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唐代詩人陳子昂的介紹

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陳子昂(約公元661~702)初唐著名詩人,文學家。下面是唐代詩人陳子昂的介紹,希望對你有幫助。

唐代詩人陳子昂的介紹

  介紹:

陳子昂(約公元661~公元702),唐代文學家,初唐新人物之一。字伯玉,漢族,梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺,後世稱爲陳拾遺。光宅進士,歷仕武則天朝麟臺正字、右拾遺。解職歸鄉後受人所害,憂憤而死。其存詩共100多首,其中最有代表性的是《感遇》詩38首,《薊丘覽古贈盧居士藏用》7首和《登幽州臺歌》。其詩風骨崢嶸,寓意深遠。

陳子昂(約659年-700年,一說661—702)字伯玉,梓州射洪(今屬四川遂寧)人,初唐詩人,詩歌革新家。睿宗文明元年(684年)進士。因上書言事被武后賞識,授麟臺正字。曾多次上書論政事,官至右拾遺

  生平簡介:

陳子昂幼而聰穎,少而任俠,年十七、八,尚不知書。後因擊劍傷人,始棄武從文,慨然立志,謝絕舊友,深鑽經史,不幾年便學涉百家,不讓乃父。高宗調露元年(679年),懷經緯之才的陳子昂,出三峽,北上長安,進入當時的最高學府國子監學習,並參加了第二年科舉考試。落第後還鄉。回故里金華山研讀,“數年之間,經史百家,罔不賅覽。尤善屬文,雅有相如、子云之風骨”,爲他後來革新文學奠定了堅實的基礎。永淳元年(682年),學有所成的陳子昂,再次入京應試,仍不爲人知。適一人賣胡琴,索價百萬,豪貴圍觀,莫敢問津,陳子昂擠進人羣,出千緡買之。並於次日在長安宣陽裏宴會豪貴,捧琴感嘆:“蜀人陳子昂,有文百軸,不爲人知,此樂賤工之樂,豈宜留心。”話完即碎琴遍發詩文給與會者。其時京兆司功王適讀後,驚歎曰:“此人必爲海內文宗矣!”一時帝京斐然矚目。不久應試得中進士,但因其文“歷抵羣公”,得罪權貴,不爲所用。不久唐高宗病逝於洛陽,武則天執掌朝政,議遷梓宮歸葬幹陵。陳子昂聞後,上書闕下加以諫阻,武則天看後,嘆其才,授以麟臺正字,旋遷右拾遺。

青年時期,他任俠使氣,政治熱情很高,“感時思報國,拔劍起蒿萊。”十七、八歲開始折節讀書,二十一歲入京,唐睿宗文明元年(684年)二十四歲中進士,爲武則天所賞識,任麟臺正字,後升爲右拾遺。而後隨武攸宜東征契丹,反對外族統治者製造分裂的戰爭,多次進諫,未被採納,卻被斥降職。其時,他寫下許多詩篇,反映邊地人民的痛苦,抒發報國壯志無法實現的悲憤。東征之後,辭官回鄉,後被人陷害,冤死獄中,年僅四十一歲。今存《陳伯玉集》。

陳子昂生活於唐高宗和武則天時代,其主要政治活動是在武則天時期。這是一個承前啓後的重要時期,上承貞觀、永徵,下啓開元、天寶,是一個非常特殊的時期。這一時期是由一個能幹而又野心勃勃的女人統治,她的夢想是當一個女皇帝,這在一個男尊女卑的封建社會是很難實現的。武則天爲了實現自己的理想,克服了重重阻礙。她一掌權,就開始打擊關隴貴族,扶持庶族地主勢力,爲他們打開了入朝做官的大門。而且,她還不拘一格,廣開才路,大刀闊斧地破格提拔人才,以鞏固自己的'統治。這也給地位低微的陳子昂提供了一個機遇,使他有機會進入仕途,登上政治舞臺。所以,陳子昂對武則天是忠心耿耿,堅決擁護武則天稱帝。

武則天時期是在文學上醞釀着變革的一個重要時期。唐朝以前的文學多追求形式和技巧,脫離現實,內容貧乏,文風浮糜。而唐初,由於六朝詩風相沿已久,積習已深,再加初唐百年間政治穩定,經濟發展,統治階級日趨荒淫享樂,他們需要一批御用文人來替他們歌功頌德,粉飾太平。這樣,助長了浮糜文風的發展。這期間,雖有魏徵、初唐四傑(王勃、盧照鄰、楊炯、駱賓王)等有識之士指出弊病,並在內容和形式上作過一些改革,但這些改革是不夠徹底的。時代呼喚徹底的改革者,陳子昂異軍突起,從理論與實踐的結合上爲唐詩的繁榮和發展開闢了一條嶄新的道路。

陳子昂在政治上曾針對時弊,提過一些改革的建議。在文學方面針對初唐的浮豔詩風,力主恢復漢魏風骨,反對齊、樑以來的形式主義文風。他自己的創作,如《登幽州臺歌》、《感遇》等共三十八首詩,風格樸質而明朗,格調蒼涼激越,標誌着初唐詩風的轉變。

有《陳子昂集》,事見《舊唐書》卷一九○中、《新唐書》卷一○七有傳。

  詩歌成就

唐代初期詩歌,沿襲六朝餘習,風格綺靡纖弱,陳子昂挺身而出,力圖扭轉這種傾向。陳子昂的詩歌,以其進步、充實的思想內容,質樸、剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。陳子昂死後,其友人盧藏用爲之編次遺文10卷。今存《陳伯玉文集》是經後人重編的。

刻本中以明弘治間楊澄校刻楊春本《陳伯玉文集》10卷收輯作品比較多,並附錄《新唐書》本傳等有關材料。《四部叢刊》本即據此本影印。《世界文庫》本,曾據明、清各本作過若干校訂。

今人徐鵬校點《陳子昂集》,以《四部叢刊》本爲底本,校以《全唐詩》、《全唐文》、《文苑英華》等書,補入詩文10餘篇,成爲較完備的本子,後附今人羅庸《陳子昂年譜》。今人彭慶生有《陳子昂詩注》。後附其所編《陳子昂年譜》及“諸家評論”。岑仲勉有《陳子昂及其文集之事蹟》一文(載《輔仁學志》第15卷第一、二合期)。