高考滿分作文【推薦】

在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的高考滿分作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高考滿分作文1

古人云：言爲心聲，文如其人。的性格特質乃至人品在很大程度上都溶解在個人作品之中，性格褊急則爲文侷促，品性澄淡則下筆悠遠。固然“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人”，文品與文章有背離的可能，然也有邊角可見其爲人。

內在人品、精神形象與外化表現息息相關，即便達不到完全一致，也終有相應透射。美國史學界在研究二戰時流行過一句話：一個性格溫馴善良的男人，他做夢也不會把刀插進一個孕婦的肚中。同樣，人的人品特質也是如此，倘若純情溫良，怎會行文浮躁侷促;倘若個性褊急，又怎能完全定性行文呢?因而文章或多或少都會透露出的性格特質與人品，即“文如其人”。

人清，文明，此之謂“言爲心聲”。

內在人品特質是外化表現的最大操縱者，常有人說我心思細膩，因而行文結構縝密，文字靈動，大抵也出於此。

生命的經歷塑造了性格與人品格局，而人品格局又框架了文章格局。“文革”之時參軍的畢淑敏稚嫩而溼潤，在懸崖峭壁上俯瞰時積蓄了對生命的珍重;在惡劣高原上慶生時體悟了青春的沉甸。“動輒行者無疆”，生命的沉重塑造了她清澈如水的醫心，給予了她有條不紊的規章，歷練了她苦口婆心的耐性。她下筆常常令人震顫，這般凝結於文章中的精神正是她性格特質與人品的外化啊!

“我不相信手上的掌紋，但我相信手掌加上手指的力量”，這是她對生命的堅定與執着;“氣質是女人最好的化妝品”，這是她對個人修養的提煉昇華。諸如此類的的撼人心靈之言比比皆是，正所謂“文如其人”，每一句哲言都以其情蘊哲思的細密針腳縫綴成其人品與性格特質。

文清，人明，此乃文字的反作用，即爲“以文輔仁”。

文字以一種無形力量使人與之發生共鳴，即便個人品行與行文有輕微錯位，人也會受文字陶冶，走向文中所向往追求的特質，從而完滿自身，更使人與文相接近，共同走向美好一端。周國平曾言：“閱讀作爲一種精神財富，任何人都無法剝奪。”如此看來，文字所迸發的力量着實能深刻影響人，那麼個人文章中所言之品性又何嘗不會與人緩慢靠近呢?

文與人品相輔相成，共同致力於人與文的趨向完滿。性格與人品並非瞬時性組構的，複雜的內在誠然與文章之內涵時而不對應。但必須承認一點：文如其人，言爲心聲。真正值得被親手寫下的文章不需要虛與委蛇般奉承，即便如此，也只表現出其爲人的假意逢迎，也不失爲顯現人品的一種方式。由此也可見文與人的一致性。

文至清，人至明。“文如其人”既是必然，又爲清正之人的終生追求。

高考滿分作文2

我要你重獲原來的生活，認定了這一輩子的承諾。

這是著名歌手劉德華借已故藝人黃家駒所作之曲填詞，並領銜香港衆歌星演唱的賑災歌曲。每每聽到這首歌，總不免心潮澎湃，傾(頃)刻之間我就成了汶川人。

5·12汶川地震過去一年多了，但太多太多的東西我們不能忘卻，也不會忘卻：有捨己救人的英雄，有與死亡之神對持(峙)幾十小時甚至百餘小時的堅強勇者，更有全國人民源源不斷的救助物質(資)和愛心，就如前面歌詞所提：讓災區人民儘快過上原來的生活。

我的博客和QQ空間上，有一張圖片，也是全國人民非常熟悉的：一個男子將因地震而亡的妻子挷(綁)在身上，他要騎摩托車將亡妻揹回家。這張由CNN記者拍攝的照片，藉着媒介和網絡傳遍了神州大地。照片中的好男子——吳家芳的事蹟廣爲傳頌，一時間有很多人將其奉爲偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。吳家芳也成了因地震而知名的人物，剛建成的地震博物館還將其摩托車永久收藏。

然而，“狐狸尾巴終於露出來了”(某網友語)。在離5·12還沒一週年之際，就傳出了吳家芳的新婚。一時網絡譁然，指責聲此起彼伏，衆網友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、甩(耍)弄之感。在很多人眼裏，吳家芳不再是好男兒，而只是個虛僞的小人。然而，我卻要大聲說不，他依然是個好男兒。

據說地震災區災民的自殺率非常高。分析認爲，是因爲很多災民還未從親人逝去和財產損失中恢復過來。因此，災區的重建和災民的心理治療成爲兩項重要的任務。就如《承諾》所唱那樣：重獲原來的生活。而讓災區人民重獲原來的生活不僅僅是政府的任務，更是全體炎黃子孫應盡的義務。

一年多了，我們仍在關心災區建設，仍在關心災區人民的生活。我們無非是希望災區人民早日從悲痛中走過來。然而我們做到了嗎?就如前面指責吳家芳的網友，他們做到了嗎?

沒錯，吳家芳是英雄，但他也是地震的受害者，他也需要別人關心，也需要別人幫助，也需要重獲原來的生活，早日從陰影中走出來。他結婚是爲了得到家的關愛，爲了儘量從亡妻之痛中解脫出來。我們又憑什麼因此指責他呢?每個因地震而心靈遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法是重新得到家的溫暖，吳家芳結婚我們更應該祝福他，爲他高興，而不是指責。

吳家芳不是聖人，也不會像傳說中那樣與亡妻化爲飛蝶或星星，他還要生活。

溫總理告訴災區人民：要好好活着。前面所提的網友的指責豈不是讓吳家芳承受比亡妻更大的心理壓力和創傷?“我要你重獲原來的生活!”不僅僅是唱唱，而是每個炎黃子孫用心的承諾。

高考滿分作文3

“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”

奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路並不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮鬥，才能實現美好的人生。

一個人如果沒有嘗過飢渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。

人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢?今天也一樣。

張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷着堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終於，她成爲了一名作家，並取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮鬥的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的，她的精神是閃光的，完美的。

再回到現實中的我。面對過種種缺陷，經歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識，只要我懷着一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨後的陽光、失敗後的勝利。

世界總會有缺陷，而正因爲有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因爲失去了雙臂，才更加體現出美的象徵;史鐵生正是因爲失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發出生命的光芒;春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因爲她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我，終於相信：生命是一隻被上帝咬過的蘋果。

古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義;司馬遷面臨着靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝着自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》;

我們應當明白：缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁纔會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。

讓我們超越缺陷!

高考滿分作文4

漫畫中最後一堂課，你們再看看書，我再看看你們。 老師這樣說道，看似平淡無奇的一句話深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首試卷堆的我們感受到了嗎？只追求課堂高效的老師們能說出嗎？一味追求分數爲高考焦躁的家長們能允許這樣的上課方式嗎？答案恐怕令人失望！面對現實我仍然要說：莫讓高考淡化了師生情。

師生情是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，古有嶽武穆每年祭奠恩師，並在恩師墳墓前拉大弓以表志向。爲何今天卻出現了溫儒敏先生所說的精緻的利己主義者，爲何會有名牌大學生大放厥詞我考上大學全靠自己，孩子一畢業家長不認識老師！這些現實都拷問着我們！

爲何？請聽我緩緩道來：正如漫畫所言，最後一堂課，孩子們你們看看書！爲什麼要看書？因爲明天要高考！要升學！要應試！應試是每個國家都有的情況，但是在中國卻成爲了一種獨特的文化現象。全民陷入了高考分數的功利圈中，孩子從小被家長、學校灌輸優秀的標誌就是分數高！就是升學！造成了孩子唯分數論只要我成績好！其他可以忽略不計！課堂上孩子只在乎知識含量！得分技巧！對於那些春風化雨的教育引導則是麻木不仁或者打上廢話的標籤。在學校的各種數據、數表的考覈下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實粉絲，不多講一個與知識無關的字！另外一部分老師只能在滿足應試的前提下，帶着鐐銬，在最後的時間，默默地看着孩子們！將關心、關愛埋藏在心中。

誠然這也與中國人表達情感委婉含蓄不外露，默默地付出，無聲地奉獻有關！與我們當前高中教育育人方式陳舊落後有關！還有其他不能一一列舉的`原因，但是原因中的主要方面卻不可迴避！

面對諸多原因！面對漫畫警醒！及時矯正纔是正途！我想我們應該從以下幾個方面對症下藥。首先，我們驚喜地發現國家近幾年來堅持立德樹人，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人！從宏觀方面對整個社會進行了引領，作爲青少年我們應該自覺意識到這一點！從內心破除唯分數論的頑疾！其次，學校和家長也應該明確成人爲首，多關心孩子的德育！讓學校成爲師生情誼的成長園而不是扼殺地！再次，老師們應該主動地表達對學生們的關愛、關心、呵護之情！不要讓應試壓縮了情感的空間！最後作爲新時代青年我們在與老師相處的每一份每一秒中都應該用心去體會！讓尊師優秀的傳統文化流傳，讓師生情誼永遠傳承！

一幅漫畫萬千思緒！讓我們銘記莫讓高考淡化了師生情！讓我們的每一節課都是知識與生命的共振！讓老師看着我們的時候！我們也能看着老師的眼神！

高考滿分作文5

《禮記》有云：苟日新，日日新，又日新。創新是社會發展必不可少的先決條件，但只有有價值的創新才能爲個人帶來轉機，才能帶動社會發展，爲生命增添色彩，爲世界做出貢獻。

山羊過獨木橋是爲民學校傳統的比賽項目，將對手擠下橋，己方通過即爲勝利。今年卻出現了新情況。兩組選手相互抱住，交換位置，都得以通過。看似雙贏的行爲實則無意義——山羊過獨木橋本就是比賽項目，舉辦它就是爲了分勝負，在鬥智鬥勇的過程中，體力和腦力都將得到鍛鍊，從而達到強身健體的功效。雙方都通過則將比賽膠着化，永遠分不出勝負，也不耗費體力，只是一味地進行下去，既將比賽變得無趣，又達不到鍛鍊身體的目的。這樣的創新毫無意義。

且看商鞅變法。當時的秦國並不強大，賦重稅繁，法律更是混沌一片。商鞅在考察了秦國國情後提出變法，效果奇好，這才使秦成爲超越魏趙的強國，也爲後來秦王掃六臺奠定了基礎。這便是有價值的創新帶來了巨大的發展潛力。

威廉博利說：人一生中最幸運的事，莫過於在他年富力強時明確了自己的價值。是的，有價值的創新無疑可以爲人生帶來轉機，提高自身價值，個人價值提高了，集體便會強大，國家也會跟着發展。在我看來，要做出有價值的創新，除卻自身創新能力外，觀察能力也是必不可少的。

懂得審時視己，才能做出最具價值的，最有意義的創新。好比商鞅變法，其變法內容均是商鞅在審查秦國現狀後提出的，所以纔對秦的發展有如此大的作用。我國近年來提出的和諧社會，中國夢無一不是建立在我國現今發展狀況上的，因爲高效的創新方案，所以我國近幾年才能突乜猛進的發展。

未能審時視己而做出的盲目創新，或勞民傷財，或不起任何作用，是我們當儘量避免的。 美國銥星公司作爲衛星移動通訊業的開拓者，曾耗資50億美元、花費12年的時間用於技術創新，研究開發出了由66顆地球低軌衛星組成的移動通訊網絡。從理論上講，該網絡可以使用戶隨時隨地進行通信聯絡。但從1998年投放市場以來，由於手機和服務費用昂貴，該公司一直客戶稀少。到1999年，只有2萬家用戶，而要實現盈利則至少需要有65萬家用戶。在無法按期償還鉅額債務的情況下，銥星公司於1999年8月13日被迫向特拉華州的美

國破產法院申請破產保護。銥星公司自恃技術先進、富於創新，忽視了市場潛量和購買者的承受能力，結果盲目創新鑄成大錯。

走在擁擠的人羣中，不論是隨人流向前，還是亂走捷徑，都無法成功，只有開闢出一條獨特又離街道不遠的小路，方可通向成功。向日葵改變自己的生長規律，一心向陽，所以得到最充足的光照；小溪來回曲折，一曲一彎中匯聚更多水珠。我們更當細心大膽，做獨屬於自己的、有價值的創新。

高考滿分作文6

清明，天空飄起濛濛細雨，不久，髮梢沾滿了點點水珠。

天，昏暗地幾欲令人窒息。

我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒着多少烈士的鮮血，承載着他們多少不屈的靈魂。

灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸溼了的，深色的痕跡。碑角一側，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又迴轉到了這血樣的年華。

孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿着一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱着死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲後，只見夥伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺溼了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴脣，眼光死死地盯着眼前的敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福着戰友，慢慢閉上了雙眼。——我願爲革命奉上永生，然而，我的使命卻在今日終結，只是，我會在輪迴的盡頭默默爲你們祈禱。

殘陽似血，如歌如泣，戰士踏上攻打下的堡壘，看着下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最後的最後?

爲何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。於是爲了家園舉起手中的槍，前衝。

保爾曾經說過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無爲，我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業!”

人固有一死，或輕於鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘願用自己的生命去交換。他們，決不後悔。在戰爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代裏，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年後在鮮血的沉積下，終於迎來了最終的勝利。

歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。

灑酒，今日，我再敬你們一杯。

已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷着。

風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑着。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。

重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發出幽幽的花香。

在今日，緬懷那一段重活的記憶。

讓我酒醉——清明。

高考滿分作文7

第一次見着父親的手，是在家中翻箱倒櫃時無意尋着的一張照片上，那是在一九九五年的冬天，父親與母親結婚時照的。照片上的父親，意氣風發，蓄着當時流行的中長髮，伸出去替人遞煙的手乾淨而且自然，手背上曬得有些黑，但厚大而踏實，給人一種非常有力量，非常有精神的感覺。

我拿着照片端詳了好一會兒，興沖沖地拿去給母親看，母親看了有些驚喜，問我是從哪裏找到的，沒待我說話，她又感嘆道：“看你父親那時候多年輕，現在都老了啊。”我指照片上父親的手對母親說：“看，那時候父親的手多好看，手掌又大，手指又長。”母親看了好一會兒，喃喃道：“那時候沒幹活，手當然漂亮，看看他現在的手成什麼樣了。”我本想去看看父親現在手成何樣，但終因事耽擱，竟也忘記了。

再次見到父親的手，是在我上初中的時候，那時候，同學不知從哪裏學來看手相的遊戲，一個個小半仙們拿起對方的手指指點點，神神道道的樣子，也讓我頗有些相信，回到家，拿起母親的手煞有介事地替她講解：“這是生命線，這是愛情線，這是事業線……”父親坐在一旁看我替母親看手相，突然說要我也替他看看，我放下母親的手，慢慢坐了過去。伸手拿起父親的手，觸到他的皮膚的那一刻，我愣住了，那種感覺讓我想起了戈壁灘上的胡楊樹幹，是毫無生機的枯樹皮疊出的溝壑，充滿了刺痛的粗糙感。我的心頭涌上一股心疼，輕輕將父親的手移到眼前端詳，這是一隻怎樣的手啊，黯淡的膚色映不出一絲生命的光彩，因爲常年與金屬機油打交道，指甲裏滿是黑色的油漬，大大小小的劃傷痕跡佈滿了手背，連手背上的傷痕都是黑色的，這油污已隨他多年的勞動深浸了他的手，將他的手侵蝕得似一塊鏽跡斑駁的鐵片，這手心裏哪裏還辨得出生命線的痕跡，幾十條油污墨線縱橫在生命線的上方，將他的生命線分割得七零八落，卻也擴展得非常寬非常寬。我的眼眶溼潤了，心疼變成了心酸，我親愛的父親的手，從光滑年輕到蒼老可怖，這麼多年的勞作，他卻從未向我提及。

在淚眼朦朧中，我依稀看到了父親在烈日下勞動的模樣，他蹲在地上，手上滿是油污，他面對着滾燙的發動機，他擰着細小的螺絲，他的汗滴進尾氣的濃煙裏，他的手背上，黑色的傷口上覆着紅色。在嚴冬，他也不能停下坐在火爐邊烤烤火，父親說每一樁生意都是收入，每一次收入都不能放棄，爲這個家，在嚴冬裏，他也咬牙堅持着。手裏拿着鐵製的工具，冷得刺骨，他的手又凍得裂開了，如形容枯槁的老人奄奄一息。我的父親，就是用他的這雙手撐起這個家。

我吸了吸鼻子，我想對他說：“您的生命線非常長，我願意伴您終老。”

高考滿分作文8

如果說成功的人往往是儉樸的，那麼我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的。”

小時候常聽媽媽唱這樣一首歌：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義建設離不了……”歌詞其實是讚美珍惜一寸布、一張紙、一枚螺絲釘的節儉精神。今天看到一則材料：一個從山村裏走出來的打工仔竟然成爲一家公司的部門經理。仔細分析其成功的原因，“勤奮”、“節儉”乃是他獲勝的法寶，於是我對“勤”“儉”有了新的領悟。

成功的人往往是儉樸的，因爲他們懂得創業的艱辛。約翰尼?魯卡斯是一位淨資產數百萬美元的富翁，一次電視主持人問他：“您購買一套衣服最多花過多少錢?”誰都沒有猜出399美元，包括給自己、妻子和三個兒子。這還是爲了他結婚25年婚宴才這樣“奢侈”的。比薩餅大王托馬斯發財後，不租用豪華辦公室，一直在他那廚房後面的小屋裏辦公，理由是“沒必要”。怪不得那個青年憑着飯桌上的儉樸，憑着“飯後帶走吃剩下的兩個包子”就能與外商簽下幾百萬的合同。那富有的外商正是被中國青年的節儉美德所吸引啊!

儉樸重要，勤奮與之相比，可能更重要。如果說成功的人往往是儉樸的，那麼我更肯定地說：“成功的人一定是勤奮的。”

俗話說：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”正如天上不會掉餡餅一樣，才能和成功也不會從天而降。“不下十年死功夫，焉能辦成一事情?”譚嗣同的這句話已被古今中外許多成功人士所驗證。無論是鐳的發現者居里夫人，發明炸藥的諾貝爾，還是提出相對論的愛因斯坦，哪一個不是刻苦勤奮之人?所以我們的信條是：偉大的成績與不懈的努力成正比，一分耕耘，一分收穫。就像陶行知先生所說的：“本來失敗是成功之母，單有母不能生子。成功之父爲誰?勤奮是成功之父。”願我們一同牢記!

不知道大家有沒有聽過這樣一個古老的故事：

一個父親臨終前寫了一幅有“勤儉”二字的匾，並把這兩個匾交給了他的給兩個兒子，告誡他們務必按這兩個字去做。哪知兄弟倆鬧分家，竟將匾一鋸兩半，一個分得“勤”，一個分得“儉”。最後這兩個兄弟一個“只勤不儉，好比端個沒底碗”，一個“只儉不勤，坐吃山空餓死人”。古老的故事告訴我們一個樸素的道理：要想在學習、工作、事業上取得成功，勤奮和節儉，一個都不能少。讓我們以那句已經成爲箴言的老話來共勉：“勤”“儉”是咱們的傳家寶。

高考滿分作文9

今年高考，聽說湖北省一篇題爲《站在黃花崗陵園的門口》的古詩作文，被該省閱卷老師一致評爲滿分，引起我的好奇，深爲少年奇才所折服，於是上網查看了他的原作。

細細閱後，覺得作爲一名高中畢業生能在短短的時間內寫出如此作品實屬不易，因爲現在學生愛好中華詩詞者已是鳳毛麟角，但是被一致評爲滿分卻又覺得有些過分。

首先，作爲文學作品，只有更好的，沒有最好的，更何況不同的人對同一篇作品往往有不同看法，仁者見仁，智者見智。所謂滿分，就是無瑕可擊，從形式題材到思想內涵都是佼佼者。但是這篇古詩是否具有如此水準呢？我覺得未必。

其次，作爲古體詩雖沒有近體詩那麼嚴格的格律要求，但也有一定的基本規矩，它可以鄰韻通押但不可以平仄通押，該詩多處用仄聲字同押顯然不妥，如：“斷鴻聲中夷艦現”，“ 落日秋風哭寶劍”，等等，此外還有不“州”、“和”的韻腳都顯然是出韻了。古體詩可以押平韻，也可以押仄韻，但你既然選擇了押平韻，那麼在不押韻的奇句句腳就該必須用仄聲字，這是寫古體詩的基本常識之一，但在這首被閱卷老師一致評爲滿分的古體詩上卻犯了這不該犯的錯誤。比如“水師已覆鉅艦沉”中的“沉”，“ 大沽臺上炮聲隆”中的“隆”字，如此等等，不一一例舉。

其三，從詩意上來講，前面部分有些離題，講的基本上是中國近代史，和黃花崗72烈士沒什麼大的聯繫，詩貴精煉，並不是越長越好，倒不如渲染一下黃花崗烈士陵園肅穆、莊重的環境氣氛比較好一些。

其四，前序和後紀有點不論不類，似白話非白話，似文言又不是文言，完全是多此一舉而成添足，何不把寫序和後記的時間和精力對詩文再作一番推敲。更何況，在中國大地上烈士陵園處處可見，而作者卻聲稱“然吾平生只至黃花崗”。對此，我只能爲湖北學校的愛國主義教育一哭！年年清明，難道學校從不組織學生祭掃烈士墓？

當然，在如次短暫的時間內該生能寫出此詩不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文學、歷史功底，對於其中瑕疵，自然也沒必要指責過甚。然而，對於一致評爲滿分的閱卷老師，卻不得不令人汗顏。連古體詩最基本的規矩也不甚瞭解就爲別人作品下了“從形式和內容表現上都堪稱一流”的結論，不但膽大，而且未免妄爲了。這不但是中國傳統文學的悲哀，也是湖北考生的悲哀。由於他們的無知給了考生一個不公平的結論。

高考滿分作文10

生活就是用那些願意幸福的態度，活成內心世界的信念與堅持。

看了河北高考作文的圖，好心疼這些孩子們喲，無論是對孩子還是對家長，我們都有必要好好思考，人生中最重要的是什麼，我們學習到底爲了什麼。

生活就是用那些願意幸福的態度，活成內心世界的信念與堅持。

人世間行走，總會遭遇那些煩惱的課題，甚至是經歷那些苦難與煎熬，一定要清醒地認識，生活不買脆弱的單，自己的努力和信念，纔是自我拯救的最好方式，真正需要解決那些煩惱的問題，這世間唯一能夠依靠的就是自己。

幽默樂觀一些對待生活經過的磨難，和自己經歷生活風雨的掙扎，有時候形象也許不那麼好看，別把人生活得那麼自戀。不經歷那些摔摔打打，怎麼能領會這人世間的入木三分，在經歷那些傷痛的時候，不必要嘲笑自己如何狼狽不堪，那些該流的淚，那些該留的印記，不過是生命的成長，同時也是對生命的尊重。

學會用適合幸福的心態去看待事物，過往的紛擾與煩惱，不止是增添了人生的幸福力量，更成就了人生寬闊的視野與洞察。

生活中需要面對的煩惱，都不是關鍵的問題，最大的關鍵在於心態如何面對、如何對待，自我的覺醒引領了自我的治癒，內心的信念凝聚着面對嶄新的勇氣，這世間所有的不如意，不是生活在調侃誰，而是生活真正鮮活的提醒，不痛何以清醒，不痛何以重新。

每個人對生活的思考，活出內心的餘地和生命的活力，去傳遞那些遼闊、堅持、包容和自然的生命意義和價值，提醒着自我反省，堅定着生活態度，去分享生命中經歷的可貴與可愛，在困境中超越，在善意中抉擇，去經歷生命的每一個節點，去見證生命這一場曾經的存在，自己的經過，別人的經過，彼此相逢，彼此祝願。問渠哪得清如許，爲有源頭活水來，活出生命渺小的自我，也去傳遞那些簡單自然、生生不息的人生期盼。

生命可以有許多美好的期待，但並不是用自我的固執去否定那些傷痛和悲喜，這生活中的舉手投足一哭一笑，用最淺白的形式表述着自己對生活最客觀的態度，不要把生活中的那些矛盾活成對立，要學會溝通、理解、包容、寬恕，就像生活裏哭也能掉眼淚，笑也能掉眼淚一樣，在那些生命悲歡中，尋找那些寬闊、向前、能夠突破的生命方向。

人生註定向前活，不是在那些自我狹隘的情緒中自我膨脹，而是活出對生命善意的關懷，誠摯的尊重，活出一個幸福灑脫的樣子，讓那些曾經相對的傷痛，活成生命的印記和見證。

這分數考的不光是小孩子，更是考驗我們每個人對生活的理解、對幸福的態度，願我們每個人，都在這場考試中有自己的思考與收穫。

高考滿分作文11

我深知此行艱險，但我實在放不下那裏的孩子，我想，我可能還會回來吧。你們在這邊要好好照顧自己，不要擔心我。——留下這封短信，開始啓程。

我將厚重的行李緊靠在身。細細搜尋着一個無人的座位，車廂裏充斥着一種陳舊的黴味，我真心認爲這是幾年前被人棄置的車廂。空氣中還夾雜了一股小孩子的尿騷味，中年男子抽的劣質香菸味。種種的一切，都跟上個月去西藏的情況似極了。走了約摸二十分鐘的樣子，才找到角落裏一處安閒之地。對面的男子已疲憊得不似樣，頭倒在桌子上。然後，我打開窗戶，想讓新鮮的空氣涌進來。這時，我看到外面熟悉而又陌生的景色。我知道，快到了，從四川自貢搭火車去邊壩，不過短短五個小時而已。然而我一個月的思念在孩子的眼裏大概似一年那麼長。

那些因大骨節病而無法翻山越嶺的孩子們，他們有的還非常小，有的已滿了二十歲了，上個月，我作爲一名教師，因爲支教一個月的行動而來到了這個貧窮落後卻又充滿笑容的特殊學校。

他們長高了沒有？該是娜拉又長胖了一點點嗎？我按照慣常的思路思考，卻發現我錯了。因爲缺維生素而患有嚴重的大骨節病的孩子是永遠長不高，長不胖的，只是患病的時期不同纔會形成高矮差異。想到這裏，覺得喉嚨裏有東西，我開始哽咽起來，才發現邊壩到了。

那羣孩子在曬太陽，發現一個人影走來，他們齊刷刷地盯着，會是誰呢？他們絕沒有想到是我，這從我走到他們面前時他們驚詫的笑容可以看出。“老師，你不應該回來的。”這個因災害而早熟的男生用生硬的漢語同我講話。我記得他叫阿西，因爲患病而遭母親拋棄。他跟我說過悄悄話，說他們從來不指望有老師，因爲他們總是來了一個月就走了，再也沒有回來過。那時我就告訴他：“不會的，至少我不會。”

是啊，我怎麼會離開呢。我喜歡邊壩藍藍的天，白白的雲，青黛的山和奔騰不息的江河水。更重要的是這裏的一羣遭受困難卻樂觀堅強的孩子們。我把我所帶的文具分給孩子們，然後打算聯繫扎拉古大哥，讓他給孩子送米來。這時，名叫卓瑪的小姑娘倚在牆角說：“老師，你還會走掉，去好多好多人的城市嗎？”我輕撫着她的頭髮，“呣啦。”不會的，這是我一個月裏學習藏語的結果，我不後悔。

我倚着門，看着遠處山上翻飛舞動的經幡，它不也默默在山頭，給人帶來福氣和好運嗎？心安處，即在邊壩。“此心安處是吾鄉”，以此地爲吾長吾死之地吧。

高考滿分作文12

感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛和希望;它是一種最美的心態，是人生幸福的源泉。

——題記

漫步在金黃的稻穗中，彷彿一切都染上了這種顏色。秋風輕撫着，蕩起陣陣微波。豔陽在大海的印襯下，也顯得黯然失色。飽滿的穗頭，輕搖的稻杆，瀰漫的稻香，充斥着整個大地。

我莫名的感動了，這何嘗不是稻穗對農夫們的感恩呢?

花兒凋零了，但是她留下了香氣，飄入十里街巷，散入了空氣中，。春蠶死去了，但它門留下了自己的蛹，圈圈蠶絲，表達了它們對人類的感恩。

其實，這世上不是沒有感恩，只是我們沒有發現而已。

黃河流淌，生生不息。千古歷史，道盡風流人物。

天下亂世，兵戈擾攘。劉備爲求奇才，放下重任，駕騎戰馬，三顧茅廬，只求一見諸葛。

諸葛出山輔助。奇招妙計，打敗敵人，爲劉備打下堅實的江山。諸葛出山，不也是對劉備三顧茅廬的感恩嗎?

感恩，是要用行動去回報的。

早出晚歸，採集蜂蜜。蜜蜂千里迢迢，只爲吸汁築巢。一座座堡壘般的蜂巢，流溢着蜜香。一隻

只勤勞的蜜蜂，醞釀着甜蜜的禮物。甜美的蜂蜜，歡欣的笑容，是蜜蜂對人類給予花蜜的感恩。

連動物都能做到的事，我們人談何不能呢?

屋內帶入了門外的寒氣，父母下班回來了。一聲親切的問候，一個溫暖的擁抱，一件厚實的大衣，總能使父母感到溫馨。我們不需要做出驚天動地的大事，只要我們能做的，力所能及的事，哪怕是做一頓飯，洗幾件衣服，也是對父母養育的感恩。

感恩，要用心和行動去表現。

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。哪怕只是滴水之恩，也要以涌泉相報。在漫長的人生之路中，必定有挫折，有失敗。總會有人在這個時候站在你身旁，向你伸向援助的雙手，攜你走向未來。

世人皆有情，別讓自己變成一個冷漠的人。學會感恩，擁有一顆感恩的心，纔會懂得付出，纔會懂得回報。有人說善良的本質就是感恩，一個人學會了感恩，他就是一個幸福的人。對別人的幫助，哪怕是一點一滴，我們都應當懷感恩之心。

輕輕灑下感恩的種子，只需點點春雨，即可生根發芽，飄出撲鼻香。讓感恩的種子灑滿遍地，讓感恩的花漫山遍野，讓感恩的香氣瀰漫世界，讓感恩的情意裝點人們的心房。

感恩父母，感謝他們把我們帶到人間，讓我們品嚐到世間的苦辣酸甜;

感恩朋友，感謝他們爲我們分擔痛苦，讓我們不再孤單;

感恩老師，感謝他們無私地將知識傳授給我們，讓我們能判斷是非……

擁有一顆感恩的心，我們的生命纔會充滿溫馨;長存一顆感恩的心，我們的心靈纔會更加純潔!懂得感恩的人，終會幸福。

高考滿分作文13

生活在紛彩呈現的現代社會中，腦海裏有我們時刻關注着的常識。的確，常識瓦解們同行。有時，常識正如孫中山先生所言般“知易行難”，有時，常識也須推陳而出新。在這個瞬息變幻的世界裏，我們需要有敢於挑戰“常識”的勇氣，讓常識在我們的手中推陳出新。

敢於挑戰“常識”需有堅毅的信念。於中世紀的人們而言，“地心說”是人們心中的常識。在教會的思想禁錮下這個常識頑固地在人們的心裏駐守了二百多年。從而，常識有正有誤，這，便需要我們有敢於推陳出新的堅毅信念。科學的發展漸漸撩開了思想的迷霧，一位巨人毅然挺出，用堅定的信念去挑戰“地心說”這常識。他，是布魯諾。因捍衛“日心說”而堅毅地堅持，羅馬教會的思想禁錮的烈火卻是讓布魯諾堅定的信念在火中誤殺不滅！看，當下“日心說”的科學常識的長存，是在布魯諾勇於挑戰常識的先行者下推出新的！

敢於挑戰“常識”，需要有不懈的付出。農科學界中普遍存在着野生稻不可雜交出優質稻的常識。但，一位敢於挑戰常識的耕耘者，用不懈的付出，讓這常識推陳出新，他是一位真正的耕耘者。當他還是一名鄉村教師的時候，已具備顛覆世界權威常識的膽色；當他名滿天下的時候，卻仍然只是專注于田疇。一介農夫，播撒知識，收穫富足。一片片油燦金黃的雜交稻在風中搖擺，農民的眼中含着豐收的笑意，注視着這滿地的“黃金甲”。喜看稻苗千重浪，最是風流。他，是雜交水稻之父——袁隆平。因爲有着不懈的付出，這雜交稻的常識在他手中推陳出新；因爲有着不懈的付出，他讓全國人民的米袋子滿了起來！

回看中華五千年的悠久歷史，中華兒女用不斷探索的勇氣去挑戰“常識”，讓常識推陳出新。可是，當代經濟浪潮如洪水猛獸般衝擊着的社會生活中，仍有人將思想禁錮在“常識”之中。科技在發展，時代在進步，我們這頭將要崛起的雄獅，更是不能止步不前。常識有正有誤，需要我們敢於挑戰，讓其推陳出新。父母給予了我們一雙手，我們有能力去爲常識穿上“新裝”；父母賜予了我們一雙腿，我們有能力攀上常識的“新峯”！

敢於挑戰常識，需要那堅定的信念，更需要那不懈的付出。風雨過後，眼前會是鷗翔魚躍的天水一色,走出荊棘,前面便是鋪滿鮮花的康莊大道;登上山頂,腳下便是積翠如支的空明山色，就讓常識在我們手中掀開新的一頁!

高考滿分作文14

智者無爲，庸人自縛。心若無異，萬法一如。《信心銘》（僧璨大法師）

我們驚歎太白清新飄逸的詩句，那是因爲他熟悉中華的經典；我們欣賞朗朗(編者注：郎郎)悠揚婉轉的琴聲，那是因爲他熟悉黑白的鍵盤；我們感嘆哥白尼的發現，那是因爲他熟悉浩瀚的宇宙。

真正的智者不是博而不精的涉獵，那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究，達到無人能及的熟悉，在熟悉中，萬物法度便清晰簡單。

中國自古就有讀書百遍，其義自現的訓誡。當百遍的咀嚼之後，纔會熟悉文中意旨；當百遍的消化之後，熟悉纔會讓其義自現。

西方哲學家也說過知道的越多，才知道自己不知道的越多。熟悉會讓人明白很多道理，熟悉纔會讓人瞭解萬物的法度。

當司馬遷熟悉中華歷史，纔有了《史記》的不朽；當李時珍熟悉百草千方，纔有了《本草綱目》的偉大；當紀曉嵐熟悉經史子集，纔有了《四庫全書》的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌，締造了民族的昌盛，成就了偉人的不朽。

心無旁騖地研究，纔有了無人能及的熟悉，才造就了千古流傳的功績。冷僻枯燥的文字沒有阻止住他鑽研的腳步，孤獨淒涼的大漠沒有停止住他探訪的腳步，冷嘲熱諷的眼光沒有動搖他追尋的心靈。當對西域一種即將失傳的文字達到無人能及的熟悉時，人們毫不吝惜地把國學大師的稱號贈予了季羨林先生。

如果沒有對文字的熟悉，他不會有巨大的成就；如果沒有對汗牛充棟的經典的熟悉，他不會有深刻的認知，如果沒有對華夏典籍的熟悉，他不會有真知灼見的眼光；如果沒有

沒有那麼多如果，熟悉成就了這位偉大的國學大師。而他熟悉的祕訣，就在於心無旁騖地鑽研。心無異，行才正，思才深。

成功其實很簡單，就是達到無人能及的熟悉。熟悉，一把通向成功的鑰匙，一塊登上成功的階梯。

釋迦牟尼在菩提樹下七天七夜的心無異，才成就了佛祖的大徹大悟。僧璨大師對佛法的熟悉，纔有了智者無爲，庸人自縛。心若無異，萬法一如的勸世良言。

熟悉，萬法一如。

名師評析：

當衆多考生把熟悉作爲一種日常生活場景進行寫作時，該文作者卻跳出圈子，另闢蹊徑，巧妙地把成功和熟悉結合起來，提出了成功就是達到無人能及的熟悉觀點，新穎而不失自然。尤值一提的是作者精心選擇的這幾個素材，它不僅充分反映出作者閱讀涉獵甚廣的視野，更反映了作者對這幾個題材駕輕就熟的飛揚文采，讀之，既覺論證有力，亦覺如飲甘露。

高分啓示：立意新穎，素材精妙。

高考滿分作文15

香樟是美麗的：終年常綠，枝繁葉茂，永遠以最華麗的姿態面向世人；白楊是平常的：春來便吐芽綻綠，冬至即凋零光禿，不過是按着時序的更迭披新穿舊。

似乎，香樟有着白楊難以企及的魅力，這是它高貴的理由。可當一場大雪突然降臨，那枝繁葉茂，瞬間變爲累贅，那綠葉青枝，剎那折爲虛無，我們才發現，再多的浮華與繁複，也終究擋不住命運的突變，倒不如，做一棵白楊，枝椏舒展，簡單利落，抖落一地風雪。

所以，不要過分看重美麗而攬盡浮華，不要只是爲圖華麗便困於繁複。真正的災難來臨的時候，能夠挽救我們的並非是虛無如“夢幻泡影”的華美外在，而是我們自己堅定如“磐石蒲葦”的簡單內心。我們的生命之舟，載不動那麼多的浮華繁複，唯有懂得捨棄浮華，放下繁複，方能讓舟行天下，遇風浪而不翻覆。

泰戈爾有言：“塵世之物如曇花一現，對這類事物迷戀不捨是愚蠢的。”我們往往爲了彌補自己出生時的赤裸無依，便在這過後的幾十年中竭力地用種種物質財富填充自己的身體與精神，希冀着能富足歸去。可實際上，我們離去的時候，不亦是赤裸無依嗎？

我們何必讓那些塵世裏最無用而沉重的繁華成爲我們生命奮鬥時的累贅呢？是啊，鳥翼繫上黃金，便飛不遠了。人又何嘗不是這樣呢？現實中那些誘人而危險的陷阱、光鮮卻惡毒的羈絆，無不鎖住了我們渴求自由與戰鬥的心。最終，當命運中那些真正意義上的災難降臨，那曾經的浮華與繁複，便成爲了無用的累贅，而我們，也會可悲地站成一棵棵香樟，一任風雪壓枝，身心俱損。

誠如張居正所言，君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。這世上，有起於華麗終於破落的香樟之輩，便有看似平常實不簡單的白楊之儔。那是瓦爾登湖畔獨坐的梭羅，“雖不富甲天下，卻擁有無數個豔陽天”，任那天鵝絨的坐墊有多麼柔軟，他也不去尋那擁擠，而只守着一隻南瓜簡單地快樂；那是廬山雲霧中結廬的林逋，“吾方晦跡林壑，不欲以詩名一時”，任那杭州城裏的市井有多麼繁華，他也只會圖一清淨，因擁着那梅妻鶴子逍遙地生活。正是灑脫，正見平和，他們將繁華拿來奉酒，摒棄浮躁；他們將寂寞化作筆墨，點染山水。無名無利，卻也無慾無求，都只因捨棄浮華，而收穫了真誠，放下繁複，而得到了純粹。風雪萬里，他們卻早已立成了堅毅磊落的白楊，永世不倒。

何必求取一時浮名？且去淺斟低唱。何必執着一路繁華？而敗於一度風霜。遙知香樟美麗，白楊平常，近知香樟折於其美，白楊安於其平，故我舍浮華，棄繁複，而守簡易。