《感遇三十八首其二十三》陳子昂古詩鑑賞

　　感遇三十八首（其二十三）

陳子昂

翡翠巢南海，雄雌珠樹林。

何知美人意，驕愛比黃金？

殺身炎洲裏，委羽玉堂陰，

旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。

豈不在遐遠？虞羅忽見尋。

多材信爲累，嘆息此珍禽。

　　陳子昂詩鑑賞

這是一首寓言詩。全詩句句是寫鳥，也句句是寫人。

詩一開始就點出了詩的主角——羽毛赤青相雜的翡翠鳥。這種鳥生長在南方，築巢在神話中名貴的三珠樹上，這鳥本來自由自在，雌雄雙飛，不幸被美人所喜愛，比之於黃金一般，於是這鳥就倒黴了，翡翠鳥爲什麼會被美人喜愛呢？因爲它的羽毛長得漂亮，既可以使美人的首飾臨風招展，又可以使美人的錦被結采垂花，斑斕增豔。因此作爲鳥，就不免在炎熱的南州被殺，而將它的毛羽呈送到玉堂深處，妝點在美人的頭上與牀上。翡翠鳥既然知道自己將受到殺身之禍，何不遠走高飛呢？可憐，這鳥兒巢居南海，還能算不遠嗎？沒有用，虞人（周禮職掌打獵的官名）還是用羅網來找到了它。不論是鳥是人，總是有了才華，反被才華所累，正如象有齒，麝有香，因而遭受到殺身之禍一樣，這樣的遭遇，豈能不令人嘆息呢？

這首詩句句寄寓很深，鸝棲居貴樹，意喻詩人品志高潔，因爲羽毛美麗被美人喜愛，意喻詩人的文才出衆被武則天相中任用，用以點綴昇平；被美人喜愛的結果卻是殺身去羽，意喻被統治者壓迫，喪失自由；翡翠鳥逃不出虞人之網實則象徵詩人力單勢薄逃不出統治者的控制。因此結尾嘆鳥實爲人自嘆。近人吳闓生認爲“此言士不幸見知於武后”，宋人劉辰翁認爲“多是嘆世，而卒不免”，將陳子昂比爲揚雄之不幸而作莽（王莽）大夫。

結束之後，最末第二句“多材信爲累”，才把詩人的正意點出。一經點明，立即煞尾，這正是寓言的手法。這一寓言情節簡單，但詩人敘述時卻沒有平鋪直敘。開首二句敘述翡翠鳥的安樂生活，第三四句立即以問句作一轉折，五六兩句馬上把首二句的.和平愉快氣氛打破，落入了殘酷的結局，“炎洲”二字呼應“南海”，“玉堂”與“珠樹林”對照，雖則兩者都是豪華富貴的環境，而“珠樹林”中是雌雄雙棲，“玉堂陰”處是殺身委羽，詩人採用對比的手法，爲下文的“嘆息”伏筆。七八兩句，表面寫得很繁華熱鬧，但美人頭上、牀上的“旖旎”“葳蕤”，是犧牲了雙飛雙宿的小鳥的生命換得來的，熱鬧繁華的背後，正是淒冷悲慘。第九句照文理應該發一個問題：“爲什麼不遠走高飛呢？”這裏詩人用精簡的手法，省去問題，而用“豈不在遐遠，虞羅忽見尋”這兩句不問自答，然後落出正意：“多材信爲累”，而以“嘆息”

作爲結束，用“珍禽”兩個代用詞，反應起筆的“翡翠”。“多材信爲累”這一句，已由鳥說到人，詩人卻馬上縮住，一筆宕開，仍歸之於鳥。短短十二句詩，藝術結構上卻這樣的起伏不平，大有尺幅千里之勢。

這首詩內在的怨傷情緒是很濃重的，但在表現的方式上，卻採用了緩和的口氣，“溫柔敦厚”，“哀而不傷”，自是五言古詩的正聲。