《感遇（其二十九）》陳子昂唐詩鑑賞

《感遇（其二十九）》陳子昂唐詩鑑賞1

感遇（其二十九）

陳子昂

丁亥歲雲暮，

西山事甲兵。

贏糧匝邛道，

荷戟爭羌城。

嚴冬陰風勁，

窮岫泄雲生。

昏曀無晝夜，

羽檄復相驚。

拳跼兢萬仞，

崩危走九冥。

籍籍峯壑裏，

哀哀冰雪行。

聖人御宇宙，

聞道泰階平。

肉食謀何失，

藜藿緬縱橫。

陳子昂詩鑑賞

垂拱三年（687），武則天想征伐吐蕃，先由雅州（今四川雅安）進攻羌人。當時身爲麟臺正字的陳子昂上書諫阻，道：“臣聞亂生必由怨起，雅之邊羌，自國初以來，未嘗一日爲盜，今一旦無罪受戮，其怨必甚。”認爲應當“計大不計小，務德不務刑；圖其安則思其危，謀其利則慮其害”（《諫雅州討生羌書》）。

希望決策者深思，表明他反對不義戰爭的立場，又興寄爲詩，即這首“丁亥歲雲暮”。

詩的開篇類乎史筆，明確地指出了事件及其發生的時間地點：丁亥（垂拱三年的干支）年冬天，武周王朝將用兵於蜀地。“西山”本爲成都以西的雪嶺，這裏泛指蜀西羌人聚居之地。如此鄭重的筆法，是政治詩和史詩的格局，後來爲杜甫常用。“贏糧匝邛道，荷戟爭羌城”二句爲“西山事甲兵”的具體化描寫：

戰士們揹負乾糧，繞行邛崍山間，準備攻打羌人。一個“爭”字，暗示主動進攻和先發制人的意味。

而接着詩人憑藉自己作爲蜀人，對此次行軍地理狀況的熟悉，發揮想象，渲染徵行環境艱苦陰鬱，暗示戰爭前景的並不光明。“嚴冬陰風勁，窮岫泄雲生”，這不僅是冬日山中氣象的描繪，同時也表明自己的態度。陰風怒號，彤雲密佈，自會有“昏曀無晝夜”的感覺，而“羽檄復相驚”，則倍增愁慘。“羽檄”乃軍事文書，所驚爲誰？顯然不僅僅是羌人？出征戰士們戰戰兢兢，如履薄兵。“拳跼競萬仞，崩危走九冥；籍籍峯壑裏，哀哀冰雪行。”他們拳曲着身子，冒着山石崩塌的危險，在高山與深谷之間穿行，被驅遣着去進行一場沒有希望的戰爭。比山路更危險的，是這場政治冒險本身。這中間八句在詩中舉足輕重，它形象地表明瞭這將是一場士氣低落、失道寡助的戰爭。

最後四句直髮議論：聖人治理天下靠的是得道，得道則天下太平。（古人認爲三臺星—— “泰階”平，則天下太平。） 暗示襲擊羌人，是統治者（“肉食”者）的失策，百姓（“藜藿”，指食野菜者）的禍殃。與篇首相映，結尾復歸於莊重，使全詩政治色彩特濃。象陳子昂這樣用詩筆經常自覺地干預政治的詩人，在李杜以前的唐代詩人中爲罕有。

《感遇（其二十九）》陳子昂唐詩鑑賞2

感遇詩三十八首

其廿九

丁亥歲雲暮，西山事甲兵。

贏糧匝邛道，荷戟爭羌城。

嚴冬陰風勁，窮岫泄雲生（32）。

昏曀無晝夜（33），羽檄復相驚。

拳局競萬仞，崩危走九冥（34）。

籍籍峯壑裏（35），哀哀冰雪行。

聖人御宇宙，聞道泰階平。

肉食謀何失，藜藿緬縱橫。

【註釋】（32）泄：一作“油”。

（33）曀：一作“黷”。

（34）走：一作“遠”。

（35）籍籍：一作“寂寂”。

【賞析】

垂拱三年（687），武則天想征伐吐蕃，先由雅州（今四川雅安）進攻羌人。當時身爲麟臺正字的陳子昂上書諫阻，道：“臣聞亂生必由怨起，雅之邊羌，自國初以來，未嘗一日爲盜，今一旦無罪受戮，其怨必甚。”認爲應當“計大不計小，務德不務刑；圖其安則思其危，謀其利則慮其害”（《諫雅州討生羌書》）。

希望決策者深思，表明他反對不義戰爭的立場，又興寄爲詩，即這首“丁亥歲雲暮”。

詩的開篇類乎史筆，明確地指出了事件及其發生的時間地點：丁亥（垂拱三年的干支）年冬天，武周王朝將用兵於蜀地。“西山”本爲成都以西的雪嶺，這裏泛指蜀西羌人聚居之地。如此鄭重的筆法，是政治詩和史詩的格局，後來爲杜甫常用。“贏糧匝邛道，荷戟爭羌城”二句爲“西山事甲兵”的`具體化描寫：

戰士們揹負乾糧，繞行邛崍山間，準備攻打羌人。一個“爭”字，暗示主動進攻和先發制人的意味。

而接着詩人憑藉自己作爲蜀人，對此次行軍地理狀況的熟悉，發揮想象，渲染徵行環境艱苦陰鬱，暗示戰爭前景的並不光明。“嚴冬陰風勁，窮岫泄雲生”，這不僅是冬日山中氣象的描繪，同時也表明自己的態度。陰風怒號，彤雲密佈，自會有“昏曀無晝夜”的感覺，而“羽檄復相驚”，則倍增愁慘。“羽檄”乃軍事文書，所驚爲誰？顯然不僅僅是羌人？出征戰士們戰戰兢兢，如履薄兵。“拳跼競萬仞，崩危走九冥；籍籍峯壑裏，哀哀冰雪行。”他們拳曲着身子，冒着山石崩塌的危險，在高山與深谷之間穿行，被驅遣着去進行一場沒有希望的戰爭。比山路更危險的，是這場政治冒險本身。這中間八句在詩中舉足輕重，它形象地表明瞭這將是一場士氣低落、失道寡助的戰爭。

最後四句直髮議論：聖人治理天下靠的是得道，得道則天下太平。（古人認爲三臺星—— “泰階”平，則天下太平。） 暗示襲擊羌人，是統治者（“肉食”者）的失策，百姓（“藜藿”，指食野菜者）的禍殃。與篇首相映，結尾復歸於莊重，使全詩政治色彩特濃。象陳子昂這樣用詩筆經常自覺地干預政治的詩人，在李杜以前的唐代詩人中爲罕有。

【作者介紹】

陳子昂（659～700），唐代文學家。字伯玉，梓州射洪（今屬四川）人。少任俠。舉光宅進士，以上書論政，爲武則天所讚賞，拜麟臺正字，右拾遺。後世因稱陳拾遺。敢於陳述時弊。曾隨武攸宜徵契丹。後解職回鄉，爲縣令段簡所誣，入獄，憂憤而死。於詩標舉漢魏風骨，強調興寄，反對柔靡之風。是唐代詩歌革新的先驅。有《陳伯玉集》傳世。