歷年高考滿分的作文
在現實生活或工作學習中，大家都寫過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的歷年高考滿分的作文，希望能夠幫助到大家。
歷年高考滿分的作文1
北宋仁宗時期，西夏軍隊經常來騷擾邊城延安。有一年，他們的數萬大軍將延安城圍困了七天七夜，期間，有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內糧草漸少，城外又不見救兵，不僅士兵百姓人心惶惶，就連地方長官範雍也是束手無策。這時，一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來，他對範雍說：“我就是在這兒長大的，已經經歷過好幾次這樣的圍困了。有一次，情形應該比現在還要危急，但西夏人並不擅長攻城，最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來，沒有什麼好擔心的。我願意拿自己的人頭擔保——如果敵軍能攻進城裏，大人砍我的腦袋好了!”聽到這話，範雍懸着的心終於放了下來;隨之，他便召集全城軍民，讓這位老軍官現身說法，終於使人心穩定了下來。由於萬衆一心，衆志成城，西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之後，範雍便火速上報朝廷，請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。
自此而後，這位老軍官便成了膜拜的對象，只要人們談起誰懂軍事，第一個提到的肯定是他。一天，昔日的戰友又在談論“延安保衛戰”時，恰好趕上老軍官巡視至此;於是，便有人好奇地問他：“你真見過比那次還危險的圍城麼?”“圍城確實見過，但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破，你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔心道。“這個問題，我在跟範長官說那些之前就考慮過了。你們想啊，如果城池真的被敵兵攻破，大家肯定都會忙着逃命，誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說，只是爲了安定人心罷了!”聽他這麼說，人們更是歎服不已。
爲安定人心，老軍官便誇大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑，但對人顯然是有百利而無一害。然更令人歎服的是，他在爲全城軍民“冒險前行”之時，卻已是爲自己想好了“退路”;如此這般，自可進退自如，即便不能利人，亦不至於損己。而這，無疑是一種極爲高妙的大智慧，似值得我們仔細品味。
歷年高考滿分的作文2
滿天繁星，閃亮的、耀眼的星星有很多顆--而我卻不是其中之一。廣闊的大海，晶瑩剔透的浪花有很多--而我卻不是其中的一朵。茂密的森林，挺拔高大的樹不計其數--而我卻不是其中的一棵。
是的，我是平凡的，沒有奪目的光耀，沒有高大的身軀，更沒有讓人羨慕不已的資質。可是，我卻有滿腔的熱血，無止盡的熱情。我是普通的，可是，我並不平庸，人生的價值並不會因爲我的平凡與普通而無法實現。
我們每一個都有着各自不同的人生位置，在不同的位置上我們扮演着生活中的各種角色。人生的舞臺給予我們每一個以機會，讓我們去實現我們各自的夢想與價值。“天生我材必有用”，我們的人生位置不是最終決定我們人生命運的判官，我們的人生價值的實現取決於我們對人生的正確態度。不論我們在人生舞臺上的角色如何，我們都有權力在我們的位置上綻放自己，我們都有希望成爲他人新中的英雄。
人生的價值猶如一條流淌的河水，我們站在河邊，各有各的位置。河水就從我們面前流過，能否喝到水的關鍵埠在於我們的位置，而在於我們是否勇於向前邁一步，去爭取我們面前的生命之源。停步不前，望而止步，不敢於向生命挑戰的人，不論你處於多麼優越的位置，不論你有多麼有利的條件，成功永遠都只會是你門前的過客，永遠都不會屬於你。
生活是公平的，它給予每個人以不同的優點，想要成爲生活中永遠不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價值在於拼搏在於創新，不管我們的人生位置是平凡或優越，不論我們是天生的醜小鴨還是美麗的天鵝，只要我們敢拼搏，只要我們敢於向生活挑戰，用自己的雙手去打造我們是一片天地，我們便可成爲幸運女神眷顧者，獲取我們應有的回報。
平凡的螺絲釘看起來是很渺小，可是它的價值卻不容被我們忽視。少了它，萬噸巨輪會沉入海底;少了它，高聳的大樓會轟然倒塌。平凡不意味着無價值，平凡不代表着無作爲。
我們每一個人每一件事物都可以擁有一個屬於我們自身的位置，讓我們在各自的位置上盡情的開放吧，讓我們在各自的位置上實現我們心中的夢想，用我們的雙手去創造出我們光彩照人的人生價值。
歷年高考滿分的作文3
又是煙塵紛飛，又是人車爭霸，出門時的好心情被眼前擁擠的場面紛擾，我不由地得埋怨起這馬拉松式的修路工程，一陣風颳起，顧不得那樣多，便開始搶車道，我左躲右閃，見縫鑽車，不一會兒如遊蛇般走到了小路的盡頭。
誰料這盡頭纔是惡夢的開始，手掌大的一個出口，各種交通工具齊備，左小轎車，右行人，中間是自行車族，隔出口相望對面正有龐大的上班族，再一看錶，上課時間也快到了，真是屋漏偏逢連陰雨，管它三七二十一，衝出去就是好漢，在一片鳴笛聲中，我依舊我行我素，突然一羣行人，堵住我正前方的路，我變向右一拐車把，擋住了另一個行人的路，隨之而來的便像多米諾骨牌一樣，左邊那個騎車的民工爲了不與我相撞，便向左，一個不小心，靠在了左邊那輛頗具風度的豐田跑車上，大家紛紛停住了腳步詢頭號他是不是有事，確定那位民工沒事正籌備離開，一個鋒利的聲音刺入我的耳鼓膜。
“哎，我的車，看讓你給劃的，如何騎車的?”
“對不起，車太多，我不小心……”
看到如此場景，鬼使神差，我腦子一熱，就拼命地往外擠，迅速的離開現場，然而耳旁依舊是那個鋒利的聲音，還有那個民工爲難的賠禮聲，我是不是該回去?這與我有關嗎?這一連串的問習題，從我的腦海中進了出來，當我想着是不是該回去的時候，卻發現騎着車已到了學校，放好自行車，邁着沉重的步子回到我們的座位，同桌似首發現了我的表情的扭曲，便詢問我是咋回事，我便將事情的原委告訴了他。
“懊悔嗎?”“嗯。”
“返回去說了解嘛。”我一陣緘默“想去就快點!”我看了她一眼，沒再說什麼，衝下樓，開鎖，推車，奔向那個留下遺憾的地方，不知爲何內心有一絲不安。
到了那裏，早已是一片平靜，那些擁擠的汽車、人羣也早已不在，只有一陣風起，吹起了滿地的灰塵，拂亂了我的頭髮，我呆呆地望着，說不出一種什麼感覺，轉身離開的時候，又是煙塵紛飛。
或許有些事情，過去了就沒有重新返回的可能。
這件事就這樣像流星一樣過去了，留給我的只有：好想說聲對不起。
歷年高考滿分的作文4
時間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。
或喜甜甘之味，或愛亦苦亦甜的刺激，誰人如你——莊子，淡泊一切，與道合而爲一，只偏執着那淡淡的清白。
當一種美，美得讓人無所適從，也只好手之舞之，足之蹈之;當一種平淡，淡得讓人無從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘於淡泊，樂於平淡，自得於平淡，只願在夢中化蝶而逍遙，只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地，不願累於國事，不願牽絆於塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。
無奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無路可走之時，望見你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠遠，望斷天涯路。
我以爲你是孤獨的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去並未換來你的嗥啕此類，原來你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以讚美你的平淡，我早已詞窮。
念往昔，繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外，參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物，甚至你瞭解了河魚之樂，蝶舞之愉，螳螂之負，搖曳而去，穿梭於泥潭之中，何去在乎那權勢之爭，誰言非要承受那生命不能承受之重。
氤氳之間，明月可掇，你在清風夜唳之中獨自守望那明月，以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無語，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠。
對你唯有驚鴻一瞥，卻窺見了一種平淡致遠的處世態度，淡罷，淡罷，絕不爲萬物所主宰，我獨逍遙於濯濁之外，蟬蛻去拖累，只願抱明月而長終。江邊一蓑菸草，一片縞素。
教我如何追尋你的步伐，那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態度。
這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執的追逐，泉邊那飄揚的一片縞素，是爲你而起的飄渺之歌。
歷年高考滿分的作文5
劇作家堅持說，劇本是一劇之本，體現了作者的藝術追求，如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創作的意願。表演藝術家主張演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動臺詞。一種是固於執守，一成不變的思想;一種是敢於假想，推翻常理的創新思維。在現代社會中，毋庸置疑，後者與時代同步。
日心說的提出是敢於創新，人類登月想法的提出是敢於創新，載人潛水想法是敢於創新。無論那些想法在當時看來是否能實現，是否合乎常理，那最起碼是表達了人們的美好願望，是人類思想前進的一小步，況且如今的日心說已是公理，神舟登月，載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想，何來今日的社會蓬勃發展?若無那些創新思維，何來今日矚目的科學成就?因此人們要敢於假想，跳出思維的囚籠，大膽創新，才能引領世界潮流，走向發展。
科學領域如此，文學領域同樣如此。總是照搬常理、無新意、無獨特之處、千篇一律的文學作品只不過是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學作品就非如此了，一種打破固有思維的不迂腐不固守的創新文學，神奇般地將生活與魔幻色彩結合在一起，打破了那種固有的文學界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學獎“這個偉大的獎項，無疑是肯定了莫言的創新文學，肯定了敢於創新的思維。
科學領域如此，文學領域如此，教育領域自然也如此。教師自身要敢於打破固有的迂腐的教學模式，使語言生動起來，使學生能積極地參與進來，真正實現”教“與”學“的有機融合。學生在學習知識、解答問題時也要敢於假想，跳出原有的定勢思維，使自己的潛質得以激發，真正做到青出於藍而勝於藍。
其實，無論是科學、文學、教育領域，還是其他所有領域，人們都應該提出假想，敢於創新，跳出固有的思維模式，只有這樣，人類才能不斷實現超越。
創新，是嫋嫋的微風，喚醒人們的心靈;創新，是含苞的花朵，拂來沁人的芳香;創新，是皚皚的白雪，帶來豐收的喜訊。
社會在發展，在進步，劇本臺詞何嘗就是永恆不變的真理。在尊重作者創作意願的同時，演員完全有理由根據表演的需要去對臺詞做必要的合理的改動，當然，這首先要求演員本身要有再創作的意識和能力。
歷年高考滿分的作文6
不知是什麼原因，半夜醒來後就怎麼也睡不着，於是便起身。
站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個星星也沒有。也許是因爲今天天氣的緣故，但更有可能是我並沒有仔細用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對着有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極爲朦朧，像是有層輕紗籠罩着，如詩如畫如夢如幻。不知道這是不是就叫“月亮長了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。
我坐在桌前，心想反正閒着也是閒着，便翻開本子，拿起筆，準備開始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無從下筆。於是我面對桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的獨特氣息。清新柔和，彷彿進入了夢鄉，有着一絲溫馨和淡淡的馨香……回過神來，我仍坐在桌前，面對着空白的紙張。我知道再怎麼“徒勞”也是無功，但不可再浪費時間，便決定動筆。
這種感覺把我拉回了從前，我想起曾經，那還是暑假。我就曾爲了週記、爲了作文半夜爬起來寫。那時侯時間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫的，但其實最主要的還是爲了玩，寫作只是一個幌子。小孩子嘛，充滿童心，總會有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。
這讓我覺得自己跟夜更貼切了，平日裏愈發高遠的天空，看不見的月亮，此時都與我產生了最近的距離。雖然它們仍舊那麼深沉，但又怎能抹去我對黑夜的喜愛，抹去我心頭平添的親切感?
黑夜無語，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說和聆聽的激動。
這就是夜的神祕了，有着無言的苦楚但並不傷感。
再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動着，仍是一片靜寂。突然掠過一陣風，無痕的風。我感到無比清新，卻又有種無形的東西貫穿全身，我覺得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。
不知爲什麼，今晚的夜色會讓我無故想到讓我幾度流淚的它，但夜也確實留給了我這些碎片。——這沒有詩意的失意，沒有優雅的幽雅。
睡意來了，我爬上牀頭，期望明天能燦爛整個美麗!
歷年高考滿分的作文7
咱住在小區裏，窗戶外面能看見對面的樓房，當然沒有詩意，更說不上風景。咱看風景，當然需要出門。
這透過窗戶看風景，要看到真正的風景，需要地方，譬如在山頂，在河邊。有時候，陽臺上種幾盆花兒，掛着幾個鳥籠，也可以，只是咱懶散慣了，也不習慣那小盆景，不愛欣賞被囚禁在籠子裏的金絲雀。咱就喜歡大自然，喜歡山清水秀，喜歡走出去，喜歡大山大河。至於窗口裏的感受，不管是喜是悲，是快樂還是憂傷，那並不重要，甚至沒有意義，因爲那窗口本來就沒有足夠的開放，沒有足夠的大！
從窗戶裏面，看得最遠的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那“西嶺千秋雪”，窗口所窺僅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山連綿千里，感受不了那天高氣清，那博大，那壯觀。究其原因，當然是受了窗口的限制。然而，就是這受限制的景色，還給窗口展示了一片壯麗，那走出門外的景色，當然更壯麗，更讓人震撼！
至於那從窗口裏看到的不同風景，那是個人的感情使然。一個小小窗口，視力受限，若是心情不好，當然會感到壓抑，更無法有高興喜悅可言。若是好心情，那也受限制，無法達到興高采烈的高潮，很難盡興，很難痛快淋漓。這個小窗口，無論如何不能跟走出大門相媲美，無論如何也沒有最博大的風景，沒有“仰觀天地之大，俯察品類之盛”的感受。
一旦走出去，那天高了，地寬了，人當然也精神了！那時候的風景，纔是大自然；那時候的眼睛，才能遊目世界，極視聽之娛；那時候的心情，纔有心滿意足。無論喜馬拉雅山，還是長江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受！走出去，不再從小小窗口裏看世界，不再搞盲人摸象，那就有看不完的風景，有享受不盡的快樂，那才叫眼界開闊，才叫心曠神怡！
歷年高考滿分的作文8
請原諒，北京的老規矩咱不知道，咱只得拿河南的老規矩說事情，咱河南，老規矩也多了去。這老規矩，究竟有多少？恐怕老學究們也弄不清楚。這些事情，都是些陳穀子爛芝麻，有些甚至已經變成了糞土，實在沒有多少價值。即使有些規矩人們還在沿襲，那也是形式罷了。
然而，偏偏有人重視這老規矩，似乎離了老規矩就辦不了事兒，就無法生存。南陽有規矩：大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人，弟兄幾個每年正月初二無論颳風下雪，都要老老實實去給舅舅拜年。這一年，偏偏初二這天有了要緊事情，弟兄們商量着初三再去舅舅家。誰知道初三一大早，弟兄們還沒有起牀，舅舅就帶着禮物來了，說要給外甥們拜年。弟兄幾個好不尷尬，給舅舅好說歹說，磕頭求饒，賠禮道歉，纔算完事。當然，舅舅的數落絕對少不了。
當然，老規矩也有專門找麻煩的時候。有人家請客，老舅爺嫌座位不如意，有失身份，吃喝到了二八板上，那人一下子掀翻酒席，大罵一陣子，揚長而去。這還不夠滑稽？這也叫規矩？難道沒有這樣的規矩就不成方圓，天就要塌，地就要陷？
這就是老規矩。這樣的老規矩有多少？外甥跟舅舅，事情難辦；當新女婿去岳父家，更難。當然，那些事情，能把人整治得欲哭無淚，還得裝笑。這些事兒，說實在，就兩條理由：爭競面子，爭競錢。無論那一條理由，擺到桌面上，都經不起推敲。初二跟初三，就是一天的時間，有那麼重要？新女婿，那是貴客，能是取笑欺辱的對象？這些事情，跟實實在在地處家常過日子，跟樸樸實實的親情，跟正正經經的人情世故格格不入，實在是藉着強勢欺負人罷了。
敬畏老規矩，把那些東西翻出來，那些人不是精神病就是聖人蛋，再不就有自己心裏的小算盤。大千世界，少了老規矩，人還是人，天還是天，該吃還吃飯，該喝還喝酒。相反，人們更自由，更自然，更如意。
歷年高考滿分的作文9
去遠方吧!這彷彿一聲來自遠方的呼喚，輕輕撩撥你的心絃;又似是一句來自靈魂的催促，柔柔拉昇渴望遠方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔着遠方的夢。
那又如何，總有一種方式，讓我們遠行。
困住一個人的方式，無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困於輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無，他們都彷彿是上帝的造弄者，承受着超於常人數百倍的痛苦。可身體又怎能禁錮一個人渴望遠方的心?就這樣，力克打開他“不設限的人生”，史鐵生也在文學上找到精神昇華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書，劉易斯回贈他一雙跑鞋。後來劉易斯來到中國，第一件事是拜訪史鐵生。史鐵生笑說：“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道：“你送給我的書我也讀不懂啊。”記者便記錄道：《鐵生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠行。
正如那棵飛不動走不得的樹，一粒種子，能讓“我”到達遠方。
銅牆鐵壁，無法囚着一顆渴望遠行的心。前蘇聯飛行機設計師圖波列夫囚於監獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設計。終於，他的飛機翱翔於天地，護祖國一方淨土。逝世不久的前南非總統曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭取種族平等的鬥爭，甚至對着看守他的獄卒還進行反種族歧視的演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來光明。
遠行，無拘形式，只因心向遠方。
我身處之地，青燈重疊，綠水環繞，彷彿與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源。可這也無疑是一種禁錮。遠方的繁榮、絢爛，像是一個耀眼的夢。可又有多少人，可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽，考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個人眼中鎮靜又嚴謹的目光。是啊，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠方。
如果繁雜迷了你的眼，冗長囚禁你的身，你換一種方式運行，只因心靈已飄然而去。
流水清冽，風聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺。
去吧，去吧，它們就在遠方，等你到來。
歷年高考滿分的作文10
今天網絡上中國女排載譽歸來的信息鋪天蓋地，激動的不只是贏得了比賽，更讓人動容的是她們的拼搏精神，中國女排我們爲你喝彩，爲你驕傲。
自上世紀70年代中期崛起以來，分別在八十年代實現了五連冠，在世紀初黃金一代實現兩連冠，這是一支有着輝煌歷史的流淌着冠軍血液的隊伍。這40年來我們見證了她們從世界第14名“一窮二白”的家底走到世界之巔，又曾經跌落到世界第十名的低谷，但女排精神從來沒有丟掉過!曹慧英帶着六根鋼針的傷腿上場拼搏，陳招娣忍着嚴重的腰傷拼到站不起來、被隊友扶上領獎臺，李國君腳骨折後繼續拼殺在賽場，趙蕊蕊帶着打着鋼板的傷腿拼搏在北京奧運會，王一梅骨裂後三個月就重新站在奧運賽場上，一瘸一拐地拼殺……
這些可歌可泣的，激勵了一代又一代國人。本次世界盃遇到這麼大的困難，但她們頑強地頂住了，在郎平的運籌帷幄下，朱婷挑起了全隊的大梁，張常寧、曾春蕾、林莉、顏妮等人在關鍵戰均有突出的發揮!33年前的第九屆世錦賽就是在小組賽以0-3負於美國隊的情況下，後面一局都不能輸，硬是連贏六個3-0，最後拿下了冠軍。當時的主將郎平在32年後又帶領複製了這一奇蹟!
在冠軍到手的一刻，郎平和女排姑娘綻放絢爛的笑容，郎平終於實現了自己當主教練奪得世界冠軍的夙願，而經歷過上一週期低谷的老將魏秋月、楊B菁更是激動異常，她們苦盡甘來!28歲才第一次參加世界大賽的顏妮爲這一刻等待了太久太久!這一刻她們應該享受所有的歡呼、掌聲、喝彩!
國人曾經在拿到五連冠時舉國狂歡，曾經在2004年雅典奧運會奪金之時四億國人在一起爲女排加油、發功!迷們多年來陪伴着女排姑娘度過一個又一個不眠之夜!爲她們勝利而歡呼，爲她們的失利而痛苦。在此時此刻，大家所有的情感付出都是值得的!我們爲大聲地歡呼、激動地哭泣吧!
歷年高考滿分的作文11
絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起，小孩執意要將它們分開，而大人阻止了小孩的行爲說菜是爲了吃的。對於對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的，因爲他們想還事情一個真相。而對於只重結果的大人來說，能吃到瓜與豆纔是最重要的。此處並非是想要討論大人與小孩的問題，只是想借而表達大人與小孩思維的差別。
從某種意義上來看若視前者爲形式而後者則可以視作是內涵。反覆思索這個關於形式與內涵的問題之後，又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說，我們便會由此想到其實形式並不重要，內涵纔是一切的本源。
上世紀20年代，印度詩人泰戈爾訪華，徐志摩與林徽因陪同，當時的報紙報道：林徽因人面桃花，泰戈爾仙風道骨，長袍長鬚，加上郊寒島瘦的徐志摩，猶如蒼松瘦竹春梅三友圖，成絕世佳品。但是，細細品味之後，會發現，我們的社會中越來越缺少這種“三友”。
“三友”是什麼？“三友”是君子一言，駟馬難追的信義；是寧可食無肉，不可居無竹的超凡脫俗；是文質彬彬，然後君子的儒雅修養。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸風雅，也便不免落入俗套，成爲俗人，因爲這是流於形式的矯揉造作。
現今社會中，美人層出不窮，而樣貌卻越來越同一化，回眸一笑，未曾千嬌百媚；影視作品氾濫成災，而主題卻越來越趨向亞文化，回憶青春，未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》，氾濫的青春文藝片充斥我們的熒屏，彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼？無非是物質主義、消費主義及躁動不安。
我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼，爲什麼青春總是缺乏奮鬥色彩？其實，正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧，一味地追尋形式與數量，造成了社會諸多方面的同一化，亞文化氾濫。
歷年高考滿分的作文12
【作文題目】
根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少於800字的文章（不要寫成詩歌）
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
【優秀作文】
生命中無法忘懷之輕
天際的雲朵，擁抱朝陽，燃得熱烈，灼着目光，靜下來，你可以看見那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。
——題記
三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，站成永恆，沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時，有沒有靜下來想一想，忽略了什麼，或是值不值得？
我們往往努力做自己認爲重要的事，自己認爲值得的事，併爲此揮霍大把的光陰，到最後，當遇到下一件事時，猶豫的我們纔會清醒，奈何難以回頭。
不如安靜下來，聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音，或許纔是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。
如果你斤斤計較於一時的得失，那麼他便真正的“失”了；如果你耿耿於懷於外在的成敗，那麼你離內心會愈來愈遠；如果你甘於低頭盲目追求當下，那麼你會錯過更多。
春花秋月何時了。吟詩作賦，對酒當歌，誰不希望沉浸在詩意般的人生裏？可是，執着的追求過後，恐怕只剩悽美的喟嘆：“問君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時，怎不擡頭望一眼？望一眼遼闊的國土，天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！
“如果有來生，要做一隻鳥，飛越永恆，沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫的旖旎風景，可是我們如此的浮躁，去哪裏能瞥到一路花開？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。
歷年高考滿分的作文13
地震後的這些天，我一直被深深地感動着。
地魔發淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無數同胞的生命。看電視報道，看報紙雜誌，黑色的沉重壓得人難於呼吸;四面八方的眼睛注視着汶川，千萬雙手伸向汶川。聲聲汽笛報道着生者對逝者的哀思。
“惻隱之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟難，是善良的人們所共有的“人之常情”。
一個姑娘被被困在廢墟下，她沒有沮喪，沒有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門。她說她相信人們一定會來救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個人：面對無法預知的災難，笑是最好的自救。
“坦然面對，笑對人生”，樂觀、堅強，是熱愛生命的人們所共有的“人之常情”。
年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救倖存者的動力;泥濘的山路上，他揹着白髮蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子託付給在家人，在瓦礫中抱起戰勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的`花蕾。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好的評語。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛幼在特定的背景下閃爍着絢麗的光，人性的光芒昭示着最偉大而又最普通的“人之常情”。
他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成爲又一個奇蹟的時候，臉上還帶着傷，但他沒有哭，而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂，向在場所有的人行了一個不太標準卻很嚴肅的隊禮。“敬禮娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮。“你們辛苦了!”“謝謝全國人們的支持!”是震區鮮紅的亮色。
“滴水之恩，涌泉相報。”懷感恩之心，做好自己的事，回報社會，是演繹了幾千年的“人之常情”。
年近古稀的總理眼角佈滿血絲，嘶啞的聲音傳遞着關愛、傳遞着堅強、傳遞着國家的信念。手，傷了，“先給重傷員包紮”;頭，添了根根白髮;徹夜不眠，籌劃的是救災的最佳之法。
“鞠躬盡瘁，死而後已。”心憂天下，恪盡職守，總理用自己的言行爲天下的爲官者詮釋着“官之常情”的理想境界。
……
我深深地感動着。感動之餘，我多次問自己，在未來的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書寫“人之常情”這沉甸甸的四個字呢?
歷年高考滿分的作文14
人心有堅硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛柔並濟，是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重昇華，是造就和諧自我的應有之義。
正如英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道：“心有猛虎，細嗅薔薇。”我想，無論猛虎，是在需要勇敢的時候迎難而上，還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳，都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是，爲了攀至人生的高峯，我們以堅硬之處示人，奮不顧身地逐鹿無邊沙場，但也要爲和諧的人生，釋放出溫暖與柔情，找到亦剛亦柔的最佳平衡點。
人心之堅硬，可以是對底線的堅守，對正義的執念，是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“願將腰下劍，直爲斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍爲君死”的錚錚誓言，迴盪天際。那份骨子裏的堅韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉爲人生信條，時時恪守，刻刻遵循。
然而，堅硬並不意味着刻薄冷硬，並不意味着要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰慄世界的暖意。我們不願再看到****君主的暴戾恣睢，不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅硬之餘，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對兇頑的寬容，對世間的博愛，是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因爲柔軟，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤，因爲柔軟，所以我們可以在堅硬的壁壘下，重新拾得愛與感性的迴歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無原則地妥協退讓，更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到，心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷，更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以，只是希望，柔軟之餘，人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重，依舊可以在疤痕遍佈之後，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛柔並濟，兩番精彩!
歷年高考滿分的作文15
你的一襲長衫，歷經千載風塵，堅守着“謙謙君子”的信念，履行着“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調，講述了一幕鬧劇：電車裏，幾個儒生謙和有禮，爲一個空位揖首相讓。
開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治癒的沉痾!
你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲悽，終薰陶出精通音律、擅長書畫的後主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開闢了雄渾豪邁的新天地。這纔是華夏攝人心魄的大氣。
你的精美八股，沿襲數朝，淘出精英無數，他們滿腹經綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終於有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。
近乎固執的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納着各式外來文化。
你粗暴地推倒有着百年曆史的老屋，粗大的柱子裏露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸着花紋精緻的磚瓦，用哽咽的語調講述着關於老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自於一張有着“現代化”標題的城市規劃圖呢?
你堅決地將發黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取捨，是否源於一張有着“現代化”標題的參考說明?
你仍然錯了。
先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來。”一種文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。
過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?
