傅雷家書讀後感(集合15篇)

傅雷家書讀後感(集合15篇)

當品讀完一部作品後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編精心整理的傅雷家書讀後感，歡迎大家分享。

傅雷家書讀後感1

我初中是在另一個城市上的，離裏上百公里，只能住校。幾乎美半個學期纔回家一次，偶爾會主動和家裏通電話，卻從來沒有寫過一封家書。

“烽火連三月，家書抵萬金”，一開始，我並沒有在意這句詩的妙處。等讀了《傅雷家書》後，才覺得這句詩的深刻含義。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是傅雷暨夫人寫給遠在大洋彼岸的兒子傅聰的信。讀了《傅雷家書》之後，真爲傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。爲人父母的能從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的能從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有些家書簡短，有些家書洋洋灑灑上萬字，可是無不體現了傅雷的對兒子、女兒鼓勵、信賴、表揚、建議、關心和愛。通過書信，和兒子女兒交流感情，暢談天下事。而反觀自己，連電話都懶得打，更何況是寫信了，好像自己也從來沒有想父母，主動關心父母。

讀完後，我默默流淚，不僅是被傅家的書信感動，更是爲自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的淚水。我立刻拿起筆，給爸爸媽媽寫上一封家書。

傅雷家書讀後感2

《傅雷家書》是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目一直都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關係到底應該是怎樣的一個存在呢？我同意傅雷對待兒子那樣的平等交流的家庭教育方式，孩子再小也是家庭的一份子。

《傅雷家書》是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosssip（說長道短）而是有好幾種作用的，第一……”

傅雷沒有把他的兒子只是當成兒子，而是把自己的兒子當成一個可以討論藝術討論音樂的對手、朋友。

這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關係：我父親現在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴重，甚至可能影響到我未來的錯誤。而我也幸不辱命，這種情況可以說是幾乎沒有出現。當我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？”他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至於偏了大方向。家中的一些決定，他總是會主動說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什麼嘴”，我們時常意思討論，他也會聽取我的意見，即使大多時候都沒什麼好的意見。

這又讓我想起了現在很多中國家庭。忽視了同孩子的關係，從沒有真正享受過爲人父母的快樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結果最後都成了揠苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的舊時代觀念，可他們沒有學到這句話的精髓所在，只學到了一個“打”字。於是孩子在棍棒底下嚐到了屈辱和恐懼。孩子的時代本是花一般的時代，結果這朵花還沒開始綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋習卻還可能一代一代的傳承下去。

傅雷是一個成功的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子”這句話真正含義的人，他的嚴厲讓孩子變得優秀，而不是懦弱，他是一名嚴父，卻又是孩子的知心朋友，這種教育方式怎能不讓人大開眼界？

傅雷家書讀後感3

這個寒假，我讀了一本令我印象深刻的書《傅雷家書》。

“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時候，只是永不被黑暗所掩蔽罷了，真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了。”這是傅雷先生對我們人格上的鼓勵，字裏行間流露出他高尚的人格，就好比批判八股文，認爲八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認真負責的產物。

而這種獨特的人格魅力不僅體現在文學方面，還在於藝術和人生。他曾經說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最後做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明了沒有一步登天的事，每件事都要一步步做起，而這一切的基礎就是做好人。

也因如此，他對孩子們的教育也脫不開人格，甚至是着重於人格。這種教育方式我很欣賞，我認爲這是一種很好的教育方式。這讓我瞭解成績並不是出於第一位的，人格纔是。只有擁有良好的人格，纔會讓一個人的文化素養提升，才能使一個人取得更加優異的成績，纔會去懂得什麼是感思以及怎樣去感思……

我希望每個家庭都能懂這個，我希望他們不會再一味的追求孩子的好成績，拿他們和“別人家的孩子”相比，而忽視他們人格的培養，我希望那些因一些瑣碎小事而應發的弒親事件不會再出現在人們的視野裏，希望當今的社會越來越乾淨。

有的家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他有傅雷的那種身傳於言教的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？真是無話可說。

我希望每個家庭教育會愈來愈明媚，社會也會更加的陽光，每個人都可以做好自己的本職工作，真正做到從我開始，爲後代做好榜樣。

傅雷家書讀後感4

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書，令我收穫極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養兩個孩子，教育他們先成人、後成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認爲傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認爲如果人的一生真的可以爲自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認爲有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。

我認爲只有在互相鼓勵和互相支持下，有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關係啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的.養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作爲爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心裏怎麼想的，筆下就怎麼寫，用不着擔心讀者。正因爲這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛僞《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口衆多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因爲這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。

好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。

傅雷家書讀後感5

要回頭寫讀後感時，我覺得很不輕易，傅雷家書讀後感500字。因爲全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這裏我只是記錄一些一讀該書後的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。

首先，從形式方面看，《家書》讓我瞭解了什麼是細緻入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，纔能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至於兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，聞名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。

假如說《傅雷家書》是一部‘最心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”父親是威嚴的代表，他們永遠是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至於懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背後深沉的愛。他們作爲父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之後不會去想擁有的，因爲我有自己的父母。他們並不完美，他們不知道教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術修養，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸；他們給了我他們的人生經驗，讓我不必經歷他們經歷的那些痛楚；他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責後落淚，在每一次憤怒後原諒，在每一次失望後包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。

傅雷家書讀後感6

一個嚴厲盡責的父親，在兒子長大成人，留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導，這就是《傅雷家書》。

傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，足以說明一個嚴厲盡責的父親對兒子深厚的愛，這也許就是父愛的偉大。父親的嚴厲並不代表他不慈愛，在出國留學的過程中，傅聰遇到很多挫折，但他正是因爲有一個偉大的父親，從而使他變的堅強，勇敢的戰勝困難，因而獲得理想的成績。

父愛是偉大的、無私的，只是父親不會表達自己對孩子的愛罷了，父親對孩子的愛體現在生活的點點滴滴，怪只怪我們缺少一雙發現愛的眼睛。

進入初中，我接觸到《傅雷家書》後，我對爸爸的愛又有深一層的理解，一個父親對兒子的愛，教給他許多做人處世的方法，確立正確人生，引導他走向成功，我更加珍惜父愛，後悔當初埋怨爸爸。其實，並不是爸爸不愛我，而是我沒有發現，因爲爸爸不會表達他的愛，但他在生活中對我所做的事都體現出他對我的愛，有哪個父親會害了自己的孩子呢？他打了我就是讓我記住：要用一顆寬容之心寬容他人，容納他人，“多在自己身上找缺點”。世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的心靈，不要因生活的小事而斤斤計較，這樣的人生是枯燥乏味的。

人生的第一位老師就是自己的父母，我們從呱呱墜地的嬰兒到風度翩翩的少年，父母在我們身上花了無數心血，傾注了多少情與愛，交給我們多少爲人處事的方法，幫助我們確立人生目標。

可憐天下父母心，檫亮你那顆明亮的眼睛去發現愛，不要失去後才後悔，既然擁有就應該好好珍惜。能有今天的成就，都是父母鼓勵、關心、愛的結果，所以，我們更要孝敬父母，有這美好的一切就好好珍惜，努力來回報父母對我們的愛。

傅雷家書讀後感7

據說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴格執行，他規定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什麼，吃什麼，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰由於練琴，經常衣褲全溼。這些事情，在書信裏也可見一斑，傅雷在其中的一封信裏這樣教導兒子：你素來有兩個習慣：一是到別人家裏，進了屋子，脫了大衣，卻留着絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋裏，或是褲袋裏。這兩件都不和西洋的禮貌。後面還詳細地講解在飯桌上應該怎麼做，出臺行禮或謝幕應該怎麼做。

光這一嚴一細，能見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

我們作爲學生的話，他這裏也有許多能借鑑的；他說一切學問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學習上，他有四五次提到，學習俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔心到國外，由於語言障礙，樂理跟不上，在國內要多學樂理。這都是在四五封信裏提到的。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點都不膩煩。對傅聰的感情，他叮囑前途爲重，健康爲重；對友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以爲最重要的一點，就是關於做人、修養以及學問的關係實爲一體的思想。這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關於去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂。

傅雷家書讀後感8

家書，我是第一次接觸。在這本《傅雷家書》中凝聚了父母的淳淳教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裏行間。我在這陌生的文體中如何做人，如何對待生活。

傅雷在書信中貫徹了作爲一個藝術評論家，文學翻譯家的細緻、嚴謹、認真的態度和作風。他不僅僅談藝術學習，還談生活，戀愛，談做人，談修養，甚至是兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出並耐心分析，糾正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一個性格溫柔，文靜隨和，賢淑豁達的夫人。關注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持密切的交流，母親的形象尤爲突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個成功家庭的配方。

傅聰是著名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導傅聰的鋼琴。因爲我自我也是學習鋼琴的，所以對傅雷的一些指導也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因爲哼唱是一種極隨意的行爲，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但如果彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節奏。我自我平時也習慣哼唱，但當我只彈音樂的時候就會覺得自我的節奏慢了。傅雷給傅聰的指點是看譜的時候不妨多哼，彈的時候儘量少哼，在曲子熟手後只宜於“默唱”。並且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結構，起伏，高潮等。平時我的鋼琴教師也會這樣指導我，但我總是體會不了。當我看到傅雷教師的講解後，我自我很容易領悟到，並且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。

書中處處閃耀着智慧的光芒，時時給人深刻的開導，異常是書中對於彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由於自我的學識，思想而能將任何大事小事闡發出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啓發。

傅雷家書讀後感9

我在讀《傅雷家書》時，讀到了這樣一句話，“孩子，一個人往往對有在手頭的東西(或是機會，或是環境，或是環境可貴的東西)不是知道珍惜，直到要失去的時候再去後悔！”這句話讓我想到了自己。

傅雷這句話是對傅聰的教誨，爲了讓傅聰明白，有些東西需要我們珍惜。讓我想到了這句話：“由於對眼前，對當下的珍惜用心，才能不怨恨過去，不懷幽未來。”這句話體現了，珍惜現在以後纔不會後悔。這與傅雷的觀點相同。讓我想到了自己的生活。

我在放暑假的時候，非常放鬆自己。使得我得作業一天天的拖。拖到最後一天，才發現寫不完作業。我十分後悔，還被老師批評了。通過這件事情，我知道了時間的寶貴，以後不會再浪費時間了。我知道了珍惜時間和珍惜時間的重要性。

平時，我覺得父母說話非常煩。可是，當我一個人在家時，卻什麼事情也不知道怎麼做！這時，我明確地感到了我的無能。同時，我也知道珍惜父母的關愛，是他們的關愛才讓我擁有幸福安康的生活。

還有一次，我的作文沒有過關，老師認真地跟我說要怎麼改。可是，我一心只想着去玩，我什麼話都沒有聽進去。到家之後，我改作文時，根本就不知道應該怎麼改，只能去找老師，讓老師再給我講一遍。很晚了，但老師仍然耐心爲我指導。因爲我的貪玩，導致老師有又了一遍，還這麼晚了。不珍惜老師的教誨，給自己和老師添了這麼多麻煩。珍惜老師的教誨是多麼重要。

傅雷的那句話，讓我知道了世間有許多東西值得我們珍惜，比如時間，比如父母的愛。

傅雷家書讀後感10

每個人心中都有一條河流，川流不息，那激起的浪花，折射着靈魂最耀眼的光芒。 ——— 題記

傅雷先生曾在給兒子傅聰的信中說：“孩子，你就像那歐洲的河，萊茵，江聲浩蕩，鐘聲復起，天已黎明，碧波盪漾。” 這句話中不乏一個父親對兒子的欣賞、讚美與拳拳愛意，但更多的卻向我們闡明瞭一個哲 理：人人心中都有條河流，或源遠流長，或洶涌澎湃，都展現出別樣的 風采。

翻開《傅雷家書》，書中不止有傅雷夫婦的噓寒問暖，更有父子、母子對哲學的探討，對人生的理解。“赤子孤獨了，會創造一個世界。” “ ‘通’， 方能培養氣節、胸襟、目光。” 一句句的話語如一道道靈魂之浪，啓迪着傅聰的心靈。我認爲傅雷先生心中的河流是長江。“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。” 他有父親的寬厚與仁慈，也有嚴肅和認真。面對孩子，不辭辛勞地寄去一本本書籍，一封封家信，有時展現江平岸闊，風正帆懸，對生活充滿信心；有時展現大浪淘沙，驚濤拍岸，嫉惡如仇的態度；更有遇到不公，寧折不彎、視死如歸的民族氣節······ 這一切，都在他心中的江水裏奔騰着翻滾着。

長江的偉大，在於其深厚淵博，寬廣無垠的胸襟；而京杭大運河，則在於其哺育衆生，敦厚淳樸的品質。我認爲，傅聰的母親朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華，卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖，如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉，晶瑩剔透；她所表現出來對兒子的關切，對丈夫的體貼，化爲那涓涓河水，悄無聲息地浸潤着我們的心靈。

心靈的碰撞，迸發出熱烈的火花；精神的河流之交匯，亦在交融之間，使思想變得愈發深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃，必先訓練你的文筆。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海，方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也昇華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信裏，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無形的手，指引着他，讓他永保一顆赤子之心。

每個人的心中都有屬於自己的一條河流，每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩！

傅雷家書讀後感11

遊子走四方，家書抵萬金。

在那個時代裏，這個家庭也許沒有經歷什麼生離死別；在那段歲月裏，這個家庭也許沒有做過什麼驚天動地的大事；但是，在那段父子離別的日子裏，父親用一封封家書，一段段感人肺腑的文字，延續了一段遠隔重洋的父子情，讓遠在他鄉的兒子不再孤獨。是那一封封家書，讓我們看到了父親的另一面，讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。

在家書中，他常勸慰精神消沉的兒子，正確面對感情的創傷，戰勝挫折，泰然處之；在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信；在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。在家書中，他常強調一個年輕人應如何做人，如何對待生活上的問題，並要求兒子做一個“德藝具備、人格卓越”的藝術家。

看着傅雷的諄諄教導，彷彿父親的關懷近在咫尺、觸手可及，使得我我時常想念、時常感動。父親之於傅雷，他沒有那麼廣博的學識，但對子女同樣嘔心瀝血、言傳身教；而我之於傅聰，當然達不到那麼高遠的藝術造詣，但同樣得益於父親的教導，同樣對父親熱愛和敬仰。

合上書，心中不禁對父親肅然起勁，也許中國式的父親就是這樣，他們有的不善言辭，卻以實際行動默默地表達着自己拳拳愛子之心；有的脾氣雖然不好，但心中把孩子放在第一位，有是打罵孩子，那是望子成龍，事後他們常常會後悔心疼地哭泣；有的則對孩子諄諄教誨，不厭其煩教給孩子一切。他們可能忙得無暇顧你，但一句“好好學習”就能讓你淚流滿面；他們可能經常會坐下來教導你，但他們說的每一個字你都會銘記；他們可能不在身邊，但每一封來信就能讓你讀十遍。

傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動了我，也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這麼一個機會，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還爲時不晚吧！

傅雷家書讀後感12

幾組黑白照片，數不清的來往家書，譜寫着傅雷家的情與意。

家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子，沒有一絲的溺愛，既教他爲人處世的道理，也常像朋友一樣與兒子閒談，與他交流音樂、文學、藝術等等，扮演着一半父親、一半益友的角色。

傅雷很愛兒子，雖然言語間總是嚴格的苛求，但在嚴肅的面孔下，卻藏着一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛，不時從嚴肅中流露出來，流淌在字裏行間。在《十月三日》的信中，就有着這樣的摯愛與欣賞，他不會因爲兒子才華出衆就放鬆教導，在兒子取得成就時也沒有高興得忘我，而是耐心叮囑兒子再接再厲，教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛，像呵護着一件珍貴的藝術品，謹慎又溫柔，動人心腸。

傅雷也經常和兒子討論文學藝術。在信中，他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同，分析了各自的長處、短處，再與蘇軾的詩相比較，不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中，他提到莫扎特，把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗，耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親，更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

每個父親表達愛的方式不盡相同，傅雷對兒子的愛是諄諄教導，是吟唱在音樂藝術間的愛。而父親對我的愛，是不曾言說的安靜的愛。他很愛我，也很關心我的學習，但在我們的交流中卻從不提成績。只是，在我煩躁、迷茫、厭倦時，他會久久地陪伴在我身邊，用他的睿智明晰我前方的路，用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音，總能使我躁動的情緒平靜，願意用心去思考、去反省，從不安沮喪到振作奮起。我的父親，像一盞黑暗裏的明燈，照亮我腳下的路，陪着我一路向前!陪伴，就是他愛我最好的方式。

傅雷深沉的愛，躍然紙上，信中的每個字都充滿着濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛，就像品一杯上好的茶，入口微苦，回味卻是甘甜。一封封的家書，承載着多少的愛與思念，只怕，這張張薄薄的信紙，載不動這跨越大洋的許多的情與愛……

傅雷家書讀後感13

《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都彙集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作爲鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒着傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。

靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身爲父親的傅雷爲了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自我的譯作。在信箋中他闡述着民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，爲的是讓兒子明白：作爲一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因爲祖國有着無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裏傳承着!

“一個人對人民的服務不必須要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自我明白的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啓發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自我是普通人，也能夠爲國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所爲、點點滴滴，都與國家息息相關。所以，我們應當進取地爲祖國作貢獻，創造完美的明天。

當傅聰忙於演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠着眼，馬拉松纔會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自我的生命。

傅雷家書讀後感14

書信往來中發現彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點書，要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術、哲學水平。

“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細緻、孜孜不倦的的關懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠摯深厚的愛做原動力，以冷靜的立志做行動的指針加以教導、誘引，和她一起進步！…

…在人生藝術中、婚姻藝術中只許成功，不許失敗！這是你爸爸媽媽最關心的，也是你一生幸福所繫。”

在傅聰婚後，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導中，我看到的不僅

僅是一個父親對孩子幸福生活的指導，更看到一個儒雅的紳士，高潔的品質，和一顆真誠的心，始終保持着對家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來幸福！我想，如果說，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠

帶着一顆熱氣騰騰真誠的心去愛！

放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻並不易，每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準備好了嗎？親愛的，我該怎麼來愛你？

傅雷家書讀後感15

傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴厲，盡責的父親，在兒子成長成人，留學海外之後，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。

其中我讀了一部對於我來說比較精彩的一個片段，那就是：《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點談起，論凡藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是要做人的根本，必須從小培養。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。

這文章裏總結了這麼個結論：藝術不但不能限於感性認識，還不能限於理性認識，必須要進行第三步的感情深入。這裏面的加點的詞讓我深深體會到了藝術家最需要的一樣東西，那就是“愛”！

並且在文章裏我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心，處處用許多深刻而明瞭易懂的話語去教育他，在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點每一滴都在打動着我的驚訝，使我深深牢記。

在表面文章也多次寫到了中外藝術方面的知識，這裏使我瞭解到瞭如上文所說的藝術家最需要的一樣東西，那就是愛，而且我還懂得了藝術中的那種真誠，就像文中所說“知之爲知之，不知爲不知”，真誠的不懂，比不真誠的懂，還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了，而真正有了真誠，纔會有虛心，有了虛心才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛僞的自尊去了解自己。建築在瞭解自己瞭解別人上面的愛，纔不是盲目的愛。從而這裏的真誠正是第一把藝術的鑰匙。

這在洋溢着父子深情的家書，一定有許多地方會引起你強烈的共鳴。請靜下心來，細細閱讀，用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心，瞭解中外藝術方面知識，以開闊視野，培養審美情趣。

希望大家能夠看《傅雷家書》，體會文中的深意，提高自身的修養，懂得做人的道理。