高考的滿分作文

在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編精心整理的高考的滿分作文，希望能夠幫助到大家。

高考的滿分作文1

當你站在高山之上，俯瞰大地之時，你是欣賞它的高遠，還是感悟到“會當凌絕頂，一覽衆山小”的霸氣；

當你面對廣闊無垠的大海之時，你是欣賞它的無邊，還是找到“海納百川，有容乃大”的包容胸懷；

當你看到秋日落葉紛紛而下之時，你是感傷它的凋零，還是學會“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻精神。

世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能從中體味到生活的真諦，從中發現無處不在的真理、成功和箴言。

有一位父親，給他的女兒做了這樣一個實驗：

他將脆弱的雞蛋放入水中煮，水開後，得了一個有韌性的雞蛋。然後又將堅硬的胡蘿蔔放入水中煮，卻得到了一個柔軟的胡蘿蔔。

最後他將堅硬又難吃的咖啡豆放入水中煮，但他們得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父親這樣告訴女兒： “生活就如這開水，平淡無奇，但當你經歷並發現其中的真理之時，生活就會變得豐富多彩，不再單調乏味，而是充滿了機遇與樂趣”。

的確，生活中有太多值得你去學習，去發現並利用的東西，它就像是一塊敲門磚，爲你打開成功之門。

王勃從生活中感悟出了“老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志”的堅定信念；蘇東坡從生活中感悟出了“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的別樣人生；李白從生活中感悟出了“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的樂觀的人生態度。

古人們旱已看到了生活的閃亮之處，他們從中學習、感悟，爲生命贏得寶貴的財富。當我們身處困境之時，不要氣餒、逃避，而是要追尋身邊可用之物，讓自己跨出困境，實現人生的價值。

就如那道爾頓、安藤百福與喬利一樣，善於發現生活中的真理，併爲自己所用，終得成就自己的事業。

生活是隱藏起來的寶藏，就看你是否能找到它，並充分利用它；生活是那堆鑰匙中的金鑰匙，就看你是否能找到它，開啓成功之門；生活是那開水與咖啡豆，就看你是否會利用它們，煮出醇香的、回味無萬的咖啡。

高考的滿分作文2

歷史，留下的淡淡餘香，飄飛在那長長的歷史畫卷，在那一處，在那一瞬間——

青蓮李白

一朵青蓮綻放，悠悠的清香帶着他那份獨有的個性，漫飛在空中。唐朝——那個詩歌的頂峯，他是高山中的高山，他是唐朝詩歌的第一人。他是浪漫的，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊。”他是飄逸的，“間行樂亦如此，古來萬事東流水。他亦是孤獨的，“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。”他還是清高的，“天生我材必有用，千金散盡還復來。”他更是重情的，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”他的才華，飄然於天地之間，穿行於山水之中。他的詩篇，他的爲人，他的散文，淡映着青蓮的幽香……

梅花岳飛

梅花——堅貞氣節的象徵，岳飛——精忠報國的代表。帶領着“岳家軍”，堅持守在抗金的第一線，然而，奸臣的陷害，卻讓岳飛帶着深深的冤屈死去，死時背上還遺留着母親刺下的“精忠報國”。岳飛的滿腔熱血和悲憤便化作了西湖的一棹碧水，於是西湖湖畔，又多了岳飛那愛國的熱情，又多了那座閃爍着光輝的祠堂，飄出了梅花的淡雅，飄出了一陣陣堅貞氣節的馨香。

紫丁香李清照

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否，知否，應是綠肥紅瘦。”素淡的衣羣隨風搖擺，頭髮鬆鬆，斜插着一簪。眼神中清楚地透出戚惶。是易安詞人嗎?好一句“綠肥紅瘦”!曾經的“執子之手，與子偕老”伴隨着南宋時節的多雨，夫君的離去，夢飄渺~。一人顛沛流離，嚐遍了人間的辛酸，稍有安頓，卻難免思念亡夫，想念久別的家園。“綠肥紅瘦!”瘦，是你的孤獨，是你的憔悴。國仇家恨，生離死別……雖然泣訴，雖然痛恨，雖然孤獨，但紫丁香的堅強不屈，使你頑強。“大河百代，衆浪齊奔，淘盡萬古英雄漢;詞苑千載，羣芳競秀，盛開一隻(枝)女兒花。”那詞中散發的獨特詩香，讓你成爲千古的名人，讓你成爲中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。

歷史的餘香，悠淡清新，帶着思緒的翅膀，穿越了高山之巔，跨越了江河之涌，照亮了中國民族，照亮了它精神文明的前進之路!

高考的滿分作文3

中國人常常對故鄉有一種奇怪的執念。特別是那些攜帶一身酸氣的文人騷客，那些身居國外的漂泊遊子，人至中年後，幾乎無一例外地開始懷念故鄉，探尋故鄉，時不時感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉”。

而這也不難理解。他們中的很多人懷念的，是在那個“故鄉”中，他們所度過的童年與青春。大家的傳統一直鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉的留戀，其實是一種“憶往昔”，他們的鄉愁，愁的是自己回憶中最爲美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

這其中的另一些人，他們所探尋的，則是我們的“根”。一生二、二生三、三生萬物。大家的文化，便是從如此一個“源”，一個“根”，伸展出繁茂壯觀秀麗的無數枝葉。而對於一個人來講，他的軀體生於爸爸媽媽，因而要重孝道。他的思想來自於自然的偉大和祖先的智慧，這部分“根”，在他剛開始開始的地方。他們探尋記憶中的故鄉，尋的是這思想的源頭，尋的是我們的“根”，有的人與他的爸爸媽媽、長輩不成長在一個地方，他其實有兩個故鄉。這兩個地方思想、文化的一同引導，才收穫他如此一個完整的人！

大家對故鄉的感情往往十分複雜。它常會被人有“家”的歸屬感，也會產生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認同感。少年人常常想要離開家鄉，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空；中年人常常想要回到家鄉，他們所想要的，是故鄉記憶中的童年快樂和年少輕狂。生活像一個無休止的循環，從蹣跚學步到步履蹣跚，大夥急着離去，最後又匆匆歸巢。日復1日，年復一年，每個人，每個生活，大家做着同樣的事情：醒來，又睡去；活着，便走向死亡。過去在故鄉看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大後眼中最明亮的一顆牽掛！

“露從今夜白，月是故鄉明。”當你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個籠罩着皎潔月光的故鄉，還在等待着當年那個輕狂少年人！

高考的滿分作文4

“……感恩的心，感謝有你，伴我一聲，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝有你，花開花落，我一樣珍惜……”這歌謠穿進我的耳朵，穿進我的心靈。

其實這歌謠有一個真實故事。有一個小女孩自小就聾。父親因戰爭生忙，只有母女相依爲命，但是母親在有病的情況下，整天起早摸黑幹起活來，才能勉強過下去。在新年的時候有一塊年糕，就是他們母女的“世間美味”一次母親在新年風雨相加的夜晚小女孩等了好久，母親還是沒有回來，於是小女孩就出去找母親，母親在半路上由於疲勞過度暈倒在路上被小女孩看到了，小女孩疼快的流着眼淚，因爲母親的手裏緊緊地捉住年糕。使小女孩非常珍惜和母親的點點滴滴的生活……

在這裏我感受到“母愛”，使我還想起了“母愛”。

記得小的時候經濟不好，我的身體經常給父母一個“包袱”。我身體經常都生病，但母親還照顧我無微不至。一次我生病，家裏又沒錢載車去看病，只好厚着麪皮去載“順風車”然後去到增城，離醫院還是很遠，但媽媽爲了省點錢爲我看病，自己揹着我，一步一步的趕去醫院……

還有一次，自己在家裏爸爸媽媽去廣州辦事可能要晚上一二點纔會回家；只有我在家裏，我就無憂無辜的睡起覺來！突然！我的耳朵不知道爲什麼疼起來，我大聲的尖叫了一聲！但我明白父母不在家，我只好把這疼忍耐忍耐。半個小時過去了，一個小時過去了……我一直在等待我的眼淚還被這“魔力”逼出來，啊！有開門聲了……我幻想得多了是鄰居的……有了……是我聽錯了吧！果然這次有了，門一開我就失去的大丈夫的氣概情不自禁的哭了起來！爸爸媽媽走來：“濱，哪裏不舒服，有什麼是啊，是不是什麼地方不舒服？”“我……我……的……耳朵疼啊，爸媽”我說。爸爸就頓時把我一拉拉到拉流着“血”的背上，就行色匆匆的趕上醫院。

“滴水之恩，涌泉相報”，父母的大恩你說了？

高考的滿分作文5

地震後的這些日子，我一直在思考一個問題，那就是，在地動山搖的那一瞬間，譚千秋老師爲什麼不是自己先跑出去，而是毅然地用他並不健壯的身軀爲四個學生撐起了生命的鋼鐵之傘?

大難當頭，求生是每個人的本能反應。而地震留給人逃生的時間實在太短了，甚至要以秒計算，讓人來不及思考應該選擇什麼樣的方式來應對，所以，那短暫時刻人們的行爲基本上是一種下意識的反應，或者說是一個人多年生理、心理、文化、教育等各方面的綜合力量的釋放。我曾經大膽地設想，如果譚老師在那一刻在向學生高喊“快撤”之後自己也跑出去，應該沒有人會責備他;再退一步，哪怕是譚老師連“快撤”也沒有喊就自己先逃了出去，似乎也不會有人對他不依不饒。畢竟我們的社會進步了，對人的正常的情感、正常的本能(也就是“人之常情”)能夠承認、肯定，進而尊重。所以，“先跑”是不應該成爲罪過，不應該承擔法律責任的。

但我很快就爲自己的大膽而慚愧。譚老師是不可能有這樣的“如果”的，他的強烈的角色意識，他的放大了職業精神，給了他堅強的支撐。他鎮定有序地組織學生們外撤，那一時刻他的心中應該說只有學生，唯獨沒有他自己。對他趴在講桌上的情形，人們也曾設想了種種可能，但我始終堅信，譚老師始終沒有放棄和學生一起跑出去的念頭的，那樣一個熱愛生活的人，應該是始終微笑着憧憬着更美好的未來的，哪怕是震波肆虐的片刻。也許就是在他俯下身去要拉起學生嚮往衝的.一霎那，房子倒了，鋼筋水泥把他的形象定格成了師魂的雕塑。大寫的“人”演繹了大寫的“情”。

尊重每一個生命個體的權利，是文明社會的標誌，所以我們可以對諸如“震時先跑”的人持寬容態度。我覺得，對具體的生命個體而言，這個意義上的“人之常情”只不過是最一般、最本初的“情”，這裏的“人”更多的還是自然意義的概念。人是有其社會屬性的，倫理、道德、文化、責任等等綜合因素鑄就的是大寫的“人”字，而大寫的“人之常情”應該是高懸在人們心中的一輪太陽。

高考的滿分作文6

小女子寶釵在日出了大觀園來到世間遊玩一番，才發現世人對我有很多非議，小女子我實在是冤枉啊！

大家都偏愛弱不禁風的林妹妹，提到我便一個個咬牙切齒，有的罵我虛僞做作，有的指我貪圖名利，有的責我破壞他人美好感情……這都是由於他們用有色的眼鏡看我的原故。

我承認我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這並不是我的錯。我隨母親、兄長借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個沒辦法無天的混世魔王，後來又娶了一個凶神惡煞般的嫂子，假如我不處處留意，事事小心，如何能使母親和我在這樣的漩渦中得以存活呢？但有些人卻罵我虛僞，收買人心，難道我關心每個人也有錯嗎？我不過是期望母親和自身能和周圍的每個人和平相處罷了。

有人找出我曾寫過的“好風憑着力，送我上青雲”說我一心想着名利富貴。這又是對我的大偏見。大夥是不是忘了我是爲了選秀女才上京的？作爲一個從小便被教育″三從四德″的大夥閨秀，當我面臨着改變命運的一次機會，難道我不可以對我們的將來有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩中抒發了對這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩文，爲何大家卻忽視了呢？

木石前盟的確感人，可金玉良緣並不是我一手策劃出來的，我也在追尋着我們的愛情呀！當寶玉捱打時，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大夥的同情，大家對我自然視而不見了。調包計給我招來一片罵聲，可誰又知道當我聽到寶玉的一聲聲″林妹妹″時，我的心中也痛苦萬分呢？我得不到自身追求的愛情，還承擔着破壞其他人感情的罵名，誰又曾爲我說過一句公道話呢？

大家之所以對我有許多偏見，是由於他們都帶着喜愛林妹妹而討厭我的心情來看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實就連林妹妹也能用公正的目光看我，後悔以前誤會了我，爲何其他人不可以呢？但願世人不要以感情的親疏遠近來看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了！

高考的滿分作文7

我們都是生活中的“作家”，我們要在乎生命裏的“讀者”，但不能因此而失去了自我，，正如一位詩人寫的詩句“愛你，做我自己”。是的，我們要愛要尊重我們的“讀者”，但我們要堅守自己的內心。

學術上的導師值得我們尊重，因爲他們是我們人生中貴重的“讀者”，指引着我們在自己的道路上前行；但我們更要遵從自己的內心，活出真我。

古希臘著名學者亞里士多德，被馬克思稱爲“古代最偉大的思想家”。他一生勤奮、學識淵博、著書等身。他從少年起就跟隨其師著名的唯心主義哲學家柏拉圖學習，時間長達20年之久。對他來說，柏拉圖是他的“良師益友”。然而，在探索真理的道路上，亞里士多德表現出極大勇氣，他不畏權威、不畏傳統，他毫不掩飾他與老師存在的分歧；雖然他很尊重老師，但他堅持真理，毫不留情地批評自己恩師的錯誤。這很自然引來一些人的指責，於是他說道：“吾愛吾師，但吾更愛真理！”

亞里士多德尊重自己偉大的“讀者”，但堅持自己的內心，做一個堅持真理的“作家”。

模仿也罷，繼承也好，對一個作家來說，都是必由之路；但我們想成爲成熟的作家，必須學其精華，悟得精神，做到“神似”，並寫出自己獨特的風格。

我國著名作家莫言深受馬爾克斯的著名小說《百年孤獨》的影響，他寫的不少作品都有魔幻的影子，但他卻說自己“始終在跟馬爾克斯搏鬥，我要離開那本書”。他知道我國讀者也深深愛着馬爾克斯，但他也清楚，如果一味迎合讀者而失去自我的可悲性與可怕性，因此，他要成爲自己，而不是別人的翻版，這是一個作家對待讀者的基本良知。經過自己的不斷努力，他終於取得了成功，他獲得了諾貝爾文學獎。

莫言是馬爾克斯的虔誠讀者，而馬爾克斯成了莫言寫作生活的偉大“讀者”，他愛他，愛到骨子裏，但他要成爲自己，做有個性的自己，也就成就了偉大的自己。

作爲新時代的學子，我們既要做到尊重自己的“讀者”，不管他是什麼身份、什麼地位；更要堅持自己的內心，真誠尋夢，才能不負父母的養魚，不負老師的教誨，不負自己的青春韶華。

雖然“愛你”，但我還是“做我自己”。

高考的滿分作文8

猴年的春晚，我聽到一聲之前從沒有聽過的曲子“老腔”——那黃土地黑皮膚鑼鼓喧天吼聲震顫八百里山川河嶽的歌！

我願意把它令人震撼的力量歸結爲一個詞——接地氣！

“老腔”不是曲高和寡的陽春白雪，它不適合淺斟吟唱。很簡單，在大西北粗礪的風沙中，陽春白雪扎不下根來，淺斟吟唱傳不到遠處，它吼出的是底層草根心裏的吶喊，它體現的是生民發展的原生態艱難歲月。

“老腔”牽繫着那麼多，承載着那麼多——俗稱之爲民俗，雅稱之爲文化！它有令人震撼的力量，因爲它的真實，它的本色，它的溫情，也因爲它深深紮根於這片熱土的執着——它榮，他們榮；它辱，他們辱；它興，他們興；它衰，他們衰！

陳道明曾在一次電視節目上發飆，幾十個來自山西稷山的農村孩子表演了一出高臺花鼓，滿堂喝彩，卻被幾位評委貶低得一無是處。陳道明怒斥：你們對傳統文化毫無理解，居然就直接否定了這個節目。你們可能讀過不少書，有很高的知識水平，但對中國傳統文化和農耕文明卻知之甚少、理解不了

震撼，真的不在於文化程度有多高，無所謂見識有多廣，而在於能不能放棄那種矯揉造作的勢態，以赤子之心感受到一種發自心底的衝動與虔誠。老腔、秦腔、花鼓的傳承者們，骨子裏就是一種這樣動人的虔誠。只是我們誤解了這種虔誠，甚至蔑視地稱它爲“愚昧”。 於是我們看到令人落淚的一幕——

義務宣發方負責人方勵現身某直播平臺用下跪、磕頭的極端方式，懇求全國院線經理爲《百鳥朝鳳》增加排片！《百鳥朝鳳》僅僅是吹嗩吶嗎？錯，它堅守的是在東西方文化八面來風中，可貴的文化自覺和文化定力；它表達的是對中國優秀傳統文化的認識和傳承，以及對現實中普通人的細緻關懷

中華大地，沉默無言，山重水複，莽莽蒼蒼，它的激情，只爲生於斯長於斯逝於斯的人而奔瀉，而我們的文化便被這種奔瀉所裹卷，吞吐千年，涵納古今！

爲什麼我的眼裏常含淚水？因爲我對這土地愛得深沉。期待如“老腔”般的傳統藝術能更多地走進人們的視野，老腔變紅腔！

高考的滿分作文9

那還是在我五十多歲的時候。

我學國畫四十多年，畫界的朋友們見到了我都稱我爲“大師”。大師這兩個字讓我洋洋自得了好幾年，後來才發現，原來上了年紀的國畫老頭都被叫大師——原來我只是如此平庸的一個。

自此以後，我專心於國畫的研究探索。一心撲在畫上幾年後，我感覺到了一些問題，現在畫界的國畫千篇一律，都很平庸，缺少一種東西。我自己的畫也是如此，就算是工筆畫畫得再怎麼逼真，再怎麼細膩，給我的感覺還是不對勁，感覺很平庸。

我把這個問題提出來給我的多年好友星塵大師，大師自小精研佛法，在書畫方面的造詣也極深。

大師問我：“你感覺缺少什麼呢？是什麼能讓國畫跳出平庸、拒絕平庸呢？”“不知道，只是感覺缺少點什麼！”

大師笑而不語，他將我領到一座鐘樓上，放目遠眺，油菜花開，滿眼金黃金黃，偶有幾棵杉樹挺立其間，錯落有致，黃綠相交，讓人的心情也開朗了起來。

“把這美景畫出來看看。”大師言道。我心有感觸，隨即揮毫潑墨，一會兒即成，看上去很逼真，但還缺點什麼。

“閉上眼睛，用心去看！”大師一言驚醒了苦思中的我。我依言而行，閉上眼。我聽到了勤勞蜜蜂的忙碌聲，我聽到了開花的聲音，我聽到了花朵們互相鼓勵的聲音，我聽到了大自然關愛生命的聲音，我聽到了我的心聲：畫下來！

這一幅畫，我畫得很慢，這期間我從未擡頭看過花的景色，這些景色，都在我的心裏！

終於完成了。

這一幅與上一幅相比，並不是十分逼真，但給人一種積極向上的生機感，活潑的花朵的熱情，透過宣紙撲面而來。

“知道現在的國畫爲何平庸了麼？”大師問道，“是缺少心靈的投入。只有全身心地，將自己的情感傾注到畫中，才能拒絕平庸。那種境界，畫得逼真與否其實已經不重要了。因爲畫者想給看畫人表達的是自己的情感，而不是圖畫本身。”

“在下受教了。其實，做人、做事，也當如此吧？”

現在的我，已經六十多歲了。碰到叫我“國畫大師”的人，咱笑而不語，我心自在。

高考的滿分作文10

費孝通說：“美人之美，各美其美，美美與共，天下大同。”善又何嘗不是如此呢?只有善的傳遞，善的共鳴，纔會有天下大同的局面吧!

拾手機的年輕人決定歸還手機，不正是尚先生的善感染了他，纔有了善的共鳴，使一個貪心的人變成了有愛心之人嗎?

善善與共，是一個雙向的過程，只有人人善我，我善人人，纔有“與共”的紐帶。以真誠待人待事，纔會收到真摯的回饋。冰心懷善，她說：“你的一擡手，這熱力便催開了一朵花，你的一轉身，也使萬物顫動。”於是，她理解了自然給她的迴應，於是也在清風明月、朗月藍天中尋找美，以善意的姿態欣賞大自然，才寫下了清新動人的詩篇，難道這不也是大自然對她的善意的回饋嗎?

餘秋雨亦如此。他懷善，以善意的姿態，敬仰着“文化”，於是他踏過冰封的雪山，荒涼的大漠，沉睡的江南小鎮，終悟得千年一嘆，換取凝練的情思。與號啕着“文化”卻終日坐在高檔寫字樓裏的文化人相比，他躬行的善意收到了來自大自然與歷史的同樣的回饋，一顆沉寂之心。

同樣的，惡意相待也終換來惡意的苦果，這何談“天下大同”?倘若撿手機的年輕人不歸還手機，會不會使尚先生對“善”的必要性產生懷疑呢?前些時候的投毒案，源於舍友鬧了糾紛，這讓人想起十九年前的清華鉈中毒案。兩案如出一轍，都是高材生，而終落得你死我活，其中不正因善語相向而不主動調解嗎?倘若大家都寬容些，以善而不是惡的心態來解決問題，又該成全了幾家人的幸福啊!

而善善與共需要傳遞的過程?，正如路遙所說“流動是河唯一的前途與出路”。這善需要起源需要接力。做善的起源，像羅素一樣，帶着清除陳見的掃帚掃去對女性的歧視，成爲女性解放運動的首批男性領導者;像南丁格爾一樣，帶着挑破病痛的利刃爲傷員救治而減緩痛苦，使“護士之母”的美名流芳百世。他們在傳遞善意，併成功地讓這善的涓流遍佈大地。如果人人都從自己做起，以善的心靈去觸碰世界，這會是嶄新的世界，一個寧謐而詳和的天堂。

賽萬提斯說：“上帝帶黎明來，是送給每個人的。”善的號角在吹響，“中國夢”在不遠的未來，召喚每個人都以善對世界，對生活。何不善善與共，使天下大同。

高考的滿分作文11

作家和讀者的關係向來微妙：沒有了讀者，作家的作品就得不到推廣和認可。而沒有了作家，讀者就失去了愉悅身心的作品。而對於作家應如何對待讀者這一問題，我認爲應該作家讀者兩者兼顧，不可顧此失彼。

首先，作家應當傾聽讀者的呼聲。既然是創造生活的“作家”，那就應貼近大衆生活創作，源於生活是一切文學藝術的出發點。文學即人學，脫離大衆的文學就是失去源頭活水的渠澤，是無法產生精神共鳴的獨角戲，終究會被社會淘汰。唐代著名詩人白居易每作一首詩先自己反覆吟詠，覺得可以之後都要念給不識字的老太太聽，如果老人聽不懂，就馬上回去修改，留下了“老嫗亦解白詩”的佳話。像明清時期盛行的通俗小說和“文攤文學家”趙樹理的作品也都是因爲貼近生活通俗易懂，才得以廣泛流傳。

當然，作家也應該堅持自己的想法，既然是將自己的生活寫成“作品”，就不應該人云亦云，創作高於生活纔是作家的終極目標。失去作家個人言語的作品只會是千篇一律，毫無獨特性可言，埋沒於文海。放眼古今傳世之作，哪一個作者不是勇於創新，開一派先河的大家？屈原作《楚辭》開中國浪漫主義詩風，胡適著《嘗試集》打破舊體詩格律，開始傳統詩詞向新詩的蛻變……所以想寫出成功的作品，展示個性化自我是很重要的一點。

要創作出優秀作品，必須好好把握分寸，創作傾聽讀者的意義不需要再做贅述，但是一味地傾聽造成讀者市場化也有着很大弊端：就像現在許多風靡一時的網絡小說，它們只是一味地迎合讀者、取悅觀衆，毫無其本該擁有的文學意義。個別手法粗糙的作品還充斥着暴力色情等低劣思想，嚴重影響身心健康。

同樣，因爲創作領域魚龍混雜，作家素質參差不齊，有很多想法不堪嫺熟甚至心智尚未成熟的作家，他們思想膚淺行文敷衍，創作出的作品即便反映了他們的心聲，有其“獨特之處”，也大多是文化毒瘤、社會之禍，沒有任何正面引導作用。

所以，一部絕對優秀的作品既要傾聽讀者意願，又要堅持自我、堅守真理、修正謬誤、關注世界，展現作家主體的心聲。這樣的作品纔是肩負起了文學創作的使命，創作出這樣作品的作家，也纔是真正的文學大家！——本文由高考作文管家編輯發佈。

高考的滿分作文12

人非聖賢，孰能無過。每個人都會犯錯誤，每個人都有缺點。然而，怎樣去看待錯誤，則是每個人都在思考的。而且是每個人都必須明白的。是拿自己的錯誤懲罰自己?還是拿自己的錯誤懲罰別人?還是自己一有過錯，就陷入無盡的自責、哀怨、痛悔之中?或將錯誤轉移到他人、甚至自己的親人身上?以上的種種辦法都無異於將自己陷入萬惡不劫的境地。

有一次，也就是我七八歲時。曾經誤摘了人家的野香瓜，被主人發現後，我驚恐極了，生怕被警察叔叔抓走。在香瓜主人帶我去見父親的路上，我不停地哭啊、喊啊，爲什麼呢?因爲我怕呀!在他的“努力”下，我被帶到父親面前。我隱約地聽到他與父親說了些什麼，香瓜的主人拉着臉，父親臉紅地說了些話。那時我想，如果我還有機會，決不再做事不顧頭腦了。隨後，那人走了，父親的臉更紅了。用兩眼怒視着我，目光稍帶些溫和，更有點恨的味道。我被罰跪在洗衣板上，那時畢竟我還小呀!我生怕有人來抓我，我待父親走後，努力將門栓上。獨自跪在牆壁邊，使勁兒敲打牆壁。土牆弄得我手上粘滿灰。我痛啊!可是後來父親回家，也只是緩緩地告誡我，並沒有人來抓我。哎…呀…，我何苦要自殘自己呢!現在手上還有一個傷疤!

還有一次，我語文考試沒有及格，回家無顏見父母，無奈我可憐的成績單還是被發現了，父親狠狠的批評了我一頓。這次我就想，不就是成績嗎!下次我肯定能考好，有什麼了不起?我忽視父親的批評，去做了作業，再看書。下午陽光依舊，人兒倒挺開心，玩得是不亦樂乎!我在下次考試，終於及格了，可是父親還是批評了我。我不灰心，真的!我的錯誤數不勝數。可是，現在我學會了善待自己的錯誤，再接再厲!爭取做得更好!

大家行動起來吧!善待自己的錯誤，努力提升自己，樹立自信心!努力吧!

高考的滿分作文13

也許不是人．人都會碰上生死抉擇的時候，但是每個人卻常常遇到、見到、聽到一些觸動心靈需要作出選擇的事。

——題記

尼采說過：“我們一生都在選擇，唯獨不能選擇什麼時候生或是死。”

其實，在很多時候，事物的多重性讓我們在選擇時“左右爲難”，不知如何決定。而對於面對死亡，我聽到了一個另人震撼的“選擇”。記得在唐山大地震時，當工人們從廢墟中尋找生還者時，工人看到了一個母親用自己的鮮血喂自己的孩子的情景。母親死了，而那個孩子卻意外的活了下來。

母親割脈，用自己的血挽救了自己的嬰孩，在這一瞬間，母親心靈的選擇：把生的希望留給孩子，讓他延續她的生命。母愛的抉擇很多時候就是那麼平凡， 那麼偉大。

你看過風靡一時的“泰坦尼克號”這部電影吧？男女主人公悽美動人的愛情故事， 一定讓你爲之動容吧？就在那最後的—霎那，男主人公將生還的機會留給了女主人公。“生命誠可貴，愛情價更高。”兩個至愛的人在面對生與死時，他（她）們心靈的抉擇——將生的機會留給對方，留給自己所愛的人。

在生活中的我們，實際上也在選擇。一路上，風雨兼程。我們選擇挫折，在幼小的孩童時期，讓我們有受挫的勇氣；我們選擇努力，在懂事的青少年時期，讓我們有“生命中不能承受之輕”的鼓氣；我們選擇拼搏，在奮鬥的中青年時期，讓我們有積極向上的動力。

面對生活，我喜歡用強者的心靈去選擇面對的方式；面對社會，我喜歡用智者的心靈去選擇如何去做；面對選擇，我更願意用實際的手段選擇解決的辦法。

不論是面對親情，面對愛情，亦或是面對我們自己，都總有—些能觸動心靈的東西，都總會遇到該我們選擇的時候。

面對人生，選擇微笑；面對生活，選擇熱情。我們不能選擇怎麼生，怎麼死，但在生活中遇到—些需要心靈做出選擇的時候，我們應該堅持我們的選擇。

生活中有許多讓你抉擇的時候，相信自己就是最好的選擇。

——後記

高考的滿分作文14

一個灰頭灰臉的農村孩子，架着挑水的擔子，望着藍得逼人的天空，咬着牙說道：“我沒有那條件，不可能學習的我不是那塊料……”說到這他沉默了，手中的麻繩被拽得更緊了，接着便加快腳步說：“家裏還有奶奶，妹妹等着我提水回來嘞。”此時在旁的主持人也尾隨着邁着蹣跚的步伐在積滿亂石的山路上艱難地前進。

這是一檔走進西北旱災農村的節目，就因爲這一場旱災使原本艱苦的農村孩童生活更爲艱難了，他們不得不放棄上學的機會來照顧家中的弟弟妹妹和爺爺奶奶。此時的他們縱使心中多想跨過那座大山，去繁華的城市學習發展成爲一個棟樑之才，現在看來比登天還難。現在他的那雙長滿了繭的雙手早已無力也不可能再去提起那根斷了的鉛筆。如果連一支筆都沒法用，又談何成才，談何理想。所以當主持人問他爲什麼不好好學習，然後帶着弟弟妹妹們出大山，讓爺爺奶奶享清福，此時他說的那句我沒有那條件，道出了多少農村孩童的心聲和苦衷。

這讓我們不得不深思，環境對於一個人的成纔是多重要啊！“千里馬常有，而伯樂不常有。”在一個沒有伯樂的環境，恐怕縱是萬里馬，也只能祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。“近朱者赤，近墨者黑”，從這裏就可知道環境甚至可以影響一個人的行爲，品行。

一所省重點中學考上大學的人數不勝數，可一所農村中學能夠出一兩個大學生已經是很好了。在重點中學裏有優美的學習環境，優秀的老師，齊全的教輔讀物等等，而農村學校有些學科就只有一個老師，教材都是幾個人一起看的，連像樣的教室都沒有，祈求這種學校能夠出很多個大學生，簡直是無稽之談。由此可知，成才，環境是一個必要的前提。

在魚缸中養的魚只有幾寸長，但放在大河大江中卻有幾尺長。在動物園裏面那些牢籠裏的老虎總不會像野生的老虎有着一種動物之王的氣魄、霸氣，也就這樣從一個萬獸之王淪爲人們觀賞戲弄的玩物，這是多麼令人痛心的事，這樣的老虎失去了原本的野性之美，只能是一個逗樂人的小丑，一個傀儡。

“我沒有那條件。”依舊縈繞在我耳旁，久久無法散去。有多少在感慨，心中定會想象着很多如果。但在現實的壓力下，他們只會發出千里馬一樣的悲鳴，哀嘆環境對於自己的一生影響爲何如此之大、之深。

高考的滿分作文15

綠意盎然時，夏天的大門就全部打開了。天空中下着雨點兒，在天地間劃出了一串串的珠簾。水滴灑落在地面上，開出了一朵朵晶瑩的水花。踮起腳尖，水從我腳下滑落。

雨終於停了，天上有幾顆星星已經鑽出了雲層。可是當我伸出雙臂時，卻怎麼也摸不到。是不是說，只要我把腳尖踮起，就會近一些呢？也許吧。

於是，我踮起了腳尖，但它還是離我一樣的渺遠。我失落了，於是哭了。

我知道，爺爺離我很遠，我也知道，他會再回來看我。但是，每當我滿懷希望的盼到生日時，爺爺依然還是沒有出現。也許希望是魚，失望是刺；魚越大，刺也越大吧！

媽媽知道爺爺在哪裏，爸爸也知道，可是，他們卻不肯告訴我，連電話也不告訴我。

一天一天的長大，生日的跑車又快到了。還記得以前，爺爺和我一起過生日時，一家人幸福快樂的場面，我開心地笑了。

人們都說：“希望可能被峯巒遮掩，而讓我們看不到前面的路。但是隻要我們踮起腳尖，放遠眼光，看清道路，就可以順利到達遠方。”

那麼，是不是，只要我踮起腳尖就可以看到爺爺了呢？我問媽媽，媽媽笑了，說：“你這麼矮，怎麼看得到啊！”

於是，我就聽媽媽的話，每天吃那些我不願意吃的菜餚，盼望着自己有一天也能像爸爸一樣的高，那樣，我就可以看到了。

爺爺已經離開我五年了，我也從一個一米出頭的小女孩慢慢地長大了，長高了。可是，正當我站在瓦藍天空下，碧綠草地上，迎着風，輕輕地踮起腳尖之後，我才知道，這都是假的。

無奈的我只好坐在草地上。

魚兒不能因爲羨慕鳥兒就飛上天空，小草不能因爲羨慕大樹就瘋狂長高，而我也不能想爺爺就哭鼻子。

所以我還是寧願相信，在未來的某一天，在當我踮起腳尖的時候，一定可以看見爺爺。

生日又到了，爺爺依舊沒有回來。風迎面吹來，我踮起腳尖，水從我腳下滑落。