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讀《傅雷家書》有感(合集15篇)

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當閱讀完一本名著後,你有什麼領悟呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編爲大家收集的讀《傅雷家書》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

讀《傅雷家書》有感(合集15篇)

讀《傅雷家書》有感1

從古至今,家書都是連通家人的情感橋樑,它有過“烽火連三月,家書抵萬金”,也有過“雁字回時,月滿西樓”的種種典故。《傅雷家書》始於1954年,傅聰——傅雷的長子出國留學波蘭,學習鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書,更是看到了傅雷一家對藝術的追求,對生活的感悟,對祖國的熱愛……

每個人心中,都暗藏着一個心靈的歸屬,可以在此,發自肺腑地與親人暢談。而從無聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無的熟悉。

這是一位嚴謹的父親對兒子耐心的指導。幾乎每封信中,都有父子倆對於鋼琴藝術的感悟。傅雷不僅關心兒子練琴的生活,還不斷強調各種曲調的情感,比較不同演奏者的不同。樸實的語句中更體現的是父親對於兒子的關懷,對於藝術的追求。

這是一位偉大的父親對兒子的教育。傅雷將自己的希望寄託在兒子身上,囑咐他堅定立場,待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國之情。做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”含情脈脈的文字後,是遠隔兩岸的深厚情義。文字本無情,卻承載了愛的溫情,似細水長流,滋潤乾涸的草地。在一個時代的孕育下,傅雷有力而堅決地告訴兒子,告訴我們每一個人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統,資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習俗做鬥爭,我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”

傅雷對兒子的關心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關懷。父母對於我的幫助,也是無私的,他們教我感恩,細緻,對學習,對生活……家書記錄的,是我的生活,它教會了我懂得與珍惜。

我誕生在了一個與傅雷完全不同的時代,一直以來的幸福團聚讓我們缺少了書信的交談,但那份來自父母細緻的關懷,那些點滴的愛仍然熟悉在我的腦海裏,無論何時,無論愛的表達有什麼不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。

讀《傅雷家書》有感2

讀完《傅雷家書》後,給我的感受是這不僅僅是家書,更是一本教人育人的書。在這裏,傅雷不只是一個父親,同時也是兒子的好友、老師。書中字裏行間無不透露着一個父親對兒子的愛,朋友的關心勉勵,老師的諄諄教誨。

信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術與人生,傅雷在灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝兼備,人格卓越的藝術家。爲此,他不斷寄送大量中國本土文化的學習資料,生怕兒子離開故土後把本土文化淡忘。

《傅雷家書》凝聚着傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個年輕人如何做人、對待生活的問題,對兒子進行了引導,如在學習上應該勞逸結合,先學習樂理,切不可操之過急。還有母親的無微不至的關心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。

從“在公共團體中,趕任務而妨礙學習是免不了的,這一點我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂理方面,我一直放心不下,從今以後,處處要依靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現了對兒子深沉的愛,同時也告訴我們應該理解父母的苦心,他們都是爲了我們好,希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。

家書涉及各個方面,內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進,要學會如何做人,在學習上更要刻苦下功夫,不負衆望!

讀《傅雷家書》有感3

隨着年齡的增長,我們與父母的溝通也越來越少,感情也逐漸淡化。

在傅雷家書中,傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談,每一次交談都那麼的親切,字裏行間無不流露着父親對兒子的關愛,在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好,使得兒子的母親也日漸消瘦,剛剛醒悟之時,離別也來臨了,他曾說“我從來沒有愛你,像現在這樣愛得深切,而正在這愛得最深切的關頭,偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割捨的情感,是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感,這裏麪包含了一個父親對兒子的濃濃的愛。

傅雷想要盡力的補償自己的兒子,他知道,儘管他埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤,這是一個嚴厲的父親對自己的自省,流露出他對兒子愧疚之情,後面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿,既不忍心打擾兒子工作,又想和兒子交談的那種矛盾的心情,立然紙上,這是多麼的符合實際呀!

讀了這本書之後,我懂得了什麼是愛,什麼是藝術,什麼是一個真正有有有文化,有教養的人,我彷彿可以看到傅雷博大開闊的胸襟,善良溫厚的精神。

讀《傅雷家書》有感4

《傅雷家書》,是八下的必讀書目。一開始聽說《傅雷家書》的時候,以爲挺有意思的,就買了一本看,可是裏面的內容讓我感到枯燥乏味,只是傅雷夫婦寫給他們的孩子傅聰和傅敏的書信而已,沒有什麼吸引人的。但是當我把整本書看完後,我發現書信中包含着傅雷先生及夫人對兩個孩子深厚的愛。

每個人都感受過父母對自己的關愛和教誨,可當我讀了《傅雷家書》後,感到的卻是另一種不同於大多數家庭的愛與教導。或許是因爲傅雷兒時的生活環境,使他的性格發生了變化,讓他作爲人父時也變得如此嚴厲,但在《傅雷家書》中那一封封書信中,無一不表現出他對兒子的愛。

《傅雷家書》不僅僅只是一本表達父母對遠在他鄉的兒子的思念的書,它更是一本教育之術。衆所周知傅雷是我國著名的文學翻譯家和藝術評論家,但在這本《傅雷家書》中,他是一名知識淵博的教育家,或者說,他更像是一位稱職的父親。傅雷先生與其他人的教育方式不同,“少壯不努力,老大徒傷悲”這句話應是深深的烙印在傅雷心中的。傅雷在兒子傅聰幼時,便是嚴加管教、一絲不苟,“殘忍的虐待”。別人是“棍棒底下出孝子”,傅雷是“嚴父底下出才子”。後來傅聰出國離別之時,傅雷自責自己對兒子童年時的管教太嚴。

在傅雷給傅聰的信中,表現出傅雷對傅聰的關心與思念,但同時也不忘對傅聰進行思想上的教育。傅雷和傅聰兩人對學問的追求是無比的執着和熱愛,有一次傅雷和傅聰因一首曲子中的一個片段的重要性而大吵一架,後來傅聰離家出走。在書信中傅雷也對傅聰叮囑到:“在我一生任何時期,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此爲止沒有變過的原則”。可見,傅雷對學問的追求是如此熱愛,也可以知道,傅雷是一個真正教育孩子的好父親。

《傅雷家書》,是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流,是家人之間傳遞愛的文字,同時也是親子教育的典範。

讀《傅雷家書》有感5

風,輕搖着柳枝;天,灑下一抹殘霞的殷紅;雲,領着餘溫悄悄離去,只剩下一片朦朧的夜幕。

月光灑在《傅雷家書》的蔚藍色封皮上,傅雷用他那真摯的父愛,傾聽着萬里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙,傳遞出一份份動人的舐犢之情。當我從書中感受着父愛的力量,即使身陷痛苦之中,因虛無的名利而苦不堪言之時,我也能感受得到那多麼溫暖,多麼神聖,我逐漸明白了,“那是愛的力量。”

羨慕着傅聰得到的愛,我不禁想起了我的家人。

四年前,媽媽的離開並未帶走我一滴眼淚。是絕情?不,是幼稚。懵懂的只被我棄之於野。漸漸的,外婆逐漸佔據了媽媽在我心目中的位置。關心、疼愛、信任只是冰山一角,我曾無比幸運地度過我的童年,充滿了歡聲笑語,也曾一度認爲,我是多麼重要。我漸漸地明白了“被愛的感覺像棉花糖,柔軟而又甜蜜。”噢,這不是《傅雷家書》中傅聰被愛的感覺嗎?

時至今日,媽媽拋棄了事業,沒有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個莊嚴而神聖的字時,我分明看到了她臉上洋溢着幸福和快樂,當她用那黝黃粗糙、苟勻無力的雙手整理行裝時,我分明看見了幾件穿來穿去,洗了快發白的T-恤衫和外套。我在心底吶喊:“媽媽!”長大了,也明白了:“愛,其實無須證明,真情其實就在我的身邊,經過時間的沉澱,早已變成了獨一無二的無價之寶。”

愛的感覺,是一種享受,享受浴火涅槃的重生愉悅;

愛的感覺,是一種誡勉,鞭策靈魂深處的懶散傲慢;

愛的感覺,是一種震撼,震撼精神境界的酣暢淋漓。

讀《傅雷家書》有感6

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收穫極大。

我認爲如果人的一生真的可以爲自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷說:“也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認爲有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。”

我認爲只有在互相鼓勵和互相支持下,有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因爲《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作爲爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心裏怎麼想的,筆下就怎麼寫,用不着擔心讀者。正因爲這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛僞《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口衆多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因爲這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

讀《傅雷家書》有感7

父母的心始終念着孩子,孩子從小的一顰一笑一直印在他們的腦海裏。他們渴望孩子能時刻相伴左右,但又希望孩子能在國外得到更好的教育,更大的發展。面對這樣的矛盾,他們的內心是複雜的。

傅雷對兒子的教育可謂嘔心瀝血,讓我佩服。有人說,傅雷對兒子是“大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。”看了一封又一封書信,確實如此。這樣用心,讓人潸然淚下。

書信裏字裏行間流露出的這種感情,撥動着我心中的漣漪,讓我不時想起爸媽對我的愛。

《傅雷家書》是一本很特殊的書,他不是跟市面上的大多數書籍一樣,《傅雷家書》收錄的是一位父親對於教育子女的語言,總的來說,就是一封封的信構建自己對於子女的諄諄教誨,體現了作爲爸爸的他對兒子苦心孤詣。

《傅雷家書》中傅雷沒有用華麗的語言來傳達自己的人生經歷,自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進行心靈的交流。

每一位父親對於教育自己的子女都會很用心,而傅雷更是對於兒子在音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會到傅雷對於孩子的教育的重視程度,同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關係。

讀《傅雷家書》有感8

傅雷教子是以嚴厲而着稱,我以爲他們父子的關係固然是不太好的,而讀了此書之後,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯繫自然只能依靠書信,於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷後對書回想起來,的感慨就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有着較高研究。也許便是因爲文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

傅聰先生,當今世界一流的鋼琴演奏家,風度瀟灑,多年來蜚聲樂壇,飲譽國內外,他的演奏征服了世界各地的觀衆,被譽爲“鋼琴詩人”,是第一個在國際性重大鋼琴比賽中獲得大獎的新中國音樂家,爲中國人贏得了莫大的榮譽。他的優雅的舉止和付雷的家教不無關係。家中吃飯時,要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴裏不許發出聲響,舀湯時不許滴灑在餐桌上,飯後要記住把餐凳放入餐桌下;家裏的物品用完後,要有規矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時態度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅持真理也必須注重講話的方式、態度、語氣、聲調等。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的瞭解,有誰會喜歡和一個不修邊幅,拉力邋遢的人交往。反過來,舉止斯文,懂得禮儀的人是受大家歡迎的。爲此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規矩。現在不是幾百年前有着繁文縟節,可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個優秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量,去戰勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題,付雷先生在付聰出國留學的日子裏也是花了極大的筆墨來指導他,不是家長教條的口吻和態度,而是平和的語氣,自身的事例來誘導兒子。但在這一點上他是幸福的,因爲他和孩子成了最知心的朋友。

讀《傅雷家書》有感9

談起父愛,我們總是覺得既陌生又熟悉。陌生於父親幾乎沒有用言語對我們表達過愛,熟悉於父親總在我們最需要的時候在背後默默支持、呵護。《傅雷家書》中,“孩子,我在心裏擁抱你!”,“孩子,

孩子,孩子,我要怎麼樣的擁抱你才能表示我的會悔恨於熱愛呢!”這樣的話體現了父愛無言,但隱書信。

“爲學最重要的是‘通’,‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;‘通’才能培養氣節、胸襟、目光。‘通’才能成爲‘大’,不大不博,便有坐井觀天的危險。”書中這一句話使我感受頗多。這句話充滿哲理,是傅雷教育兒子如何讀書求學,體現了傅雷學識淵博,人生經驗豐富。讓我感受到不僅爲學如此,爲人也是如此。

傅雷對兒子的感情處理也很是注重。“我一生任何時期。鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此爲止沒有變過的原則。”傅雷以身作則,用自己的對待戀愛的原則告誡兒子,戀愛要有分寸,不要過度沉迷於戀愛。

“你將來不時有人請吃飯,請吃飯也得送點小禮,便是半打花也行。”“行前必須把帶去的衣服什物記在‘小手冊’上,把留京及寄滬的東西寫一清賬。”傅雷對兒子的愛還流露在許多生活小細節中。

在我們現代生活中,手機微信聊天已經代替了傳統書信。父親不會用言語表達過多,但每到自己工作之餘閒時,總會發幾句微信。“吃飯了嗎?”“零花錢夠花嗎?”“要不要給你轉點?”平時父親的嚴父形象瞬間變得溫柔可愛,雖然是在手機微信裏。

父愛無言,但隱書信。《傅雷家書》爲我們打開了一扇理解父親、通往父愛深處的大門。

讀《傅雷家書》有感10

最近在備課的時候翻到《傅雷家書兩則》,距離我第一次讀這本書,已經很久了。

可能是年紀大了,比較能夠感受家長的角色了,每每讀到父親掛念親兒卻得不到迴應的段落,心裏只覺得難受。然而年少時,又有多少人,能夠在忙碌工作或學業的同時兼顧父母的愛?在這一點上,我非常希望和學生交流彼此的感受。

課文只摘錄了來往家書中的兩則,第一則寫傅雷在兒子傅聰遭遇生活挫折時,對他的諄諄鼓勵;第二則寫傅雷在得知傅聰演出成功之後,對他表達的興奮與讚美。文中父親與兒子同喜同悲,傅雷以過來人的身份,理解傅聰的心情,鼓勵他面對,支持他發展,更肯定他的成就。在我們看來,這就是一副父慈子孝的理想家庭的模樣。

但是,作爲一個年輕人,一個擁有遠大理想抱負、已經展翅高飛的年輕人,在與父母的來往當中,真的就如此“循規蹈矩”嗎?

我很好奇。

在更多的家書中,我們可以看到,傅雷總是在信中提及,希望傅聰可以多寫家書,說說自己近況。而傅聰在遇到問題的時候,也不一定都與父親商量。每當傅雷從報上、朋友處打聽到兒子的消息,他總是深感自責,不斷地問自己:是不是自己老了,意見不中用了,所以孩子纔不願意聽?

可見,家長與孩子的關係,天下之大,卻是那樣類似。

孩子長大了,父母的牽掛不會斷,無論多遠都想遙遙牽着風箏的那一頭,哪怕只有一點點,哪怕只傳回一點點消息,父母爲之喜,爲之悲。

而作爲孩子呢,渴望自立、獨當一面,加之生活忙碌,總是在不知不覺中把父母越推越遠。殊不知,父母的心卻因爲這種漸行漸遠無力着,落寞着,放不下,握不住,處處不知如何是好。

說了這麼多話的我,大概是希望孩子們未來和父母相處的時候,對於父母的嘮叨和說教,多一些耐心,甚或是忍耐,不要把他們生生地拒之門外。要知道,天下父母能像傅雷那樣把話說清楚的並不多,更多的時候,他們滿載着愛卻不知如何表達。他們說的話也許不如人意,卻很真,很真。

龍應臺在《目送》裏說,所謂父女母子一場,不過是不斷看着他的背影漸行漸遠,它還告訴你,不必追。

只消數一數,你就會知道相處的時間那麼那麼少。

我的準則是,凡事不留遺憾。而父母,則是我一生最不願意對其有遺憾的人。

——

另附閱讀時做的摘抄二則:

“聰,親愛的孩子!收到你波蘭第四信和許多照片,郵程只有九日,比以前更快了一天。”

“耳朵裏聽的'是你彈的音樂,可是心裏已經沒有把握孩子對我們的感情怎樣——否則怎麼會沒有信呢?——真的,孩子,你萬萬想不到我跟你媽媽這一個月來的精神上的波動,除非你將來也有了自己的孩子。”

讀《傅雷家書》有感11

讀傅雷家書有段時間了,讀了將近一半,讀的很慢,每天睡覺前讀一點,之前有感悟就是在心裏想想就過了,這次卻想寫下來。是因爲傅雷先生在給兒子傅聰的家書中提到,自己的思想一定要及時寫下來,要不日後容易忘記,就形成不了系統。這一點對我觸動還是挺大的,我一直以來都感覺自己掌握的東西很散,每次提到一個點我都懂,但要是系統的講下來對我挑戰就很大,今天似乎追尋到了一個原因,以後是要多動腦,多動筆。

傅雷先生提到學習,生活,工作都要科學化,要有計劃,切不可一段時間只知道工作,一段時間雜亂無章的生活,心情好就多工作會,心情不好就乾脆不工作。看到了這份教誨,就像是自己想象當中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的,也不知道什麼叫生活,超負荷的工作就像是拉緊的琴絃,一不小心便會崩掉,多次體會到過山車似的心情。有了孩子以後我又是一個極端,只想陪着孩子,覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業,但是錯過了孩子的陪伴便再也補不回來,這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子,覺得好像自己不再是自己,也不知道自己是誰,就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故,讓我思考了很多,也因此換了工作,在這份工作中我開始有了新的變化,我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的,我在這段尋找平衡的過程當中有過內心的撕扯,當時感悟到一點如果我還是繼續超負荷工作,這份工作我遍堅持不了多久。我開始學着放鬆,學着去享受生活,當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候,我對工作的興趣也越來越大,感覺進去了良性的循環。這正是印證了傅雷先生的話,工作,生活都要科學化,不要走極端。

傅雷先生真是一位偉大的父親,教育孩子在習慣,日常細節,做人等等方面。而這些卻都是他親身經歷和感受。所以說教育不在於簡單的日常說教,更重要的是身體力行,才能把細節,感悟講給孩子聽。

讀《傅雷家書》有感12

讀完《傅雷家書》,傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說“藝術若是比較美的花朵,生活就是開花的樹木”,那麼我想說“傅聰的修養若是比較美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業上,傅雷盡力助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結合成了一體,即使相隔千里.傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈。

在這偉大的父愛背後,在一封封信的千言萬語背後,其實也隱藏着至關重要的線索——故事的背景。在比較開始,傅聰爲追求自己的夢想奔赴外國求學時,傅雷和妻子用溫和貼切的口吻,彷彿近在咫尺地在與孩子聊天,字裏行間透露着他們對傅聰的思念,還時而不經意暴露出傅雷因對傅聰的生活和學業太過緊張而顯得焦急的口吻。

這時的故事背景一切都安好,感情也是那麼純真。可是讀到1961年5月23日的那封信時,我總會感覺哪裏怪怪的,細心摸索了一下便發現傅雷的口吻變了,雖然表面上是一封再簡單不過的信,但是在寫這封信時的背景是這樣的——傅雷被污衊且被錯誤批評,還要進行“思想改造”(其實就相當於坐牢)。

傅雷當時的心境一定是複雜、混亂的,所以這封信也顯得迷茫和硬板,傅雷好像另有所思。可惜的是,以傅聰從波蘭出走英國爲轉折點,政治的包袱日重一日,傅雷和妻子朱馥梅比較後選擇的結局,總讓我心有所戚。

家書中,充分體現了傅雷嚴謹、認真,一絲不苟,對兒子無私關愛,爲人坦蕩、秉性剛毅的形象;也充分體現了傅聰孝敬父母,熱愛音樂,心懷祖國的人物形象;傅聰的母親朱馥梅在我眼中也是一個很重要的角色,在傅聰還小的時候,她就像家庭的潤滑劑,承擔着傅雷的衝動怒火。

傅聰大了,在海外留學,作爲愛子情深的母親,端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。

“誰言寸草心,報得三春暉?”《傅雷家書》以真摯的感情深深地打動了我,傅聰父母對孩子無微不至的關懷感人至深。

讀《傅雷家書》有感13

《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛。

傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對傅聰的愛,整整一本書信寫下了多少個春夏秋冬對兒子的期盼與思念。

傅雷呢,可以說是一位嚴父,傅聰從小就被傅雷嚴格的管教着,但是從出發點來說,他只是希望子女成才。事實上父親的嚴厲對傅聰今後的成功也是必不可少的因素之一。

傅聰在出國學習的那段日子裏,傅雷以寫信的方式與傅聰交流,讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友,父子之間的關係能好成這樣實在是不可多得的。信中的內容除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血,他將大兒子傅聰培養成爲了一個世界級的鋼琴家,在傅聰取得了優異的成績後毫不吝嗇自己的誇獎,在生活中也時常給兒子談心,爲他排憂解難,教給他寶貴的人生,這足以證明他是一個合格,優秀,成功的父母。

金庸也曾這樣評價過這本書:“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成爲中國君子的一本書。”我想這也就是這本書爲何到現在還如此暢銷的原因吧!

他告誡兒子:到別人家裏進了屋子脫了大衣越留着絲圍巾,把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行爲。他教育兒子要懂得尊重他人,要注意個人禮儀,由此可見傅雷先生是一個謹慎、注意細節的人,令人肅然起敬。

傅雷是一位好的翻譯家,但他更是一位好的父親,他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養出成功的兒子,使我深深地感受到了父愛。

濃濃的舔犢之情。

讀《傅雷家書》有感14

拿起這本也許並不太重的書,卻覺得沉沉的。

瞭解過傅雷,爲他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學術上是一位學者,在家裏是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書,有三層資料,第一層是傅雷作爲一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術;第三層就是傅雷作爲一名品德高尚、學識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啓發兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書,在風雲暗涌的年代裏,傅雷透過書信親子愛子,傳達出一種高尚的品質。向諸葛亮借智慧

愛子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書》,能夠看到一位父親對兒子的深愛,也更突出了傅雷在藝術造詣高深,在生活對朋友愛惜尊重,政治上關心國家發展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特徵,並且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣,對我們有着一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心,我們就會發奮學習、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術學術修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照,我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

認真品味這本好書,你會發現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態。

讀《傅雷家書》有感15

不經意的筆墨,不爲發表而創作,只爲遠在海外的兒子學業有成,健康快樂;只爲年邁的雙親放下牽掛,安度晚年。

每一封信都飽含着深深的父子之情。兒子在鋼琴前輕敲琴鍵,將自己所有的青春激情傾注在每一個飽滿圓潤的音符中,他時而有學術上的疑惑,時而想念遠隔萬里的故園,他便提筆擬一封家書給父母,或是拿起昔日父親的家書再仔細研讀一遍,以便從父輩的經驗教訓中汲取營養。父母在繁忙的工作中常常擡眼,望向窗外,看看郵箱中是否有新到的信件,若是幾星期都不見來信,他們便整宿整宿睡不安寧。

傅雷常常將傅聰作爲一個討論藝術、交流音樂的對手。來往信件中常看到父子二人積極發表自己對某個音樂家的看法以及鋼琴演奏方面的專業知識。由於兩人教育背景不同,年齡也有差距,所以有時看法不盡相同,在雙方的交流中,“取其精華,棄其糟粕”,使東西方文化相交融,傅雷激發出傅聰青年人的感想,讓自己也得到了新鮮養料,更讓兒子取得了進步。

傅雷曾在家書中寫“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面,我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你,又不要讓你對這個影子覺得厭煩。”的確,傅雷除關心兒子的學業外,還十分重視教導兒子的做人,他多次在信中提到要多給舊時的朋友寫信,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡,待朋友不能薄情,傅雷告訴兒子青年人最容易給人一個“忘恩負義”的印象,其實他是眼睛望着前面,飢渴一般的忙着吸收新東西,並不一定是“忘恩負義”,但懂得這一道理的人很少,你千萬不要讓人誤會,從字裏行間流露出一個父親對兒子的關愛之情。

對於父親而言,無論兒子是否長大成人,是否早已名滿天下,他終究還是一個孩子,需要父母的幫助、指點和關心,多點“嘮叨”“說教”至少可以使他少走些彎路啊。

在傅雷嚴格的教育下,傅聰不僅蜚聲樂壇,而且自我反省能力也十分強,傅聰在信中多次給父親詳細介紹自己參加比賽的多個細節,談到自己對其他選手的褒與貶,也有對自己比賽的看法。期間他刻苦勤學,美妙的琴聲博得了大多數人的讚譽,但傅聰並不過分驕傲,相反,他總對自己的比賽或演出效果不很滿意,在家書中客觀、冷靜地分析自己的優缺點,並與父親商討方法加以改正。

事業上巨大的成功並沒有使傅聰喪失自知之明,衆人的掌聲、擁抱和讚美,都沒有減少他對藝術的謙卑,繁忙工作中的他,並沒有許久不給父母寫信,依舊詳細地給父母介紹自己的近況,把父母當作最爲信賴的人,這些便是他對父母的最好回報,是給予他們愛的回贈。

即使在傅雷被錯劃爲“右派”之後,他也與海外的兒子保持通訊關係。悠悠歲月,茫茫大海,家書將遙隔萬里身處兩地的父子的心緊緊地連在一起。

一份家書,承載着濃濃的父子情。