光背後那種對待生活認真而悠閒的態度則是無價的，帶來的幸福感也是無限的。

我寧願獨自坐在一隻南瓜上，也不願意和貴族們擠在一個沙發上。拋棄上流社會的優越生活，梭羅選擇一個人離羣索居，漫步於林綠水清的瓦爾登湖畔，梭羅滿足地發出觀察四季，也是一種職業的低吟。都市的繁華或許能夠帶給人們短暫的刺激與滿足，但唯有自然的鳥鳴與花香，才最接近生命真相，纔是心靈的淨土。

陶淵明採菊東籬種豆南山，即使短褐穿結也不願爲五斗米折腰。隱士自有隱士的風骨，既然已經視金錢如糞土，便無需巴結顯貴、趨炎附勢，一壺薄酒已足矣!都說哲學家、詩人這些追求精神境界的人孤僻傲氣，但這或許只是因爲他們不若普通人那般攀附權貴，願投入更多的精神於心靈的探索之上。

是的，我們也許無法做到像陶淵明那樣歸隱山林，也做不到如梭羅那般離羣索居，但我們至少應當分清究竟什麼是我們在生命中真正要追求的東西，我們完全可以在自己的心中的後花園修籬種菊。

唯有此，我們才能以有限的生命，體悟最本真的人生。

高考材料作文 篇16

走下棋盤，舉步上路

小小棋盤，蘊含無窮道理仔細體味，才發現，原來生命的厚禮只賜予那些肯於一試的人

——題記

棋，我是從未真正學過的，但記憶中卻分明存儲着我下的唯一一盤棋

那時，學校開了圍棋班，出於好奇，我報了名教課的是位老先生，穿着領口有些發黃的白襯衫，看起來畏畏縮縮的樣子，與我所想的仙風道骨，長衫飄飄的形象幾乎不符但我獵奇的心思還沒完全泯滅，倒還有興趣聽他接下來是如何教課的只見他小心翼翼地從袋子裏取出棋盤，眼神專注，那眼神中似乎包含着那足以使整個教室變得像殿堂一樣神聖肅穆的力量

將棋盤擺好了之後，他又從口袋裏拿出了帶着藍色暗紋的手絹，仔仔細細地擦拭每一個棋子，他沒有說一句話，甚至還沒介紹他的名字良久，他彷彿才從自己的世界中醒來，放下了手中的手絹

“同學們，是來學棋的吧！”他微笑着對我們說“哼，不是來學棋，難道我們是來看戲的啊”前排的同學大聲嚷嚷道，我心裏一緊，等待着老師的訓斥（“心裏一緊”，用語貼切精妙）而他什麼也沒說，有些同學看着他脾氣好，都紛紛幹起了自己的事

雖然我也並不喜歡學圍棋，但我本着既來之則安之的態度，還是聽下去了

“這節課我是不打算教你們下棋的，我只想告訴你們如何愛護你們的棋子要記住啊，它絕對不是你取勝的工具，它是有靈魂的，有靈魂的東西是絕不能看做是工具啊！”（“有靈魂”，意味深長，妙趣橫生）他的神態是那樣的認真，以至於在後來的幾年裏我耳畔常會響起這樣的聲音，一個年過花甲的老人竟如此認真地解釋着他所摯愛的東西他說“絕不能”的時候，那敬畏的神情，使我肅然，他所敬畏的是什麼呢，是尊貴古老的棋文化？還是即將佈下的棋局？我不明白這個中的道理，但我每遇到那些無所不爲的人，就會想起他——爲什麼其他人竟無所畏懼呢？

幾乎在訓練課快結束時，老師終於讓我們自己動手了，“在下棋之前我希望你們記住，人生如棋局，只要你願意努力向前着手，一定有新的局面等着你開啓，因此每一步都要竭盡全力恣睢的步法，不適合你們！”

說完，老師朝我的方向走了過來，坐到我的對面，不顧我的滿臉驚異，和我下棋“老師，我一定贏不了你的”“誰讓你贏我了，我們是在下棋，又不是賭博輸贏又有何妨呢？棋局萬變，棋勢無定你所要關心的是還有多少棋子供你支配?已有多少收穫在你心中？是否應該更小心地，把所剩無幾的棋子，放在最佳位置上?用現有的能力爭取最佳的效果且行且珍惜啊！”

我其實並不喜歡上圍棋課，來聽他的課，也只是基於一點禮貌，不料卻回收了一席使人醍醐灌頂的人生箴言這我是真正愛上了上圍棋課，爲了老師那份教導我的情誼

大約世間萬物皆是寂寞的吧？未逢欣賞的樂章，無人能解的才識，又抑或無人肯靜心而聽一節課……

而我只是懷着無聊以打發時間的態度來學棋，竟蒙對方賞識不禁想起張曉風說過的話，“我對生命中的涓滴每有一分欣賞，上帝總立即賜下萬道流泉我每爲一個音符凝神，他總會傾下整匹的音樂如素錦”生命的厚禮，原來只賞賜給那些肯於一試的人（精警，富含哲理，發人深思）

一如下棋，或許只是一炷香的停留，卻會讓你有所啓迪

老師說得對，生命給我們如此多的饋贈，而我們能做的只有去珍惜，去掌握，一如哲人所說，掌握於手心的就是無限最後那盤棋我是輸了，但我依然還記得老師對我說的那句話，“且行且珍惜”

人生，一局落子無悔的棋，而我們則是這盤中的棋子，愛人抑或愛己，遠遠比那輸贏來的重要要求自己有規矩地活，遠比那些恣睢的輝煌來得更有意義（點睛之筆，美不勝收）

我感謝那位教會我珍惜的老師，雖然我連他的名字都記不到，如果我去母校查一下，應該不甚困難，但總覺得那是沒有必要的，他比許多我記得名字的人不是更有價值嗎？就如同我至今只下過棋的意義一樣，這值得我畢生去揣摩，去思考

黑白世界的圍棋，規則十分簡單，卻擁有十分廣闊的落子空間我不能永遠在棋盤上，而忽略那紛擾的世界我終將走下棋盤，去面對，去承擔

——但無論如何，我已舉步上路

高考材料作文 篇17

時代在發展，社會在進步，越來越多的人丟失了最真的自己，被物慾矇蔽了雙眼

高齡88的畫家齊白石，猛然驚醒，不能再被名譽矇蔽了，尋找最初的狀態，纔是生命的價值所在。

所以，不要被名譽遮掩了雙眸，堅守最初的信念，綻放人生的光彩。

不畏名譽遮望眼，只緣身在創作中。

莫言，諾貝爾文學獎的第一國人，獲獎之後，讚譽、美名、頭銜蜂擁而至，但他並沒像時下諸多名人那樣在媒體面前爭頭條，引關注，而是淡然地回到老家高密，繼續專心創作。

莫言並沒有因這個諾獎而飄在雲端，迷失自我。而是幽默地說：“我還是一個農民，得去農村創作了。”一份平靜，一種真實，一顆淡泊忠誠的心，實屬難能可貴，足以鼓舞世人。

被名譽矇蔽了雙眼，終身陷於泥潭中。

以成龍之子房祖名爲主的大批藝人因吸毒事件而鋃鐺入獄。是什麼讓他們如此囂張，是什麼讓他們目無法紀，是什麼讓他們在花樣之年面對苦牢思過？

是名譽，是地位，是金錢，靠着父輩陰功在演藝界佔據一隅或者憑藉外在形象成爲國民偶像的他們，獲得了太多奉承的美言，擁有了太多光環的籠罩，終至辨不清人生的方向，踟躕了前進的腳步，甚而仰慕虛榮，貪圖享樂，爲所欲爲。

假如在衆多榮譽和不實之詞撲面而來時，他們能夠及時調整心態，平定搖擺的心，堅守最初的信念，讓虛名浮利隨風而去的話，或許他們走進的是燈光閃耀的演播大廳而不是漆黑一片的牢房；或許他們迎接的會是沉甸甸的獎盃，而不是冷冰冰的腳鐐；或許他們看到的是家人關愛期盼的眼神，而不是父母痛心後悔流出的淚水。

其實，真的沒有必要讓外界的物質攪亂了自己的心，打碎自己最初的夢想。

所以，此時的我們更不能因點點的進步沾沾自喜，一點點的誇獎止步不前，一定要堅守住心中的那個夢，堅守初衷，忠於內心，擦亮雙眸，拋開迷霧，讓理想的戰艦所向披靡勇往直前。

高考材料作文 篇18

古人云，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”；今人道，“時間就是一道金河，莫讓它在你指尖輕輕溜過”；瑞士人認爲，嬰兒出生時擁有的財富就是時間。誠然，時間就是財富，擁有了時間就是擁有了財富。

也許有人會問，任何人都擁有時間，可是爲什麼有的人縱橫四海，而有的人碌碌無爲？爲什麼有的人事業輝煌，而有的人一事無成？爲什麼有的人腰纏萬貫，而有的人家徒四壁？究其原因，是因爲他們利用時間這筆財富的方式不同：善於利用時間的人會使自己神通廣大，財富增值；不會利用時間的人只能使自己平平庸庸，坐吃山空。

一個人怎樣才能利用好時間財富呢？

善於利用時間，就要學會珍惜時間。

人們問富蘭克林：“你怎麼能做那麼多事呢？”“您看看我的時間表就知道了。”他的作息時間表如下：5點起牀，規劃一天事務；上午8點至11點和下午2點至5點，工作；中竿12點至1點，閱讀、進餐；晚6點至9點，晚餐，談話，娛樂，總結一天的工作。富蘭克林對朋友說：“你熱愛生命嗎？那麼別浪費時間，因爲時間是組成生命的材料。”富蘭克林一生成就卓著，曾參加起草了《美國獨立宣言》和美國憲法，發明了遠近兩用眼鏡和避雷針等。正因爲他珍惜時間，才成爲著名政治家和科學家。

善於利用時間，就要學會合理支配。

俗話說：“興趣是最好的老師。”只有把時間利用在自己感興趣的正事上，才能充分挖掘出自己的潛力，讓時間產生出最大的效益。法布爾爲了觀察螞蟻，竟然在地上從早趴到晚，對昆早的興趣使他支出了幾乎全部的時間，於是一部驚世之作《昆蟲記》誕生了；莫里哀放棄經商，將他喜愛的戲劇作爲畢身的事業，終於成爲偉大的戲劇家；比爾蓋茨在哈佛就讀時中途輟學，將全部的精力投入到他所熱愛的計算機行業，與朋友一起創辦了微軟公司，推出了dos和windows，成爲世界首富。

善於利用時間，就要學會專心致志。

三心二意只會浪費時間，只有專心致志，才能充分利用時間，實現人生理想。弈秋是全國很出名的棋師，他教兩個學生下棋，學生甲專心致志地聽弈秋教導，眼觀、耳聽、深入思考，很快把棋藝學到了手；學生乙雖然表面上似乎在聽，可心不在焉，“一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”，結果白白浪費時間，什麼也沒學到。

時間就是財富，只有學會珍惜時間，學會合理支配，學會專心致志，才能充分利用好時間這筆最寶貴的財富，收穫一個輝煌燦爛的人生。

高考材料作文 篇19

當赤裸的嬰兒呱呱墜地時，他便擁有了生命中最寶貴的財富——數十年光陰。面對這樣一筆巨大的財富，有些人善於支配，在生命的終結之時，他可以欣慰地說“我一生無悔”；有些人不善於支配，彌留之際，他只能遺憾地說“真希望從頭再來”。由此可見，如何正確利用生命的財富便成了一個值得深思的話題。

一個人如何才正確便用生命的財富呢？

明未清初著名學者顧炎武七歲進私塾讀書，十一歲開始讀《資治通》，一直堅持不懈地讀了幾十年的書。正是由於他正確利用生命的財富充實了自己的頭腦，才使他爲後人留下了《日知錄》等許多富有思想和學術價值的著作。

可見，生命的財富——時間，應用來充實自己的頭腦。

人的一生可以燃燒也可以腐朽，關鍵在於自己。偉大的導師馬克思在身體已經十分衰弱的時候對人說：“我一直在墳墓的邊緣徘徊。因此我不得不利用我還能工作的時候完成我的蓍作。爲了它。我已經犧牲了我健康的、幸福的家庭。”他就是這樣利用着生命的財富實現着自己的價值，直到在寫字檯前的椅子上溘然長逝。

可見，生命的財富——時間，應用來實現自己的價值。

是社會給予了我們一切，我們就應該知恩圖報，用自己一生的時間來回報社會。偉大的周總理從小就立志爲中華之崛起而讀書；然後參加革命，致力於共產主義事業；新中國成立後，又爲國家爲人民鞠躬盡瘁死而後已，他把自己生命中最寶貴的財富獻給了社會。魯迅先生“俯首甘爲孺子牛”，一生從事文學創作，揭露社會的黑暗和國民劣根性，喚醒沉睡在黑屋子裏的人們，爲社會做出了巨大貢獻。教育家陶行知致力於新中國的教育事業，用他生命最寶貴的財富回報了他的祖國。

可見，生命的財富——時間，應用來回報我們的社會。

生命的財富是寶貴的，我們應用來充實自己的頭腦，實現自己的價值，回報我們的社會，而不應用來換取權力，換取金錢，換取名利，也不應在安樂享受中揮霍掉。

時間是生命賦予我們的最大財富，有了這筆寶貴的財富，如果我們善於支配，就可以使我們的人生放射出奇異的光彩；如果我們不能合理利用，就註定只能一生碌碌無爲。何去何從，由你自己選擇。朋友，請正確利用時間這筆生命的財富去創業，去經營，去收穫一個美麗無悔的人生吧！