有關高考作文集合十篇

在平日的學習、工作和生活裏，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？以下是小編整理的高考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考作文 篇1

建安二十六年，公元2xx年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，爲孫權所害。其坐騎赤兔馬爲孫權賜予馬忠。

一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。

馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。衆人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年,壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，爲何今

日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”

赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後爲董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍牀，實爲漢賊，吾深恨之。”

伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，衆皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”

赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，爲榮華而殺丁原，爲美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實爲吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾不敢不以死相報乎？”

伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士爲知已而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？”言罷，伏地而亡。

伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士爲吾所害，吾何面目見天下蒼生？”

後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。

高考作文 篇2

我是一條狗，一條十分聽話的狗。自從主人把我從寵物市場帶回家的那一刻起，我就在心中擬定了一則宗旨——凡事要以主人爲大，凡事要以主人的利益爲重。在我剛到這個新家的時候，主人每天都會對我說一句話：“乖狗狗，你在家時，見到陌生人一定要叫，因爲他們都是壞人，你要把他們趕走。”我兩眼直直地看着主人，搖頭擺尾回答他：“汪！”主人很高興，每次都會賞給我一塊肉。雖然我秉承了狗族“不挑食，不厭食”的優良傳統，但真是無法抵擋肉的誘惑。於是，爲了這塊肉，我更加忠實於主人，每次見到陌生人靠近主人家的門，我就會大聲叫喚，直到把他們趕走爲止。久而久之，我便養成了看見陌生人就叫的習慣。主人還誇我聰明，說是什麼事只要一教就會。

有一次，主人在家裏忙碌，而我就像往常一樣蹲坐在門口守護着這個家的安全。臨近中午時，一羣人說笑着朝主人的家走來，我目光戒備地看着這羣人，因爲這些人我一個也不認識。他們的腳步越來越近，我習慣性的往前一擋，擺出陣勢，便對着他們大叫：“汪汪汪汪（滾，不然我要你們好看）！”他們似乎都很怕我，爭着往後退。主人聽到聲音便出來了，我邀功似的咧開嘴巴，把舌頭伸出來去舔他的腳，期待他能獎勵我一塊肉，因爲我養成了一個很好的習慣，還幫他嚇退了壞人。你瞧，我是一隻多麼聰明的狗啊！

可是，情況似乎和我想的不一樣，主人並未像我期待的那樣獎我一塊肉，反而還用腳踏了我一腳，指着我的頭罵道：“你這隻笨狗，什麼時候養成了這種陋習？他們都是我的朋友，你瞎叫什麼，給我一邊待着去！”然後他便笑着將他的朋友迎進家門。

我蜷縮在牆角，看着主人和朋友們談笑着推杯換盞，只好鬱悶地反省自己。原來，見到陌生人就叫是一個壞習慣，因爲並不是所有我不認識的人都是陌生人。主人在家時，遇到我不認識的人來拜訪，如果我亂叫，嚇到人事小，讓主人丟臉就不好了。我暗暗發誓，一定要改掉這個陋習，一定要努力養成先觀察後做事的習慣，找機會將功折罪。

機會很快就來了。一天，主人有事出門了，留我看家。我盡職地守在門邊，突然一個戴墨鏡穿着黑色大衣的女人出現在我的視線中。她東看看西瞧瞧，最終將目光鎖定在主人家門上，然後徑直走了過來。通過觀察，我已經基本確定：她就是壞人，因爲她不但穿着怪異，動作還鬼鬼祟祟的。我衝上前去，擋住她前進的腳步，可她似乎並不怕我，還一個勁地往前走。我怒了，一個壞人還敢這麼囂張！我齜着牙往前一撲，便將她撲倒在地，她驚叫着，兩手把我往旁邊一掀，便爬起來飛一般地逃走了。哼，虧她逃得快，否則我就讓她嚐嚐狗牙齒的味道。

晚上主人回來了，我擺着尾巴去討好主人，因爲我不僅改正了陋習，而且還趕走了一個圖謀不軌的壞女人，希望主人可以看在這些事情的份上原諒我上次的過錯。主人一言不發而後，突然抄起一根雞毛撣子，狠狠地往我身上抽，還邊抽邊罵：“死狗，什麼時候養成了這種陋習，還學會咬人？你知不知道你白天差點傷了你未來的女主人？我打死你，看你以後還敢不敢亂叫！”我一邊躲閃一邊“汪汪”叫着。我又惹主人生氣了，我怎麼會養成這樣的壞習慣呢？主人，對不起，我以後一定會養成好習慣，先觀察然後三思而行，不會再讓你失望的。

一天，主人又出門了，我仍是蹲在家門口看着各色人物流動。不久，一個男人出現在主人家的旁邊，他打扮得和未來女主人一樣，而且行爲也相當怪異。我看着他用鑰匙打開主人家的門，沒多久又帶着大包小包離開。我怕錯而對他的行爲未做出任何反應，我篤定地認爲他不是壞人，因爲他有主人家大門鑰匙，而且他走之前還給了我一塊餅乾。

主人回家之後，看到家裏亂成一團，他痛苦地哀號着，用極其怨憤的目光看了我一眼。接着，他走出去打電話。我只隱約聽見主人說：“家裏遭賊了——一點也不中用---晚上過來吃飯——嗯——宰了算了！”掛掉電話，主人拿了一個錘子徑直向我走來。心想着一定是我成功改掉了陋習，主人要請客獎勵我，晚上我又有肉吃了。

“砰”的一聲，我的頭部感到一陣鈍痛，我還未來得及“哼”一聲，就陷入了黑暗之中。在陷入黑暗前，我聽見主人說：“白養了你這麼久，卻養出了這樣的陋習，見到陌生人也不叫，害我家裏被盜。與其再養着你，倒不如一頓狗肉火鍋來得痛快——”

當我斷氣時，我仍然不明白我的陋習是誰的錯。

高考作文 篇3

今年高考，聽說湖北省一篇題爲《站在黃花崗陵園的門口》的古詩作文，被該省閱卷老師一致評爲滿分，引起我的好奇，深爲少年奇才所折服，於是上網查看了他的原作。

細細閱後，覺得作爲一名高中畢業生能在短短的時間內寫出如此作品實屬不易，因爲現在學生愛好中華詩詞者已是鳳毛麟角，但是被一致評爲滿分卻又覺得有些過分。

首先，作爲文學作品，只有更好的，沒有最好的，更何況不同的人對同一篇作品往往有不同看法，仁者見仁，智者見智。所謂滿分，就是無瑕可擊，從形式題材到思想內涵都是佼佼者。但是這篇古詩是否具有如此水準呢？我覺得未必。

其次，作爲古體詩雖沒有近體詩那麼嚴格的格律要求，但也有一定的基本規矩，它可以鄰韻通押但不可以平仄通押，該詩多處用仄聲字同押顯然不妥，如：“斷鴻聲中夷艦現”，“ 落日秋風哭寶劍”，等等，此外還有不“州”、“和”的韻腳都顯然是出韻了。古體詩可以押平韻，也可以押仄韻，但你既然選擇了押平韻，那麼在不押韻的奇句句腳就該必須用仄聲字，這是寫古體詩的基本常識之一，但在這首被閱卷老師一致評爲滿分的古體詩上卻犯了這不該犯的錯誤。比如“水師已覆鉅艦沉”中的“沉”，“ 大沽臺上炮聲隆”中的“隆”字，如此等等，不一一例舉。

其三，從詩意上來講，前面部分有些離題，講的基本上是中國近代史，和黃花崗72烈士沒什麼大的聯繫，詩貴精煉，並不是越長越好，倒不如渲染一下黃花崗烈士陵園肅穆、莊重的環境氣氛比較好一些。

其四，前序和後紀有點不論不類，似白話非白話，似文言又不是文言，完全是多此一舉而成添足，何不把寫序和後記的時間和精力對詩文再作一番推敲。更何況，在中國大地上烈士陵園處處可見，而作者卻聲稱“然吾平生只至黃花崗”。對此，我只能爲湖北學校的愛國主義教育一哭！年年清明，難道學校從不組織學生祭掃烈士墓？

當然，在如次短暫的時間內該生能寫出此詩不得不由人佩服思路敏捷和深厚的文學、歷史功底，對於其中瑕疵，自然也沒必要指責過甚。然而，對於一致評爲滿分的閱卷老師，卻不得不令人汗顏。連古體詩最基本的規矩也不甚瞭解就爲別人作品下了“從形式和內容表現上都堪稱一流”的結論，不但膽大，而且未免妄爲了。這不但是中國傳統文學的悲哀，也是湖北考生的悲哀。由於他們的無知給了考生一個不公平的結論。

高考作文 篇4

德州東—長春：高鐵票481元，綠皮火車156.5元。毫不猶豫選擇綠皮火車。不是爲了省錢，而是爲了用那多出來的10個小時熬煮思念，以慰藉20年離別的焦渴心情。

在火車“哐當哐當”的文火研磨下，思念熬成一碗奶白的鯽魚湯，味道醇厚鮮美。及至站在大街上，才發現，熬煮的哪裏是鯽魚湯，分明是一大團迷霧。我頂着一頭霧水，望着眼前的高樓、街道發愣。而我期待的是推開一扇木門，聽古老睿智的門樞發出“吱吜”一聲嘆息，任濃縮着家族生命的獨特氣息撲面而來。

在陌生的街巷裏，我尋找着熟悉的記憶，從黃昏到深夜，像個地道的外鄉人，驚愕地看着眼前一切。每個拐角都讓我心生希望，期冀一張熟悉的微笑臉龐驟然出現在眼前，然後心花怒放。但結果可想而知。

對於一個地方或一段境遇，無端涌動着離別的隱痛，那一定是愛上了那裏。愛或者離別總是需要一些紀念的，古人以繩爲計，我則以頭髮長短作紀，任憑悲喜隱藏在長長短短的發裏，與年月糾纏。而此時，心已被掀翻在谷底，低10度的氣溫裹挾着夜的寒潮讓我急於遁逃。我在一個老街巷超市留下電話。但我知道，這將像拋入黃河裏的無數個漂流瓶一樣杳無音訊。

十個小時後，我坐上了回程的高鐵。

我特意選擇在滄州站下車。當年，媽媽牽着我和弟弟的手，曾在站前小餐館吃過一碗羊肉泡餅。當時，一個乞丐站在離我們餐桌不足五步的距離，貪婪地盯視着我們。媽媽端起碗抿了一口，就拉着我和弟弟走出餐館。隔着掛滿冰花的玻璃窗，我看見那個乞丐站在餐桌前，端着我們的碗吃得正酣。我不解地看着媽媽，媽媽說，留點機會給別人，自己的好運氣就會來了。直到那人離開，我們才重回到餐館。

“好運氣?如果不回來，我就不用轉學、休學、退學。”離家前夜，我和媽媽開玩笑說。媽媽用少有的肅穆神情對我說，“如果那樣，就不會成就今天的你。”我愣了。環境和未來有關嗎?我不知道。

對於這場旅行我思忖了很久，陌生，原本是預知的結果，莫說是20年，就是朝夕之間讓人瞠目結舌的變化也是有的。也許，自己真正想要的只是一種驗證，驗證當年父親回遷山東的選擇是對還是錯。

後來，藉助網絡，分散在全國各地老鄰居的信息紛至而來，有新加坡老總、政要、下崗工人，而我對他們的瞭解並不比陌生人瞭解更多。直至有天，虎子哥開着吉普風塵僕僕八百里，笑吟吟地站在門前，那一瞬間，我忽然覺得，選擇的本質不該用對與錯來衡量，而源自快樂、愛，以及內心對生活割捨不掉的執念。

昨天的選擇造就了今天的一切，今天的選擇鑄就明天的命運。人生沒有高低貴賤，未來的懷抱是敞開的，昨天一去不回，但明天想要擁有怎樣的人生，就要從今天開始選擇。

下一次回去，我將選擇高鐵，以節省下的十個小時，去記錄那一片土地上曾經的過往，無論是繁花還是蕭索，都是時間給予的公平滋養，都是自己回不去的選擇。

高考作文 篇5

《墨守規則亦爲大道》得滿分

今年是我省進入新課標高考的第三年，材料作文延續了以往風格。材料講述的是某學校山羊過獨木橋比賽，習慣做法是按既定規則進行勝負對決，但有選手採用互抱換位的新方式雙雙過橋完成了比賽，這引起了激烈爭論和思考。胡景敏分析，材料內容清晰、指向較爲明確，表明瞭如何對待規則與如何對待新情況的問題，考生作文凡依此立意，或談論遵守規則，或談論變通出新，或探討二者之間的關係，以及由此生髮開去思考相關的人生、社會問題，均視爲符合題意。

今年我省高考滿分作文，題目爲《墨守規則亦爲大道》。胡景敏等綜合評卷組專家們意見認爲，這篇作文首先是立意新穎，今年考生中百分之七八十都以合作共贏爲主題，而這個考生則亮出新穎觀點，強調體育比賽、社會制度、交通秩序都需要制度需要規則，只有大家都遵守制度，才能促進社會和諧。

評卷組專家認爲，滿分作文的最重要原因並不完全是立意新穎，而是語言表達能力非常出色，

一是視野開闊、知識面廣，對名人名言和社會各方面事例的引用駕輕就熟；

二是邏輯清晰，通篇文章起承轉合非常自然；

三是語言能力強，文章分析理性，雄辯味道濃；四是具有鮮明的個人風格，能夠讓評卷組專家眼前一亮。

日常閱讀積累少文章沒神

今年作文命題雖保持穩定，但統計結果顯示，今年作文及格率約爲88.5%，比往年降低不少。對此，胡景敏分析認爲，近88.5%的考生能夠緊扣材料、準確立意，而少數考生則出現了審題偏差，導致基本符合題意、偏離題意甚至文不對題。多數閱卷老師認爲，學生面對開放性的題目，審題理解能力和應試靈活性不夠，出現這一問題的根源在於學生日常閱讀積累不夠，知識面過窄，思維能力弱化。今年高考作文的難點就在於對學生理性思維能力的考查，考生必須要加強理性思維訓練，培養辯證分析問題的能力。胡景敏建議，考生要學會運用理性思考，從現象與本質、過程與結果、共性與個性、內因與外因、量變與質變、主觀與客觀、過程與結果、必然與偶然、認識與實踐、物質與精神等多角度理解題意，整體把握材料內容含意構思行文，這直接關係到作文的選材、佈局乃至文章的深度，是作文的生命線。

淺閱讀帶來語言粗糙化

不少閱卷老師還發現，目前高考作文在整體上存在一個不良發展趨勢，包括直接套用精彩文句、過於堆砌華麗辭藻、缺乏真情實感和寫作模式死板等，這類作文普遍分數不會很高。統計數據顯示，我省多數考生作文得分集中在36分至45分之間，佔到73.06%。

胡景敏介紹，從高考評卷情況來看，考生直接套用或抄襲已有精彩文句(段)現象普遍存在，這暴露出考生表達能力的欠缺。作文評閱不反對考生對已有精彩文句(段)進行模仿借鑑，但絕不允許考生直接套用或抄襲已有精彩文句(段)，這樣會使語言滯澀，風格雜糅，導致內容與題意脫離。

此外，受現代社會信息交互便捷等影響，多數考生作文體現出較爲明顯的語言粗糙化傾向。雖然從語句上來看沒有語病，但是組織語言的說理性較差，表意不清晰，表達不準確，難以體現文字的思想性、文學性和藝術性。

胡景敏建議，考生在備考中只有學會廣泛積累素材豐富寫作內容，並學會錘鍊語言提升有效表達，才能寫出高分作文。考生在平時學習過程中要注重收集積累相關素材，用心思考其蘊含的做人做事的道理，構建自己個性化的素材庫。同時，要注重錘鍊作文語言，提升表達意蘊，增強文章閱讀的美感。

高考作文 篇6

邵羣表哥:

來信收到，我感到很遺憾，僅十幾分之差呀!但是，我更爲你的沮喪而難受。我無法相信高考的失敗會輕易地擊垮你———我心中的強者。

你說“希望全破滅了”，“眼前一片漆黑”。也許是“身在此山中”吧，我覺得你根本沒有看清楚高考的“廬山真面目”。從小學算起，十二年的學習生活，我們也算“身經百戰”了。雖然“一考定終身”的教育體制，使得高考的份量特別重，但是這一役的失敗並不能抹煞你以前的“戰績”呀，人的價值能用一紙考卷來衡量嗎?再說，“上帝在這裏關上了門，又在那邊打開了窗”，你擡起頭，面對包羅萬象的社會看看，你會發現你的選擇不是更多了嗎?

記得你小時說過“長大要當解放軍”的話嗎?記得你高一軍訓中射擊得全A嗎?記得你把三叔的軍功章佩在借來的軍裝上拍的照片嗎?記得你那麼熱切地編織的槍林彈雨中的彩色夢嗎?何妨試試參軍呢?你說呢?

我還記得你上初中時當過校女子足球隊教練，這事被你的哥兒們當作笑柄，但當你以馬拉多納式的球藝把他們“踢”倒後，反而名聲大振，以至區體校的足球教練幾次想把你當“苗子”挖走，可是你終因學業拒絕了。現在你對足球的熱愛仍不減當年，聽說市青少年足球隊正要招收新隊員，何妨試試?

另外，你的成績一向屬於中等，如果發揮正常，明年考進大專是穩的;就算不上學了，當一名普通勞動者不也很好嘛。總之，出路是很多很多的吶！

太陽每隔二十四小時就升起一次，世界總是有光明也有黑暗。你我不是都很欣賞大仲馬的名言“人生的意義就蘊含在這兩個詞裏———希望和等待”嗎?看，還要多說什麼呢！

表哥，振作起來，走出你心中的陰影，你會發現外面有燦爛的陽光。有陽光就有生命，有生命就有希望，而在你面前，又豈止是希望！光明的未來屬於爲理想而戰的人！

祝

奮發向上!

你的表妹和摯友

邢曉芳

x月x日

高考作文 篇7

寬容

曾問滴水，是什麼神奇的力量使得第一個生命孕育在水中？滴水不語。看過一滴河水顯微鏡下，幾十小生靈的簇擁蠕動；看過海納百川，雍容接納千山萬水的敞懷，我懂了，是包容讓生命的種子款款入水，感悟這天地賜惠的哲理。

上善若水，汩汩的流水從古至今淙淙地淌過，將這自然之道浸潤在每一寸土地裏。齊小白飲到這水，忘記了管仲的舊過，終成一代霸業，李世民望這水，請來了李建成的舊部，終成一代明君這水縈於宰相的胸懷，撐起寬容之船；這水繞在九土城郭，漾起和睦、大度的民風；這水流在每個人的身體裏，於是華夏民族以它的博大胸懷屹立於世。

有容乃大，靜靜的水在說。於是森林包容了鳥羣的焦躁，有了鳥語花香；山峯包容了草木的撩擾，有了鬱郁蒼莽；天空包容了星星的閃爍，有了幻漫星空；地球包容了生物的多種多樣，有了生機勃勃的景象

水面蕩起的層層漣漪一環環扣擊着人們的心絃，於是智者們明白了其中的蘊含。包容，意味着一種接納，濾其渣滓盡取精華，又有哪個聰明人不做呢？學會了包容，路易威登重新審視了叛變者的才華，營造了一支返如的隊伍，品牌不倒，引領時尚；凱特製酒嘗試了混合多種葡萄製造雜酒的方法，一舉新創，震驚餐飲業。包容，囊括的是謹慎的審視，銳利的眼神，和拼搏的勇氣。但擁有包容的資本的人，必能用他博大的胸懷的創贏他自己的財富，名垂千史。

歷史如水，奔流而逝。歷史是最包容的，它不再乎你的曾經，你的過去。歷史上留下的是你的心，你最終的追求。因爲包容，歷史才能發展--正如因爲包容，流水才能不止。

滴水不曾語，卻道出了無窮的智慧。這也是水的包容嗎？我不知道。我只知道紛紛雨下時，珠簾包容了整個世界；天上的浮雲飄動時，包容了整個大地。這咱大氣磅礴的容納，纔是水最真、最本質的精神吧。

包容，引得深深玩味啊

【亮點透視】

1。寬容通過作者的詮釋，變得實那樣的具體，它涵蓋歷史、現實、社會及自然界的萬事萬物，本文以實寫虛，給了我們許多言近旨遠的啓示。

2．之無文，行而不遠，文采錦繡歷來是文學作品追求的佳境。漢語言的美，美在聲音、美在色彩、美在氣味、美在神韻。所謂一字傳神。本文的語言可圈可點之處，賞心悅目之處，比比皆是，美不勝收。用詞精當傳神，如縈於宰相的胸懷撐起寬容之船漾起和睦大度的民風中的縈、撐、漾字；句式變幻多姿，長短句、問句、陳述句相映成趣，如結尾處我只知道紛紛雨下時，珠簾包容了整個世界；天上的浮雲飄動時，包容了整個大地。優美雋永，意味深長。

高考作文 篇8

生活中處處都有愛，或許它來處於親人，或許它來自於朋友。可是，我相信，更多的是來自他人的關愛。或許，這份關愛來自一個你不認識的人，但它可能會讓你的心溫暖許久許久。

人們不會忘記08年5月12日14時25分那可怕的一刻。突如其來的八級地震讓無數人無家可歸，無數人因爲這場地震，要忍受失去親人的痛苦。這一刻，因爲愛!愛讓災區的人們強忍痛苦蔘與到災後求援中;因爲愛，他們知道只有這樣，才能讓更多的人活下來，才能讓更多的人不會失去他們愛的人;愛讓社會各界人士獻出了愛心，或許他們不能前往現場，但是那份暖心的關愛卻伴着物資抵達了現場。

因爲一場災難，全國人民共享着這同一個愛。

同樣，今年甘肅舟曲的泥石流一樣讓愛得到了同享，但這愛不僅僅來自於人，也來自於動物。

記得聽過這樣一篇報道：一隻狗在泥石流來臨的前夕，一直叫個不停，這家的男主人怎麼說都不管用。於是，他一家便隨着狗跑到山上，就在這時，房屋塌了。就是因爲這條狗的叫，讓鄰居很多人都活了下來。

或許這條狗完全可以自己逃走的，沒有人會怪它，因爲它只不過是一隻動物而已，而當時的情況或許晚一秒，它也會失去性命，而它選擇了留下，選擇了和“主人”一起逃。在災難來臨時，有誰會想去牽一條狗，有誰會把一條狗的性命看得比自己重?可是這條狗卻做到了，他用自己的愛挽救了人們的所“愛”。

愛不是自私的，它在每一個人的心中，使人想被愛，也想愛。所以這時的'愛便需要共享，需要去奉獻，即使是無需報的，但依然像鏡子，你對它笑，它便會對你笑……

去共享他人的愛，同時分享你的愛，這樣，你會在愛的陪伴下成長。

高考作文 篇9

《墨子》中有這樣一個故事：耕柱子受到墨子的批評後說：“老師，你這麼嚴厲地批評我，難道我就沒有比別人好的地方嗎？”墨子說：“假如我要上太行山，用牛和馬，你認爲趕牛好還是驅馬好？”耕柱子說：“當然驅馬好。”墨子問：“爲什麼？”耕柱子說：“驅馬，馬可以跑得更快，牛則不然。”墨子說：“你就是這樣一匹可以驅趕的快馬啊！”

我們都知道，世界上不存在兩片完全相同的葉子，同樣地，世界上也不存在兩個完全相同的人。在文學評論中，人們常常會提到一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的觀點，這就說明，每個人的價值觀、世界觀都會因個體的生活環境以及閱歷的不同而不同，所以，對待不同的人我們自然也要採用不同的方法。人際交往中有一條十分重要的“白金法則”，那就是：別人希望你怎樣對待他們，你就怎樣對待他們。我想，這裏面蘊含的也正是這個道理！

漫畫中的兩個小男孩，因爲分數的緣故，都有過相同的獎懲遭遇。左邊的小男孩，考100分受到了表揚，考98分就捱了批評；右邊的小男孩，考55分時得了批評，考了61分就輕鬆地得到了表揚。有人會認爲，橫向比較，分數高的得到的是批評，分數低的得到的卻是表揚，這顯然違背了公平原則，應當口誅筆伐，一吐爲快！可如果你還記得耕柱子的故事，你就會明白，這只是對二者的要求不同而已，如果把評判兩個人的標準定成一致的，而忽視了他們原有的基礎，難道就是我們理想中的公平嗎？

其實，早在2500年前，一代聖人孔子就提出了因材施教的教育方法，孟子則將這種方法予以了繼承和完善。孟子認爲學生有這樣幾種：第一種是個人修養極好的學生，只須稍加引導，就好比及時雨加於草木，會迅速地滋長髮育，成爲楷模；第二種是長於德行的學生，經過薰陶之後，便能成爲德行卓著之人；第三種是長於才能方面的學生，經過點撥就會成爲通達多能的人；第四種是各種資質都一般的學生，可以採用問答的方式對他們進行解惑、釋疑，以幫助他們脫困；第五種則是因地點和時間的關係不能當面授教的學生，可以聞知老師的道德學問，借自修的方式進行教育。如果要說教育應當以人爲本，這樣的觀點纔是真正從個體發展角度出發的，是值得現在的我們反思的！

認同世界上人與人之間都會存在差異的事實，就不應該用完全相同的標準去要求他們，而應避其所短、揚其所長，促使每一個人都能走向屬於自己的完美空間。當然，要採用怎樣的方式來處理好這個矛盾，就需要我們做更深入的思考，畢竟那不是一個巴掌或一個吻可以解決的！

高考作文 篇10

心靈深處的感悟是那樣的深切，在深夜，聆聽那美妙的夜曲，逐漸自我陶醉起來，心也隨之盪漾起來，但只是一點點的漣琦，說不上是波瀾，這種感覺，真真切切，把我帶入心靈的花園。

曾聽過一句話，讓我至今都讚歎不已“人活着的時候拼命的工作，只是爲了死的體面一些。”這句話不知道是出於哪位哲人之口，也許也並不是什麼哲人，只是個對生活失去希望的人罷了。其實，不管是活得大紅大紫，還是灰嗆土氣，都是可以歸結爲兩個字－命運。

神把我們每個人的心靈都創造成了一個花園，當人降落在這個世界上的時候，都會向花園裏播下一粒種子，叫做思想。

心是花園，思想爲種。發生在我們身邊的每個大事小事，就成了花園的水源和肥料。他們影響着種子的發芽，成長。或許繁花似錦，也許雜草叢生。

那麼命運和我們的思想到底是什麼關係呢，我想，命運在很大程度上影響着思想，當然，一個健康，強健的思想也可以改變我們的命運。說到着，我不得不說起兩個人物，李白和杜甫。

詩仙李白，從小受到道教思想影響，曾被稱讚其“仙風道骨”，但這位仙人最終也無法改變自己的命運，因喝酒病卒而死。李白從小就是一個才子，好遊山水，桀驁不馴，當他訪長安時，恰逢天時地利，開始了仕途，後又因其詩賦佳作大受皇帝以及其眷屬的喜愛。但這位仙人始終無法改變他桀驁不馴，我行我素的個性，他對官場的腐敗很不滿，因此經常喝到爛醉，玄宗一直想重用他，可就算是仙人，喝了個爛醉，又能做些什麼呢？於是，玄宗重金遣其回家。李白卻毫不對自己的過失感到後悔，有意識表示自己早就想走，並揚言“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”我們不難看出，李白的個性，與小時候受到的道教思想影響有不少關係的，就連他的詩篇，也充滿這浪慢色彩，多以虛無縹緲爲主，很少寫出世事的悲涼。也許，命運註定他成爲一個文傳千古的大詩人。如果我們形容他心靈的花園，應該是個鳥語花香，百花鬥妍，一片美好的世外桃源吧。

詩聖杜甫，比起他的摯友李白起來，命運算是要坎坷多了，我們說他三十五歲之前應該屬於讀書於漫遊時代，先後遊歷了吳越齊趙一帶，其間也赴洛陽應舉，可惜不第。三十五到四十四歲，杜甫先在長安應試，落第。後來向皇帝獻賦，向貴人投贈，過着“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最後纔得到右衛率府胄曹參軍的小官。