《論語》十則教學設計
導語：教學設計在教學過程中充當很重要的地位，是老師教學過程中的得力助手，能使教學過程有條不紊地進行。下面和小編一起來看看《論語》十則教學設計。希望對大家有所幫助。
【教學目標】：
知識和能力：
1、能流暢、有感情地朗讀課文，在朗讀中感知大意，體驗人物
2、積累文言詞語，疏通課文
過程和方法：
朗讀法、合作討論
情感態度和價值觀：
1、通過朗讀揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力
2、培養正確的學習方法和態度，學會修身做人
【教學重點】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力
2、初步學會運用各種方法，疏通課文，理解大意
【教學難點】：
1、有感情地朗讀課文，在朗讀中體驗孔子的教育思想和人格魅力
2、當堂背誦，並聯系自己的生活體驗，談談自己的理解
【教學時間】
2課時
【教學過程】
第一課時
一、激起興趣，導入學習
1、導入：中國是一個有着五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠流長的歷史長河中，曾出現過不少光耀千古的文化巨人，爲我們留下了極寶貴的文化遺產，如《論語》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》等。特別是《論語》對我國幾千年的封建政治、思想、文化產生了巨大影響。今天，我們要攜手一起去拜訪一位大人物，這個人曾被聯合國教科文組織評爲世界十大名人之一。在1988年，75位諾貝爾獎得主曾在巴黎宣稱：如果人類要在21世紀生存下去，就必須回到2500多年前去吸取他的智慧。你們知道這個人是誰嗎？(孔子)下面我們就來共同探究學習《〈論語〉十則》。
2、介紹孔子及其《論語》：孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國曆史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創始人，被尊稱爲“大成至聖”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，爲中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯合國教科文組織把他列爲世界十大名人之一。
《論語》是是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內容上以教育爲主，包括哲學、歷史、政治、經濟、藝術、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養、治學態度和處世方法。
二、誦讀，整體感知
1、範讀：教師朗讀示範。學生體會語氣、語調、停頓等。
2、自讀：學生自讀課文。讀懂人物。明確《論語》是一部怎樣的書？大家讀後一定發現了，很多則都有一個“子曰”，誰知道“子曰”是什麼意思？爲什麼有這麼多的“子曰”？十則都是孔子說的話嗎？曾子和子貢是誰？由此可見，《論語》是一部怎樣的書？（記載孔子和他的弟子言行的書）
3、感知：本文內容主要包括哪兩個方面？
學生交流後，教師概述：本文主要包括學習和個人修養兩方面的內容，前五則着重談學習，後五則着重談修養做人。（有的地方內容上有交叉，教師應該在分析中給學生講明。）
三、合作探究學習課文前五則
1、學生放聲自由朗讀前五則。
2、齊讀：教師小結朗讀文言文要注意的問題。提示：A、結合具體語言環境，讀準字音。 B、處理好停頓和語速、語調。
3、小組合作解決語句並翻譯。（在《童趣》中，我們初步瞭解到，疏通文言文有幾種常用方法，如查看法、加字法，換字法等。今天這堂課，老師把學習的主動權還給你們，好嗎？請同學們接下來利用這些方法，自主學習，也可以和同伴討論互助，來疏通這5則。在疏通的過程中要注意加點的關鍵詞。）
4、質疑交流：就課文字詞的理解，學習小組間互相質疑，對個別詞句的理解，教師要加以點撥，並加以提煉、補充。
（1）子曰：“學而時習之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎?”
講解：第一句講的是學習的方法。第二句講的是學習的樂趣。“朋”舊注：“同門曰朋。”跟現在說的“同學”“同班”相近。第三句講的是爲人態度，屬於個人修養範圍。
（2）曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?” 講解： “三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”諸字皆有“多”義，不是確數。（3）溫故而知新，可以爲師矣。
講解：這一則也是講學習方法，強調獨立思考的必要性，因爲只“溫故”而不獨立思考，決然達不到“知新”的目的。
（4）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
講解：這一則也是講學習方法，闡述學習和思考的辯證關係，認爲二者不可偏廢。
（5）子曰：“由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。”講解：最後的“知”字當破讀，通“智”。孔子說這番話的意思是，言行要謹慎，不要誇大自己的知識和本領。用現代的表述方式，就是要有謙虛的學習態度。
5、精讀課文，探究課文思想內涵。（學生自主閱讀）
（1）學生思考： ①課文在學習態度上強調什麼？ ②學習方法上又強調什麼？
學生交流後，教師概述：學習態度強調要謙虛，學習方法上強調獨立思考和複習。
（2）學生再思考：哪些語句強調謙虛，哪些語句強調獨立思考與複習，並分別說明理由。
謙虛：知之爲知之，不知爲不知，是知也。
獨立思考、複習：學而不思則罔；思而不學則殆。溫故而知新；傳不習乎？
四、拓展體驗
1、在本文論述的教育思想中，你認爲最有價值的是哪一點？爲什麼？
2、在學習生活中，你在哪一方面做得最不夠，今後有何打算？
五、課外延伸
1、從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句，並說出理由。
2、蒐集整理《論語》其他篇章中出現的成語、格言、警句2—3個，要求註明出處、含義。
第二課時
一、 課文導入
儒家學說是爲己之學，追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內容。
二、合作探究學習後五則
1、誦讀：全班朗讀課文，教師正音。
2、感知：自主研讀，疏通文意，理解主要內容。
3、交流後五則：
（6）子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
（7）子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
講解：兩章也是講學習態度的，意思是要向一切人學習，隨時隨地都要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑑別人的.短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。
（8）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？”
講解：“士”，在《論語》中大多指有抱負或有特殊社會地位的人。“弘”，胸懷寬廣；“毅”，意志堅強。 “仁”，是孔子學說的核心。曾子說這番話的目的是，鼓勵門人要一生爲實現“仁”的理想而奮鬥。（9）子曰：“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
講解：這是借松柏之後凋比喻社會現象。
（10）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”
講解：“忠”和“恕”正是孔子“仁”的學說的兩個方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲達而達人”，這是積極的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施於人”，這是消極的一面。
4、歸納成語、格言
提示： 溫故知新 任重道遠 死而後已 知之爲知之，不知爲不知 三人行，必有我師 見賢思齊 己所不欲，勿施於人
三、體驗反思
1、學了這篇課文，你認爲哪些內容使你收穫最大?談談感想。
2、與課文自相對照，談談自己在哪些方面做得好些，在哪些方面還有欠缺?應怎樣改進?
3、“溫故而知新”對於指導我們的學習有什麼重要意義?
四、教師小結
《論語》的思想內容博大精深，我國古代有“半部《論語》治天下”之說。我們學的這一部分主要談的是求知和修養問題。大家不僅要懂得它的意思，更重要的是聯繫實際，指導自己的言行。今後我們要多接觸一點文言文，積累相關的成語、格言、警句，端正學習態度，改進學習方法，並把它內化爲我們的文化和修養，傳承我們優秀的民族文化，就是我們對孔子最好的紀念！
板書設計：
《論語》
學習方法
學習內容 是爲了更好的做人→思想修養
學習態度
教學反思：
看完小編分享的《論語》十則教案設計，大家有什麼啓發嗎，或者怎麼改進可以使這個教案更完美呢。都來交流一下吧。
