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【精華】高考作文集錦7篇

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在學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,藉助作文人們可以實現文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的高考作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精華】高考作文集錦7篇

高考作文 篇1

一、守時:無論是開會、赴約,有教養的人從不遲到。他們懂得,即使是無意遲到,對其他準時到場的人來說,也是不尊重的表現。

二、談吐:有節注意從不隨便打斷別人的談話,總是先聽完對方的發言,然後再去反駁或者補充對方的看法和意見。

三、態度和藹:在同別人談話的時候,總是望着對方的眼睛,保持注意力集中;而不是翻東西,看書報,心不在焉,顯出一副無所謂的樣子。

四、語氣中肯:避免高聲喧譁,在待人接物上,心平氣和,以理服人,往往能取得滿意的效果。扯開嗓子說話,既不能達到預期目的,反而會影響周圍的人,甚至使人討厭。

五、注意交談技巧:尊重他人的觀點和看法,即使自己不能接受或明確同意,也不當着他人的面指責對方是“瞎說”、“廢話”、“胡說八道”等,而是陳述己見,分析事物,講清道理。

六、不自傲:在與人交往相處時,從不強調個人特殊的一面,也不有意表現自己的優越感。

七、信守諾言:即使遇到某種困難也不食言。自己談出來的話,要竭盡全力去完成,身體力行是最好的諾言。

八、關懷他人:不論何時何地,對婦女、兒童及上了年紀的老人,總是表示出關心並給予最大的照顧和方便。

九、大度:與人相處胸襟開闊,不會爲一點小事情而和朋友、同事鬧意見,甚至斷絕來往。

十、富有同情心:在他人遇到某種不幸時,儘量給予同情和支持。

▲20xx年高考作文預測:教養

從某種意義上說,如果一個人沒有教養就反映了家長或教師的失職,或某些社會制度的不健全。“教”指教育、教學、教導、教範、教改、教管、教化、教誨等,教的目的是使“被教者”接受符合道德的、文明的、一定社會規範的某些行爲;“養”指培養、養成、生養、訓練或修煉等,在這裏主要是指接受或養成上述一些道德的、文明的、規範的精神或物質行爲,使之成爲自身的生活方式或者習慣。一個人說話罵罵咧咧,張嘴就是髒話;站沒站相、坐沒坐相,走路橫衝直撞;隨地吐痰,不尊重老人、婦女;在公共場所破壞公物、不講公共衛生,低俗下流等等,這個人就是沒有教養。一個人文明禮貌、說話得體、談吐沒有粗話;站有站相、坐有坐相,走起路來規規矩矩;不隨地吐痰、尊重老人和婦女;在公共場合遵守各種規章制度,不破壞公物,人前不低俗下流等等,這個人就是有教養的人。

然而,在很多人那裏人前有教養,人後沒教養;有些場合有教養,有些場合沒教養;針對一些人或事有教養,針對另一些人或事無教養;對地位尊貴的人有教養,對待地位低下的人無教養等等,出現了很複雜的情況。但是,隨着社會的發展和進步,個人的教養也是會不斷髮展變化的,不同時代對教養有着不同的認知。

高考作文 篇2

裂縫的水罐

閱讀下面的材料,根據要求作文:

印度一個挑水工有兩個水罐,一個水罐有一條裂縫,而另一個水罐完好無損。完好的水罐總能把水從遠遠的小溪運到主人的家,而那個破損的水罐到達目的地時裏面只剩下半罐水了。因此,挑水人每次回到主人家時,只有一罐半水。

那個完好的水罐不僅爲自己的成就,更爲自己的完美感到驕傲。但那隻可憐的有裂縫的水罐因自己天生的裂痕而感到十分漸愧。心裏一直很難過。兩年後的一天,它在小溪邊對挑水人說:我爲自己感到慚愧,我想向你道歉。挑水人問:你爲什麼要感到慚愧?水罐答道:在過去的兩年中,在你到主人家的路上.水從我的裂縫中滲出,我只能運半罐水。你盡了自己的全力,卻沒有得到你應得的回報。挑水人聽後說:在我們回主人家的路上,我希望你注意小路旁那些美麗的花兒。當他們上山時,那個破水罐看見太陽正照着小路旁邊美麗的.鮮花,這美好的景物使它感到一絲快樂。挑水人說:難道你沒有注意到剛纔那些美麗的花兒只長在你這邊,並沒有長在另一個水罐那邊?那是因爲我早知道你的裂縫,並且利用了它。我在你這一邊撒下了花種,於是每天我們從小溪邊回來的時候,你就澆灌了它們。兩年中,我就摘下這些美麗的花去裝飾我主人的桌子。如果沒有你,主人不會有這麼美麗的花朵美化他的家。

或許,我們也曾是這麼一個有裂縫的水罐,面對那位堪稱大師的印度挑水工,你的遭遇、情緒、感受、理解如何?

請以裂縫的水罐爲話題,寫一篇不少於800字的文章,立意自定,文體自選,標題自擬,所寫內容必須在話題範圍之內。

高考作文 篇3

一陣秋風吹來,楓葉滿地,大家一擁而上,希望拾到最紅最美的那片楓葉。然而真正有價值的江楓不會輕易被微風吹落,它高高地站在樹頂,如火焰般鮮豔奪目。於是,大家爭相向上爬。一不留神,被旁邊的同學擠了下來,重重地摔在地上,磨破了手,折斷了腿,疼痛鑽心。但我哪敢休息片刻,只怕晚了一步,楓葉便被摘走。我忍着疼痛向上爬,眼淚,只好悄悄地流進肚裏。

“高考”這道家常菜,說來平常,卻風味十足。酸甜苦辣樣樣俱全。雖然,我確實不肯多嘗一次,然而它的味道已經刻骨銘心了。

當多年後的某一天,高考的味道再次回味在嘴裏時,更會百感交集,意味深遠。

高考作文 篇4

北京今年的高考作文受到語文閱卷負責人炮轟:千篇一律、大同小異,模板化、程式化與假大空的現象更爲普遍。

這並非新問題,此前就有人批評說,現在的考生習慣空運典故,快遞格言,諛詞麗句,華而不實,不接地氣,迴避問題,不敢思考,爲文而文,從而創造出了作文高考體。

從表面看,高考體的出現在於考生,但仔細分析就會發現,根源還在高考本身。

首先,高考作文佔分極重,爲拿高分,考生肯定投其所好,向評卷人喜好的方向努力。而審查一下歷年高分作文就會發現,那些作文有着主題正確、言詞華麗、多用格言警句及歷史典故等共同點,至於有無真知灼見、真情實感並不重要。既是高分作文,當然會贏得學弟學妹的追捧,被當作範文模仿、學習,高考體就這樣年復一年蔓延下去。

另一方面,高考只一次,一旦考砸,前途岌岌可危,考生往往不敢劍走偏鋒,用精彩的文字表達獨特的心聲,相反,爲了求穩,他們不得不按照套路寫一些中規中矩的平庸之作,這也是高考作文模板化、程式化嚴重的一個原因。

由此,要破解高考體,就只有改革高考模式。否則,高考體難去,作文的創新、創造就更是奢談。

高考作文 篇5

【作文題目】:根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少於800字的文章;文體不限,詩歌除外。

人們曾諷刺對外界瞭解很少的人爲“井底之蛙”;而今,人們又發現自己似乎“知道得太多”。

【文題解析】:這是一則材料現實針對性很強的好題目,學生寫作時最好針對現時,有感而發,可以談互聯網時代“知道得太多”之弊之害之嚴重之出路,亦可以反彈琵琶,諸如“坐井觀天爲何不可?”“信息爆炸不一定是壞事”。當然也可以就“多與少、寬與窄、得與失、繁與簡、博與專”等話題進行辯證分析,只要聯繫現實均可以談出有一定思辨與深度的文章來。

【優秀作文】專注贏得人生

人們諷刺對外界瞭解很少的人爲“井底之蛙”,而如今,人們卻發現自己“知道得太多”。“知道得太多”正是因爲“想要得太多”,一旦人的心被名利慾望所牽動,便會一事無成,唯有秉持着一顆素心,專注於自己所做的事,成功便自會來臨。

哈佛大學歷史上最年輕的正教授尹希這樣解釋自己的幸運:“現在人們大多看中後天努力,但人能努力做的時間畢竟有限,最重要的在於做事的專注度。”尹希在哈佛大學讀博士時,有一次放寒假,一位教授佈置了一堆關於弦理論的作業,他自己也並不相信有學生能夠完成。而寒假過後,尹希捧着自己多達80頁的作業——他整個寒假都用來做作業了。正是由於尹希的專注,才使他的事業和學業獲得無與倫比的輝煌和成功。

只有專注於自己所做的事,併爲之努力拼搏,成功便自會來臨。汪衍振,被稱爲“中國最笨的歷史作家”,在他著書的二十一年間,共寫了七十萬字的書,有人爲他計算過,平均每天一百三十字,人稱“龜速”。爲了瞭解李鴻章初入官場的十二年升遷,他翻閱近兩千萬字的珍惜史料。在這二十一年間,除了日常的生活外,汪衍振一直埋頭於書桌查閱史料、覈對、寫作。但正是由於他的“笨”,才使他獲得了成功。在他看來,“笨”正是專注的體現。至於怎麼成功,無他,就是“笨笨”的努力,“笨笨”的積累,“笨笨”的發力。

若一心只想贏得名利,不僅不會獲得成功,反而會付出代價。美國著名的高空鋼絲表演者瓦倫達,在一次重大活動上場前,他不斷提醒自己,這次活動太重要了,絕對不能失敗,然而,在表演時,他卻從高空跌落失去生命。他的妻子後來回憶說:“瓦倫達以前不是這樣的,總是認真專注地準備表演,這次他太注重結果了,反而付出了生命的代價。”

正如香港著名媒體人樑文道曾言:“浮躁是這個時代的集體病症。”人們一心追求名利,忘了自己的本心。知道得多,想要得多,便不能專注於自己應該做的事,最終碌碌無爲。

只要努力專注,必然能達到自己的目標。做一隻“井底之蛙”又何妨?

高考作文 篇6

在同一平面內,不在同一條直線上的三點順直連接後就構成了三角形。古代埃及法老利用了這三角形的穩固、堅定、耐壓的特點,製造出了金字塔這一世界奇蹟。金字塔依三角形的定律以其獨特的構造,支撐起了那永久的壓力。

參天大樹挺拔聳立,枝繁葉茂,正是來自於深扎大地的根與幹構成的三角形的支撐。所以,根死樹必枯。

凌雲高樓巍峨壯觀,氣勢撼人,正因爲那來自堅實基石構成的三角形無語的支撐。所以,基陷樓必危。

剛強的柱石支撐起了百年不倒的大橋,堅韌的鋼軌支撐起了呼嘯奔馳的列車。因爲它們都得益於三角形結構的支撐。

臺下十年功,支撐起臺上一分鐘;讀書十年苦,支撐起一朝天下名。這裏面難道就沒有“三角形”的支撐嗎?回答是肯定的。沒有意志、目標和追求這三點組成的“三角形”的支撐,談何成功;失去意志、目標和追求這一“三角形”的支撐,耀眼的光輝怎麼不會黯然失色?

司馬遷在遭受宮刑這一奇恥大辱後,正是因爲有了信念、毅力和追求的支撐,才使他完成了《史記》這一歷史鉅著。

越王勾踐臥薪嚐膽,受盡了屈辱,但是志向、決心和毅力支撐着他,最終以少勝多,大敗吳軍,名垂千古。

一位打破了世界紀錄的舉重運動員說:“我撐得起世界紀錄,但我舉不起平時留下的汗水。”噢,原來那世界紀錄也是由意志、信念和汗水來支撐的。

能支撐起驚人奇蹟的,同樣也是驚人的平凡與簡單,普通做到極至也就不再普通了。把簡單堅持到了盡頭也就不再簡單了。

科學的理論來自於無可辯駁的無數實驗的支撐;正確的主張來自於千百萬人真摯擁護的支撐。如果我們漠視可以用來依靠的支撐,就必會在偏見之下誤入歧途。

醞釀和培育自己支撐的力量,才能托起明天的夢想,並化作輝煌。

“三角形的定理”教會我們:要立足於這個競爭日益激烈的社會,只有把握住我們自己人生中的“三點三線”,才能成功。人生沒了信念、夢想、自信的支撐,哪裏能換來生命的絢麗?

支撐的力量是偉大的,支撐的過程是困難的,支撐的結果也是沉默的。我們只有把握好人生的“三角形”,才能支撐住我們自己的光彩人生。

【評析】

本文構思雖不奇特,但是作者運用了大量典型的事例進行列舉鋪排,頗有辯證力量。文中的論辯語言,有着較強的闡理氣勢,富有一氣呵成、咄咄逼人之感。“沒有意志、目標和追求這三點組成的‘三角形’的支撐,談何成功;失去意志、目標和追求這一‘三角形’的支撐,耀眼的光輝怎麼不會黯然失色?”“醞釀和培育自己支撐的力量,才能托起明天的夢想,並化作輝煌。”諸如類似的語句,不僅有名句般的簡捷,還有警句般的哲理。開篇從金字塔入題,結尾以“支撐住我們自己的光彩人生”點題,也是一個小小的亮點。

高考作文 篇7

  【題目】

紐帶是能夠起聯繫作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶彙集。當今時代,經濟全球化的發展、文化的發展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。

請以“說紐帶”爲題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據充分,論證合理。

【整體解讀】

20xx年北京卷高考作文題目從形式上一改近兩年“任務驅動”“就事論事”的命題趨向,大氣、寬泛了許多。雖然限定了文體,但本質與十多年前較爲流行的“話題作文”相同,相當於以“紐帶”爲話題寫一篇議論文。考生可選擇範圍較廣,可針對“紐帶”這一概念深入挖掘,同時也可以具體某一領域中擴展發揮。這種命題風格的變化,事實上是在提醒各位考生和老師,高考作文的題目可“寬”可“窄”,可以針對某一具體事物寫如何“深入靈魂的熱愛”,也可以就某一寬泛的概念談自己的認識和感受。所以,關鍵不在於命題趨勢如何,而在於在面臨一個問題的時候考生如何能夠寫出自己的個性和特色。

  【題目分析】

“說紐帶”,這一題目,可以考慮將“紐帶”這一抽象概念作爲自己談論對象,這要求考生具有極強的抽象能力和深入分析能力。也可具體談論某一社會、歷史、文化領域的“紐帶”,這需要考生對某一領域有着全面的瞭解。

一般可考慮從“紐帶”這一概念的本質、原因、方法、影響入手去思考,例如:

  一、從本質上看,可參考論點:

1、“紐帶”表面上似乎只是人或事的中介環節,但實質上恰恰是這些中介環節建構了人或事物的本質特徵。

2、“紐帶”從空間上看是政治、經濟、文化凝聚力的匯集點,從時間上看是歷史文化傳承的關鍵點。

3、“紐帶”不僅是全球化時代背景下的訴求,更是建構和諧世界的基礎和前提。

 二、從原因上看,可參考論點:

1、“紐帶”之所以重要,在於當今世界的文化、知識呈現出“碎片化”特徵,這種碎片化要求我們有機將其組合起來。

2、“紐帶”之所以能夠起到建構作用,在於人或事物的本質特徵不在於其組成要素,而在於其組成方式,所謂“同素異構”,而“紐帶”恰恰是組成方式的集中體現。

3、“紐帶”在當今時代意義重大,原因是現代社會與前現代社會的一個重要差別就在於人與人之間協作程度的高低。城市化、工業化本身就意味着人類社會的大規模協作,協作的本質就是要抓住和利用好人或事物之間的“紐帶”。

  三、從方法上看,可參考論點:

1、“紐帶”有大有小,不同的人關注點有很大不同。對“紐帶”的認識,決定了一個人思考問題的格局。

2、世界的聯繫多種多樣,“紐帶”往往所呈現出的意義是複雜的,理解任何“紐帶”都要採取一種整體的眼觀,而不能只關注“紐帶”本身或眼下的意義。

3、人類社會的歷史進程,除了體現爲物質進步之外,更重要的是人文特性的變化,即人和人之間關係——“紐帶”的變化,如果缺失了這個看問題的角度,我們思考就會較爲偏僻。

4、任何和人相關的事,本質上都是建立一個“紐帶”——協作系統,讓更多的人介入其中,捲入更多方面的價值,有時候看起來無關的事情往往反而是成事的關鍵。

5、利用好“紐帶”不只是“合作”,而是要思考以何種方式合作能夠達到連接雙方利益的最大化,實現“雙贏的智慧”。

6、互聯網時代,什麼知識都可以去查,但要建立屬於自己的完整的一套知識體系,需要建構知識之間的“紐帶”。知識學習不再是接受過程,更重要的是建立“紐帶”的過程。

  四、從影響上看,可參考論點:

1、抓住利用好“紐帶”,可以提高做事的效率。

2、“紐帶”缺失,不僅會讓整個社會缺乏協作與聯繫,更是社會歷史的倒退。

3、世界是劇烈分層的,任何一個選擇都有無窮的層次,“紐帶”的建立,需要我們有着確定的目標,才能整合相應的資源。

作文範文:

生命的紐帶是緊的,是累的,是殘酷的……讓人感到殘酷的生命的紐帶那就是交通安全。

現在的交通已是越來越堵了,因爲車輛越來越多,一件件讓人驚心動魄的車禍也頻頻發生。

正當除夕這天,家家戶戶各忙各的,做好吃的,我也要爲晚上的春節聯歡晚會養精蓄銳!突然,“轟”地一聲,大家都被這個聲音,而不忙了。大家四處尋找,聲音的來源,不遠處一個拐彎處,發生了一起慘案,因爲拐彎處非常彎,司機必須踩着油門,一下子拐過270度的拐彎,才能拐過這個彎,一般不熟悉怎麼拐彎的人,是拐不過這個彎的。

大家看到這樣慘不忍睹的一面,不禁地大叫:“救命呀!救命呀!死人啦!快播打120急救電話。”我一聽到叫喊聲,也不能錯過。

我被嚇得目瞪口呆、渾身發抖、雙腿發軟……只見一輛汽車正在靠在路邊,兩個大人躺在地上,已經當場死亡,有一個小孩也躺在地上,臉上的一半皮被颳了下來,血淋淋的皮還在微微抖動,有一個人播打了120急救電話,大家嘰嘰喳喳地議論紛紛:“這是怎麼回事呀!”“死得真慘呀!”“什麼時候急救車來呀!”過了一個小時,急救車到了,可是小孩已經死了,小小的年齡就死了,真可惜!大家紛紛嘆了一口氣。

我心想:“生命誠可貴”,透過許多傷痛的車禍,留給世人最寶貴的思考就是――交通安全,警鐘長鳴!

在馬來西亞,有一個標語牌是這樣寫:“閣下駕駛汽車,時速不超過30英里,可以飽覽本市的美麗景色;超過60英里,請到法院做客;超過80英里,歡迎光顧本市設備最新的急救醫院;上了100英里,請君安息吧!”這句話表達的意思就是:安全駕駛,不超速,文明交通,從我做起。

其實在我們的生命中,交通安全已經時時刻刻都離不開我們了,每一個人都應該互想尊重,互相關心,互相幫助,纔會讓社會更加美好,更應該遵守交通法規,維護交通秩序,講文明,注意安全!

交通安全――生命的紐帶。