高考優秀作文(15篇)

在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的高考優秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

高考優秀作文1

毛毛蟲選擇了短暫的束縛，纔有了蝴蝶破繭而出的翩翩起舞；牡蠣選擇了短暫的痛苦，纔有了珍珠脫殼而出的瑩潤光澤。爲了到達理想的彼岸，爲了想要的自由，我們必須穿越沙漠。當人生遭遇不自由，遭遇困境時，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開闢獨有的天空。

當人生遭遇不自由時，我們要樂觀曠達。蘇軾，一代文豪。從意氣風發步入仕途，其間有得意，更有坎坷。他有神奇的文筆、淵博的學識和睿智的思想，更有樂觀曠達、忘懷得失、超然物外、閒適灑脫的心境，雖然命運多舛，人生路途風雨飄零，多次遭貶，甚或深陷烏臺詩案几近生命之憂，他依然寧靜如月，曠達如風。窘居黃州，親耕東坡時，他依然樂觀高歌“莫嫌犖确坡頭路，自愛鏗然曳杖聲”，縱筆酣暢淋漓，《赤壁賦》《念奴嬌？赤壁懷古》成千古名唱。

當人生遭遇不自由時，我們要堅持信念。不想讓鄉親的夢，跌落於懸崖。門巴的女兒格桑德吉師範大學畢業後，執意要回到家鄉，堅守在雪山、河流之間。然而困難重重，爲了勸學，格桑德吉天黑走懸崖、在艱險的山路上頻繁往返；爲了孩子們不停課，別村缺老師時她不顧六個月身孕、背起糌粑上路；爲了把學生平安送到家，每年大雪封山時，格桑德吉過冰河、溜鐵索，把四個月才能回一次家的學生們平安送到父母身邊。她堅持信念，用一顆心，脈動了一羣人的心。

當人生遭遇不自由時，我們要勇敢面對。作家史鐵生在最美的年華突然雙腿癱瘓，人生一下跌入低谷。他無數次坐着輪椅來到地壇，似乎要從這座歷經四百多年滄桑的古園哪裏獲得了某種啓示，追問生命的意義，汲取頑強生活與奮鬥的力量。他迷茫過，痛苦過，但他又艱難地從生存的窄縫裏勇敢地走了出來，帶着豁然開朗的喜悅。他找到了寫作這條路，他曾戲稱自己“職業是生病，業餘在寫作”。在寫作這條路上，史鐵生勇敢地堅持下去，他用殘缺的身體，說出了最爲健全而豐滿的思想。

人生路漫漫，學習或生活中，難免遇到坎坷，當遭遇不自由時，我們無需迷茫、徘徊，甚或消沉，命運執掌自己手中，我們要樂觀曠達，堅持信念，勇敢面對，開闢自己獨有的天空。作文

高考優秀作文2

小時候，媽媽說我是個對文字癡迷的孩子。 當我還不會握筆的時候，我便用小手輕輕撫摸着書頁裏的文字，心中油生敬畏之情。 “媽媽，我看到字裏邊有天使在唱歌呢。”我擡頭看着媽媽。“傻孩子，字裏怎麼會有天使呢？”媽媽輕拍我的小腦門。“天使藏在裏邊不讓媽媽看見呢，我要把她找出來。”於是我很快便學着握筆寫字。 我執拗地覺得只要我會寫字，我心中那個天使就會出現，飛到我和媽媽身邊。所以，我很認真，也很努力，握着鉛筆，由橫豎撇捺到一個個歪歪斜斜的方塊字，再到造句，寫文章。 而天使，也一天天地隨着我筆的舞動而清晰起來，我細細地用筆，用文字讓她更實在…… 小學的我是如此真切地熱愛着作文！每到作文課，我不再和同桌開小差，拿着筆，在綠色的方格紙上盡情地抒寫着我那充滿童真的光怪陸離的夢幻。我深信天使在那小小的字裏行間必定也和我一起成長着，我那時筆下的文字雖然幼稚，然而卻常常得到老師的誇獎，我也得到了誦讀於班上或是額外的寫作輔導的獎賞。 你看你看，天使的臉正在浮現，在我小學的作文中，在我兒童的歡樂中…… 上了中學，隨着對文學作品的日漸喜愛，我更加堅定了對寫作的熱愛，也看見我心中的天使已在字裏行間隱隱地出現了…… 我開始投稿，然而每次寄出的稿件如石沉大海，毫無音訊。我的寫作夢想開始動搖，再加上成長的煩惱和生活挫折如潮水般襲來，我埋怨着命運不公，命運多舛，不再握筆作文，從此一蹶不振。 那一天在電視上看到雕刻家把石頭雕成美麗的天使，那一刻，我受到了前所未有的震撼：我手中的筆正是雕刻家的刻刀，我也應用筆這把“刻刀”雕出我心中的天使——我的夢想，我對生活的追求。 你看你看，天使的臉再一次清晰了…… 我重新握起筆，揮灑我的激情，描繪我的理想。生活的陽光也開始向我投來新的微笑。 我筆下的文字更顯成熟理智了，我的作品漸漸開始被髮表了，我對生命的熱愛也日益增加了…… 這一天，我拿着稿件錄用通知和被印成鉛字的文章，笑着抱着媽媽：“媽媽，我把天使雕刻出來了！你看你看，天使的臉！” “你這個對文字癡迷的傻孩子。” 時光荏苒，我筆不倦，清茶一杯，夜燈一盞，再構一卷立體美文。 我夢不滅，我心不止，就讓天使在文字裏和我的理想和信念一同歌唱吧。

高考優秀作文3

中國古代戲曲中“水詞”佔據着重要的地位，“水詞”便是廢話，《西廂記》中“開言有語叫張生”，“開言有語”便是水詞，沒了水詞，音韻不諧，聽着也就不美。汪曾祺曾經提出將水詞編寫整理成冊，以供研究。

中國人的骨子裏蘊藏着一種不緊不慢的智慧。從舜至成湯以來，強大的民族經驗賦予了華夏子孫細細思考的能力，濡養出如同老者一樣耐心的智慧。

從前啊，女孩子會小心翼翼地聚攏起花瓣，用一個下午的時間，將其磨成細膩香甜的胭脂;母親手中的青紅翠綠金絲黑線細細纏繞，打出梅花結或是菱形絡子;工匠們會爲桃木的窗戶、衣邊的滾子設計上百種圖案，只爲保證一宅人、物的美。

對美的執着乃至苛刻的追求，使以往的中國人從不缺乏耐心的智慧。中華的文化亦是一脈相承，不似意大利，他們從羅馬的廢墟上建設了自己的家園，而語言文化卻與羅馬毫無關聯，所以當他們自稱爲“羅馬人”時，拉封丹的驢子笑了。

可是我不明白，爲什麼當下的人們對那些細緻且耐心的景象視而不見。木心先生在酒館看見夥計往黃酒中加糖，便感嘆江南不在。舊時黃酒是不加糖的，如今的人們已無耐心去細細品味酒中的苦澀和香甜了。若是有一天，我們只得稱那些一筆一畫勾勒出百子圖和年畫的人爲“他們”時，又有何證據來告訴世人我們是華夏子孫?

西塞羅說：“我喜歡有老人的智慧，正如老人有的智慧。”

作爲一個古老的民族，華夏的大地上洋溢着蓬勃的朝氣。而值此發展騰飛之際，我不禁要善意地提醒：中國，咱們慢慢來。

時下中國，百年來的自卑、自尊、憧憬與焦灼使人們迫不及待地去迎接那似乎必將到來的一派歌舞昇平。我們似乎漸漸失去耐心，失去沉穩，只因一些同胞失去了對傳統文化的記憶。輪船、高鐵、飛機，科技的進步使天涯比鄰，經濟的簽約日益頻繁，而誰又能保證，那些“合同”比孔子木車上的典籍更使人信賴?

我們是否還有耐心，冷靜地對待發展，放緩“席不暇暖”的腳步，盤點古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，來年祭掃時，牌位上就會出現一個和藹的老人，笑問：“你是誰?你從哪兒來?”

中國，咱們慢慢來。

高考優秀作文4

千年前，盛唐，蜀地誕生了一個平凡的嬰兒，沒錯，那就是你。那時你的父母大概不曾想過，未來的你會成爲名垂青史的大詩人。

我常常在想，你的心田不比別人大，是怎麼裝得下這大唐的千萬裏江山的呢？你少年時白衣仗劍，辭鄉遠遊，要看遍這大唐的大好河山。我想，大概從那時起，你方寸心田就已經容納這無數山川了吧。

你走過廬山瀑布，說“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；你走過敬亭山，說“相看兩不厭，唯有敬亭山”；你走過峨眉山，說“峨眉山月半輪秋，引入平羌江水流”；你偶然想起滾滾黃河，說“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”；甚至這世間山川都已無法禁錮你，你說“天上白玉京，十二樓五城”。

你爲多少山水留下了傳世名句，又將多少錦繡山川付諸筆端、裝入方寸心田。人們只道你是世間謫仙。最初時，我也亦然，直到看見你晚年的一首長詩：“初試霸王略，將期軒冕榮。”“中夜四五嘆，常爲大國憂。”這時的你已面臨喪亂，仕途無望，但仍夙夜憂國。我恍然，原來你心中那方寸心田裏容納的，不只是大唐盛世的秀麗江山，還有江山中的千萬百姓。

是的，你熟讀詩書，最初不正是爲了報效國家，爲千萬黎民百姓謀福祉的嗎？想當年你接到旨意，要被召入長安時，你“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的爽朗笑聲該是多麼快意，以爲自己終於可以一展抱負了。可惜事與願違，於你而言，御用文人的稱號太過折辱，賜金放還，自此仕途黯淡無光。

但你仍然在歌頌這無盡山川。你歌頌黃河，是否在某種程度上也希望同黃河一般澤被萬民呢？你把那方寸心田中的萬民融入山川，自此你心中容納的，是萬水千山。你飲酒，是否有一些是因爲愁苦於你無法真正澤被的“山川”呢？

余光中這樣寫你：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，就是半個盛唐。”你看，你的酒入了心田，化爲月光，灑滿了方寸心田中的山川。如此，你大概能略感寬慰了吧。

太白先生，你方寸心田裏容納了這無數山川，是因爲你心懷開闊；你更將天下蒼生載入心中，是源於你作爲讀書人的胸襟和抱負吧。可見這心田雖小，仍容納了天地萬物。

太白先生，此刻雖無酒無月，但我仍遙敬騎鯨捉月而去的你，敬你心懷山川，名傳青史。

高考優秀作文5

人，作爲萬物之靈，悲壯地棲息於蒼茫大地下，用心地追逐自己的夢想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以詩意，是因爲他心中有如花一般的天使，彰顯出人性的美麗。洪戰輝作爲感動中國最年輕的人物，他說：“不是我感動了中國人民，而是他們自己感動了自己，因爲他們心中都有一個愛的天使，心存責任之天使。”是的，他們用愛之天使感動了自己，也感動了中國。地承萬物，心存愛的天使，方能成就美好人生；寸心載世，心有責任之天使，方能抒寫詩意的人生之篇。

今年或前幾年所有的感動中國的人物都曾用愛之天使詮釋了生命，以責任之天使感動了中國，他們托起了中國明日之太陽，他們是中華民族精神的守望者。是誰本着一顆報恩的心，是誰守望着偏僻的山村，如果說眼淚是一種財富，那麼你就是一位富有的人，你讓我們淚流滿面。用歌聲動人，聽者有淚；用行者之心動人，行者無疆。徐本禹，是什麼驅動着你奔向貧瘠的大山？是愛的天使，是一種對社會報恩的責任感吧！你用軟弱的肩膀支撐着傾倒的教室，用一顆善良的心幫助那些孩子。這本不是你個人的承擔，而你卻一心奔向大山，縱然你個人的力量不能讓孩子們的眼中鋪滿陽光，但是你用愛點燃的火把，刺痛了人們的眼睛，同時也甦醒了人們的心扉。如果說眼淚是一種財富，那麼你就是一位富有的人，讓我們淚流滿面，只因爲你心中存有愛之天使！是誰奔走在田壟間行醫，是誰一心拯救人民。

那透風的竹樓，是天下最溫暖的醫院，你不是一隻遷徙的候鳥，你是苗鄉的天使。李春燕，是什麼驅動着你奔走在田壟間？你無怨無悔地爲人民醫治，你是一個如花一般美麗，如水一樣靈動的天使。人民記住了你的好，你用自己的信念與愛感動了中國。大哉，李春燕！是誰在舞臺上用心靈獨舞，是誰於無聲處展現生命的蓬勃，生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地驕傲，幸福沒有憑弔，你去雕琢心中的天使―――千手觀音，你是我心中的最美！邰麗華，你於無聲處展現生命的蓬勃，你的“開花衽”綻放出的花兒是那麼嬌豔，那麼動人，你心中一定有自己雕琢的天使，一個讓當今中國人民感動得流淚的天使，是嗎？風定落花香，永懷信念，用心地雕琢自己心中的天使，詩意人生在落香飄香之時彰顯出悸動的神韻。

高考優秀作文6

埋葬掉你的頹廢與絕望，我們要一起綻放，生如夏花…… ——題記

如果不是曾經有一位天使降臨到我身邊，我是不是會渾渾噩噩一輩子？

小妖，久違了的問侯，你就是我的天使。

272天——你離去的日子，我沒有讓你失望，我依舊，在履行着你未完的承諾——生如夏花！

是的，你說的，要生如夏花，努力綻放自己，無論晴天陰天，陽光還是雨雪。

你還記得它麼？那棵曾被賤踏得體無完膚，而後又幸運地被你拯救回家的那棵小苗，已經長到1米多高了，挺拔的枝幹，葉子碧綠碧綠的，洋溢着生的喜悅。爸爸說那是桔子樹，小妖最愛吃的那種桔子！

天橋上的那位大爺，你經常把身上的錢或物品全奉給的那位大爺，他不見了，我在想是不是你走了，所以他也難過得離開了？天使不見了，悲傷的不止是人們，上帝也會哭泣吧？

那天我跟小羽一起回去我們經常聚會的海邊，多好呀，它們還如以前一樣美麗，只是沙灘上的小螃蟹多了，我和小羽一邊把它們撿回海里，一邊回憶起以前。以前你總愛沿着長長的海岸線漫步，把身旁的小傢伙一隻只運送向大海中，不知疲憊的，你只會向我們燦爛地笑，“這是一條命呢！”然後俯身繼續你的旅程。

小螃蟹們應該也很想念你吧？我和小羽告訴它們，小妖去旅行了，只不過返回的時間要久一些。

我想它們都聽懂了吧，因爲它們都不約而同爬回了大海，就象你當初憧憬的那樣，它們都愛惜着自己！

我不會怨恨那個把你帶走的調皮蛋。你說的，它只是不懂事的小傢伙，所以纔會去攻擊你，奪走你紅潤的臉色和美麗的頭髮，甚至是鮮活的生命！可是它奪不走你的靈魂，你的笑容以及你對生命的愛戴。曾經，我們那麼小心翼翼呵護着身邊的一切生命，呵護着自己，因爲你說，我們都很重要，是生命，就都重要！

只是還有許多人，他們不懂生命的真諦，他們玩弄自己的，甚至是別人的生命。聽到這裏，你一定要皺眉頭了，對吧？因爲你說過，只要有生命，就不應該頹廢絕望，更不應該放棄！

你放心，你不在的日子，我學會了照顧自己，我會記得給小樹澆水，會給路邊的流浪人施捨，會定時把小螃蟹送回家，做得像你以前一樣好！你一直渴望做，而又沒機會做的，我也幫你做了，我打算放假就去獻血，你的心願——18歲的時候把愛融進自己的血液，溫暖有需要的人！我會幫你實現的，一定！

親愛的，你安心旅行吧，我會銘記你的囑咐：生如夏花，努力綻放！

我們都會好好的，因爲花還香香的。天堂，也會有花吧？

生如——夏花。

高考優秀作文7

是誰，在白露橫江的異鄉秋夜裏，不知桂花的清香，不理美酒的醇厚，硬是那樣偏執地吟出一句別有滋味的詩句來一一"月是故鄉明。"簡簡單單，清清淺淺，卻一語道破了天機，解釋了我們情感與認知之間那奇妙的天秤。因爲深情，所以偏執。

這就是爲什麼加利福尼亞更透明的陽光，萊茵河畔更圓滿的月亮，劍橋小郡更浪漫的流水都遠遠及刁；上家園日暮時點起的那一束桔黃的燈光。只因這是我們所熟悉而深愛的地方。南方小城溫暖溼潤的空氣，菁菁校!園裏若有若無的花香，來來往往的人，似曾相識的臉，母親洗過的潔淨的衣裳，老師批過的嚴整的筆記。……這一切都讓我們享之坦然並且心存感激，任是將來走遠了，在異國他鄉也能滿心驕傲地懷想。

那山不巍峨也可以是綿綿的，水不秀麗也可以是悠悠的啊；校園說不上多幺與衆不同然而因爲自己每一日的輕輕走過而認定了她的美麗；衣服即使並不嶄新明豔可因爲有了母親的撫摸而感覺得到它獨特的溫柔與芬芳。

相信每一個人，都有這樣一份深深的，濃濃的，扯不斷的情感牽繫，着這種牽繫，'便含着笑，含着淚，縱容了自己的那份偏執的認知。

老舍去過巴黎，住過倫敦，可癡癡念叨着的.，還是北京。說人家的城市笨拙，自家的城市莊重；說人家的城市喧鬧，自家的城市有人情味……讀者看着看着便要笑了，"好個明顯的地域情結嘛!"然而誰不知道，老人這一份固執的喜愛，不留情面的批評，全只因了那感情的天秤，早已沉沉地傾向了他從小生長的京城。因而，老舊的城牆是美的，養鳥種花的人們是美的，連那黃包車師傅的喝聲，也是那樣好聽的鄉音呵。

蕭乾的好友遠居美國，幾十年了，卻不喜歡美式的生活，仍將院子裝點得如在故土，更像孩子一樣渴望要一顆家鄉的棗核……

因爲深愛，所以偏執。

許多的美好，並非我們看不到，並非我們不願讚美，只因它激盪不起心中的最深處的漣漪。正如那異國的月亮，怎麼看，硬是生分而不遂人意，更不能見出?李白杜甫的詩情畫意來；而許多的不完滿與平凡，也並非我們看不到，只因那是自己生命中刁；能割捨的牽繫，所以便固執而不悔地愛了它。就如同母親對並不美麗的女兒，國民對並不富強的祖國。

"月是故鄉明"詩人的聲音穿過千年的白霜與夜晚，道出了我們最不容辯駁的理由。於是，我們會心一笑。

因爲深愛，所以偏執。

高考優秀作文8

從骨版上的模糊難辨的甲骨文，到鐘鼎大器上的金文，到竹簡上的刻字，到由秦始皇統一度量衡後，中國文字逐漸發展形成的隸書、楷書、行書、草書，一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華雲行彩等等各式各樣的語言符號，人類在語言這方面琢磨了漫長的時間，一切都是爲了更好地溝通。

語言與溝通，就如魚與水的關係。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚，它們不識何爲溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在着感情上的交流，或是喜悅，或是憎惡。離開語言這一載體，感情的交流便只能寄託在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當中。沒有語言，便沒有溝通。

轉視漫漫歷史潮流，統治者似乎早已明白這一點。並且不斷地扼殺這溝通的生命。統一全國的秦始皇焚書坑儒，燒燬了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的文字獄，封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一羣專權宦官，也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間，百家爭鳴變成了萬馬齊喑，皇權也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺，溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、醜陋嘴臉的代名詞。

但是，我們也看到羣臣進諫的齊王時期；我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡，營造出經濟繁盛，物阜民豐的社會景象。

歷史的教訓我們應該銘記不忘。時代發展到今天，語言與溝通有了新的意義。社會需要發展，經濟需要蓬勃，這不令需要單獨國家的語言統一，溝通無阻，更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文，這是一個進步。中國語言與世界語言接軌，這將是一個更大的進步。而今，社會上，結巴的英語表述，不規範的中文漢字都地侵蝕着我們苦苦建造起來的語言環境，破壞着兩代間，不同語言人的溝通。而那些早已習以爲常的粗俗語言，不規範之間的溝通，卻又進一步加深這種隔閡，擴大這裂鴻溝。

歷史賦予我們新的責任。我們不願意聽粗言爛語，我們不願再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純淨暢通的語言環境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言

臻於完美，讓溝通上升爲極致。

高考優秀作文9

[首先，我們要加入適量的植物油，待到油燒沸的時候，加入甜甜的白糖，開小火慢慢地熬，要把握火候，否則甜味也會變苦味]

帶了一個剛剛結識的小夥伴回家，我滿心歡喜地和她玩起來，她小我一歲，是在火車上認識的，因爲都是小孩子，所以很容易相處。

我把她帶到臥室，給她看了許多我收藏的寶貝，把我最珍貴的古錢幣一一介紹給她聽，這是我最引以爲豪的東西。她瞪大眼睛看着這些稀奇古怪的玩意兒，愛不釋手地摸了又摸。

我們開心地分享着我的小收藏。

[油溫高了，糖也已經熬成了稠狀，很是漂亮，接着，倒入切好的排骨，你還記得菜下鍋的聲音嗎？劈啦作響，煞是嚇人]

打開我的寶貝匣子，我嚇了一跳，我的古錢幣全體失蹤，“難道是媽媽拿的？”我心裏想着，不會，一定不會，那是我的媽媽呀，怎麼會稀罕拿我的東西，我對媽媽的尊敬與堅定的信念立即打消了這個念頭。

“對，是她，一定是她！”我毫不猶豫地肯定了答案，她那麼喜歡，就連拿起它們都那麼小心翼翼，我怎麼不記得了呢？還差點冤枉了無辜的媽媽。

我二話沒說，衝到她家去，她看到我很開心的樣子，當然開心啦，拿了人家的寶貝嘛，“把東西拿出來！”我氣急敗壞地說。“什麼啊？”“你還裝蒜，偷了我的東西，你還不給我。”我越來越大聲，引得她家的小狗也拼命地叫。她堅定地搖着頭，噙着淚花。“你要是不給我，咱們朋友都沒得做，再見。”我氣沖沖走出門，還不忘回頭補充一句：“是再也不見啊！”

[排骨呈金黃色，加入少許鹽，反覆翻炒]

此後的我們，再也沒有了聯繫，我的心裏依舊記恨着她。

[蓋上鍋蓋，悶幾分鐘，味道則更佳了]

很多年以後的一天，媽媽拿出了我曾經不翼而飛的錢幣，我懊惱極了，望着窗外的天空，“此時的她身在何處啊？”

[糖酣排骨有點酸，按個人口味加入醋]

幾個月後的一天，我在火車上遇見了她，在我們相識的地方，她更漂亮了，帶着恆久不變的微笑，她看着我，一陣心酸讓我流下了淚。

[經過翻炒，糖醋排骨完成了，色香味俱全，酸酸甜甜好美味，你嘗過了嗎？]

我緊緊抓着她的手，讓幸福再也不要溜走。

高考優秀作文10

項羽橫劍一揮，生命之勁鬆瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。

餘秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣於一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛人活於世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。”困境中的自我否定，桎枯了英雄的雄霸天下的太陽夢；四面楚歌的淒涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。

東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵於蕭蕭風中，風度翩翩風情萬種風華絕代。

這位被林語堂先生譽爲“不能爲一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。

一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中悽慘哀號；潑墨風流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風顫抖，發配荒蠻，風塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認識的自己是灑脫的，所以你在悽風苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認識自己是超然的，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈遊奇絕冠平生”。苦難歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。項羽被突襲的浮雲遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業灰飛煙滅於自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑藉篤定的自我超越，爲漫長的歷史，增添了一片經久不衰的絢麗春色。

名師精評：

主題明確：由題目我能聯想到超越自我的中心，以項羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題，明確突出。材料深刻：項羽和蘇東坡的事例使得文章具有了深刻的內涵和意義，作者緊扣這兩則材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韻。語言優美：作者行文流暢優美，對古人經歷的描述飽含深情，對詩句的化用巧妙精緻，體現出作者的好文采。

高考優秀作文11

有這樣一個故事：宋國有個富人，由於下雨他家的牆被淋倒。他兒子和鄰居的一位老者都說：不修好一定會有人來偷竊。晚上家裏果然來了小偷。富人覺得他兒子很聰明，卻認爲老者是小偷。大概你也認同富人的說法，但若仔細一想便知不妥，親近的感情會影響理智的認識，所以請擦亮你的理智的雙眼。

聽罷這則材料，我們會有這樣的疑問：倘若告訴富人將有小偷來時的人和富人沒有任何親緣關係，那麼富人恐怕會懷疑他倆，因爲他們都和富人沒任何關係。所以說富人的判斷並非是理智的，而是受到世俗情感的影響，所以說生活中我們認識事物時或多或少會受到感情的影響。

然而並非所有人都會被感情遮住理智的目光。一代清官包青天，在審理自己侄兒包勉的案子時，完全排除了個人的感情，絲毫沒有受到情感的影響。用他的話說就是：公堂之上無父子。就因爲此，他才被後世之人連連稱頌。

19世紀偉大的物理學家牛頓，是力學系統的創始人，而在當時人們正在研究光的本性，學術界有兩種說法，一種是認爲光具有粒子性，它是由無數看不見的微粒組成的；而另一種是說光只具有波動性。當時兩派各舉出了例子和實驗來證明了自己的觀點。但由於牛頓支持粒子說，反對波動說，所以人們也就認爲光只具有粒子性。從而使光的波動說發展很緩慢，直到20世紀初才被人們所接受。

現代著名物理學家史蒂芬霍金，在研究黑洞問題時，曾收到他的導師的信，說黑洞是不會向外輻射能量的，勸他放棄這方面的研究，但霍金並沒有被感情矇蔽，依然堅持認爲黑洞會向外輻射能量。最終他因此獲得了"原子物理之父"的光榮稱號。

我們的世界是一個充滿情感的世界，我們在認識事物的本質和探索世界的過程中都會不同程度地受到情感的干擾，因此我們要以"舉世渾濁我獨清，衆人皆醉而我獨醒"的高尚情操來撥開情感矇蔽的雙眸，用客觀的、理智的、公平的態度來認識它。

"情感"猶如眼前的一片烏雲，撥開它我們會發現藍天、綠水……

高考優秀作文12

面對摔了一跤後引發的關注，我想問一下，

爲什麼要關注我的摔跤？

爲什麼只關注我的摔跤？

爲什麼要等到我摔倒了纔來關注?

我知道，作爲祖國新一代，我們背後有無數雙關注的眼睛，但一次次的關注事件讓我想問：你們的過多關注是正確的嗎？你們正確地關注我們了嗎？

首先，從關注的範圍過大看，有些關注的確是多餘的。拿摔跤這一事件來說吧，人走路誰沒有摔跤的經歷，至於那麼杞人憂天嗎？你們關心我們的學習與生活，我們感激不盡，但過多的關心只能是束縛我們前進的鎖鏈。我們只想在天地間無憂無慮地盡心地走，摔倒了再爬起來。看看地形以防再摔。然後立刻繼續前進。而你們就不應該在溪流的短暫停滯處再建個水壩，你一句我一句的教導一番再放行。

其次，關注的對象有時太有限。我們不是摔跟頭長大的，關注的也不應只是摔跤。我們的成長是吃飯、睡覺、學習、娛樂以及不時的煩惱與年少的莫名的閒愁以及早年心理陰影留下的負作用，甚至是無病呻吟，自哀自憐。我們快樂向上也有時消沉；我們樂觀活潑有時也陷入沉思；我們有時很馬虎，有時也很認真。所以關注我們不應是隻關心我們的失落與錯誤；不應該只是關注我們的消沉與墮落；多關注我們的陽光與榮耀吧，我們會因此而備受鼓舞。

最後，從關注的技巧上看，防患於未然乃是最有效的方法。雖然只有親身經歷和承受了錯誤帶給我們的後果，我們纔會更深切的認識錯誤，糾正錯誤。但我們深切地希望你們是不變的導航燈，是親切的嚮導，而不是我們犯錯後的警示燈。青春是叛逆的也是經常犯混的，我們可能會明知故犯，但你們的教導也不應因噎廢食，在我們的心中，你們仍舊是嚮導，是導師，是迷路時的路標，燈塔。

你們的關心，我們很感動。但你們過多的關注，扭曲的關注，方法不恰當的關注我們難以接受。

親愛的家人，親愛的老師和社會的朋友，我真心的希望，下次別關注我的摔跤，別隻關注我的摔跤，下次不要等到我摔跤了再提醒。我們年輕，也可以有爲。也可以安穩走路的，也同樣需要關心，請正確地關注我們！

高考優秀作文13

或曰："以德報怨，何如"子曰："何以報德以直抱怨，以德報德。"

——《論語》

當受助者們在叢飛的捐助下過上正常的生活時，回望病危的叢飛，他們是否感到一絲焦急與不安他們是否曾考慮過對於叢飛的愛心，何以爲報

先哲孔子早已爲我們找到了完美的答案——以德報德。

我們生活在一個光怪陸離的社會，一個科技水平、生活水平都比先秦高得多的環境裏，我們不能放棄先哲留給我們的真善美。以德報德不僅是兩千年前的準則，也應當是我們當代人的道德底線。

我不想一味地抱怨世風日下，也不會口口聲聲訴說社會陰暗。我想我們每個人都應該做一次內心的拷問，心靈呼喚感恩與報答，社會需要良知與正義。這些，你做到了嗎

我曾讀過一個故事。

一個山間的夜晚，一位禪師正坐在自己的小屋外打坐修禪。這時，從黑暗中竄出一個人影，他偷偷地溜進了禪師的小屋。清貧的禪師室內竟無一物可拿，不一會兒，那人就失望地出來了。正當他走到門口，竟看見禪師對着他，像是在等他。沒等他開口，禪師就把自己的外衣脫下，披在他身上，說："山裏風大，穿上這衣服下山吧。"那人無地自容，披上衣服匆匆走了。禪師目送着，自言自語道："願我能送他一輪明月。"第二天清晨，禪師在門口發現了昨晚那件衣服整整齊齊地放着。禪師欣慰地笑了："我真的送了他一輪明月！"

這是一個關於德的故事，是一個善舉救贖一顆心靈的故事。這一輪明月，不就是我們的心靈守望的美德與良知嗎

也許你曾經受過別人的幫助，感受過關愛的溫暖，也許你也曾有過"贈人玫瑰，手有餘香"的經歷，也許你看到了社會的黑暗，也許我們大家一樣都在盼着一個美好的理想世界的到來。那就請不要忘記感恩於人，那就讓我們大家都以德報德，甚至以德報怨。

以德報德，是生命與生命間高境界的交流。以德報德，是對愛心最好的慰藉。以德報德，是偉大的情懷。以德報德，更是對美好社會的深情呼喚。

高考優秀作文14

蒙娜麗莎只是一幅畫，溫婉的表情後面卻是沉澱了千年的美麗；伊麗莎白身居皇室深宮，卻將人性的光輝幻化成無上的美麗。驚豔天下的，不僅僅是麗人的淺笑微吟；力透紙背的，也不僅僅是俊美少年的無敵青春。一個個鮮活的生命個體，一張張形態各異的臉龐，構築成我們的家庭，我們的班集體，我們的城市，我們的國家，我們的地球。

無數的點，延續成修長的線條；無數的線條，擴展成寬廣的平面。生活是絢爛多彩的，因爲生活是由各種各樣的人組成的。就是這些平凡的生命，構築成我們千姿百態的人性與人生。

玉的無瑕，樹的生機。玉樹，這個曾經遠離我們平常生活的地名，因爲一場突如其來的地震，走進了千千萬萬普通人的內心世界。在我的內心世界裏面，玉樹，和一個普通得不能再普通的司機阿福聯繫在一起。阿福並不英俊瀟灑，也沒有一擲千金的豪情和經濟能力，他只是爲生活奔忙的萬千大衆中間的一個。可是就在玉樹地震發生後，他義無反顧加入到救援的隊伍中去。他用自己粗糙的大手，挽救了老人和孩子的生命，自己的人生卻永遠地定格在年輕的微笑着的照片上。在最寶貴的生命歷程裏面，他心繫父母的安危，懷揣着對妻兒的想念，卻帶着對祖國對藏族兒女的大愛，用生命譜寫出最美好的讚歌。

納蘭若容，一個絕頂聰明的奇特女子。她是滿族人，卻精通漢族語言和漢族文化。在滿人入關只有半年的日子裏，她就以她的智慧征服了漢族的挑刺男人，成爲溝通滿漢文化的大使，高考熱訊《四川高考作文59分有不少 兩極分化嚴重》。“自古之兵非好戰”。納蘭若容斡旋在漢人與滿人之間，用一個女人的包容，換來了國家的和平與繁榮。

也許你沒有過人的智慧，也沒有驚豔的美貌，也沒有顯赫的背景，或者特別的機遇……但是你也可以給自己平凡的生活裏面，增添新的色彩。也許你的一個寬容的微笑，可以化解一場激烈的衝突，也許你一個小小的退讓，就可以讓孩子的小臉綻放笑容。請給世界多一點付出，讓每一個生活在這裏的人都幸福快樂。

雙人從，三人衆。這個世界不是你一個人的世界，而是大家的世界。你不是一個孤單的人，因爲你的身後有大家的身影，你也不是一個寂寞的點，因爲很多的點聚在一起，就是長長的線，寬廣的面。只要人人都付出一點愛，世界將變成美好的人間。用愛將無數的點建設成線，連綴成面。

高考優秀作文15

當厚厚的一摞《格林童話》印成鉛字，成爲兒童們手中的珍寶，當慈愛的父母爲嬰兒朗誦那詩篇般的傳說，當童話中善良的公主爲孩子五彩斑斕的夢增色……這些傳說的真諦，格林兄弟們苦苦尋覓的與人類發展史的聯繫，於無言處彰顯。那便是亙古以來不變的人之血脈——真、善、美。

這是多少簡單的三個字，卻總是被數數然的我們輕易忽視。格林兄弟窮究傳說中的字句，希望找到隱藏其中的真理、律條，卻忽略了那連鄰家孩提都能總結的至真善至美。

我們總是如此，實用性的價值標準成了現代人的鼻環，殊不知科學、技術、修辭終須美感、善念與真誠爲線，前來縫合。沒有真善美爲信仰的實用主義，只是清寂的舊代朝服，釦子滴滴答答地掉，散落滿地。是的，我們必須有充滿勞績的實用主義來領航，但人之爲人，不能缺少信仰指南。

荷爾德林曾說，充滿勞績，人還是要詩意地棲居在這片大地之上。若我們只是一味追求實用的勞績，縱使有豐碩的穗粒、有甜美的飯食，卻依舊只是匍匐於地的生靈。若當真如此，我亦要讚美人類謙卑的神態與豐厚的勞績，卻哀傷於靈魂的羈旅無依。你可曾聽說，靈魂，是大地上的異鄉者？是美，讓人的雙膝直立行走，傲然挑戰烈日！是真誠，讓人之間萌生稱之爲愛的強韌紐帶，讓人性溢滿芬芳！是善，讓這羣大地上的異鄉者將根基所向土地深處，卻始終向上生長，不生旁枝！海德格爾說，精神乃是涌向天空、追逐上帝的狂飈。是真善美創造了人的無限可能！人對內在生命無數次的重生與再造，無不是以美爲明亮的焰火，善爲擺渡的舟身，真爲手中的柱杖。

當我們翻讀《格林童話》，或是《同海經》、《伊索寓言》，我們看到的人類歷史前行之指路燈，皆是人性的光芒。矢志不渝的愛情，星漢爲之震懾的母子紐帶，抑或是一諾千金的友誼，都建立在無與倫比的人性之上，真善美之上，沒有公式的繁瑣，亦無關定律的教務，她們真實存在，爲人類鋪路助行。

實用主義的發展迷惑了我們的視線，越來越多的人崇尚於機件般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎惟有孩童依然未忘記那顆徇霞般的初心。

不，我要依然將根基深扎地下，引體向上接近太陽。我要同樹的主幹一般強壯，善是我枝幹中的瓊漿，我將現實的責難裁成片片綠葉貼於項間額前，真是豐沛的雨水，美是頭頂的湛藍晴空。