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歷年高考滿分作文【薦】

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在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家對作文都不陌生吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編爲大家收集的歷年高考滿分作文,希望能夠幫助到大家。

歷年高考滿分作文【薦】

歷年高考滿分作文1

滿天繁星,閃亮的、耀眼的星星有很多顆--而我卻不是其中之一。廣闊的大海,晶瑩剔透的浪花有很多--而我卻不是其中的一朵。茂密的森林,挺拔高大的樹不計其數--而我卻不是其中的一棵。

是的,我是平凡的,沒有奪目的光耀,沒有高大的身軀,更沒有讓人羨慕不已的資質。可是,我卻有滿腔的熱血,無止盡的熱情。我是普通的,可是,我並不平庸,人生的價值並不會因爲我的平凡與普通而無法實現。

我們每一個都有着各自不同的人生位置,在不同的位置上我們扮演着生活中的各種角色。人生的舞臺給予我們每一個以機會,讓我們去實現我們各自的夢想與價值。“天生我材必有用”,我們的人生位置不是最終決定我們人生命運的判官,我們的人生價值的實現取決於我們對人生的正確態度。不論我們在人生舞臺上的角色如何,我們都有權力在我們的位置上綻放自己,我們都有希望成爲他人新中的英雄。

人生的價值猶如一條流淌的河水,我們站在河邊,各有各的位置。河水就從我們面前流過,能否喝到水的關鍵埠在於我們的位置,而在於我們是否勇於向前邁一步,去爭取我們面前的生命之源。停步不前,望而止步,不敢於向生命挑戰的人,不論你處於多麼優越的位置,不論你有多麼有利的條件,成功永遠都只會是你門前的過客,永遠都不會屬於你。

生活是公平的,它給予每個人以不同的優點,想要成爲生活中永遠不敗的人是很少有的。想要不勞而獲的生活更是不可能持久的。人生的真正價值在於拼搏在於創新,不管我們的人生位置是平凡或優越,不論我們是天生的醜小鴨還是美麗的天鵝,只要我們敢拼搏,只要我們敢於向生活挑戰,用自己的雙手去打造我們是一片天地,我們便可成爲幸運女神眷顧者,獲取我們應有的回報。

平凡的螺絲釘看起來是很渺小,可是它的價值卻不容被我們忽視。少了它,萬噸巨輪會沉入海底;少了它,高聳的大樓會轟然倒塌。平凡不意味着無價值,平凡不代表着無作爲。

我們每一個人每一件事物都可以擁有一個屬於我們自身的位置,讓我們在各自的位置上盡情的開放吧,讓我們在各自的位置上實現我們心中的夢想,用我們的雙手去創造出我們光彩照人的人生價值。

歷年高考滿分作文2

請原諒,北京的老規矩咱不知道,咱只得拿河南的老規矩說事情,咱河南,老規矩也多了去。這老規矩,究竟有多少?恐怕老學究們也弄不清楚。這些事情,都是些陳穀子爛芝麻,有些甚至已經變成了糞土,實在沒有多少價值。即使有些規矩人們還在沿襲,那也是形式罷了。

然而,偏偏有人重視這老規矩,似乎離了老規矩就辦不了事兒,就無法生存。南陽有規矩:大年初二外甥要給舅舅拜年。有一家人,弟兄幾個每年正月初二無論颳風下雪,都要老老實實去給舅舅拜年。這一年,偏偏初二這天有了要緊事情,弟兄們商量着初三再去舅舅家。誰知道初三一大早,弟兄們還沒有起牀,舅舅就帶着禮物來了,說要給外甥們拜年。弟兄幾個好不尷尬,給舅舅好說歹說,磕頭求饒,賠禮道歉,纔算完事。當然,舅舅的數落絕對少不了。

當然,老規矩也有專門找麻煩的時候。有人家請客,老舅爺嫌座位不如意,有失身份,吃喝到了二八板上,那人一下子掀翻酒席,大罵一陣子,揚長而去。這還不夠滑稽?這也叫規矩?難道沒有這樣的規矩就不成方圓,天就要塌,地就要陷?

這就是老規矩。這樣的老規矩有多少?外甥跟舅舅,事情難辦;當新女婿去岳父家,更難。當然,那些事情,能把人整治得欲哭無淚,還得裝笑。這些事兒,說實在,就兩條理由:爭競面子,爭競錢。無論那一條理由,擺到桌面上,都經不起推敲。初二跟初三,就是一天的時間,有那麼重要?新女婿,那是貴客,能是取笑欺辱的對象?這些事情,跟實實在在地處家常過日子,跟樸樸實實的親情,跟正正經經的人情世故格格不入,實在是藉着強勢欺負人罷了。

敬畏老規矩,把那些東西翻出來,那些人不是精神病就是聖人蛋,再不就有自己心裏的小算盤。大千世界,少了老規矩,人還是人,天還是天,該吃還吃飯,該喝還喝酒。相反,人們更自由,更自然,更如意。

歷年高考滿分作文3

劇作家堅持說,劇本是一劇之本,體現了作者的藝術追求,如果演員隨意改動臺詞,就可能違背創作的意願。表演藝術家主張演員是在演戲,不是念劇本,可以根據表演的需要改動臺詞。一種是固於執守,一成不變的思想;一種是敢於假想,推翻常理的創新思維。在現代社會中,毋庸置疑,後者與時代同步。

日心說的提出是敢於創新,人類登月想法的提出是敢於創新,載人潛水想法是敢於創新。無論那些想法在當時看來是否能實現,是否合乎常理,那最起碼是表達了人們的美好願望,是人類思想前進的一小步,況且如今的日心說已是公理,神舟登月,載人潛水已不在話下。若無那些大膽假想,何來今日的社會蓬勃發展?若無那些創新思維,何來今日矚目的科學成就?因此人們要敢於假想,跳出思維的囚籠,大膽創新,才能引領世界潮流,走向發展。

科學領域如此,文學領域同樣如此。總是照搬常理、無新意、無獨特之處、千篇一律的文學作品只不過是堆丟棄的廢紙而已。而莫言的文學作品就非如此了,一種打破固有思維的不迂腐不固守的創新文學,神奇般地將生活與魔幻色彩結合在一起,打破了那種固有的文學界限。莫言也因此獲得了”諾貝爾文學獎“這個偉大的獎項,無疑是肯定了莫言的創新文學,肯定了敢於創新的思維。

科學領域如此,文學領域如此,教育領域自然也如此。教師自身要敢於打破固有的迂腐的教學模式,使語言生動起來,使學生能積極地參與進來,真正實現”教“與”學“的有機融合。學生在學習知識、解答問題時也要敢於假想,跳出原有的定勢思維,使自己的潛質得以激發,真正做到青出於藍而勝於藍。

其實,無論是科學、文學、教育領域,還是其他所有領域,人們都應該提出假想,敢於創新,跳出固有的思維模式,只有這樣,人類才能不斷實現超越。

創新,是嫋嫋的微風,喚醒人們的心靈;創新,是含苞的花朵,拂來沁人的芳香;創新,是皚皚的白雪,帶來豐收的喜訊。

社會在發展,在進步,劇本臺詞何嘗就是永恆不變的真理。在尊重作者創作意願的同時,演員完全有理由根據表演的需要去對臺詞做必要的合理的改動,當然,這首先要求演員本身要有再創作的意識和能力。

歷年高考滿分作文4

所謂“仁者見仁智者見智”就是仁者見它說是仁,智者見它說是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法。

今天,我讀了一篇文章叫《爬牆的蟲子》,從這個故事中我明白了這一道理。

《爬牆的蟲子》一文寫了兩個人同時觀察一隻正在努力爬牆的蟲子,結果得到的啓發卻截然不同。第一個人從中知道了遇到挫折不能氣餒,要堅持下去才能成功。第二個人明白了失敗後不能只知蠻幹,要總結教訓,才能實現理想。第三個人問智者誰對誰錯,智者的回答是:他們都十分棒!

是啊,我們對於身邊發生的事,見到的每一個事物,不是都能用簡單的對與錯來評價。我突然想到了太陽和月亮。一個白天放射光芒,一個夜晚投灑清輝,雖然兩者帶給我們的效果截然不同,但他們都把自己的一切奉獻給了我們,所以他們沒有誰是誰非。想着想着,我不禁想到了曾經發生在自己身上的一件事情:一次我與同桌一直在爭論該如何正確使用壓歲錢,他說存在銀行裏最好,我則一直堅定地認爲該用來買課外書或學習用品纔是正確的。結果,我倆爭得面紅耳赤,還是互不相讓。後來旁邊走過的一位同學告訴我們:“你們何不把錢先買書或學習用品,然後再把剩下的錢存入銀行,這樣不是兩全其美了嗎?”當時,我們聽了頓時傻了。是呀,這樣做,答案多好的呀!

想想也是,有些事,只要處理合理,確實不必一定要分對與錯,好與壞。這就是仁者見仁智者見智呀。

歷年高考滿分作文5

每當我們邁入浩如煙海的圖書館時,眼前的“書山”不時讓我們震驚:在這貫穿古今,兼容中西的著作中,我們怎樣閱讀,閱讀什麼?是深閱讀,還是淺閱讀,在我們眼中,這些都不重要,我覺得,最重要的,就是用心閱讀,用心體會!用心閱讀,我們能體驗中華五千年的香韻,能品味唐詩宋詞,元曲明清小說的清幽和曠達,能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪邁,能體驗文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的正氣凜然,更能體驗李清照那“悽悽慘慘慼戚”的憂愁與悲憤。

閱讀,每個人都有自己的方法,有的人讀死書,有的人死讀書,有的人品其文化內涵,有的人知其“大意”,有的人淺閱讀,有的人深閱讀,然而不管怎樣閱讀,我們只要用心,便能品出其文墨芳香。

五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑑,在這個競爭激烈、快節奏的社會中,我們已經沒有太多的時間去閱讀,不求甚解已經成爲大多數人的步調。但是,他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀,在閱讀過程中“每有會意,便欣然望食”。無論怎樣,我們要有用心去面對的信心。

用心去體驗,用心去品味,我們能體驗出五彩的人生,能品味絢麗的生活。許多飽學之士,英雄豪傑都受書的影響,他們有的瀟灑大方,有的氣宇軒昂,精神飽滿,在無數人的臉上,洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信,國學大師季羨林飽讀詩書,成了一代享譽文壇,兼容百家的大師,他用心體驗了世界,用心品味了古今,使他成爲光耀文壇的一顆巨星。

在當今世界,有很多文壇巨匠和仁人志士,他們用閱讀看遍世界,用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認識世界,瞭解社會的工具和窗口。

每個人都有自己特別的閱讀方式,就像五柳先生不求甚解那樣,但無論怎樣,要用心去體驗,用心去品味,要用心去尋求書中的真理。

用心去閱讀,博覽羣書,用心去閱讀,瀟灑走世界,只要我們用心去品味,用心去體驗,那麼整個世界都將在我們的眼中!

用心品味人生,用心體驗閱讀,我們的人生終將輝煌!

歷年高考滿分作文6

【作文題目】

根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章(不要寫成詩歌)

你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的。

【優秀作文】

生命中無法忘懷之輕

天際的`雲朵,擁抱朝陽,燃得熱烈,灼着目光,靜下來,你可以看見那火苗耀眼的光,感受超越塵囂的力量。

——題記

三毛說:“如果有來生,要做一棵樹,站成永恆,沒有悲傷的姿勢。”當我們沉浸於前進路上的瑣碎而無暇他顧、疲憊不堪時,有沒有靜下來想一想,忽略了什麼,或是值不值得?

我們往往努力做自己認爲重要的事,自己認爲值得的事,併爲此揮霍大把的光陰,到最後,當遇到下一件事時,猶豫的我們纔會清醒,奈何難以回頭。

不如安靜下來,聽一聽內心的呢喃——那些蟄伏在角落裏的聲音,或許纔是靈魂的梵音,讓你看淡很多悲傷,給予你更從容的力量。

如果你斤斤計較於一時的得失,那麼他便真正的“失”了;如果你耿耿於懷於外在的成敗,那麼你離內心會愈來愈遠;如果你甘於低頭盲目追求當下,那麼你會錯過更多。

春花秋月何時了。吟詩作賦,對酒當歌,誰不希望沉浸在詩意般的人生裏?可是,執着的追求過後,恐怕只剩悽美的喟嘆:“問君能有幾多愁,恰似一講春水向東流!”在低頭盲目求索時,怎不擡頭望一眼?望一眼遼闊的國土,天下的子民——那些生命中無法忘懷之輕,究竟辛酸了多少人的眼淚!

“如果有來生,要做一隻鳥,飛越永恆,沒有迷途的苦惱。”我們都渴望有一顆忘憂草。希冀自己會更無悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所寫的旖旎風景,可是我們如此的浮躁,去哪裏能瞥到一路花開?那穿枝拂葉的人們,有淚可落,而我們卻只有感傷。

歷年高考滿分作文7

成長似乎是一個不可逆轉的話題。在這個階段,我們總是很激動,很叛逆,很迷茫。我們會偷偷關注身邊人的言行;我們開始狂躁,不再是父母身邊聰明的天使;我們失去了“初生牛犢不怕虎”的勇氣,成了唯一的諾諾。

當第一縷陽光照耀大地時,就像千千成千上萬的中學生一樣,我們開始了漫長的學習之路。走進教室,我找不到小時候踩在這裏的喜悅,反而很壓抑。看着陌生的面孔,我的心裏又升起一絲惆悵。過去熟悉的面孔早已消失。

從小到大,各種迷茫都像石頭一樣吵,我很迷茫,無法躲閃。我不得不獨自品嚐全身傷痕累累的身心痛苦。

幸運的是,上帝及時照顧了我,給了我一個知己。遇見她後,成長似乎不再那麼糟糕。心裏的惆悵,像冰川一樣,遇到了溫暖的太陽,漸漸融化。原本陌生的臉,因爲她的到來,沒有石化,變得如此燦爛。

她的名字叫賽爾號。就是這個人給我原本索然無味的中學生活增添了華麗的光環。她笑起來很美很燦爛,彷彿世界上什麼都沒有,只是笑容僵硬;她的聲音很飄渺,彷彿風中沒有任何雜質;她的頭髮捲曲,可愛,充滿了成長的活力。

我經常向他傾訴很多煩惱。比如今天的試卷爲什麼這麼難?老師今天說的真沒意思。爲什麼我爸一直跟我說這種扯淡的問題?預料到這一點,範竟然如此健談,用搞笑的邏輯給我解釋那些廢話連篇的問題,最不尋常的解釋恰恰一個個填補了我的疑惑。感覺帆就像一個大口袋,大到可以裝下我所有的煩惱。

和帆談了很久,感覺變了一個人。我也開始學會爲自己成長的煩惱定製一個樂觀的解釋。漸漸的,我的笑聲越來越大,我也不會再覺得它不矜持了。我會多說,不會覺得這不是淑女的行爲。我變了。自信和樂觀是我最生動的話語!

其實長大是一顆美味的糖果,你的嘴脣和牙齒的味道會回味我們無盡的遐想。然而,如果我們不剋制,我們就不會嚐到原來的甜味。反而會有陣陣痛苦。所以,在我成長的過程中,我要學會排解煩惱,保護我們的“牙齒”。這樣才能嚐到更多的甜蜜和幸福!

其實我們每個人都可以驕傲的大聲說:我不擔心我的成長!

歷年高考滿分作文8

“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”詩意很好理解,在春雨的滋潤下小草發芽,遠遠望去一片綠色;可當人們走近時,卻發現綠色淡了,甚至肉眼都看不到。從文學的角度評價,韓愈的詩句是美的;但我覺得,退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現象也是再恰當不過的。

人們都崇拜英雄,希望在自己最需要的時刻,英雄能挺身而出。但失望的時候多,英雄似乎只出現在遙遠的地方。

“最美女教師”張麗莉的事蹟廣爲流傳。在呼嘯的汽車衝向學生的一剎那,她用纖弱卻有力的身軀搭起一個安全的崗亭;“最美司機”吳斌的事蹟感動千家萬戶,在鐵片擊中血肉之軀後的76秒,他以美到極致的動作完成了由兇險到平安的擺渡。人們仰望張麗莉,因爲在這個“個人至上”的年代,她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界;人們欽敬吳斌,因爲在這個道德與責任日漸稀薄的年代,他忍痛減速泊車的鏡頭是職業道德與敬業精神的最好說明。“最美”二字,是對他們的最高獎賞,更是對無疆大愛徹底迴歸的呼喚。

有時人們也會生髮這樣的慨嘆,爲什麼英雄只在遠方?我的生活中何日英雄突現?心情可以理解,但認識不能說沒有偏差。很多人認爲,只有作出做出驚天動地大事的人才是英雄,只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標準衡量,真正稱得上英雄的屈指可數。實際上,“最美女教師”、“最美司機”都是普通得不能再普通的百姓。設問一下,如果張麗莉沒有遭遇車禍,如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片,這兩個人是不是可以稱爲“英雄”?很難回答。我們的社會還沒有進步到,可以把一個不在“編制”內的教師,把一個平凡的司機和英雄聯繫在一起,哪怕你是一個深受學生喜愛的老師,他是一個行車十年無事故的優秀員工。

羅曼·羅蘭說:“英雄是靠心靈而偉大的人。”借用來評價張麗莉、吳斌很貼切。我們的身邊,有很多的張麗莉和吳斌,只是因爲他們離我們太近,就如初春雨中的小草,被方方面面忽視了。英雄就在身邊,可我們卻一直在呼喚英雄,尋找英雄!多有意思的悖論!

“水到底是什麼東西?”小魚的發問是天真的,所以不可笑;“英雄在哪裏”,成人的發問是愚蠢的,當然就是可笑的,而且可笑之極。

歷年高考滿分作文9

人心有堅硬之處,成就性格的剛毅冷峻,人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛柔並濟,是百鍊鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重昇華,是造就和諧自我的應有之義。

正如英國詩人西格里夫·薩鬆在詩中寫道:“心有猛虎,細嗅薔薇。”我想,無論猛虎,是在需要勇敢的時候迎難而上,還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳,都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質。於是,爲了攀至人生的高峯,我們以堅硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場,但也要爲和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點。

人心之堅硬,可以是對底線的堅守,對正義的執念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“願將腰下劍,直爲斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報君黃金臺上意,提攜玉龍爲君死”的錚錚誓言,迴盪天際。那份骨子裏的堅韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉爲人生信條,時時恪守,刻刻遵循。

然而,堅硬並不意味着刻薄冷硬,並不意味着要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰慄世界的暖意。我們不願再看到****君主的暴戾恣睢,不願再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望,堅硬之餘,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。

人心之柔軟,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時的微笑,是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因爲柔軟,所以我們可以不甚苛求,盡享流年溫潤,因爲柔軟,所以我們可以在堅硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的迴歸。

同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協退讓,更不是甘願被世事所欺卻不加反抗。我們不願看到,心的柔軟之處在現實的狂風暴雨中流血受傷,更不願意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無完膚。所以,只是希望,柔軟之餘,人心中的堅硬依舊可以承擔起生命之重,依舊可以在疤痕遍佈之後,不改初心。

心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅硬如斯,所向披靡,心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛柔並濟,兩番精彩!

歷年高考滿分作文10

仰望星空,無邊的夜幕引發無限遐想,夢想在自由馳騁;腳踏實地,未知的路途等待着開拓者,實幹是前行的動力。

溫總理說:“年輕人,既要敢於仰望星空,也要學會腳踏實地。”這既是總理對年輕人的殷切期盼,更是個人甚至國家得以發展和強盛的重要前提。

仰望星空,更要腳踏實地。

我是一名復讀生。去年的高考結果讓我明白:一個只會仰望星空的人註定只能收穫失敗。在那些逝去的高三日子裏,我曾是那樣沉溺於和同學暢談理想而將書本丟棄一旁;我曾是那樣只顧設想美好假期而將複習拋之腦後;我曾是那樣一直告訴自己要勞逸結合而總是不能堅持到最後……那樣多的“我曾是”,讓我嚐到了只會仰望星空的苦果。在“高四”的復讀生活中,我下定決心腳踏實地,一步一個腳印,向着夢想、向着我心中美麗的目標努力!於是,在一道道題、一個個知識點的累積中,我收穫了一次次讓我驚喜的模擬成績。我知道了,當我學會腳踏實地時,我離夢想,近了。

當我們自豪於無垠的星際留下了中國人的足跡時,請不要忘記,這全是因爲一種叫“航天精神”的付出與腳踏實地。嫦娥奔月終於不再是我們仰望星空時的美麗遐想,出艙行走也不再是我們望他國而興嘆的遺憾。昔日的夢想今成真,而夢想成真絕不只是有夢想就可以的。這裏,凝結了無數航天人的心血;這裏,匯聚了無數航天人的奉獻。這是無數航天人腳踏實地付出的結晶!我知道了,當一個國家在腳踏實地認真做事時,這個國家離繁榮昌盛,近了。

仰望星空是美好的。繁星閃爍下,無數遐想應景而生,美麗悠遠。但要記得,絕不能迷失於眼前的美景,而忘了只有腳踏實地纔可能讓夢想成真。腳踏實地是真實的。前路漫漫,挑戰與未知可能隨時接踵而至。但要記得,絕不能止步於暫時的坎坷,而忘了苦難是爲了磨鍊意志,最終纔可能體會仰望星空的美好。

因爲自己曾經經歷過,所以總想告訴那些“未來人”不要“前仆後繼”,不要沉浸於仰望星空的滿足;因爲自己曾經見證過,所以總希望我們這些“繼承者”身體力行,能夠像航天人那樣真正腳踏實地!

個人的發展,國家的強盛,需要我們仰望星空,更需要我們學會腳踏實地!或許,這也正是溫總理想告訴所有中國人的。

歷年高考滿分作文11

即使自己是一枝嬌豔美麗的牡丹,也應明白,一枝獨放不是春天,春天應是萬紫千紅的世界。

即使自己是一顆傲然挺立的孤鬆,也應明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹木纔是遮風擋沙的堅固長城。

即使自己是一支整裝待發的帆船,也應明白,一船獨行不算風景,千帆競發才能顯示大海的壯闊。

自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啓人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。

漫步於歷史的沙灘,撿拾一枚枚成功的貝殼,上面寫滿了“雙贏”。

春秋的征戰,戰國的紛鳴,羣雄爭霸,逐鹿中原。面對強秦的進攻,是雙贏的智慧使廉頗和藺相如和諧相助,武有廉頗,文有藺相如,二者相互配合,救趙國於水深火熱之中,拒強秦於國門之外,同時,也使二人爲後人銘記,使“將相如”的美談流傳至今。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”張良與韓信如同兩顆星辰,在歷史的星空中熠熠閃光。張良善將將,韓信善將兵,二者配合,纔有了“運籌帷幄之中,決勝千里之外”的成功,纔有了漢王朝的統一興盛。是雙贏的智慧,使張良與韓信在漢朝樹了威信,建立了功業,使歷史的星空中又多了兩顆耀眼的星辰。

“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角爭鳴。”站在新世紀的門檻上,我們不難發現,雙贏的光芒在今天依然閃耀,加入世貿組織,東盟經濟合作,六國共同繪製基因組圖,這一切都彰顯着雙贏的智慧,這一切也必定會使我們的祖國不斷繁榮強大。雙贏,使藍天不褪色,使鴿子不慌張,使青春不落幕,使山花爛漫於世界的每個角落。

雙贏,你我共輝煌!

歷年高考滿分作文12

北宋仁宗時期,西夏軍隊經常來騷擾邊城延安。有一年,他們的數萬大軍將延安城圍困了七天七夜,期間,有好幾次差一點就攻破了城池。眼看城內糧草漸少,城外又不見救兵,不僅士兵百姓人心惶惶,就連地方長官範雍也是束手無策。這時,一位上了年紀的低級軍官勇敢地站了出來,他對範雍說:“我就是在這兒長大的,已經經歷過好幾次這樣的圍困了。有一次,情形應該比現在還要危急,但西夏人並不擅長攻城,最終也沒能把城池攻破。我看這次也一定攻不下來,沒有什麼好擔心的。我願意拿自己的人頭擔保——如果敵軍能攻進城裏,大人砍我的腦袋好了!”聽到這話,範雍懸着的心終於放了下來;隨之,他便召集全城軍民,讓這位老軍官現身說法,終於使人心穩定了下來。由於萬衆一心,衆志成城,西夏軍隊自然是屢攻屢返。待援兵趕到、圍困解除之後,範雍便火速上報朝廷,請求獎賞和提拔這位拔得頭功的老軍官。

自此而後,這位老軍官便成了膜拜的對象,只要人們談起誰懂軍事,第一個提到的肯定是他。一天,昔日的戰友又在談論“延安保衛戰”時,恰好趕上老軍官巡視至此;於是,便有人好奇地問他:“你真見過比那次還危險的圍城麼?”“圍城確實見過,但都沒有上次危險。”老軍官笑道。“那——你豈不是在拿自己的性命當兒戲!萬一城池真的被敵兵攻破,你就不怕軍法從事?”另一位戰友替他擔心道。“這個問題,我在跟範長官說那些之前就考慮過了。你們想啊,如果城池真的被敵兵攻破,大家肯定都會忙着逃命,誰還有工夫來砍我的腦袋呢?我這樣說,只是爲了安定人心罷了!”聽他這麼說,人們更是歎服不已。

爲安定人心,老軍官便誇大其詞;這雖有自欺欺人之嫌疑,但對人顯然是有百利而無一害。然更令人歎服的是,他在爲全城軍民“冒險前行”之時,卻已是爲自己想好了“退路”;如此這般,自可進退自如,即便不能利人,亦不至於損己。而這,無疑是一種極爲高妙的大智慧,似值得我們仔細品味。

歷年高考滿分作文13

時間的流駛,淡滌舊跡,僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊,你翩然而去,僅留下楚使的嘡目與嘆息。

或喜甜甘之味,或愛亦苦亦甜的刺激,誰人如你——莊子,淡泊一切,與道合而爲一,只偏執着那淡淡的清白。

當一種美,美得讓人無所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當一種平淡,淡得讓人無從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘於淡泊,樂於平淡,自得於平淡,只願在夢中化蝶而逍遙,只願隨那盤旋而上的鵬者浮游於天地,不願累於國事,不願牽絆於塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉之水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠,給人以超脫外物,我想要觸及你的衣襟,卻在指尖碰觸了清而澈,涼而柔的泉水,原是這般滋味。

無奈我擺脫不了那甜的誘惑,忘卻不了那或苦或甜的香醇,只好在我無路可走之時,望見你那平靜如水的雙眸,澄澈至極,悠悠遠遠,望斷天涯路。

我以爲你是孤獨的,你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼,惠子的離去並未換來你的嗥啕此類,原來你早已看透了生死,望穿了紅塵。何以讚美你的平淡,我早已詞窮。

念往昔,繁華競逐。你依舊逍遙遊於世外,參透之自然的無窮。世界不過是你的主觀產物,甚至你瞭解了河魚之樂,蝶舞之愉,螳螂之負,搖曳而去,穿梭於泥潭之中,何去在乎那權勢之爭,誰言非要承受那生命不能承受之重。

氤氳之間,明月可掇,你在清風夜唳之中獨自守望那明月,以致於在人們高枕無憂之時那皓白之月不會迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛,你淡漠的眼神卻攝人無語,恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃,你卻早已悠然飄遠。

對你唯有驚鴻一瞥,卻窺見了一種平淡致遠的處世態度,淡罷,淡罷,絕不爲萬物所主宰,我獨逍遙於濯濁之外,蟬蛻去拖累,只願抱明月而長終。江邊一蓑菸草,一片縞素。

教我如何追尋你的步伐,那美至於無所適從的精髓;教我如何觸及你的衣襟,那平淡而超然的態度。

這便是你吧,淡淡如泉水,你偏執的追逐,泉邊那飄揚的一片縞素,是爲你而起的飄渺之歌。

歷年高考滿分作文14

絲瓜藤蔓與肉豆莖須長在了一起,小孩執意要將它們分開,而大人阻止了小孩的行爲說菜是爲了吃的。對於對任何事都充滿好奇的小孩來說分辨絲瓜與肉豆是最重要的,因爲他們想還事情一個真相。而對於只重結果的大人來說,能吃到瓜與豆纔是最重要的。此處並非是想要討論大人與小孩的問題,只是想借而表達大人與小孩思維的差別。

從某種意義上來看若視前者爲形式而後者則可以視作是內涵。反覆思索這個關於形式與內涵的問題之後,又回到“分辨”與“吃”的問題上來。若將這個問題放到柴米油鹽的生活之中來說,我們便會由此想到其實形式並不重要,內涵纔是一切的本源。

上世紀20年代,印度詩人泰戈爾訪華,徐志摩與林徽因陪同,當時的報紙報道:林徽因人面桃花,泰戈爾仙風道骨,長袍長鬚,加上郊寒島瘦的徐志摩,猶如蒼松瘦竹春梅三友圖,成絕世佳品。但是,細細品味之後,會發現,我們的社會中越來越缺少這種“三友”。

“三友”是什麼?“三友”是君子一言,駟馬難追的信義;是寧可食無肉,不可居無竹的超凡脫俗;是文質彬彬,然後君子的儒雅修養。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸風雅,也便不免落入俗套,成爲俗人,因爲這是流於形式的矯揉造作。

現今社會中,美人層出不窮,而樣貌卻越來越同一化,回眸一笑,未曾千嬌百媚;影視作品氾濫成災,而主題卻越來越趨向亞文化,回憶青春,未曾滌盪人心。《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》《小時代》,氾濫的青春文藝片充斥我們的熒屏,彷彿青春只能是失去夢想。這種文藝片給青少年帶去了什麼?無非是物質主義、消費主義及躁動不安。

我們總是在反思這個社會究竟失去了什麼,爲什麼青春總是缺乏奮鬥色彩?其實,正是人缺少了滌盪與砥礪心靈的精神食糧,一味地追尋形式與數量,造成了社會諸多方面的同一化,亞文化氾濫。

歷年高考滿分作文15

劇作家和表演藝術家二人因爲能不能修改臺詞一事,各執己見。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話:“何方圓之能周兮?”其實,我們每一個人在生活中都會遇到類似的問題:是守方還是似圓?

“方”,彰顯的是一個人分明的棱角,是一個人內心秉性的追求,反映了一個人的修身原則。“剛直不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發憤,著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷,堅持自己“方”的秉性,拒絕美言取悅漢武帝,雖然身陷囹圄,他仍能夠堅守“方”的信念,堅持太史令的職責如實記載漢代的史書,捍衛了史家的名譽。這“方”自是值得萬世銘記。

“圓”,彰顯的是一個人的處世智慧,是一個人外在的謀略,反映了一個人的處理複雜事物的水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運用到了極致的高手,因爲曹操心中能夠容得下許攸,所以才能在官渡之戰中獲得的出人意料的勝利;因爲藺相如能夠用包容對待廉頗的無禮,所以才能留下“將相和”的佳話。這“圓”同樣值得彪炳史冊。

“方圓齊用,功效俱呈”豈不更好?“有人如是說。是的,方圓相融,自是人生的大智慧。然而,現實情況卻是,血氣方剛的年輕人常是”方“有餘而”圓“不足,往往喜歡意氣用事,面對社會的種種弊端、他人的不足,常常難以容忍,憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有餘而”方“不足,常常是老於世故,事不關己,高高掛起。此兩者,均屬於沒有把握好”方圓“之術。

樑思成在談建築時曾說:”建築的文法有一定的約束,但在它之下仍能有極大的變通的靈活性。“人生何嘗不是如此?我們應該明白:”方“,可以作爲準條、原則來約束自己;”圓“,應當作爲處世方法,學會隨環境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓:”海納百川,有容乃大。“這大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

藝術家與編劇之間的爭辯,最好的解決辦法就是坐下來,好好交流,從藝術的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧,也應靠交流去溝通。老子以爲”上善若水“,我們也應當如水一般,任方隨圓,這樣才能彰顯年輕人的智慧。方,便立世;圓,便處世。