敬業與樂業優秀教案（通用10篇）

作爲一名無私奉獻的老師，常常要根據教學需要編寫教案，藉助教案可以有效提升自己的教學能力。那要怎麼寫好教案呢？下面是小編幫大家整理的敬業與樂業優秀教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

敬業與樂業優秀教案 1

教學目標：

1.引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神 。

2.摘錄並積累大量經典語句、格言。

3.初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。

4.仔細體會演講和口語特色的巧妙結合。

教學重點：

1.指導學生了解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

2.理解這篇演講詞的結構安排。

教學難點：

對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。

教學課時：

兩課時

教學步驟

第一課時

一、導入新課，簡介作者。

《敬業與樂業》是七十多年前梁啓超對上海中華職業學校學生所做的一次講演。雖然時間已經攻七十多年了，但梁啓超先生所講的內容對我們仍然有教育意義。（板書課題）

2.簡介作者

梁啓超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有爲一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。

二、預習與交流

1、 以自己喜歡的方式讀課文，圈畫文中的生字詞。

2、 重點詞語、句子解釋。

三、合作與探究

（一）整體感知

1.學生速讀課文，思考下列問題：

①本文的論點是什麼？在文章的哪部分提出來的？

我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。在文章的第一自然段。（總，提出問題）

②作者圍繞中心論點，先後談了哪幾個問題？

三個問題：一是有業的必要性；二是爲什麼要敬業；三是爲什麼要樂業。

③你認爲這幾個問題的關係是怎樣的?

遞進關係，層層推進。

2.劃分文章的結構，並概括每一部分的意思。

第一部分（1）提出問題：提出中心論點。

第二部分（2-8）分析問題：論述“有業”的必要性和“敬業”、“樂業”的重要性。

第三部分（9）總結問題：勉勵人們敬業、樂業。

（二）深層探究：

組織學生自讀課文，結合文中關於有業，敬業，樂業的論述思考。

1.“有業之必要”的主要論據是什麼?

論據：證明論點的.事實和道理。分類：事實論據和道理論據。

道理論據：孔子和百丈禪師的名言；事實論據：孔子無法教育無業遊民：百丈禪師不做事，不吃飯。

2.閱讀6-7段，用原文回答：什麼叫敬業？爲什麼要敬業？怎樣才能做到敬業？（摘錄課文）

3.文章採用哪些論證方法論證“敬業”的重要性的？

論證：用論據來證明論點的過程和方法。分類：道理論證、事實論證（舉例論證）、對比論證和比喻論證。

這部分運用了道理論證和舉例論證的變法，充分有力地證明了敬業的重要性。

4.文章是怎樣論述“樂業”的？

列舉反面現象——人們往往感嘆“做工苦”，進行批駁；進一步從四個方面闡述“凡職業都是有趣味的”；最後，引用孔子的兩句名言，闡明瞭人類理想的生活是什麼，即樂業的重要性。

5.論述樂業重要性時，主要運用了哪些論證方法？分組討論並舉例說明。

（ 課堂討論）

事實論證：“做工好苦呀”的感嘆；吃酒賭錢同樣淘神費力。

道理論證：從四個方面分析“凡職業都是有趣味的”；引用孔子的兩句名言。

6、總結：“人類合理的生活總該如此”，“如此”指的是什麼？作者最後提出了什麼希望？

生：“敬業即是責任心，樂業即是趣味。”也就是說，我們每個人都要做一個愛崗敬業、有責任心、享受工作樂趣的人。

生：勉勵人們敬業、樂業。

四、板書設計

敬業與樂業 梁啓超

提出問題： 中心論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門。

有業 舉例論證、道理論證

敬業 什麼是“敬“？爲什麼要敬業？ 如何做到敬業？

分析問題 舉例論證、道理論證

樂業 列舉反面現象，進行批駁

舉例論證、道理論證爲什麼要樂業

解決問題：總結全文，勉勵人們要敬業和樂業。

五、佈置作業

1、完成《綜合練習》1-10題。

2、你們當前的“業”是什麼？你是一個敬業、樂業的學生嗎？寫一篇讀後感，不少於500字。

敬業與樂業優秀教案 2

一、導入：

我們說常用的表達方式有：記敘、說明、議論、描寫、抒情五種，那麼，現在我們一起來閱讀《敬業和樂業》這篇文章，從整體上看本文的主要表達方式是什麼？

二、整體感知：

1、閱讀全文回答導入中所提出的問題。

提示：議論

2、文章的結尾“我深信人類合理的生活總該如此”中的“如此”具體指什麼內容？

提示：有業、敬業、樂業。

3、仔細閱讀，然後提出問題。

三、講解議論文的一般閱讀的方法。

4、我們說以議論爲主要表達方式的`文章就叫做議論文。那麼，怎樣來閱讀議論文呢？又要掌握哪些知識呢？

提示：論點、論據、論證三要素。

5、議論文三要素的關係：

（統領）

論點論據（理論和事實）

（證明）

（紐帶）

論證（道理、事實、比喻、正反對比、引用等論證方法）

6、論文的結構：

層層剝筍式

縱式結構

起承轉合式

引論——本論——結論

總——分——總

橫式結構總——分

分——總

7、議論文的語言特點——嚴密、嚴明

五、局部品味：

（一）、再讀文章。

8、找出本文的論點

9、按“總——分——總”的結構方式分層次（結合整體感知中的“2”來引導討論）

注：討論以上問題板書如下：

有業——孔子、百丈禪師——百行業爲先，萬惡懶爲首

敬業樂業是人類敬業——敬業樂羣——責任感號召

生活的不二法門

樂業——安其居，樂其業——趣味

總——分——總

（二）精讀：

1、第2至5段，討論如下題目：

（1）、這部分論述的主要內容是什麼？

提示：有業績的必要性。

（2）、作者採用什麼樣的論據來證明論點的？

提示：

A、引用孔子的話作理論論據

B、舉百丈禪師的例子作事實論據

（3）論證方法是什麼？

提示：引用論證和舉例論證。

（4）、請你給“有業之必要”列上幾條理由。

提示：

A、謀生；

B、使身心有所安頓；

C、鍛鍊品格和意志，培養戰勝困難和挫折的能力；

D、使生活起居有規律，有利於健康養生；

E、業有成可增強自信心，給人以精神滿足；

F、業的成功是對生命價值的最高肯定。

（5）、請從現實生活中舉一個例子來證明爲什麼要“有業”？

（從略）

2、第6、7段，討論：

（1）、第6段是按“起承轉合”式的結構寫的，請按這種結構方式分層次。

見教材

（2）、這兩段所論述的論點是什麼？

（敬業）

（3）、舉當大總統和拉黃包車這兩個例子有何作用？

提示：作理論論據證明敬業

（4）、引用佝僂丈人的話和曾文正的話有什麼用意？

提示：如何纔對業的忠。

（5）、作者認爲怎樣才能夠做到敬業？

（具體見教材）

（6）、請你舉一個敬業的例子？

（從略）

六、教學反饋：

（一）、作業（閱讀第8段完成練習）

1、本段文字論述的論點：

2 、本段文字的結構方式：（）

A、總分總

B、總分

C、分總

D、起承轉合式

3、本段文字最主要的論證方法：（）

A、正反對比論證

B、引證法

C、比喻論證

D、舉例論證

4、引用孔子的話：

第一句的含義：

第二句的含義：

這兩句話直接證明：

間接證明：

（後兩空用語段中句子來填寫）

5、天下的兩等閒人有什麼區別？

答：

6、語段最後中的“這種生活”具體指：

（二）、討論學生所提出的問題：

（具體問題在上課的時候才知道，在此就只要求教師要吃透教材。以後補充）

敬業與樂業優秀教案 3

教學目標：

掌握議論文的基本特點；

理解“敬業”與“樂業”的含義。

能力目標：

理清作者的思路，體會作者是怎樣層層深入的論述自己的觀點。

教育目標：

尊敬學習，就是尊敬你自己。

重點難點：

把握中心論點，體會敬業與樂業的情感。

策略方法：

討論法。

第一課時：

一、導入：從提問學生對待自己的學習態度入手。

教學目標提示：同學們學習這兩篇課文時要注意兩點：1課文是怎樣開頭的？2課文中說理時，舉了哪些例子？是爲了證明什麼觀點的？關於作者梁啓超：中國近代維新派代表人物，學者。與康有爲一起領導了著名的“戊戌變法”。

二、整體感知

1、讀課文認字與詞語及名句的解釋

給下列加點的字注音：

旁騖佝僂承蜩倘若褻瀆駢進強聒

2、把握文章的中心論點

3、作者先後談論了哪幾個問題？

“有業”“敬業”“樂業”的重要性

4、文章最後怎樣總結的？

以上提綱挈領性的給學生了提示的問題後板書即可，不必詳細。

作業：

1、書寫字詞

2、完成《目標》第一題

課後記：掌握字詞，梳理結構，是本課的重點。但必須注意板書地清晰。

第二課時：

一、字詞複習

二、研讀與探討

1、怎樣理解“業”的含義？

“業”不侷限於狹義的職業，可以指生活中任何一件有價值的事情；不只限於成人的工作，也可以包括學生的`學習。

2、怎樣深入理解“敬業”精神？

敬業，就是要熱愛自己的事業，要幹一行，愛一行，不能蔑視普通職業，尤其體力勞動。

3、論證上的最大特點

（1）引用經典、格言論證自己的觀點。如儒家的《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等。

（2）舉例子證明自己的觀點。如：孔子、朱熹、曾國藩。

關於課後練習的討論：

“合理的生活”指什麼？

要有一份正當的職業，對於所作的事情要生出敬意，從而認真的做好，並在做事中發現了樂趣，而不是發牢騷。

課後記：本文的重點在於引導學生如何學習議論文，如果更好把握議論文的論點和論據，給予學生議論文方面充分的指導，這是學好本文的關鍵所在。

敬業與樂業優秀教案 4

教學目標

知識與能力： 學習這篇講演詞論證條理清晰，論據生動有力。

過程與方法：閱讀法

情感態度與價值觀：

理解文章的中心論點，瞭解“敬業”與“樂業”的重要，以及怎樣才能做到敬業與樂業。

教學重點、難點

1、 理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

2、 體會語言表達通俗淺顯、準確周密，生動有力的特點。

教學過程

第一課時

一、導入

讓學生談談自己對待學習的態度，引入課文《敬業與樂業》

簡介作者

梁啓超（1873—1929），中國近代維新派領袖，學者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有爲一起，倡導變法維新，並稱“康梁”。著述涉及政治、經濟、哲學、歷史、語言、宗教及文化藝術、文字音韻等。其著作編爲《飲冰室全集》。

二、朗讀課文，整體感知

朗讀課文，正音、義

討論文章結構，理清思路

明確：課文共7段，總體結構是總——分——總的形式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文分爲三個部分。

第一部分（1）揭示全篇論述中心。

第二部分（2-6）論述敬業和樂業的重要。

第三部分（7）總結全篇，勉勵人敬業樂業。

三、學習課文內容

1、學習第一部分

思考：講演詞開頭交代了題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇的論述中心？

學生討論、交流

明確：文章開頭交代了題目的來源，用意在於說明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是“斷章取義”造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的願意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

本段末尾的“我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的`不二法門”，生動有力地揭示了全篇論述的中心。

2、學習第二部分

朗讀第3、4段，是論述“敬業”的重要，作爲第二部分的第一層次。

思考：⑴作者怎樣闡述什麼叫“敬”？⑵如何論述怎樣才能做到“敬業”？

學生討論、交流

明確：第3段作者闡述了什麼叫做“敬”，引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”後，緊配上自己通俗化的解釋：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事情，“其性質都是可敬的”，並舉“當大總統”與“拉黃包車”這兩件事加以說明，側重點在“凡職業沒有不是可敬的”，“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”

第4段論述怎樣才能做到“敬業”，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍，這兩組例子，說明無論做什麼都要“絲毫不肯分心到事外”（即敬業）。

接着從反面論述“一個人對於自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利”，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立於不敗之地。

朗讀第5、6段，論述了“樂業”的重要，是第二部分的第2層。

思考：作者舉了什麼例子來論述“樂業”的重要，又是如何論述“樂業”的道理的？

學生討論、交流

明確：作者在第5段中剖析了生活中常會遇到的感嘆“做工苦”這個事例，說明要“從勞動中找出快樂來”，很自然地點到了“樂業”的“樂”。

第6段，更深入一步，論述“樂業”的道理，分四點說明“凡職業都是有趣味的”，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明“人生能從自己職業中領略出趣味”（即樂業），“生活纔有價值”，“這種生活”纔算得“人類理想的生活”。

四、小結

第二部分重點是闡述什麼叫做敬業，爲什麼要敬業，怎樣才能算是敬業。

五、佈置作業

1、 抄寫詞語

2、 背誦課文第6段

3、 探究練習二

敬業與樂業優秀教案 5

教學目標：

1、反覆閱讀課文，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次。辨別本文采用的舉例論證和道理論證的方法。

2、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神，瞭解“敬業”與“樂業”的重要性，並聯系自己的實際，用敬業與樂業的態度對待生活。

3、用製作資料卡片的方法積累文中的經典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講和口語特色的巧妙結合。

學法指導：

題目告訴了我們作者談論的話題。首先請仔細閱讀課文，找出作者對“敬業與樂業”的認識，並想想他是怎樣來論述自己的觀點的（思路與方法）；其次，選擇其中一些段落多多朗讀，感受一下演講的語言特點；最後，選擇其中一些經典句和格言做做資料卡片，積累寫作素材。特別要注意的是，讀書時要聯繫自己，聯繫生活，可對文中的某些觀點提出質疑或作一些論據補充。

第一課時

一、導入新課，簡介作者。

1.精心導入

同學們，請反思一下自己的學習精神和生活態度。在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？爲此，梁啓超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啓超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啓超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》（出示教學目標並板書課題）

（或者：同學們，我們做學生的總希望自己學習最好，事實上，無論做什麼事，我們都希望做到最好。那麼怎樣才能做到呢?梁啓超先生就給我們指明瞭一條路。今天，我們就來學習他的——《敬業與樂業》。）

2.簡介作者。走近梁啓超

先由學生交流各自準備的有關梁啓超的資料，然後教師做適當補充。

多媒體出示：梁啓超（1873-1929），近代思想家，著名學者。戊戌維新運動領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東人。與其師康有爲一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000餘萬字。

二、自主學習

師：用自己喜歡的方式讀課文，注意解決以下問題。(出示課件或小黑板)

1．找出並掌握文中出現的生字詞。

2．本文的中心論點是什麼?是在什麼地方提出來的？

3．本文運用了怎樣的結構形式？作者是如何論述的？給課文劃分段落。

4．文章運用了幾種論據？

5．找出自學中的疑難問題及你認爲教材中存在的問題。

三、合作學習

1．先以小組爲單位，相互解答疑難問題。

2．在班上討論研究小組解決不了的問題。

四、反饋交流

1．給加點字注音或解釋。（出示課件或小黑板）

旁鶩褻瀆駢進強聒不捨佝僂承蜩

斷章取義：不顧全篇文章或談話內容，而只根據自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。

褻瀆：輕慢，不尊重。

(讓兩位同學分別解釋、注音，其他同學糾正。)

2．本文的中心論點是什麼?

明確：(中心論點：“敬業樂業”四個字是人類生活的不二法門。)

3．本文運用了怎樣的結構形式?作者是如何論述的?

明確：本文的結構是“總——分——總”。

分三部分：第一部分(第l段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業與樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

4．文章運用了幾種論據?

明確：文章運用了事實論據與道理論據兩種。(作者列舉的事實有生活中的實例，有古代、外國著作中的事例，有自己親身經歷的經驗。很具典型性、代表性。)

5．研讀賞析課文第三、四段。

(1)學生讀課文，通過小組合作學習完成下列題目。(出示課件4。)

①第三段文字主要闡述的觀點是什麼?文章分哪幾個層次來論述的?

作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什麼論證方法？

先解釋什麼是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的`含義就是專心至志、心無旁騖；接着，用設問句提出“業有什麼可敬的，爲什麼要敬業”；最後用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡並引導，再次回到“惟一的祕訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什麼是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是爲了強調一個道理：“敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。”

②這段文字前面說當大總統的和拉黃包車的“並沒有高下”，但最後說“是天地間第一等人”，這兩種說法是否矛盾？

明確：不矛盾。這兩種說法角度不同。

③第四段論述的是什麼？用了什麼論證方法？

明確：論述怎樣才能做到“敬業”。先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什麼都要“絲毫不肯分心到事外”（即“敬業”）。接着從反面論述“一個人對於自己的職業不敬”的害處，指出“敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利”，並引用莊子、孔子的名言，進一步強調敬業的重要。

(2)小組代表交流發言。

6、學生自讀課文五、六段，並思考。（多媒體投影出示問題組）

1、理清作者論證“樂業的重要性”的結構。

2、在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

3、演講最後，作者言簡意賅地把“敬業與樂業”總結爲“責任心”和“趣味”，說“我深信人類合理的生活總該如此”。那麼，用自己的話說說你認爲的“人類合理的生活”應該是怎樣的。

學生思考，四人小組討論交流，由中心發言人代表本組發言，全班交流。最後明確答案要點：

1、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺着眉頭，哭喪着臉去做”，不如尋找出樂趣；然後運用設問句“凡職業都是有趣味的，……爲什麼呢”，轉入論述爲什麼要樂業，列出了四個理由。

2、作者主要運用了事例論證和道理論證。

3、“合理的生活”，首先是有一份正當的職業(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”；對於所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭、滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界。

五、質疑問難

1.學生髮問。鼓勵學生提出問題，別的同學按自己的理解解答，其他同學補充，教師可做適當引導。

2.教師發問。在論證敬業的重要性時，作者兩次運用了設問句，有什麼好處？

在論證樂業的重要性時，作者爲什麼從反面的現象談起，可不可去掉？

學生思考討論，踊躍做答，教師做適當點撥。

六、拓展延伸（多媒體出示）（選做一題）

1、文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發現一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯繫自己的實際談談我們中學生該如何去做。

教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱爲“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學生怎樣做纔算天地間第一等人呢？

2、課文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破崙的話說：“不想當元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應該怎麼看。

此問題意在激發學生的逆向思維和批評質疑能力，能辨證的理解人生問題。所討論的問題比較複雜，應根據學生的理解水平來把握討論的深度。（本題採用學生辯論的形式進行，教師作適當發問、引導、點評。）

學生即席發言交流，其他學生做適當的評析。

七、探討文章的語言特色

[過渡]本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，並做說明。

演講的基本知識：

提示：演講是以口語表達的方式面對聽衆，就某一問題發表自己觀點，闡述某一事理的活動。演講不僅是宣傳和動員羣衆的手段，而且還是闡明理論觀點、發表學術見解的一種手段，同時又是鍛鍊和培養青年口才的一種手段。演講時應注意以下幾方面要求：

①認清對象。確立主旨。這裏講的是針對性。演講是直接面對聽衆交流思想和感情，所以必須瞭解聽衆對象，認清環境場合，明確演講的主旨。“到什麼山上唱什麼歌”，對於演講尤爲重要。

②思路清晰，節奏明快。

③感情充沛，例證動人。

④語言準確，形象生動。

可以先讓學生各抒己見，並舉出文中相應的例子。教師做適當補充，最後多媒體出示：

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“羣居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子……獨獨對於這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結合演講時的情境，注意和聽衆現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這裏喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看着我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最後，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽衆直接的心靈訴求。

八、佈置作業

1.摘錄並積累文中的經典語句、格言。

板書設計：

提出問題：提出論點：敬業樂業，是人類生活的不二法門

什麼是“敬”

敬業敬業爲什麼要敬業舉例論證、道理論證

與分析問題：如何做到敬業

樂業論述敬業列舉反面現象，進行批駁

與樂業的重要樂業舉例論證、道理論證

爲什麼要樂業

解決問題：總結全篇，勉勵人們敬業樂業。

教學反思：

在教學中，我特意設置了關於“天地間第一等人”的探討。在發言中，有的學生只談理論，忽略了結合自身實際。我及時地引導他們結合自身的學習生活談感受，從而更好的認清自己現在應該如何去做，如何把握自己現在的青春年華，有很深的實際教育意義。

我設置的關於立足本職工作和樹立遠大理想的辯論，激發了學生積極動腦思考的興趣，效果很好。在辯論中，大多數學生更贊成應有遠大理想，認爲二者相矛盾。我做了點撥糾正，啓發他們，如果不紮紮實實地做好本職工作，遠大理想就會成爲空談，啓發學生要全面具體的看問題。激發了學生的逆向思維和批評質疑的能力。在辯論中，學生始終保持高昂的情緒，條理清楚說理有力，還有同學聯繫了自身實際，從而加強了本文的實際教育意義。

補充：

1、作者所論述的“敬業與樂業”中的“業”僅侷限於狹義的職業嗎?

文中“業”的含義並不侷限於狹義的職業。正如作者所言：“凡可以名爲一件事的，其性質都是可敬”。所以，“敬業與樂業”的意義，就不只限於正式的謀生職業，也可以指生活中任何一件有價值的事情，不只限於成人的工作，也可以包括學生的學習。

2、文中說，“勞作便是功德，不勞作便是罪惡”，你贊同這種說法嗎?聯繫現實生活說說你的理解。

作者“勞作便是功德。不勞作便是罪惡”的說法值得質疑。人類或個體的生活，並不都是隻有“勞作”，“休閒”也是人生的重要內容。而且，隨着社會的發展，休閒在生活中所佔的比例，還在不斷提高。正如“人不是爲吃飯而生活”一樣，人也不是“爲勞動而生活”。

3、文中說：“事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下。”又說：“我信得過我當木匠的做成一張好桌子，和你們當政治家的建設成一個共和國同一價值。”而拿破崙有句名言說：“不想當元帥的士兵不是好士兵”，對這兩種人生觀，你如何看待，傾向於哪一種?請從事例和道理兩方面爲你的看法搜求充足的證據。

4、談談你是怎樣理解“人類一面爲生活而勞動，一面也爲勞動而生活”。

一方面，勞動是人爲了獲取生活資料，爲了謀生的手段。另一方面，正因爲勞動，才使得生活有意義。

敬業與樂業優秀教案 6

【教學目標】

1、理解“敬業與樂業”的主旨

2、領會舉例子和講道理兩種論證方法

3、大量經典語句、格言的積累

【教學重點】

把握文章的主要觀點和思路

【教學難點】

真切領悟“敬業與樂業”的精神實質

【德育目標】

培養科學的學習精神和生活態度

【教學方法】

1、誦讀法

2、研討探究法

【教學過程】

第一課時

一、導入

俗話說：人各有志同學們即將初中畢業，老師很想知道大家以後想從事什麼工作……

到時，你擁有了一份屬於你自己的職業，你是否會因爲是做家政而自卑地擡不起頭或者因爲是個官員就趾高氣揚?或者當你不喜歡自己的工作時就輕易地選擇“跳槽”?我們究竟該怎樣去看待自己的職業，這裏有一篇文章《敬業與樂業》或許會給我們極大的啓示

二、作者簡介

梁啓超是中國近代維新代表人物及學者，與康有爲一起領導了著名的“戊戌變法”這篇文章是樑先生70多年前在上海中華職業學校噗該校學生所做的職前演講

三、整體感知

1、大家大聲朗讀課文，注意讀出演講者的口吻，初步瞭解課文的主要內容自學難懂的句子

2、作者先後談論了哪幾個問題?

有業、敬業、樂業

3、用自己的話說說“人類合理的生活”應該是怎樣的?

首先是有一份正當的職業，(或任何一件有價值的事情)，不能“飽食終日，無所用心”對於所做的.事情，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好;要從專心做事中發現樂趣，不是皺着眉頭，滿腹牢騷地叫苦，而是達到“樂以忘憂”的境界

四、合作探究

1、梳理文章思路，想想作者是怎樣把問題說清楚的

一(1)：引出中心論點，“敬業與樂業”

二(2～5)：論述中心論點前的鋪墊，強調“有業”是敬業樂業的基礎

三(6、7)：論述“要敬業”的原因以及怎樣“敬業”

四(8)：論述“要樂業”以及怎樣才能“樂業”

五(9)：總結全文，強調“責任心”和“趣味”的重要性

2、思考演講稿與一般議論文章的異同：

相同點：

⑴ 議論文的三要素：論點、論據、論證

⑵ 議論文的結構：引論、本論、結論

⑶ 論據分爲：事實論據、道理論據

⑷ 論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證

不同點：

⑴ 結合演講時的情境，注意和聽衆現場交流

⑵ 語言通俗，如話家常

五、佈置作業

同學們現在作爲學生，學習便是你們的職業，能否反思一下自己在學業中的種種態度和現象，來進一步解讀文中那些耐人尋味的語句?

下節課交流

第二課時

一、導入

上節課同學們靠自己的力量疏通了文意並理清了文章思路，還感受了演講與一般議論文的兩點不同，這堂課我們結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，看能否談得更真切些，精彩些!

二、研讀，領會舉例子和講道理兩種論證方法

文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明，談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明參照兩種寫法，根據自己的理解，試爲“有業之必要”列舉幾條理由或爲“凡職業都是有趣味的”，提供幾個例子

瞭解“舉例子”和“講道理”兩種論證方法

三、拓展延伸

1、結合“學習”是我們學生的“職業”這個實際，深入解讀，談談感受

(引導學生結合自身體驗進行自省式閱讀，鼓勵“有獨特見解”“進行個性化表達”)

2、仿寫練習：

既然大家結合自己的學習實際有如此深切的見解，不如讓我們動動筆以“樂學之必要”爲論點，運用舉例子和講道理的論證方法，寫一兩段文字

四、作業

摘抄文中經典語句、格言

五、結語

課堂學習時間終歸非常有限，所以課內學習並非終點讓我們課外再去讀一些關於“敬業與樂業”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學業唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量!

敬業與樂業優秀教案 7

一、教學目標

【知識與能力】

把握文章的主要觀點和思路。

【過程與方法】

積累感悟文中精彩的名言警句。

【情感態度與價值觀】

理解“敬業與樂業”的主旨。

二、教學重難點

【重點】

理解這篇演講詞的結構安排，體會層次分明、條理清晰的特點。掌握本節課的論證方法。

【難點】

培養學生的敬業與樂業的精神。

三、教學過程

(一)創設情境，導入新課

結合學生的學習生活導入課題，引發學生反思。順勢導入課題。(板書標題)

(二)初讀課文，整體感知

1.學生自由朗讀課文，圈畫不認識的生字詞。(講解一兩個即可)

2.指名學生閱讀全文，並提問：本文的結構是什麼?這三部分的主要內容是什麼?

明確：總——分——總。第一部分(1)：提出“‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門。”開頭領起全篇，揭示全篇論述的中心。第二部分(2-8)：運用舉例子、講道理的論證方法，分別談了“有業”“敬業”“樂業”的重要性。第三部分(9)：總結全篇，勉勵人們要“敬業樂業”。

(三)深入研讀，體會情感(設置小組討論)

1.作者在論證“有業之必要”時，運用了什麼論證方法?

明確：舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當職業”。

2.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的?運用了什麼論證方法?

明確：先解釋什麼是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心致志、心無旁騖;接着，用設問句提出“業有什麼可敬的，爲什麼要敬業”;最後用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡並引導，再次回到“惟一的祕訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的'方法。引用朱子的話解釋什麼是敬，是道理論證;舉拉黃包車和當大總統的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是爲了強調一個道理：“敬業主義，於人生最爲必要，又於人生最爲有利。”

3.爲什麼說：“凡職業都是有趣的，只要你肯繼續做下去，趣味自然是有的。”作者寫“要樂業”的思路是怎樣的?表明了什麼樣的道理?

明確：

(1)變化進展千姿百態;奮鬥中快樂的分量加增;因爲競爭而得快樂;省得無限閒煩惱。

(2)提出錯誤的觀點──反駁錯誤的觀點──樹立正確的觀點──講道理做引用進行論證。

(3)闡明瞭“樂業”纔算“人類理想的生活”的道理。

(四)拓展延伸

1.怎樣深入理解本文的“樂業”精神?(言之成理即可，此爲參考)

明確：在一般人眼中，“樂”與“苦”是相對的，人的生活目的是追求快樂。其實，我們應該辯證地看待苦樂，應該苦中求樂。孔子曾稱讚顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。苦與樂本身並沒有界限，而是因人而異的。因此，在一切苦中，都包含着樂的成分。

“業”必是一件有意義、有價值的事，但在實現“業”的過程中，不可能是一帆風順、暢通無阻的。一般人眼中的“苦”是不可避免要出現的，如果這時畏縮不前，爲苦所擊潰，則無可挽回。然而，真正領悟了“苦”與“樂”之間的辯證關係的人，則一定能夠乘風破浪，“業”有所成。

總之，正如作者所說：“苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”“樂業”是一個人理性的成熟標誌，是獲得成功的有力保障。

2.你能舉出“樂業”的例子嗎?試講出故事，說說你的感悟。

(五)小結作業

本堂課你都學到了什麼?(道理論證、舉例論證)

文中談到的“敬業”“樂業”的想法是否可以換成“敬學”“樂學”呢?請你結合自己的學習體驗，以“敬學與樂學”爲話題寫一篇短文。

敬業與樂業優秀教案 8

教學目標

1、引導學生品味與領悟“敬業與樂業”的精神。

2、摘錄並積累大量經典語句、格言。

教學過程

一、導入新課，簡介作者。

1、同學們，請在你的學習過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學習當一件樂事呢？爲此，梁啓超先生提出了“敬業與樂業”的生活原則。《敬業與樂業》是梁啓超七十多年前，對上海中華職業學校學生的一次講演，雖然時間已經過去七十多年了，但梁啓超先生所講的內容對我們仍然很有教育意義。今天我們就一起來學習他的文章《敬業與樂業》

2、簡介作者

二、檢查預習

三、精讀

明確：課文共七段，總體結構是"總一分一總"式：開頭總起全篇；然後分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行並列；最後總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分爲三個部分。

第一部分（第1段）：揭示全篇論述中心。

第二部分（第2～6段）：論述敬業和樂業的重要。

第三部分（第7段）：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

四、學習課文內容

（一）學習第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什麼？哪句話揭示了全篇論述的中心？

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在於說明題目雖然來源於古籍《禮記》和《老子》裏的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是"斷章取義"造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》裏面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便於揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認識。

（二）學習第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述"敬業"的重要，可作爲第二部分的第一層。

思考：

（1）作者怎樣闡述什麼叫"敬"？

（2）如何論述怎樣才能做到"敬業"？

明確：第三段作者闡述什麼叫"敬"，引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"後，緊配上自己的通俗化的解釋："凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。"然後順理成章地論述凡人類的正當的勞動、正經的事，"其性質都是可敬"的，並舉"當大總統"與"拉黃包車"這兩件事加以證明，側重點在"凡職業沒有不是可敬的"，"因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。"

第四段論述怎樣才能做到"敬業"，先引用《莊子》中的語句並作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得乾淨，和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，並引用莊子、孔子的`名言，進一步強調敬業的重要。舉例和引用的自然結合使文章的說理立於不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述"樂業"的重要，作爲第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述"樂業"的重要，又是如何論述"樂業"的道理的？

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例，說明要"從勞苦中找出快樂來"，很自然地點到了"樂業"的"樂"。第六段，更深入一步，論述"樂業"的道理，分四點說明"凡職業都是有趣味的"，這是作者的經驗之談，令人信服。緊接着又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業中領略出趣味"（即樂業），"生活纔有價值""這種生活"纔算得"人類理想的生活"。

五、小結

講演詞的第二部分內容理解的重點是闡述什麼叫做敬業，爲什麼要敬業，怎樣做纔算是敬業。

六、佈置作業

1．探究練習二。

2．選用隨堂練習。

教後反思

理解“敬業與樂業”的主旨是教讀課文的重點。在反覆誦讀中，積累經典語句、格言，體會演講和口語特點。本課的難點是對“敬業與樂業”精神的真切領悟與質疑問難。教學過程中，既要拓展學生的精神視野，又應儘量和學習生活體驗相結合，在研討探究中，大膽質疑，辯證地理解課文觀點。學習過程中，要引導學生初步理解“舉例子”和“講道理”的論證方法，開拓思路。

敬業與樂業優秀教案 9

教學目標：

通過本次主題班會旨在讓學生對自身的價值觀有更深更正確的瞭解，從而初步樹立正確的價值觀，擁有優良的精神面貌與行爲取向。

前期準備：

蒐集有關故事、兒歌

活動形式：

講故事、朗誦、歌曲、表演

活動過程：

一、班主任宣佈班會開始。

社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內核，體現社會主義核心價值體系的根本性質和基本特徵，反映社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。黨的十八大以來，中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀。中央政治局圍繞培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統美德進行集體學習。中辦下發《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》。黨中央的高度重視和有力部署，爲加強社會主義核心價值觀教育實踐指明瞭努力方向，提供了重要遵循。學習社會主義核心價值觀內容：富強、民主、文明、和諧； 自由、平等、公正、法治；愛國、敬業、誠信、友善。

中國是一個有着五千年曆史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，恭謙禮讓，見義勇

爲的文明禮儀之邦，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無一不體現一個民族的氣質與素養。講禮重儀是中華民族世代相傳的優良傳統，源遠流長的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產。是否文明禮貌決不是個人的.私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否有道德修養，影響人際關係的質量和社會風氣的好壞，關係到國家和民族的尊嚴。荀子說“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”學習文明禮儀是我們生活的根基。

二、小小故事會，禮讓記心間。

《團結友愛》請小朋友們交流“禮讓”小故事給你們帶來的啓發。

1.情景表演，深化主題。

2.創設情景，學會禮讓。常言說：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，語言美能體現一個人的文明素質和修養，請看我們的風采展示。

三、情景劇：觀看春晚小品《扶不扶》

四、故事《美好的心靈》。

（1）《文明禮儀》三字歌。

（2）講文明，心靈美，我們從小要做到，請聽歌曲《我們是雷鋒式的好少年》。

（3）欣賞詩歌《我是文明小使者》

五、文明禮儀，從現在做起。

制定《班級文明公約》。

班主任總結：小朋友，你們的表現很出色，我覺得你們個個都是好樣的，

主題班會課活動反思：

1、活動通過演講、朗誦等多種喜聞樂見的形式幫助學生深刻領悟社會主義核心價值觀的內涵、重要性，切實使學生們懂得要從現在做起，從平時的一點一滴做起，努力學習，自尊自愛，養成良好的道德行爲規範，繼承和發揚中華民族的傳統美德，用實際行動來體現社會主義核心價值觀，長大後成爲有擔當、有責任感的棟樑之才。

2、在班會活動中，學生們積極參與，熱情高漲，進一步細化了解社會主義核心價值觀主題教育內容，對正確樹立學生人生觀、價值觀收到了一定的教育效果。活動中，學生們積極參與，熱情高漲，進一步細化了解社會主義核心價值觀主題教育內容，對正確樹立學生人生觀、價值觀收到了一定的教育效果。

敬業與樂業優秀教案 10

教學目標：

1、在反覆閱讀課文的基礎上，找出作者的主要觀點，梳理出作者的論證層次，體會並領悟敬業與樂業的精神，從中受到人文薰陶。

2、學習本文合理的運用多種論證方法條理清楚地闡述自己的觀點的方法。

3、積累文中的經典語句和格言。

4、朗讀課文，體會本文的演講特點。

教學重點：

文章2-5段的教學上，因爲這一部分論證層次清楚，論據充足，論證方法靈活，演講的特點也比較突出。把這一部分作爲教學的重點，

一是讓學生體會作者怎樣巧妙地使用論證方法爲自己闡述的論點服務的，

二通過有感情地朗讀體會演講的特色。並且以此爲引子，引導學生總結讀書的方法，來自學課文的其他段落。這樣以來，即能滿足所有學生的需要，又能讓他們活潑主動地發展，還鍛鍊了學生各方面的能力，學會了一種讀書的方法

教學難點：體會本文的演講特點

教學用具：多媒體

教學方法：啓發、合作、探究

教學過程：

（一）導入新課：

談話：同學們如果現在你正面臨着對未來職業的抉擇，你會選擇哪種職業呢？

……

師：看來同學們的理想都非常的遠大，今天我們一起去聆聽梁啓超先生對上海中華職業學校學生的一次講演《敬業與樂業》（板書課題）雖然時隔七十多年但想必同樣會給同學們許多啓示。

（二）簡介作者：走近梁啓超（學生介紹，教師出示補充）。

師：哪位同學起來給大家介紹一下你查到的梁啓超的信息？

（三）出示學習目標：

師：瞭解了本文的作者後，我們再來看看本節課的學習目標。（見大屏幕）

學生齊讀。

（四）檢查預習：

1、讀準字音：（出示大屏幕）

請一名學生領讀（一詞讀兩遍）

強聒不捨褻瀆心無旁騖

2、回答預習問題：

通過預習你知道作者以敬業、樂業爲話題，先後談論了哪幾個問題？中心論點是什麼？

先說“有業之必要“然後再說“敬業”“樂業”。

中心論點在文中第一段最後：“但我確信‘敬業樂業’四個字，是人類生活的不二法門。

理解：“不二法門”是什麼意思？

師總結

（五）整體感知：

速讀課文，從文中尋找什麼是業，什麼是敬業，什麼又是樂業？

作者所說的業不僅僅指的是職業，他認爲凡是做事情都是業。學生也屬於梁啓超所說的業的範疇。那什麼是敬業呢？

出示大屏：專一於某種工作不旁及其他的事情就是敬。

師引導學生理解該句子

師引導生繼續找句子

大屏：“凡做一件事，便忠於一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。”

理解“心無旁騖”的意思。

繼續引導學生找出相關事例

提示：（出示大屏）當大總統“實實在在把總統當做一件正經事來做”拉黃包車“實實在在把拉車當做一件正經事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業的神聖。”這兩個事例正說明敬業的含義，認認真真地做事情，正正經經地對待自己的工作，就是敬業。

引導生分析：覺得第七自然段中說的“凡做一件事，便把這件事看作我的`生命，無論別的什麼好處，到底不肯犧牲我現在做的事來和他交換。”這也是在闡述敬業的含義。

總結：文章的六、七自然段作者都在論述敬業的重要性，闡述敬業的含義的句子當然俯拾即是，可見作者的論述是針對性是相當明確的，中心也很清楚。那什麼又是樂業呢？

師總結：綜合上面同學們的交流，我們不難看出，正像作者再最後一段總結的那樣“敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此，”你能用一句話概括一下作者所說的“人類合理的生活”應該是怎樣的嗎？

對於任何一件有價值、有意義的事都能夠全心全意地去做，並能在專心做得過程當中發現樂趣，達到樂以忘憂的地步。

（六）深入探究：

1、學習2-5自然段：

提問：初讀課文時，老師首先就被課文前半部分吸引住了，猜猜吸引老師的原因？

師總結：這兩種懶人即使是大聖人孔子碰見了他們也沒有辦法，看來真是無藥可醫，我相信我們班沒有這樣的人。再猜猜老師還有沒有其他的理由？

師引導學生分析

（出示大屏幕：請同學們大聲朗讀課文2-5自然段，體會作者運用了什麼方法來論證有業之必要的？揣摩作者演講這幾段時的語氣）

師總結：我認爲這一部分還運用了正反對比的論證方法。引用孔子的話是爲了說明無業的害處，這應該屬於從反面論證，而舉百丈禪師的例子是爲了說明世界上還有以有業爲重的人，這是從正面進行事實論證，一反一正，說明的是一個問題，那就是“人人都要有正當的職業，人人都要不斷地勞作”，因而是正反對比論證。

其二：老師喜歡這一部分的原因之一還應該是這一部分的結構。這一部分作者先提出要說的問題，然後引用孔子的話和百丈禪師的故事一步一步地得出“百行業爲先，萬惡懶爲首”的結論，照應開頭，強調有業是做人之本。行文非常嚴密。

2、學習課文剩餘部分。

師先總結一下我們學習2-5段的方法。

（出示大屏幕）用剛纔的讀書方法有感情地朗讀課文的剩餘部分，體會作者論證方法的運用和演講的特點，並選擇自己最喜歡的一個部分進行有感情地朗讀。

師引導學生自主、探究

師提問：我們的日常生活中你有沒有發現像作者所說的天地間的第一等人呢？

出示大屏：獨臂英雄丁曉兵，一條臂膀，也能撐起血染的軍旗，他20多年如一日的旅行當一名舉人的責任，他是個真正的英雄。

2006年感動中國十大人物——王百姓，始終戰鬥在排爆治爆的第一線，多次臨危受命，10年時間排除各類炸彈1.5萬餘枚，用自己的性命安危換來他人的幸福。（教師出示大屏幕，展示其他在平凡的崗位上做出不平凡的業績的人的照片和事蹟。讓學生看看這些可敬的人）

師提問：同學能總結一下本篇文章演講的特點？（學生邊總結大屏幕邊出示本篇演講的特點：①引用名言後用通俗的口語進行解釋②語言通俗易懂，如話家常③結合演講情境，注意和聽衆進行現場交流④通過設問、反問引出要闡述的問題，引起聽衆的思考和注意）

（七）課堂練習：

背誦：文中引用了許多古語中的經典詞句，請同學們在結合文下注釋弄懂它們的意思的基礎上，積累書中的名人名言或格言或文中富有哲理的句子吧。（具體比賽要求見大屏幕，學生進行背誦比賽）

（八）總結提高：

看來我們的同學已經領悟了梁啓超先生演講的真諦並深受他的感染，那我們究竟應該怎樣對待學習呢？不管在什麼崗位上，只要努力，就會實現自己人生的價值。是金子無論在哪兒都會發光的。

（十）作業：

出示大屏：

寫篇辯論稿，要求有自己明確的觀點，並用充足的論據使自己的觀點站住腳，也可以查找對方的漏洞，千方百計地推倒對方的觀點，注意要用到本節課學到的議論方法。準備下節課進行辯論。

板書：

敬業與樂業

提出問題論點：我確信…………不二法門。

分析問題舉例論證道理論證

解決問題得出結論