2015年誠實守信主題手抄報

誠實守信的手抄報

　　誠實守信主題辦報素材：誠信思想主要集中在“信”

誠信的基本意義是誠實信用的品行，包含着“誠”與“信”兩個方面的內容，二者相互貫通並相互解釋而構成一個整體意義上的道德規範。對於誠信一詞，東漢經學家許慎在其所著的文字學專著《說文解字》中說，“誠者，信也”，“信者，誠也”，二者互爲表裏。但嚴格地講，“誠”與“信”的規範意義是有差異的。“誠”主要是指“內誠於心”，更多地是對道德個體的單向要求。其作用主要在於約束自己：而“信”主要是指“外信於人”，更多地是針對社會羣體提出的雙向或多向要求，其作用也主要在於規範社會秩序。“誠”一般是指道德主體的內在德性，“信”則多指“內誠”的外化，體現爲社會化的道德踐行。有學者考證，在戰國以前，“誠”與“信”往往單獨使用而不是連在一起的。在中國古代史上，生活在不同歷史階段的人物的誠信思想大都有着較大的差異性，有的側重於“誠”，有的側重於“信”。孔子的誠信思想則主要集中在社會層面的“信”德方面。在《論語》裏，“誠”字僅出現2次，即：“誠不以富。亦祗以異”與“誠哉是言也”。且都是作爲副詞出現的。這從一個側面說明孔子在對現實的反省過程中，其注意力主要集中在外在的“信”德方面，而沒有更多地從內心之“誠”方面進行反思。