《傅雷家書》讀後感集合15篇

讀完一本書以後，大家心中一定是萌生了不少心得，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編爲大家收集的《傅雷家書》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《傅雷家書》讀後感1

《傅雷家書》能印刷出來出版，不用說都知道，這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下父母子女強烈的感染啓迪。

書的點點滴滴很容易就聯想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰的成就，也沒有一個像傅雷一樣的爸爸，可是我依然感覺到生活中，總有一些東西與傅雷家書中發生碰撞。如在傅聰出國的第三天，傅雷給傅聰寫的信中提到，傅雷重溫了傅聰的童年，“跟着你痛苦的童年一齊過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。幸虧你得天獨厚，任憑如何打擊都摧毀不了你，因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸，在我的印象中，我的爸爸對我脾氣很好，可是他從不會讚美我，還經常打擊我，還記得在讀小學的時候，有一次考試居然考到99分，回到家裏很開心跟家裏的人宣揚了一下，可是我爸卻只說了一句話，怎麼那麼差，差那麼一分都拿不到。我們家本來就沒有什麼獎懲制度，沒想到考得這麼好，連一句讚美的話也不給我說一下。當然，我有着樂天的性格，這麼一點點是不會打擊到我的，所以我依然開心的活着，還經常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》，在想自己是否也是“得天獨厚”呢？在想我的父親是否有覺得“罪過”呢？如果是的話，那我想我應該努力活的更精彩，來減少父親的愧疚。

《傅雷家書》是一本很值得一看的書，而且不同時期會有着不同的感受。如果在小學中學時期看，你會羨慕傅聰，如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現在上大學，看着有一種不一樣的感受，你會想起自己的童年，你會用不一樣的角度去看問題，你會從書中學習怎樣去閱讀着父愛。你會發現，母愛如海父愛如山，不僅僅母親的愛是如此的直白，父親其實也一樣，只是他們的方式不一樣，我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。

閱讀着《傅雷家書》，閱讀着偉大的父愛，學會了感恩。

書中也有提到“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因爲人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”最後，我把這句話獻給所有的父母子女，父母對待子女不必太苛刻，偶爾讓他們暫停一下，這樣纔會有更大的動力勇往直前；子女不必對父母太挑剔，如書中所說的完美永遠是追求不到的，唯有學會感恩。

《傅雷家書》讀後感2

曾經讀到過一篇讓我十分感動的文章，名字叫做《母愛如Q》。文章講的是不會寫字的母親，每次簽字都在上面寫個Q，“我”並不明白那是什麼意思，並且覺得十分丟臉，待到長大以後，到了最後“我”才明白母親的用意，“我”其實就像是Q字母裏頭的那條小小的尾巴，是母親永遠放不下的那頭。

其實細細想來，很多時候你也會發現父母的喋喋不休其實是擔心，父母的嚴厲指責其實是關愛，父母的高標準其實是放不下。因爲他們認爲我們做的不是還不夠好，而是還不夠優秀，不能自我、自覺的學習。其實最最放不下心、最最爲我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養我們的父母。其實，不只是母愛如Q，父愛亦是如此，正如《傅雷家書》當中的那位嚴厲而慈愛的父親一樣，不是嗎？

傅聰還年少時，就隻身到國外留學，面對着語言和學業以及風俗習慣，爲人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見和鼓勵，那一封封充滿着期待和愛的家書，漂洋過海，將父母的牽掛和思念送達到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，在那麼多的歲月裏，這麼多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎？期間有一次沒收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔憂嗎？

信中，傅雷先生對孩子事無鉅細的的關愛表露無疑，有對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當孩子獲得榮譽時的那種驕傲，當然也有對孩子感情上的疏導。我想，這是每位父親，或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書當中也有對孩子的高標準要求，當你讀到這些的時候是否腦海裏會回想起父母那嚴肅的臉呢？現在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？

信中有一句話讓我看到就淚盈於睫，“我們做父母的人，爲了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要爲你們好，能夠有助於你們的，我們總儘量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉？其實我們的父母經常說，“只要是有關學習的，能給的我的儘量給，就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書。”，其實你可以在《傅雷家書》裏面找到你父母的影子，同時又能看看作爲父母的他們是以何種心情來愛我們的。

或許很多時候我們應該站在父母的立場上想想，嚴厲並不是錯，反倒是對我們的一種鞭策，一種促進。或許你認爲你獨立了，長大了，可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。

成長，是我們是一段我們必經的人生歷程，在這段路途中，我們懵懵懂懂，慢慢摸索着前進，這就需要一座爲我們指引方向的燈塔，而父母不就是我們成長道路中的燈塔嗎？如果你還處在和父母的爭吵、糾結當中，那麼請你仔細地，帶着感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》，相信我，它會讓你受益匪淺。

《傅雷家書》讀後感3

《傅留家書》，它收錄了傅雷在傅聰海外留學期間寄給他的一百多封信，這些信中蘊含着一個普通普通通的父親對兒子的關懷與愛，它如潺潺流水，細膩而又深沉。傅雷時時刻刻擔心和關注着傅聰的方方面面，無論是讀書求學、人際交往、生活細節還是感情處理等都盡力運用自己的畢生經驗與知識，指引着年少、涉世未深的傅聰繞過人生道路上一個又一個的圈套與陷井。

在讀書求學這一方面，傅雷対傅聰的學業煞費苦心！他以自己的親身經歷——在法國留學時與之前的自己作對比，言傳身教，說明了“語言以隨時隨地應用的關係”；以煦良雖在談翻譯上極有見解，但真正落筆譯稿時的一塌糊塗爲例子，論證了空談理論是設用的，主要是自己動手。他會爲兒子的成功而高興——當傅聰通過數月練琴最後取得國際樂壇競賽中的第三名時，他深深地爲傅聰感到驕傲，感到自豪，感到喜悅！但大喜過後，他也不忘教導傅聰“永遠保持赤子之心”——傅雷的信從頭到尾貫穿的最本質的東西就是這個；他也會爲兒子感到的矛盾與困難而憂心，去思考，他這樣鼓勵傅聰：“沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深入。有矛盾正是生機蓮勃的明證。”

傅雷是一個偉大的父親，更是一個偉大的教育家。他自身便有着極高的文學素養和知識底蘊，也正是如此，傅雷從小便對子女要求嚴厲，直至長大，在傅聰國外留學期間，他也希望能儘自己的力量爲兒女提供更多幫助。在信裏，他會特地查閱各種資料，拜訪許多專家在樂理知識上爲傅聰非常細緻地分析、解說，如在彈琴的技術上——不能機械的把“手”孤立起來。在對藝術的理解上，他說“真誠是第一把藝術的鑰匙”。當傅雷得知傅聰最近在研究莫扎特和舒伯特，便給他仔仔細細地整理了莫扎特和舒伯特的各種寶貴資料，有他們的生平事蹟、樂曲風格以及作曲特點，還有深遠的意義等等，有時，他還會附上其它音樂家的資料，如貝多芬的作曲風格及經歷，用作對比，以便傅聰更加方便、迅捷地理解。從那一篇篇音樂筆記中，能讓我們深刻地感受到傅雷對於孩子的愛與用心。

傅雷在傅聰的生活中擔當着“親人”“老師”，有時也會成爲“朋友”“知己”，他從不在對待孩子時端着父親的架子，更多的是謙虛和藹的態度，從他與兒子的交談便能屢屢感受到，他經常在交代完一些事情或感受和看法後，都會寫“你覺得呢？”“關於上述各點，我很想聽聽你的意見”“你覺得如何？”……

傅雷用自己的耐心、細心、虛心與畢生所得的經驗和知識數導着傅聰，最終他成功了，以他獨有的方式，培養出了一枚冉冉升起的新星！

《傅雷家書》讀後感4

家書，即寄往遠方的家信。裏面承載着深深的思念，或殷切的希望，又或者諄諄的教誨。《傅雷家書》不在僅是傅雷教育自己兒子的信，而是傳遍萬家的智慧結晶。

這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來似雲遊世 間的那份真情，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），並且“敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕”；對於感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不爲勝利衝昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信裏所講的“心理相當平衡，不至於受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。 但“堅強”的最高境界，可以說還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”

傅雷說“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心”，他就這麼的操心，從孩子呱呱落地開始，直到孩子擁有了自己的天空。他仍期盼着自己能更瞭解這片天空，更希望能儘自己綿薄之力，讓這片天空更具色彩，或者更清澈。他做到了，不管環境如何改變，自己的處境多艱難，他那一份愛子的心仍在家書中對生活充滿希望。他愛自己的兒子，這是他的工作，也是他畢生最偉大的藝術，流傳至今，

誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現的那麼的淋漓盡致，那麼的真。因爲真，所以這些家書是那麼的動人；因爲真，每一句話都那麼的循循善誘：因爲真，每一句語言，都直擊我們的心。

“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的`，因爲人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。”他這麼教導兒子。人人都說望子成龍，不假，傅雷也有此心。但，超越自己便可。不需做的太完美，也不需追求的太多，只要儘自己最大的付出，得到的，便是最好的。

“人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說的事，不需偶爾，思念了便告訴你；犯錯了便教導你；驕傲了便讚美你。流露出最真實的情感，就好。

父愛的韻味如此的伸長。所以，你要認真且細心去品纔好。

《傅雷家書》讀後感5

《傅雷家書》我從來未完整的讀過，只是接觸過幾個片段，這次藉着假期早早準備好了這本書，想感受傅雷對兒子的諄諄教導。

“家書”背後的“國情”。《傅雷家書》一共收入了一百三十八封書信，絕大部分是傅雷寫給兒子傅聰的。可曾想這一封封漂洋過海教育孩子的家書，竟也凝結着濃濃的愛國熱情。

你瞧，“中國人氣質，中國人靈魂，在你身上和我一樣強，我也大爲高興”“一個人對人民的服務，不一定要站在大會上演講或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地、點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴大家，無形中就是替國家播種、施肥、墾植”“隨時隨地要準備犧牲目前的感情，爲了更大的感情——對藝術對祖國的感情”“你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留着餘地，等你醒悟。”每一字、每一句對祖國深情地表露，都不是刻意爲之。我相信，那時候的傅雷決然沒有想過自己的家信會出版、會家喻戶曉，所以也決然沒有刻意高唱凱歌以博取世人的眼球。不管以我們現在的眼光如何去看待這些人，但我始終堅信，他們的靈魂高尚而純潔，他們的文字就是他們一生人格的寫照。

“嚴格”背後的“嚴苛”。傅雷從小受母親的管教非常嚴格，我想這也是他對自己兒子嚴格的一個重要原因。畢竟每一個沒有經過專門培訓的父親或者母親，首先的教子方法一定源於自己最熟悉的方法。傅雷對兒子傅聰的“嚴格”從書中的大事小情都不難看出來，身爲父親，傅雷對兒子的教育事無鉅細，涉及方方面面。

透過樸實深情的語言，我甚至感受到那種比“嚴格”更深層的東西，我姑且稱之爲“嚴苛”。人活於世，能碰上這樣盡心竭慮的父親，應該會使很多孩子羨慕嫉妒恨。但置身其中，是否也有喘不過氣來的“窒息”呢？書中寫到“我恨不得在你身邊，幫你解決並安排一切物質生活，讓你安心學習……”“你在音樂藝術中固然只許成功，不許失敗；在人生藝術中、婚姻藝術中也只許成功，不許失敗”“你忙，沒空閒來靜靜的分析、考慮；倘我能代你籌劃籌劃……”

幸運的是，傅雷這樣嚴格的教育，卻也使傅聰受益良多。他們多年父子如朋友。所以，任何一種教育方式都不是絕對的，重要的是教育者和受教育者相互之間的感受。

整本《傅雷家書》言語樸實，感情真摯。樸實的語言背後，我汲取了那麼多人生哲理，有些自己已然知曉，有些在實踐中已有所感，只是沒有形成深刻的認識。傅雷先生的每句話，皆是良苦用心，字字是精華，使我受益匪淺。

《傅雷家書》讀後感6

傅雷，是我國著名翻譯家、文學評論家，一生成就斐然。在這本書裏，我深刻地體會到他作爲父親對兒子的摯愛與期望，以及他內心深處的愛國之情。

《傅雷家書》在國際上的聲譽也很高，它的獨特在於：這是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話。字裏行間，如山間潺潺清泉，碧空中舒捲的白雲，情感真摯、質樸，令人動容。每一個字都凝聚了父親對孩子的良苦用心和最深沉的愛。在這裏，我們看到的不是一個板着臉的父親而是一位慈父與摯友。父子二人促膝談心，談笑風生，彷彿就像一對無所不談的朋友，感情熱烈而真摯。只有在勾起對兒子的思念時，幾絲無力感才令人想起，這已是一位兩鬢斑白的父親。

另一方面，《傅雷家書》是一本充滿着父愛的苦心孤詣的教子書。大到事業、人生藝術；小到吃飯穿衣，事無鉅細。父親一直都在處處關心着自己的孩子。在藝術上，傅雷現身說法，給予孩子藝術上的指導和誠懇的建議。告誡孩子獲大獎不驕傲，遇困境不氣餒。做人要謙遜，做事要踏實嚴謹，一步一個腳印。在兒子消沉苦悶之際，父親鼓勵兒子振作起來，學會面對生活的高潮與低潮，樂觀面對人生。他把深刻的人生感悟告訴孩子，在點點滴滴中教育孩子做一個正直的人，真誠的人，做一個富有愛心的人，做一個品德高尚的人。出於一顆拳拳愛國之心，他提醒兒子要以國家大局爲重，始終忠於國家，勿忘國家的榮辱。在日常生活中，傅雷對如何進行勞逸結合的問題，給兒子做了正確、有益的指導。告誡孩子切莫爲了金錢而身心勞累，希望兒子能保持身心平衡，高瞻遠矚。他還以朋友的姿態現身說法，幫助兒子樹立正確的人生觀和價值觀，穩妥處理事業與愛情兩者之間的關係。另外，他告誡兒子在國外不要不拘小節，要做一個禮儀得體的人。父親始終站在兒子的角度看問題，循循善誘，給予正確的引導。諸如此類，拳拳愛子之心，溢於言表。

我認爲這本書對於我們有很好的借鑑意義。學藝術的若是細細品味傅雷對於藝術的評論與建議，就能從中獲益；爲人父母的可以學習傅雷教導兒女的成功經驗；作爲兒女，我們也能從中更深切地體會到父母對我們無私的奉獻和關愛，使我們學會感激父母，從而互相理解，互相體諒。這本書給予天下父母子女以強烈的感染和啓迪。當然，最主要還在於，這本書對人們的道德、思想、藝術、文化修養等啓迪深遠，是使我們提高自身修養的一本珍貴的寶典。《傅雷家書》讓我們懂得：一個人或是一個社會，若只有物質方面的追求，是不完整的。精神世界的完善，更加值得追求與重視。傅雷的精神，不僅是中國，也是世界的寶貴財富。

傅雷的家書，沒有修飾，沒有矯情，像一股清泉，滋潤了一代又一代讀者的心。

《傅雷家書》讀後感7

《傅雷家書》入選中學語文課本，被視爲家庭教育的成功範例，受到世人的推崇和效仿。作爲傅氏後裔，我們倍感親切之餘、一種自豪感油然而生！兩封家書的偉大之處：在於從日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來，傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界線，成爲藝術上、思想上的知音。讀完兩封家書，感受最深的有三點：

第一，“心中的苦悶不在家信中發泄，又哪裏去發泄呢？”。是的，父母是孩子的第一任老師！“慈母手中線，遊子身上衣”、“兒行千里母擔憂”，無論孩子年齡多大、地位多高，在父母眼中永遠是孩子。而現在，人類已經進入“信息時代”，通訊、網絡、媒體高度發達，但是衆多的爲人子、爲人女者，卻不願與自己的父母交流、溝通，聽不進父母意見。喜歡特立獨行、我行我素，形成逆反心理，其實，主動溝通是一切交往的前提條件，更何況是與自己的父母呢？

第二，“早預算新年中必可接到你的信，我們都當做等待什麼禮物一般地等着。”這不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月，家書抵萬金”，古代物質生活貧乏，書信作爲交流思想、傳遞信息的主要工具，被視爲至寶。今天書信的功能隨着科技的進步而逐漸減弱，有了更爲方便的聯繫媒介——電話、網絡。可是有些遠離父母的孩子，其中不乏大學生、甚至中學生，平時很少給家長報平安、交流思想；唯一使用電話的時候，就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時，真讓人不可思議！

第三，“衆多的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”能做到“勝不驕”，面對鮮花和掌聲，而保持清醒的頭腦，這需要高度的智慧。古往今來，有多少英雄人物，艱難困苦、玉汝於成，取得過驕人業績，就是因爲不能正確對待別人的擁抱和讚美，而功敗垂成，讓世人感嘆！太平天國運動領導人洪秀全定都天京後，自立爲王，只顧享受、不思進取而遭遇失敗，即是明證。在現代化建設時期，許多爲國家、爲人民，立下過汗馬功勞的高級幹部，醉心於燈紅酒綠的環境中，忘乎所以，最終走向反面、悔恨終生！俗話說：“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”，形象地說明了家庭教育的重要。有着五千年文明史的中華民族，自古以來就有良好的傳統：孟母三遷，成就儒學大家；岳母刺字“精忠報國”，造就了“撼山易，撼岳家軍難”的感慨！今天，我們作爲“爲人父母”者，更應該從小培養孩子高尚的道德品質，形成良好的行爲習慣，讓孩子在快樂寬鬆的環境中健康成長！

《傅雷家書》讀後感8

父母，永遠是我們最親近的人。細細品味起來，那一句句看似是斥責的話語，無一不蘊含着父母對我們的愛；那一句句提醒，無一不蘊含父母對我們的關心。從《傅雷家書》中，我深深地體會到了父母對孩子的諄諄教誨與無限的愛。

《傅雷家書》是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給孩子們的精選書信，最長一封信長達7000餘言。這本書是中國現代最經典的家教版本，裏面的每一封家書都充滿傅雷先生的“拳拳父愛”之情，字裏行間流露出一個博學且具有豐富情感的父親對兒子的諄諄教誨，細心引導和健康成長的期待。

讀了這本書，我的感觸頗深。傅雷是一個翻譯家、教育家，美術評論家，正因爲如此，他對兒子的要求也更爲嚴苛。他對兒子做人方面，生活方面，藝術方面都提出了許多建議。傅雷與兒子無話不談，談生活、談藝術，他向朋友一般給予兒子平等的意見，全方面爲兒子着想，即使生病了也不忘堅持寫信，爲的就是給異國的兒子謀取幸福的生活。這份望子成龍、細膩，爲兒子苦心造詣的父愛令人動容。

這又不免讓我想到了自己的父親。我的父親與傅雷不同，他既不是一個教育家，也不是一個文學家，跟我也不是無話不談，但是我知道，他對兒女的關心絕對不比傅雷的少。是的，天下的父親，有哪個不是愛自己的兒女的呢？說實話，其實我是很少關注父親的，從小到大，寫感謝信、說什麼親暱的話，似乎都是給母親的。我現在才發現，自己讚頌母愛的同時卻忘了父愛的偉大。仔細想想，父愛就像一座山，默默地奉獻着。父親說的話也許沒有所謂的“我愛你”，也沒有體貼的溫馨的話語，但那一句句普通的話是那麼的樸實無華卻又令人受益匪淺。父親雖然看起來嚴厲，但他一直默默地關心我，呵護我，做我最堅強的後盾，這難道對我來說就不是深沉的父愛嗎？父愛難道就一定比母愛的少嗎？不是的，父母都是一樣的，母愛像水，無縫不入的滲透到我們生活的各個角落；父愛像山，在我們無助時是我們的堅實後盾。他們對我們的愛只是表現形式的不同，但他們都是最愛我們的人，最關心我們的人。所以，我們是否只記得母愛，而忘了這如山的父愛？讀了這本書，才發現自己一直都忽略了父親的愛，那從現在起，我一定要拾起這份虧欠了，千萬不要等父親老了，纔想起他的那份愛孤獨了太久太久……

這本《傅雷家書》令我受益匪淺，讓我懂得了父母無私的愛的同時，重新體會到父愛的深沉與偉大。

《傅雷家書》讀後感9

一封封家書躍然紙上，彷彿聽到了他們之間在對話，似乎我是一個躲在角落裏側身傾聽的第三者。這些內容真的極大地滿足了我的內心想要父母管束，教育的渴望，也填補了我對知識家庭教育的另一種認識。

我出生在一個缺乏書香氣息的家庭，也以放養的方式成長着。從沒有什麼所謂的家書，知識的灌溉，修養的培養之類的存在。回顧過往，好像都是自己一個人在經歷，在摸索，在成長。父母只是盡他們力所能及的一切幫助我，更多的還是要我自己去塑造，去培養，去提升。

之後，我發現，閱讀是一個很好的路徑，我能從書本中找到有價值的思想，挖掘到深刻的哲理，體味到他人的人生，從而確立我自己的思想立場。

如果我沒有讀《傅雷家書》我就錯過了一幕幕父母與子的對話。

傅雷在給傅聰的信裏這樣說："長篇累贅地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以傳佈給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，做面"忠實的鏡子"。不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德乙兼備，人格卓越的藝術家"。

從這些充滿愛意的文字裏，我看到了一個父親，一個母親對孩子的操心，一生苦心孤詣，嘔心瀝血，培養自己的孩子。談藝術，談做人，談修養，談人生，他用自己的經歷爲孩子指引着道路。

他說："人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"這就是人生的起起落落。

真的學到了很多有價值的思想，這大概就是讀好書的價值所在。

昨天，翔仔跟我說，真的很羨慕你們這些能靜下來讀書的人。我想說，你也可以的！我能做到，是因爲我深知我的閱歷不足，知識不夠，思想不深刻，所有我不得不去汲取知識。

《傅雷家書》讀後感10

經典的文學作品具有永恆的魅力，它們像一座噴泉噴出智慧與歡愉的水花，而《傅雷家書》就是這樣的一本好書。這個寒假老師讓我們用心讀這本書，看着這個不吸引人的名字，心想“家書”不就是“家信”嗎，現在誰還寫信啊,再說別人的“家書”有什麼可看的?帶着這種抗拒情緒，在家長的監督下我讀完了這本書。

書中彙集了我國著名的翻譯家、作家、文學評論家——傅雷，寫給兒子的一封封飽含深情的家書，這些信不僅讓我感慨萬千，也讓我的父母百感交集，那從字裏行間流露出來的愛意感動了我。

在《傅雷家書》中，即使傅雷夫婦和兒子相隔萬里，只能通過書信來傳遞親情、溝通交流，也不放鬆對兩個兒子的培養——傅聰-著名鋼琴大師，傅敏-英語特級教師。他們把兒子當做朋友，互相吐露心聲、交流感想。作爲父親的他，很關心兒子的生活和成長，無論什麼問題他都會給兒子提建議或意見，例如：如何勞逸結合、如何正確理財、如何正確處理愛情問題等。他還通過書信對兒子的生活和藝術品味追求進行指導，他用自己的親身經歷來教導兒子待人要謙敬、謙遜，做事要嚴謹、認真，禮儀要得體，獲獎不驕傲，遇困難不放棄，要做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。這些細緻入微的教導充斥字裏行間，無不流露出了傅雷對兒子的關心與掛念。兒子傅聰也不負重望，在父親的教導下真正成爲一位德才兼備的鋼琴大師。 “你的彈琴成績真叫我們高興、自豪。”傅雷在爲兒子驕傲的同時也不忘教育兒子要反覆思考一下自己的收穫或遇到的問題，因爲只有這樣才能更好的提升自我。

傅雷的家書不是長篇累牘，不是嘮嘮叨叨，而是在溫情細語中潛移默化地引導着兒子，把兒子當做一個討論藝術追求的對手，並隨處充當兒子一面“忠實的鏡子”，同時，通過寫信訓練兒子的文思、文筆。一封封普通的家書，飽含了傅雷對兒子無私的愛。

在讀這本書的時候，我就非常羨慕傅聰有這樣的一位好父親。他會以益友的身份去和兒子交流溝通，而不是以一個嚴厲的父親以命令的口吻去說教。而我們身邊親子之間卻總是會出現各種各樣的矛盾，我想如果父母能像傅雷那樣以朋友的身份去交流，那麼孩子就會更欣然的接受你的建議或意見，會對家長敞開心菲的交流，這對孩子是有多麼大的益處啊!

如今長大的我也懂得了父母對我的愛意，他們雖無傅雷先生的智慧，但他們用行爲詮釋着什麼是父愛與母愛。 父母如春夜無人知曉的春雨，如夏日拂面而過的晚風，如清晨的每縷陽光，如深夜的點點星輝，陪伴在你不經意的時候。他們的言行我們要用心去體會，因爲他們的心都一樣，那就是都擁有一顆爲孩子着想的大愛之心。

《傅雷家書》讀後感11

母親節將至，整理多年前父親送給我禮物時，發現這本曾翻閱多次的《傅雷家書》，此時我想起的多年來父母對我諄諄教誨。當我再次讀着這本家書，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺，或許這也是大多數子女無從感知的。就是那一封封家書，就象一次次刻骨銘心的長談，拉近了我與父母之間的距離，那種對他們眷戀是無法用準確的語言來表達。

在這本書裏敘述的並不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信裏這樣說：“長篇累犢的與你書信，既不是無聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的。

第一，我的確把你當做一個藝術修養方面的探討對象，討論音樂上對手；第二，想激發出你作爲年青人看法和觀點，讓做父親的我得些新鮮養料，同時也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書信訓練你的——不但是文筆，也是文學上造詣；第四，我想你時刻讓記住此忠告，做一面“忠實的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細節方面，乃至藝術修養及演奏姿態方面。”

以上四點貫穿全篇家書，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間，給天下爲人父母、做人子女的以強烈的啓迪和感悟。

現在，很多家長都爭相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典範。談到父子家信，這無疑是一本教誨子女爲人處世，以及對藝術層面探討的典範書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動與理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當寫入其中。

在很多令現代人困惑的問題上，傅雷先生的見解都爲我們解說了答案。對名利的取捨，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘鍊上，都如夜空中的皓月一樣，爲我們驅趕黑暗，重現星月。

雖歷經時代變遷，但依舊在這樸實無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴父之愛。儘管不同時代及不同社會制度下，道德標準和價值觀念實有迥異，儘管當下的出版業爲其綴加了更多的商業炒作，但是今天的我應該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字裏行間的深情，一定會受益匪淺。所以，對於這麼一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

《傅雷家書》讀後感12

歷時一個月，我終於讀完了《傅雷家書》。

這本書主要寫了傅雷給他出國的兒子傅聰寫的家信。在信中我們能知道傅雷對他兒子傅聰的愛，以及傅雷對他孩子的諄諄教導。

這本書的家信貫穿十三年，其中分爲三部分：一九五四年至一九五五年爲一部分，一九五六年至一九六一年爲一部分，一九六二年至一九六六年爲一部分。當傅聰遇到困難時，傅雷也會指導他，並且幫助他解決問題。他們經常在書信中暢談人生、文學、音樂，思想與智慧碰撞出強烈的火花。

到後來，傅雷的生命也快結束了，傅雷的工作也越來越吃力，但他仍然和兒子談人生，他有着高尚的情操，是一個真正的知識分子，他對真理有着不懈的追求，他是“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人。

從這本書中，我們能感受到傅雷的赤子之心，赤子之心“不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛……熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛”！他總是敢於說明自己的錯誤，毫不隱瞞，並且能夠反省自己的錯誤。他也經常教導他的孩子要真誠、獨立、純潔。他也常常對社會上的一些醜惡現象進行毫不留情的批評。“赤子之心”可見一斑。

他是一名優秀的教育家。他的教育是言傳身教的。他在信中說：“我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”信中，傅雷多次讓傅聰總結自己的學習心得，而他也一樣，無論是看了一本書，聽了一段曲子，還是翻譯了一篇文章，他總會和妻子談論他得到的感悟，也經常把這些分享給孩子。他也會安慰孩子，並讓他學會堅強，控制住自己的情緒，不亂髮脾氣。最終，他的兒子成爲了國際大師，傅聰很感激他的父親，這讓讀者對傅雷的敬佩油然而生。

啊！多麼偉大的父親！他是一個真正能夠稱的上“赤子”的人。他待人真切，品德高尚，心中純潔，他幾十年如一日的文藝翻譯工作，便是出於一顆赤子之心。

我們也要學習傅雷這種“赤子之心”，要心地善良，真誠率直，敢於說出自己的不足，並對自己做出反省，這樣，我們才能從這件事情中得到經驗，彌補自己的不足！

這本書也讓我聯想到了父愛的偉大。父愛如山！傅雷對他的兒子嘔心瀝血，傅聰最終纔有這樣的成就！我們也要尊重自己的父親，懂得感恩！

這本書讓我看到了傅雷先生對人生、藝術、文學鞭策入裏的侃侃而談，感受到了他真誠、高尚的愛國精神和苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象。這可能就是《傅雷家書》能感動中外讀者的原因。

《傅雷家書》讀後感13

漫漫人生尋尋覓覓，可有毫端蘊秀使你怦然心動？悠悠歲月走走停停，何處暗香襲來讓我心有靈犀？

　　——題記

關於傅雷，我早有耳聞，“爲了真理，給個國王都不換”似乎是在形容他的精神，這位特殊時代知識分子的人格楷模，凡事一絲不苟，尤其珍惜自己的筆墨。據說，他翻譯書稿時，寧願精益求精，一譯再譯，把自己的文稿修改得體無完膚，就不許他人妄自改動一字一句了。今日，唯讀罷其家書才發現，傅雷把這種嚴謹的爲文之風又用在了教子上。

無論是敘述日常家事，還是傳授學習方法；無論是交流學術問題，還是探討做人處事；無論是父親嚴肅認真的教誨，還是母親溫和慈善的問候……一字一句，一言一語，共同編織出了一個愛的花環，無處不體現着一對父母的拳拳愛子之心，這使我彷彿也融入到了這個充滿無限情感的家庭之中。

生活往事中，他是令兒子尊敬的好父親；學習之路上，他是爲兒子指點迷津的好老師；日常工作裏，他是給兒子出謀劃策的好助手；藝術殿堂邊，他是支持欣賞兒子的好聽衆……點點滴滴中，我沉浸在感動的淚水裏；分分秒秒中，情感紛飛在書信的季節裏……那諄諄教導，那循循善誘，是對“大音息聲，大愛無痕”最好的詮釋！

“人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事。”這是傅雷告訴自己兒子的話，再此，冒犯藉以引用，因爲，我正欲將自己讀罷全文的真情流露在文字之中，我讚揚，我崇敬，因爲我已醉於這情感紛飛的書信的季節。“一個人對人民的服務不一定要站在大會上演講或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中已是替國家播種、施肥、墾殖。”似乎，家書中的不僅是對兒子的愛吧，更深層次的，他更欲傳達的，是對於祖國的忠誠與熱愛，這纔是真正意義上的大愛！

按他的話講“園丁以血淚灌溉出來的花朵遲早得送到人間去讓別人享受”，他對兒子所付出的種種一切，難道只爲將他奉獻於世界人民嗎？答案是肯定的，他用行動證明了這一切，他所付出的種種無形的努力，我們是數不盡的。

這一封封家書，爲我的心靈，點亮了明燈，浸潤了營養，以其開放與接納，完善我的精神世界；這一封封家書，爲我的情感，暗開了一扇扇窗，悄啓了一扇扇門，默指了一條條路，我的人生會由此豁然開朗，意境層生——情感紛飛在書信的季節。

《傅雷家書》讀後感14

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因爲人的理想、幻想，永無止境，……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩餘的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時，它成爲了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過，。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發生時，我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而著稱，我以爲他們父子的關係固然是不太好的，而讀了此書之後，想法有了極大的改變。傅聰至海外，與父親的聯繫自然只能依靠書信，於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

掩卷後對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術領域也有着較高研究。也許便是因爲文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品，讓人讀完了會產生不同的心理效果；而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結果。秀美的，帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅；沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書，那該是什麼有滋味呢！

《傅雷家書》讀後感15

輕輕合上書，品味着書中詩般的文字、真摯的情感，心情久久不能平靜。

《傅雷家書》雖說只是一部傅家書信的真實記錄，但是通過這些飄洋過海，飛越大陸的書信，把千里之外的兒子與牽掛他的嚴父，亦如摯友，還有無微不至的母親之間的情感緊緊相連，想想我們今天的幸福生活，我不禁熱淚盈眶。

樓適夷說過：“這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。”沒錯，透過家書，父子二人對藝術深入的探討中，飽含父愛的關切。他爲了兒子，從小聘名師教他鋼琴，後來又送去波蘭深造。兒子不斷學習，父親不斷翻閱古今音樂典籍，從詩詞歌賦到古典浪漫時期的經典，爲兒子提供最恰當的建議，有多深的父愛，纔有如此偉大，這才真是嘔心瀝血！這也就能明白傅雷家教多麼嚴，望子成龍的心情多麼熱切，他創造了無法達到的神話。從他對傅聰的指點中對我有很大啓發：練習往往只是第一步，邁向成功必須靠理想和思想，靈魂便在其中。肖邦能在傅聰的琴鍵上重生，不是年復一年的磨練技巧，而是精神上的一致。“頭腦是一切的總指揮。”

“美的音質來源於心的感受能力。”中國古典文化給傅聰以極大的幫助，常常捧一本書，品味五千年文明，欣賞漢唐風韻。人生活中不作文/僅僅有疲憊、勞累，更有詩意，使人開朗，給人以奮鬥勇氣。傅聰曾說：“詩詞在手邊越讀越愛它們，也越愛自己的祖國，人在他鄉，心永在家鄉，永在中國。”這與傅雷的教育是分不開的。“學藝術在於爲人民服務，做人、做教育家，給他人經驗、借鑑。”“赤子便是不知道孤獨的，赤子孤獨了，就會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，擁有一顆真摯的心，才能撐起人生的境界，故赤子永不會孤獨，沒有鳶飛戾天之心，便不會失落，以達到不以物喜，不以己悲，以積極面對世間百態。”傅氏父子不斷進步，至死也銘記於墓碑上。永留於心。傅雷總害怕兒子成名後高傲自大，用自己的親身經歷告訴兒子謙虛做人，嚴謹做事，心中要有人格的尊嚴。傅雷夫婦的心血體現在傅聰的一言一行上。幾年前，在西安音樂廳偶遇傅聰先生，看到先生在後臺準備演出，與書後照片相似，我一眼便認出了他，舉止儒雅，舉手投足間溢滿了的是教養，雖只是看到先生的側影，但對傅氏家族的敬意油然而生，也不禁感嘆傅雷教育的成功。

傅雷家書，伴隨一生，帶來的收益存於心裏，即使傅聰沒見到父母最後一面，但家書勾畫出了他們的真情，“潤物細無聲”，合上書本，回味這些家書，對我做人、處事、立身具有極大的教育啓示，受益終身。