八年級語文《端午的鴨蛋》說課稿

《端午的鴨蛋》出自初中語文人教版八年級下冊第四單元。本單元以介紹民風民俗爲主題，選編了5篇文章。幾位作者都是現、當代成就較高的作家，所選文章均屬文質兼美之作。學習本單元，既可以讓學生了解豐富多彩的民俗文化，又可以讓學生感受日常生活中蘊含的無窮樂趣。可以說，這是初中教材中最富有日常生活氣息的一個單元，也是最能體現語文生活化的一個單元。五篇文章都與民俗文化相關，體裁基本相近，但文章內容各不相同，學習的側重點也有所不同。《雲南的歌會》從藝術的角度表現民俗文化，寫法上重點學習人物、環境描寫，《吆喝》一文內容貼近生活，寫法上重點關注結構的安排；《春酒》一文情感豐富，寫法上重點引導學生品味細節描寫；《俗世奇人》情節簡單，但敘述一波三折，重點引導學生體會情節安排的巧妙。《端午的鴨蛋》屬於民俗文化中的食文化，文章語言尤其值得品味。文章所寫內容雖然簡單，但作者灌注深情於中，深切表達了對故鄉的喜愛和對兒時生活的懷想。語言平實有味，讓我們感受到它背後的文化和濃郁的民俗風情。在平淡的生活中發現情趣，發現詩意，在小小鹹鴨蛋裏嚐出生活的滋味，這是汪曾棋先生的魅力所在。文章讀來從容閒淡，大有月下聽長者談古論今之感。文章於自然而然中寫出自己獨特的`感受和生活的妙處，如風行水上，自然成文，不做刻意的雕鑿加工，也不刻意追求結構的嚴謹，但在隨意之中也體現了構思的嚴謹與和諧。

一篇課文可講的內容很多，但我們不可能也不能夠面面俱到，貪多求全，所以我將本課的主要教學目標確定爲：品味語言，體會情感。然後學生能以文知人，瞭解汪曾祺老先生的行文風格，如果能讓學生對汪老及其作品感興趣，下來主動閱讀汪老作品，那就算是最大的收穫了。又因葉聖陶老先生說過“教材無非是個例子”，語文教學中一個長期的陋習就是讀寫分離，忽視了學以致用，使寫作教學失範。因此還有一個目標就是以讀促寫，訓練學生的表達能力，同時激發學生對民俗文化和平常生活的喜愛之情。

我採用的上課模式是我們四川省**中學高效課堂的“361模式”，3即三維目標，6即教學6環節，1即一個和諧融洽的課堂氛圍。1是靈魂，3是核心，6是方法。方法爲核心和靈魂服務，可靈活運用。這一模式體現了新課程標準下師生角色位置的轉變，教師由傳授者變爲了引領者，學生由被動接受變爲了主動探索。《端午的鴨蛋》這篇文章文風自由閒適，運用“361模式”再恰當不過了。採用的方法是談話法，營造和諧氛圍；朗讀法，揣摩品味語言；還選擇通過寫作（口語）訓練法訓練學生的表達能力和提高學生的寫作水平。在自讀和品讀環節，我根據問題的特點和難易程度，在學習形式中設計了自學和合作探究，訓練學生獨立獲取信息的能力，也培養他們合作交流的習慣。

八年級學生，已經養成了一定的語文學習習慣，按課標要求，已經學會了勾畫、批註的學習方法。只是在語言的積累和品味及表達上還需不斷提高。在教學設計中，我主要設計了以下環節：導入、出示目標、自讀感知、朗讀品味、寫作訓練和小結提升。我的教學核心是營造一個和諧的課堂氛圍，學生能大膽說出自己的感受和想法，所以我選擇了談話導入。這篇課文內容較簡單，學生自讀就能把握主要信息，慣常的初讀感知後再研討賞析，不能達到課堂的高效，於是我在學生有了初讀感受後，用自創的一首詩概括課文內容，這樣既概括了文章內容，又能激發學生的興趣。我們的高效課堂倡導學生會的老師不講，文中端午習俗，高郵鴨蛋的特點是學生一讀就明白了的，不需要老師贅述。重點放在分析文章語言特色，學生先自主勾畫朗讀，再小組交流，而後教師點撥，引導學生在朗讀品味中去體會文章的語言特色。寫作訓練的環節，結合這篇文章食文化的主題和文章借物抒情的寫法，引導學生去寫自己有家鄉特色的食文化並恰當地抒發感情。個人認爲，教學設計只是一種預設，充分的預設有利於課堂環節的緊湊，課堂目標的達成，從而實現課堂的高效。教學中還要關注課堂上生成性的東西。

板書設計緊扣本堂課的教學重點，抓住文章語言特色和表達情感，也便於爲後來的學生寫作作指導。

從整堂課的完成情況來看，教學思路清晰，教學重難點突出，完成了本堂課的教學目標。不足之處在於對學生的點評還不夠具體，引導還不夠自然，還需要加強內功的修煉。儘管教學是遺憾的藝術，但我們要一直行走在追求完美的道路上。