古代寓言故事合集15篇

古代寓言故事1

烏戒

烏於禽甚黠，伺人音色小異，輒去不留，非彈射所能得也。關中民狃（niǔ，習慣）烏黠，以爲物無不以其黠見得（用以它的狡猾無法識別的辦法），則之野， 設餅食楮（chǔ，紙錢）錢哭冢間，若祭者然。哭竟，裂錢（撒錢）棄餅而去。烏則爭下啄，啄且盡，哭者已立他冢，裂錢棄餅如初。烏雖黠，不疑其誘也，益鳴 搏爭食。至三四，皆飛從之，益狎。迫（近）於網，因舉（張網）而獲焉。

今夫世之人，自謂智足以周身（保全自身），而不知禍藏於所伏（潛藏）者，幾何其不見賣於哭者哉！

譯文大致是這樣的。烏鴉是鳥之中很狡猾的，惕查人的聲音動態的微小變化，就飛走不做停留，不是（用）飛彈射擊所能捕獲到的。關中的老百姓摸透了烏鴉狡猾 的性格，用它的狡猾無法識別的辦法，就是前往野外，弄些餅類食物和紙錢到墳間哭號，如同祭祀的人一樣。哭完，撒下紙錢留下祭餅然後離去。烏鴉就爭着飛下來 啄食，（這裏）就要吃完了，哭號的人已經站在另一處墳上，像開始一樣撒下紙錢留下祭餅。烏鴉雖然狡猾，不會懷疑這是引誘，更加鳴叫爭鬥搶食。到（這樣重 復）三四次（後），都飛來跟着他，越來越（與這人）接近。接近捕網時，於是張網就捕獲了它們。

如今的世人，自我感覺憑自己的智慧足以保全自身，卻不知道危機四伏，他們差不多都看不見會被（這樣的）哭號者所出賣啊！

人生處處有陷阱，有暗藏的羅網，有潛在的暗流，人們往往被誘惑、欺騙而不自知，還欣欣然癡迷於自己的聰明。當自己深陷其中，不能自拔時，後悔晚矣！人們 被欺騙，往往是溫水煮青蛙式的，陶醉其中，不知危險正在一步步逼近；當明白自己危險時，已經毫無辦法，只有聽天由命、自認倒黴的份。再聰明的人也怕被別人 死死盯住，一張張網，一個個局，在不知不覺中讓你深陷其中。所以做人需要大智慧、大格局，才能在紛繁的矛盾中，保全自己，使自己不受到傷害。千萬不能自認 自己聰明、狡猾，而被人引誘、利用，陷入萬劫不復的深淵。

有人說，人生有三大陷阱：貪婪、大意、輕信，或許烏鴉的悲劇，就在於把這三個佔全了。因貪吃而大意，因大意而輕信。被人挖個坑，自己高興地往裏跳。

這篇寓言與莊子的《庖丁解牛》可互爲參照，讓我們從正反兩方面獲得人生的教訓和經驗。

彌子瑕失寵

昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法，竊駕君車者罪刖（把腳砍掉）。彌子瑕母病，人間（從小路）往夜告彌子，彌子矯駕君車以出，君聞而賢之曰：“孝哉，爲母 之故，忘其犯刖罪。”異日，與君遊於果園，食桃而甘，不盡（不吃完），以其半啖君，君曰：“愛我哉，忘其口味（不滿足自己的口味）。”及彌子色衰愛弛 （弛，衰退。姿色衰老，不被寵愛）得罪於君，君曰：“是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以餘桃。”

故彌子之行未變於初也，而以前之所以見賢而後獲罪者，愛憎之變也。故有愛於主，則知當而加親；見憎於主，則罪當而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而後說之矣。

譯文大致是這樣的。從前彌子瑕被衛國君主寵愛。按照衛國的法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。彌子瑕的母親病了，有人知道這件事，就連夜通知他，彌子瑕就 詐稱君主的命令駕着車子出去了。君主聽到這件事反而讚美他說：“多孝順啊，爲了母親的病竟願犯下斷足的懲罰！”彌子瑕和衛君到果園去玩，彌子瑕吃到一個甜 桃子，沒吃完就獻給衛君。衛君說：“真愛我啊，自己不吃卻想着我！”等到彌子瑕容色衰退，衛君對他的寵愛也疏淡了，後來得罪了衛君。衛君說：“這個人曾經 詐稱我的命令駕我的車，還曾經把咬剩下的桃子給我吃。”彌子瑕的德行和當初一樣沒有改變，以前所以被認爲孝順而後來被治罪的原因，是由於衛君對他的愛憎有 了極大的改變。所以說，被君主寵愛時就認爲他聰明能幹，愈加親近。被君主憎惡了，就認爲他罪有應得，就愈加疏遠。因此，勸諫遊說的人，不能不調查君主的愛 憎態度之後再遊說他。

彌子瑕本是將軍，爲衛國這個重口味國君的男寵。年輕時長得應該玉樹臨風，或許與“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情”的賈寶玉有一比。

年輕時，美姿容，受恩寵；所以做違規違法的事情，也被衛王認爲是懂事、可愛。私駕衛王馬車，本應受斷足之刑，但衛王因爲喜歡他，而被稱讚爲孝子。年輕 時，吃桃子吃到一半，把剩下的一半送給衛王，不僅沒有收到責怪，還得到“你忍着饞勁把可口的蜜桃讓給我吃，這真是愛我啊”這樣的讚譽。

但衛王喜歡的是年輕貌美的彌子瑕，而不喜歡人老珠黃的彌子瑕，那麼，問題來了。“色衰愛弛”是最經典的概括。等到彌子瑕年老的時候，再得罪衛王時，這些 曾經令衛王稱讚的事情，就成了衛王討厭、討伐的事情，成了他年輕時就不地道的罪證。原因是因彌子瑕“色衰愛弛”，衛王不再喜歡他了。

這個寓言，本來要說明的問題是，勸諫遊說的人，先要搞清楚君主的愛憎，找到突破口，以便勸諫遊說成功。

這個寓言也從另外一個層面說明：堅持一切從實際出發，使主觀符合客觀，是人們正確地認識世界和改造世界的根本立足點。故事中的衛靈公則完全是以個人好惡、特殊愛好來判斷是非，沒有從實際出發，而是從主觀出發，肯定會禍國殃民。

這則寓言和《人有亡鈇者》有異曲同工之妙。

古代寓言故事2

騙子欽差

河南開封曾出現了一樁假冒官員行騙案。話說，當時的河南省會開封城內的一處寺院來了幾十個操北京口音的借住客。他們穿着打扮精緻高貴，不像是住不起客棧的人，更奇怪的是，他們入住後緊鎖門戶，禁止閒雜人員在門前窺探流連，搞得神祕兮兮的。很快，這咄咄怪事被報告給了官府，震動了開封官場。

騙子欽差原來時任河南巡撫剛遭到彈劾，官場盛傳朝廷正暗中調查巡撫。巡撫本人很緊張，底下官員們也很緊張。常在河邊走哪能不溼鞋，要真查起來，巡撫的問題少不了，而底下多少人和巡撫一榮俱榮一損俱損。大家正擔心着，突然來了幾十個低調神祕的北京人，巡撫等人怎麼能不緊張呢？

不會是朝廷查案的欽差來了吧？巡撫馬上派了一個親信去寺院查探虛實。那個親信在寺院周圍守候到黃昏，纔看到有個人從寺院裏走出來。那人很年輕，太監打扮，一副不諳世事的模樣，提着一隻葫蘆去沽酒。巡撫親信尾隨其後，尋機與他搭訕。那年輕人警惕性很高，沒搭理巡撫親信。親信不氣餒，第二天守在原地等，果然又候着了那年輕人。年輕人還是不搭理親信，親信就搶着替他付酒錢，又邀請他喝酒。年輕人不再排斥，落座和親信邊喝邊聊起來。等舌頭開始打捲了，巡撫親信開始套年輕人的真實身份。年輕人告訴他，聽說河南巡撫貪贓枉法，自己跟隨主子前來密訪，一旦查到確鑿證據就回京覆命了。臨別，年輕人再三囑託巡撫親信不要告訴第三人。

親信一轉身就報告了巡撫。巡撫寧信其有不信其無，第二天帶上大小官員，前往寺院拜訪。院門緊閉，巡撫等人正躊躇着，突然聽到院子裏面傳來呼爹喊孃的慘叫聲，中間夾雜着棍棒呼嘯聲。叫聲一陣慘過一陣，讓外面一干人等直皺眉頭。好一會兒，慘叫聲停了，院門突然打開，兩個差役打扮的人拖着一個奄奄一息的人出來了，地上劃出一溜血跡。巡撫親信一看，這被打得不成人樣的人正是昨日的年輕人，趕忙耳語告訴巡撫。巡撫和大小官吏大驚失色，立刻整理衣裝，由巡撫大人領頭一一報名求見。一干人等被帶進一個房間，看到一個穿黃馬褂、戴珊瑚頂、插孔雀翎的老人，正要向他行禮，那老人擺擺手，指着坐在一旁的少年說：“爺在此，可行禮。”巡撫一想，幸虧剛纔膝蓋沒跪下去，敢情主子另有其人。仔細一看，那少年相貌清秀、氣質高傲，周圍的人對他畢恭畢敬，極可能是京城裏的哪位王爺貝勒。巡撫急忙向少年行大禮參拜。少年點點頭，示意老人躬身過來，低聲向他說了些什麼。老人應了聲，仰身對巡撫等人說：“我們明天就回京了，不給地方添麻煩了。都回吧。”

懷着忐忑的心情，巡撫回去後，深信自己的前途就寄在那個少年欽差身上了。看樣子，欽差找到了不利於自己的證據要回京覆命了，自己頭上的頂戴不保。越想越害怕，巡撫連夜悄悄送了一萬兩銀子進寺院。第二天欽差就要走了，巡撫抓緊一切機會巴結人家，一大早就帶着開封大小官員在城門口擺下酒宴，預備給欽差大人餞行。等了一上午，欽差沒有來，派人去寺院“問安”，發現早已不見了欽差的人影。

原來，根本就沒有欽差，這一切都是騙子團伙表演的。他們專門蒐集各地的官場消息，對官員的升遷和心理揣摩得很仔細，然後有目的地開展行騙。河南巡撫擔心頂戴落地，騙子團伙就有了行騙的基礎，把他給陷進去了。

古代寓言故事3

危在旦夕

太史慈是三國時期吳國的將領，他年輕的時候就武藝高強，很有心計，遠近聞名。當時大名士北海相孔融聽說了太史慈這個年輕人，對他非常欣賞，認定他是難得的奇才，很想與他結交，於是便多次派人去看望他的母親，並向他的母親贈送了豐厚的禮物。這讓太史慈的母親非常感動。

當時還是東漢末年，黃巾起義風起雲涌，孔融爲防侵擾，出兵屯駐都昌這個地方，結果被黃巾軍管亥包圍，情勢十分危急。正好太史慈由遼東回家，母親便命他去救助孔融。她說：“你和孔融並不認識，但是他在你走後，派人非常周到地照顧我的生活。今天他被敵軍圍困，你應該趕緊去救他啊!”

太史慈趕到都昌城下，趁夜間找機會進入城內，拜見孔融。孔融便派太史慈去找劉備搬救兵。太史慈來到平原，對劉備說：“我與孔融非親非故，但都是講道德仁義的人。今管亥亂，孔融被圍，危在旦夕。您有仁義之名，能救人之急。因此孔融讓我冒着生命危險突出重圍向您求救。”劉備聞言，恭敬地回答：“孔融知道這人世間有我劉備這個人嗎?太看得起我了。”劉備於是立即調遣精兵三千跟隨太史慈馳救都昌，黃巾軍聽說有救兵前來，便四散而去。這個故事告訴我們，把的給予別人，就會從別人那裏獲得的，幫助他人就是幫助自己。你幫助的人越多，你得到的也越多。你越吝嗇，就越一無所有。現實就是這樣，只有那些樂於幫助他人的人才會獲得別人的尊重。

古代寓言故事4

狙公失猴

從前，楚國有個老頭以飼養猴子爲生，楚國人都把他叫作狙(ju)公。每天早上，狙公起牀以後都在院子裏給他的猴子們分配任務。他讓老猴子帶着猴子們跳出去，採摘山裏果樹的果實。晚上，等猴子們回來了，狙公就逼着猴子們交出它們所採果實的十分之一。光靠着這些猴子採來的果實，他就可養活自己，而且還略有盈餘。有一次幾個猴子覺得自己白白辛苦一場，狙公卻坐享其成，不願交出果實，狙公就對它們棍棒相加，一陣毒打。猴子雖然覺得每天採摘果實是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢違背狙公的命令。

有一天，一隻不懂事的小猴子突然問這羣猴子：“山裏果實累累，難道是狙公親手所種嗎?”大夥都說：“不是呀，誰都知道這些果樹並沒有什麼人去栽種，都是天生的。”小猴子又問：“既然這樣，我們幹嗎靠給狙公做苦力過日子呢?”小猴子話還沒說完，猴子都已經恍然大悟。

當天晚上，猴子們趁狙公睡熟之後，悄悄地打破柵欄，弄壞籠子。然後，它們拿上狙公積存的果實，手牽着手跑進了樹林深處，從此再也不回去了。狙公一覺醒來，才發覺猴子們都跑光了，他賴以生存的手段沒有了，只得待在家中活活地餓死了。

這個故事告訴我們：做人要自食其力，如果自己不付出努力，企圖依賴別人，或者靠剝削別人過活，最終只能落得像狙公那樣活活餓死的下場。

古代寓言故事5

楚王的寬容

一次，楚莊王因爲打了大勝仗，十分高興，便在宮中設盛大晚宴，招待羣臣，宮中一片熱火朝天。楚王也興致高昂，叫出自己最寵愛的妃子許姬，輪流着替羣臣斟酒助興。

忽然一陣大風吹進宮中，蠟燭被風吹滅，宮中立刻漆黑一片。黑暗中，有人扯住許姬的衣袖想要親近她。許姬便順手拔下那人的帽纓並趕快掙脫離開，然後許姬來到莊王身邊告訴莊王說：“有人想趁黑暗調戲我，我已拔下了他的帽纓，請大王快吩咐點燈，看誰沒有帽纓就把他抓起來處置。”

莊王說：“且慢！今天我請大家來喝酒，酒後失禮是常有的事，不宜怪罪。再說，衆位將士爲國效力，我怎麼能爲了顯示你的貞潔而辱沒我的將士呢？”說完，莊王不動聲色地對衆人喊道：“各位，今天寡人請大家喝酒，大家一定要盡興，請大家都把帽纓拔掉，不拔掉帽纓不足以盡歡！”

於是羣臣都拔掉自己的帽纓，莊王再命人重又點亮蠟燭，宮中一片歡笑，衆人盡歡而散。

3年後，晉國侵犯楚國，楚莊王親自帶兵迎戰。交戰中，莊王發現自己軍中有一員將官，總是奮不顧身，衝殺在前，所向無敵。衆將士也在他的影響和帶動下，奮勇殺敵，鬥志高昂。這次交戰，晉軍大敗，楚軍大勝回朝。

戰後，楚莊王把那位將官找來，問他：“寡人見你此次戰鬥奮勇異常，寡人平日好像並未對你有過什麼特殊好處，你是爲什麼如此冒死奮戰呢？”

那將官跪在莊王階前，低着頭回答說：“3年前，臣在大王宮中酒後失禮，本該處死，可是大王不僅沒有追究、問罪，反而還設法保全我的面子，臣深深感動，對大王的恩德牢記在心。從那時起，我就時刻準備用自己的生命來報答大王的恩德。這次上戰場，正是我立功報恩的機會，所以我纔不惜生命，奮勇殺敵，就是戰死疆場也在所不辭。大王，臣就是3年前那個被王妃拔掉帽纓的罪人啊！”

一番話使楚莊王和在場將士大受感動。楚莊王走下臺階將那位將官扶起，那位將官已是泣不成聲。

如果我們都能正確分析問題，從大處着眼，不以眼前小事來干擾我們的心智，有時，壞事能變成好事。

逼鴨捕兔

從前，有一個好吃懶做的人，一天到晚除了吃飯就是睡覺，什麼也不願幹卻總是異想天開，一會兒想着要吃這，一會兒又想着要吃那，又不想費力氣。

一天，他躺在牀上忽然想到要能吃上野兔子做的佳餚該多好呀。他曾聽人說鶻（hu）烏可以捕捉野兔，於是他勤快了一次，起牀出門到市場上去買鶻烏。他在街上轉來轉去，不知鶻烏是什麼模樣。七買八買竟把一隻鴨子買回家了，反正他還是不知道。

第二天，這個人把鴨子帶到野地裏，等着野兔跑來。等呀等，果然有野兔子跑過來了。這人立即將鴨子拋擲出去，讓鴨子去抓野兔。可是，這隻鴨子飛不起來，一拋出去它就撲打着翅膀落在地上了。這人急了，又抓起鴨子再拋擲出去，鴨子又重重地落到地上。這個人煩死了，他接連三四次把鴨子拋擲出去，鴨子始終是飛不起來。

這時，只見鴨子摔倒了又從地上站立起來，哀哀地對他說：“我只是個鴨子呀！你殺了我，吃我的肉，這是我應盡的本分。可是你要我去抓兔子，我哪能做得到呢？你爲什麼偏偏要把拋擲的苦處強加到我頭上呢？”

這個人卻皺着眉頭說：“你怎麼會是隻鴨子呢？我只當你是隻飛得快、善於捕捉野兔的鶻烏呢。”

鴨子沒辦法，爲了讓這個人相信自己的確是只鴨子，它伸出自己的腳蹼給他看，說：“你看我這連在一起的腳丫子，看我這笨手笨腳的樣子，是會捕捉野兔的鶻烏嗎？”

這個人無可奈何地看看鴨子，再看看四周，那隻野兔子早已不知跑到哪裏去了。這個人只好沮喪地返回家去。

所以說，不顧客觀實際，單憑自己的主觀想象，強人所難，終究是達不到應有效果的。

昂貴的馬鞭

有一天，市場上來了個賣馬鞭的人。他的馬鞭看上去似乎並不怎麼樣。

有個人問他：“喂，賣馬鞭的，你的東西多少錢呀？”他開口就把人嚇一跳：“5萬錢。”買東西的人說道：“你是不是瘋了？這種馬鞭人家才賣50錢，你怎麼賣這麼多錢呢？50錢怎麼樣？”賣馬鞭的人忽然笑了起來，腰都笑彎了，理也不理他。這個人又試探道：“那500錢呢？”賣馬鞭的人顯出很生氣的樣子。這個人知道這馬鞭不值什麼錢，存心逗逗他，又說：“5000錢總該行了吧？”賣馬鞭的大怒道：“你不想買就走，不用囉嗦，我是一定要5萬錢才賣的！”

這時，有個有錢的少爺來買鞭子，見這賣鞭子的態度如此堅決，以爲這鞭子真的有什麼獨到之處，就出5萬錢買了下來，然後，他就拿着這根昂貴的馬鞭，到處去給人看，炫耀說：“瞧我這根馬鞭，值5萬錢呢！”

有識貨的人拿過馬鞭仔細看了看，只見鞭梢捲曲着，一點都不舒展，鞭把也歪歪斜斜的，木質更次，已經朽了，漆紋粗劣得很，拿在手裏也感覺不到有什麼份量。

於是他直截了當地問這個闊少爺：“這根馬鞭究竟有什麼稀罕的地方，值得你花5萬錢買下它呢？”闊少爺裝模作樣地說：“我喜歡它金黃耀眼的顏色，那個賣鞭子的人還說了很多好處呢！”那人也不多說什麼了，將馬鞭浸在熱水裏，不一會兒，鞭子就扭曲了，收縮得厲害，金黃色也都掉了。原來這顏色是用梔（zhi）子染的，光澤也是用蠟塗上去的。

闊少爺也明白了鞭子是劣等貨，但又不願丟面子，只得打腫臉充胖子，還是拿這馬鞭用了3年。有一次，他騎馬出去遊玩，舉起鞭子抽馬時力氣稍用大了點，鞭子竟馬上斷成了6截，他也從馬上跌下來，還受了傷。而那斷了的鞭子，原來只有一個空殼，裏面什麼也沒有，已經朽成了一堆土。

賣馬鞭的就是利用闊少爺這種人的虛榮心來出售劣質貨。如果一個人只圖虛名而不注重實際的話，是註定了要吃虧上當的。

蟬的新生

蟬的幼蟲從它蟄居的土洞裏爬出來，一身土黃色的硬殼緊緊地束縛着它嬌小的軀體，有翅不能飛，有嘴不能唱，可憐巴巴的，只能默默地爬呀爬。

它笨拙地爬上一棵小樹，六隻足抓住一根細枝。一動也不動，彷彿一丸黃泥。

慢慢地，它的脊背上裂開一道縫兒，並逐漸增大、增大……露出一抹牙般潔白的玉肌。蟬痛苦地顫慄着，扭動着，掙扎着，似乎有一把鋼刀在剝皮剔骨。

裂縫越來越大，痛苦愈來愈劇，那可惡的硬殼力圖窒息它，但蟬咬緊牙關，頑強地扭動着、掙扎着……終於，它用盡力氣從舊軀殼中抽出最後一隻足。

啊！自由啦！蟬如釋重負，伸伸軀體，抖抖雙翅，一隻漂亮的蟬出現在樹枝上。

它高興地飛起來，舒展歌喉，驚喜地發出第一聲長鳴：“知了！”

叫聲驚醒了一條昏睡中的蝸牛，它從螺旋形的房子中探出頭來：“你知道了什麼？”

“誰怕忍受擺脫舊的束縛的痛苦，誰就不能獲得新生！”

不吃雞蛋

有個南方人，從來不吃雞蛋。一次，他出遠門到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就進了一家小店坐下，吃些東西。

店裏的夥計一看有客來了，忙過來招呼，殷勤地邊擦桌子邊問：“客官，您想吃些什麼？”這個南方人第一次來北方，對北方的菜很不熟悉，就隨便地說道：“有什麼好菜就上吧。”夥計應道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以嘗一嘗。”不一會兒，菜端上來了，南方人一看，原來裏面有自己不吃的雞蛋，可他又怕如果說出來，別人會嘲笑自己無知，就不願明說，只是問道：“還有別的什麼好菜嗎？”夥計說：“還有攤黃菜，也是本店的拿手名菜。”南方人心裏嘀咕：攤黃菜是什麼玩藝？不管它，先要了再說吧。菩薩保佑，可千萬別再有雞蛋呀！便說道：“太好了，就這個吧！”等到菜送來一看，仍然還是有自己不吃的雞蛋。不好再推了，他只好說：“菜是不錯，可惜我肚子挺飽的，不想吃東西。”他的僕人餓得實在不行，便勸他說：“前邊的路還很遠，不吃的話，待會兒恐怕要捱餓了。”他於是借梯子下臺說：“既然這樣，那我們就吃些點心吧。夥計，有好點心嗎？”夥計答道：“有窩果子。”他說：“那就多拿幾個來吧。”等到“窩果子”被端上來，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的雞蛋。他心中又羞慚又惱火，再也找不出什麼理由了，只得餓着肚子趕路，直走得疲勞不堪。

天下的事情很多，人們哪能樣樣知道。不知道並不可怕，可怕的是不但不承認，還硬要假裝知道。這樣做是學不到任何東西的。

不識自己的字

宋朝有個丞相叫張商英，他有個愛好就是書法，他特別喜歡寫草書，閒來無事，他便提筆龍飛鳳舞一陣，甚是得意。其實，這張丞相的書法很不到家，字寫得不合體統，他還孤芳自賞。當時，很多人都譏笑他，而他卻不以爲然，依然是我行我素，按他的老習慣寫字。

一天飯後，張丞相小憩片刻，突然來了詩興，偶得佳句，便當即叫小童磨墨鋪紙，張丞相提起筆來，一陣疾書，滿紙是一片龍飛蛇走，讓人還着實難以辨認。張丞相寫完後，搖頭晃腦得意了好一陣，似乎還意猶未盡。於是叫來他的侄子，讓侄子把這些詩句抄錄下來。

丞相的侄子拿過紙筆，準備用小楷將詩句錄下，可是他好半天才能辨認出一個字，時時碰到那些筆劃曲折怪異之處，侄子只好連猜帶蒙。可是有些地方，他實在是怎麼也看不懂，不知從哪裏斷開纔對。他沒辦法，只好停下筆來，捧着草稿去問張丞相。

張丞相拿着自己的大作，仔細看了很久，也辨認不清，自己寫的字自己都不認識了。他心裏頗有些下不了臺，便責罵侄子說：“你爲什麼不早些來問呢？我也忘記是寫的什麼了！”

有些人總愛自以爲是，既不虛心，又愛堅持自己的錯誤，還強詞奪理爲自己辯護，結果是越顯出自己的愚蠢可笑。

古代寓言故事6

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現

有個小孩叫方仲永，出生在一個農人家庭。他家裏祖祖輩輩都是種田人，沒有一個文化人。他長到5歲了，還從未見過紙墨筆硯是個什麼模樣。

可是有一天，方仲永突然哭着向家裏人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裏借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了4句詩，而且還給詩寫了個題目。同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認爲他寫得不錯。於是這件事很快傳開了，知道的人不免個個稱奇。

從此，方仲永家熱鬧起來，經常有人來家玩，有的當場出題要小仲永作詩。小仲永不論什麼題目，他都能立刻成詩，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，得到衆人讚賞。

不久，方仲永的天生奇才傳到了縣裏，引起了很大震動，人們都認爲他是個神童。縣裏那些名流、富人，十分欣賞方仲永，連他父親的地位也隨着提高了不少。那些人對方仲永的父親另眼相看，還經常拿錢幫助他。這樣一來，方仲永的父親便認爲這是件有利可圖的好事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，而是每天帶着方仲永輪流拜訪縣裏的那些名流、富人，找機會表現方仲永的作詩天才，以博得那些人的誇讚和獎勵。

這樣一來，神童漸漸才思不濟，久而久之，由於只一味憑着一點“天才”而沒有後天的再學習，方仲永終至每況愈下。到十二三歲時，作的詩比以前大爲遜色，前來與他談詩的人感到很是失望。到了二十歲時，他的才華已全部消失，跟一般人並無什麼不同，人們都遺憾地搖着頭，可惜一個天資聰穎的少年終於變成了一個平庸的人。

可見，一個人光有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接受新知識，到頭來只會落在別人後面。

三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱爲蜀。

劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮在世的時候，嘔心瀝血地使蜀國維持着與魏、吳鼎立的地位；諸葛亮去世後，由姜維輔佐劉禪，蜀國的國力迅速走起了下坡路。

一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。姜維抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，一點繼續戰鬥的信心和勇氣都沒有，爲了保命，他赤着上身、反綁雙臂，叫人捧着玉璽，出宮投降，做了魏國的俘虜。同時跟他一塊兒做了俘虜的，還有一大批蜀國的臣子。

投降以後，魏王把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是使他和以前一樣養尊處優，爲了籠絡人心，還封他爲安樂公。

司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裏存着東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，他請劉禪來喝酒，席間，叫人爲劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧着嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這裏很快樂，我並不想念蜀國。”

散席後，劉禪的近臣教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裏。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然不久，司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝着悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉着眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎麼知道的？”

司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。

劉禪身爲一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝着想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮鬥。

從前有一個叫做蹶叔的人，性格很是倔強，又常常自以爲是，愛跟別人唱反調。

蹶叔在龜山的北面種糧食，又想與人家倒着來。他在高而平的地方種水稻，卻在又低又潮溼的地方種高粱。他有個很忠誠的朋友，見他這樣做不會有什麼好處，就好言勸說他道：“高粱適合種在旱的地方，水稻宜於種在低溼的地方，可是你現在正好相反，違反了水稻和高粱生長的習性，那怎麼能獲得豐收呢？”蹶叔聽了朋友的話，一點都沒放在心上，還是我行我素。結果他辛辛苦苦地種了10年地，每年都歉收，糧倉裏一點儲備也沒有。眼看就快沒飯吃了，他這纔去看朋友的地，發現朋友正是像他勸說自己的那樣種地，所以獲得了豐收，不由得懊悔萬分，就向朋友道歉說：“您說得對啊，我知道改悔了，不再不聽勸告了。”

後來，蹶叔到汶上這個地方去做買賣。他做生意完全不加考慮，看到別人搶購什麼貨物，他也一定進什麼貨，處處都硬要和人家競爭。這樣一來，他的貨一到手，積壓得厲害，使他手上的貨總是賣不出去，價錢被壓得極低。蹶叔的朋友擔心他吃虧，就又教他說：“善於做買賣的人要進別人暫時不爭不搶的貨物，這樣，一旦等到機會來了，就可以獲得好幾倍的利潤，這正是古代大商人白圭致富的原因啊！”蹶叔又不聽。過了10年，蹶叔常常虧本，終於入不敷出，到了非常困窘的境地。這時，蹶叔才又回想起了朋友的話，意識到朋友是正確的，又去找到他的朋友道歉：“我現在知道自己錯了，從今以後，我再也不敢不改悔。”

有一天，蹶叔要駕船出海，邀請了他的朋友一起去海邊。他的朋友將他送上船，告誡他說：“等你到了海水歸聚之處，一定要返航回來，不然船一進去就再也出不來了。”蹶叔表示自己記住了，會聽朋友的話。蹶叔駕着船隨着波濤向東駛去，航行了些日子，到了海水歸聚的深淵邊上。這時候，他又犯了那頑固的老毛病，不相信朋友的告誡，還是繼續前進，結果船捲入深深的大壑中。蹶叔就在這黑暗的地方，忍受着顛簸和孤獨，非常艱難地過了9年。直到一次趕上大鯤化爲大鵬時激起的巨浪，才總算被衝出了大壑，可以回家了。

蹶叔回到家裏，頭髮全白了，形體枯瘦得就像根蠟燭，親朋好友沒有一個人能認得出他來。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了兩拜，還對天發誓說：“我如再不改悔，請太陽作證懲罰我。”他的朋友笑着說；“改悔是改悔了，但還有什麼用呢？”人們都說蹶叔三次改悔就度過了一生。

蹶叔直到碰得頭破血流，付出了慘重的代價，才知道改悔，白白浪費了大好青春。我們做事情，應該吸取這個教訓，不要一意孤行，遇事多聽聽大家的意見，才能獲得成功。

古代寓言故事7

過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來後卻沒有什麼用處，就把驢放到山腳下。

一隻老虎看見了驢，以爲這個軀體高大的傢伙必須很神奇，就躲在樹林裏偷偷觀察着，之後又悄悄走出來，留意翼翼地接近驢，不明白驢子的底細。

有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開，以爲驢要咬自己了，十分恐懼。然而，老虎反覆觀察以後，覺得驢並沒有什麼特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。

老虎開始走到驢的前後，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以後，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢十分惱怒，就用蹄子去踢老虎。

老虎心裏盤算着：“你的本事也但是如此罷了!”十分高興。於是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。

唉!那驢的軀體高大，好像有德行;聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。此刻落得如此下場，不是很可悲嗎

古代寓言故事8

齊國的將軍田忌經常同齊威王賽馬。

他們賽馬的規矩是：雙方各下注，比賽共設三局，兩勝以上爲贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。

這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。

回家後，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。

這孫臏是軍事家孫武的後代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。

來到齊國後，很受田忌器重，被田忌尊爲上賓。

孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況後，說：下次賽馬你讓我前去觀戰。

田忌非常高興。

又一次賽馬開始了。

孫臏坐在賽馬場邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。

第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結果跑下來，田忌的馬稍遜一籌。

第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落後。

第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。

看完比賽回到家裏，孫臏對田忌說：

我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對等的比賽，你的馬都相應的差一點，但懸殊並不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無疑，你只管多下注就是了。

這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。

第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在後面。

可是到第二局形勢就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對以上馬，結果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。

最後，齊威王剩下了最後一匹下馬，當然被田忌的中馬甩在了後面。這一次，田忌以兩勝一負而取得賽馬勝利。

由於田忌按孫臏的吩咐下了很大的注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈餘。田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結果因自己總體實力差那麼一點，總是賽輸了。

孫臏則巧妙運用自己的優勢，先讓掉一局，然後保存實力去確保後兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。

古代寓言故事9

忍辱負重的獵狗

齊國有一個人，他非常會相狗，他相狗的技術是遠近聞名的，所以，有好多人都來找他相狗。

有一次，你個人遠道而來，專門找他相一條會捉鼠的狗。

因爲他家的老鼠特別的多，但是他又不喜歡養貓，所以就來找他相一個會捉老鼠的狗。他答應了。

可是，過了好久，他還沒有幫那個人相到合適的狗。

那個人着急了，就過來問他：

“怎麼都這麼長時間了，還沒有幫我 霞光到會捉老鼠的狗呢？”

“不着急，不着急，自然會有的。”他就這樣把那個人打發走了。

那個人心裏有點不高興，但又不敢說出口，畢竟人家也是遠近聞名的相狗專家。

又過了幾個月，那個人又過來催他了：

“怎麼還沒有幫我找到呀？”

他見那個人有點不耐煩了，就又安慰道：

“不着急，不着急，自然會有的。”

那個人又這樣被打發走了。

就那樣又過了幾個月，那個人都快忘了相狗的事了，他卻帶着一條漂亮的獵犬來了。

那個人本來都不抱什麼希望了，他卻帶來了一條獵犬，於是就欣然接受了，還連聲道謝。

齊國的那個相狗的人走了之後，那個人就趕緊把獵犬放到屋裏去捉老鼠。

開始幾天，獵犬一個老鼠也沒有抓住。

於是，那個人就想：“也許是因爲剛來不適應吧。”他就這樣安慰自己。

又過了幾個月，可憐的獵犬一隻老鼠也沒有抓住，這個人真的生氣了。

他帶着那條該死的獵犬，來到了相狗的人家中質問道：

“你說它是一條會抓老鼠的狗，可怎麼過了幾個月，它一個老鼠也沒抓住呀？”

相狗的人對他說：

“這是一條好獵犬呀！它想抓的是獐、獾、鹿呀等這些野獸，而不是家裏的小老鼠。你如果想讓它抓老鼠的話，就要把它的雙腳綁上，這樣的話，它纔會抓老鼠。”

這個人聽了之後，覺得還挺有道理的，就又把那條狗帶回去了，這次，他把那條獵犬的雙腳綁了起來。

第二天，他一大早去看，果然，它抓住了好幾只老鼠呢！

他就又跑到那個相狗的人那裏去，把這件事告訴了他。

相狗的人感嘆道：

“好啊，獵犬！放開了能捉獐，綁起腿來能捉老鼠，忍辱負重，委曲求全，這正是我們有些人所不能做到的呀！”

古代寓言故事10

龍猴鬥虎[1]

話說玉帝下懿旨，要招募十二生肖大使做爲人間的屬相。這不，生長在懵海的龍帝和生長在懂山的虎怪還有花果山的猴荻都獲知了消息，正準備起程趕往天庭呢。

龍帝想反正我只要坐我的祥雲騎去，先把它好好餵飽睡好再說。這祥雲騎可是龍帝的祖傳寶貝呢，只要坐上去，可謂萬事無憂，不出半刻鐘就會達到目的地，可且安全可靠。由於這頭祥雲騎是龍帝的爺爺騎過的，年齡也大了，身子骨也不行了，龍帝打算坐完這躺就讓它退休怡享晚年，自己再煅煉下一隻祥雲騎，這練出一隻來可不容易喲，不僅要世間罕見的四大珍寶，還要在深海練上三年的時間，所以懵山的歷代龍主人都是小心使用，不敢半點損壞。

這猴荻是花果山第十代主人了，正想大幹一番呢，一聽到玉帝招屬相的消息，馬上召集羣猴商量怎麼去天庭。手下猴將們提了許多建議，有的提議借牛山的神梯去，有的建議借鄰山壽翁的仙鹿去……最後一隻老猴開腔了：“我看呀，你們的建議都沒用，你們想玉帝這是公開招屬相，哪家哪山不想爭先啊，靠別人不如靠自己，後天就是佛祖來咱們桃花庵誦經的日子，不如坐佛祖的神棍去，又快又方便。”這位老猴說的佛祖不是別人正是花果山的開山鼻祖孫悟空，孫悟空自從跟唐僧西天取經回來後就被封爲鬥戰聖佛，如今在東方無量山坐法念經，每月的初十他都要來花果山給他的後人們傳授經法。老猴說的神棍正是孫悟空從東海龍王那借來如意金箍棒。

猴荻一想，這主意不錯，一來不用去麻煩別人，二來還可以從佛祖那學點騰雲駕霧的本領，“好，就這樣，等後天佛祖來了咱們請他幫忙。”說完，露出舌頭扮個鬼臉大叫一聲：“孩兒們，摘果子去吧。”於是羣猴跟着他後面，向着花果山最高峯望天峯跑去。

懂山的虎怪也得到了消息，立即召集手下熊臣相和豹將軍來商量如何趕往天庭拿下一個屬相。豹將軍剛從外面掠食回來，身上血跡未乾，爭着兩隻大眼說：“大哥，這可是好事啊，能拿下一個屬相，對咱們懂山來說就光宗耀祖了。”“三弟，說是這樣說，可你們也知道自從咱先祖因搶吃唐僧肉犯下天規，我們這懂山也被玉帝貶爲妖山，天庭這麼高這麼遠，咱們的法寶都被收回去了，怎麼去呢?”眼珠子在一邊轉個不停的熊臣相開口說：“大王，咱們雖沒去天庭的法寶了，咱可以借別人的一用啊!”“噢，二弟，願聞其詳。”三隻妖怪把頭湊到一起，熊臣相嘰哩呱啦的說了一通……說完之後，虎怪露出詭異的笑容，“此事要千萬小心。”“是，大哥你放心，這事包在我身上。”說完熊臣相便退了出去。

這兩天可把龍帝忙壞了，爲了給老邁的祥雲騎找好吃的，龍帝親自帶領手下龍馬來青竹山摘新鮮的竹筍。這祥雲騎吃的竹筍可挑剔了，要那種早晨剛鑽出地面而且晨露灑過的幼筍。爲了採到這種幼筍，龍帝提早三天便來到山裏，還臨時搭了個休息的草棚，第一天，由於天下雨，幼筍沒有長出來，第二天又由於長出來的幼筍沒有受到晨露的浸灑而不行，還好到了第三天，起了霧夾着清晨的露水，龍帝總算摘到了合適的幼筍。高興的龍帝帶着這些幼筍回到懵海，剛走到宮門口，只見海龜管家急匆匆跑來報告：“王爺，不好了，剛纔我去察看停玉廳的時候，發現老祥雲騎不見!”“什麼，怎麼回事?”龍帝一聽心急火燎地衝向關祥雲騎的洞穴，果然發現除了祥雲騎佩帶的飾玉掉在地上，老祥不見了蹤影。龍帝立刻命令龜臣相將東西南北四個宮門關閉，同時令龍馬帶領御龍軍在龍宮各主要宮路進行盤查搜索。而一下午過去了，沒有任何有關老祥的消息。

初十這天，花果山好不熱鬧，因爲羣猴們按慣例要舉行儀式歡迎他們的佛祖孫悟空來傳法誦經。整個花果山花旗飄展，綵帶飛揚，鮮桃美酒數不勝數，猴子們整齊的排成幾列站在桃花庵門前等着聖佛的到來。猴荻今天格外精神，穿着當年孫悟空穿的官服，神情嚴肅的站在羣猴前，因爲按照慣例，孫悟空會從東北方向坐莆葦雲而來，然後停在桃花痷的上空徐徐降下，開始傳法誦經。可今天，孫悟空直接從天降到猴荻面前，還未等猴荻張口，孫悟空便說：“荻孫，我已知道玉帝招屬相的事，此事甚好，如果成功對我花果山將是很好的事情，但萬事必須身踐親行纔可，就像祖當年去西天取經一樣，不經一番苦難不成正果。”“是，佛祖，孩兒明白，只是孩兒功力微簿，連上天庭的本事都沒有，只望借佛祖當年的神棍一用，助孩兒成功。”“神棍可以借給你，只是現在不在我處，當年成佛之後，我便將它歸還龍宮，你可去懵海問一下龍帝。”“是，多謝佛祖。”猴荻高興地答道。 鬼故事

聽完佛祖誦經後，猴荻直奔懵海龍宮，在受到龍帝的隆重歡迎後，猴荻開門見山的說：“不滿龍兄，我這次是來借回一件寶貝的。”“噢，花果山奇珍異寶數不勝數，猴弟還要向我借嗎?”“龍兄有所不知，此件寶貝是我佛祖孫大聖當年從寶地所借而後又歸還的。”“你是說定海神針——如果金箍棒吧!”“正是，只借一用便歸還。”“當年我先祖已將此寶鎖進深海煉丹房中，並規定除非緊要情況不得再外借。”“龍兄，你就念在當年我家佛佛祖與先祖白龍馬的交情上借小弟一用，確有急事。”“好吧，那我帶猴弟下深海去看看吧。”一陣玄耀的水波之後，猴荻隨着龍帝來到深海煉丹房，就在門口卻發現守門的.衛士已經昏死過去，兩人迅速上前察看，發現他中了攝魂散了，攝魂散是妖界常用一種毒藥，聞着香，可能讓人輕則迷，重則睡死。再進丹房察看，發現神棍早已不見了。“怪了，剛剛我處丟了坐騎祥雲騎，這會連神針也丟了。“龍兄，怎麼回事?”於是龍帝將這天發生的怪事原原本本地說給了猴荻聽，猴荻聽完後分析首：“龍兄，這事很蹊蹺，你想你的祥雲騎和我的神棍都是用來做什麼的?”“是啊，咱們不都是用來去天庭爭屬相的嗎?”“對，肯定跟這有關，我想定是這妖乘你處防守鬆懈，使用障眼法，用攝魂香迷到守衛牽走祥雲騎盜走神棍。”“這會是誰呢?”“這使用攝魂香這種下三爛招數的在這龍宮附近的還會有誰?”“你是說懂山的虎熊豹嗎?”“肯定是他們，不信咱們現在就去懂山看看。”“哼，沒想到他們這麼欺人太甚，平時你來偷個蝦摸個魚的，我都可原諒，這會倒好欺到我龍宮來了。不行，我要去削平了這懂山，龍馬，立即召集御龍軍全副武裝，把懂山給我圍起來。”“是”龍馬將軍應聲而去。

就在龍帝和猴荻率領大軍趕到懂山腳下時，發現漫山遍野的獸軍已做好了戰鬥準備，正中高聳的大城門上站着虎怪熊臣相和豹將軍。“哈哈，你們纔來呀，不好意思，我剛從天庭回來

已經獲得屬相之位，我看你們趕緊回去想辦法，不然來不及了。”“你個卑鄙小人，還我們寶貝來。”猴荻怒斥道。“寶貝你們是要不回了，我已經拿它們換掉了。”龍帝急了：“什麼，你換哪去了?”“哈哈，你們現在兩條路，要麼留下來血戰，要麼趕快去牛魔山找牛魔王，看看你們的寶貝還在不在。”猴荻低聲說：”龍兄，沒辦法，天庭的事要緊，這虎怪咱們下次收拾它。”龍帝無奈地點點頭。”好吧，倘若你再騙我們，我定率軍蕩平你這妖山，哼!“龍帝說完命令軍隊撤回。

就這樣，虎怪耍陰謀獲得了屬相的位子，可是也只是排到了第三名，因爲前二名被鼠神和牛王奪去了，至於怎麼奪的那是另外的故事了。後來龍帝和猴荻找到牛魔王，要回寶貝，原來牛王因爲喜歡奇珍異物的性格將自己的神梯跟祥雲騎和神棍對換，原以爲佔到便宜，沒想到換回來的都不會使用，只好將它們歸還物主。並打算聯合二人共同進剿獸王山。

由於時間的延誤，龍帝只拿到第五的位置，猴荻只拿到第九的位置，但他們成爲了後兩個小隊的隊長，成爲玉帝十二生肖大使的得力干將，至於其它生肖大使是怎樣獲得屬相位子的，那就還有很多有趣的故事了。

古代寓言故事11

古時候有個叫支公的人，非常喜歡仙鶴。

他常愛到仙鶴出沒的地方，遠遠地欣賞仙鶴吃東西、散步時的一舉一動，簡直看得入了迷。他常常想：要是能有仙鶴長久爲伴，那該多好啊！

終於，在支公搬到剡（shan）溪東峁（mao）山居住的時候，一位深知支公愛好的老朋友給他送來了一對仙鶴。

支公高興極了，像對待自己的兒女一般對待仙鶴，給它們吃上好的食物，細心照料它們的起居，高興的時候，支公還常把仙鶴摟在懷裏跟它們說話。

仙鶴的活潑可愛也使支公的晚年一點都不寂寞，它們給支公作伴，跳舞給支公看，時間久了，支公和仙鶴的感情越來越深厚。

時光飛逝，仙鶴的羽毛很快長齊了，它們天天撲棱着翅膀，想飛到屬於它們的遙遠的地方去。支公實在是捨不得仙鶴離開，猶豫再三，還是用剪刀把仙鶴的翅膀剪短了。

這下子仙鶴真的沒有辦法飛起來了。

它們總是先撲打一陣翅膀，然後又回頭看看，接着就沮喪地低下頭，無精打采地走來走去。仙鶴再也不像以前那樣歡叫起舞了，沒有了活力，沒有了生氣，連眼睛都一天天地暗淡下去了。

支公對這一切看在眼裏，疼在心裏。他後悔極了，告訴自己說：

“既然仙鶴有直上雲霄，去見識更廣闊的天空的志向，我又怎麼能強行把它們留在我跟前，只供自己觀賞呢？”

支公從此更加精心地飼養兩隻仙鶴，讓它們的翅膀很快又長齊了。

於是支公就帶着仙鶴來到野外，把它們放到地上，依依不捨地對它們說：

“仙鶴啊，快飛吧，到遠方去實現你們的理想去吧！”

仙鶴拍打着翅膀飛上藍天，鳴叫着在支公頭上盤旋了幾圈，好像在感謝他的恩情，然後自由自在地向遙遠的天邊飛去了。

支公雖然捨不得仙鶴，但他理解仙鶴的志向，最終放了仙鶴，這纔是真正的愛鶴。

同樣道理，真正愛惜有才能的人，就應該給他們施展身手的空間，不要把他們規定在狹隘的小圈子裏面。

古代寓言故事12

好諛亡國

虢(guo)國的國君平日裏只愛聽好話，聽不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終於亡國。那一羣誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人願意顧及國君的，虢國的國君總算僥倖地跟着一個車伕逃了出來。

車伕駕着馬車，載着虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車伕趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和乾糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車伕哪來的這些食物呢?於是他在吃飽喝足後，便擦擦嘴問車伕：

“你從哪裏弄來這些東西呢?”

車伕回答說：“我事先準備好的。”

國君又問：“你爲什麼會事先做好這些準備呢?”

車伕回答說：“我是專替大王您做的準備，以便在逃亡的路上好充飢、解渴呀。”

國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎?”

車伕回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。”

國君生氣了，不滿地說：“既然這樣，爲什麼過去不早點告訴我?”

車伕說：“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的話，哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見，您一定聽不進去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了。”

國君聽到這裏，氣憤至極，紫漲着臉指着車伕大聲吼叫。

車伕見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。於是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了。”

兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底爲什麼會亡國而逃呢?”

車伕這次只好改口說：“是因爲大王您太仁慈賢明瞭。”

國君很感興趣地接着問：“爲什麼仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢?”

車伕說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”

國君聽了，心裏舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦裏一片昏昏沉沉，十分睏乏地枕着車伕的腿睡着了。

這時，車伕總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。於是車伕慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然後離開國君，頭也不回地走了。

最後，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。

如果一個人只愛聽奉承話，聽不進批評意見，又一味執迷不悟，一意孤行，那後果將是十分可悲的。

古代寓言故事13

我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農夫與蛇》。

冬天農夫發現了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷裏，蛇溫暖後甦醒了過來。一醒來就咬了農夫一口，要了農夫的命。

讀了這個故事，我明白了一個道理：你對惡人再好，他們的本性是不會變的。我們要認清壞人，改造壞人，創造一個美好和平的世界。

中國古代寓言故事讀後感5

今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國古代寓言故事》

這本書教會了我如何做人;做人應該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是後面的話卻是句句有理。

這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。

這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個地方思考，要學會換位思考。

井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學會把眼光放得長遠一些。

我看完書時就想：我以後一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個目光長遠的人。

古代寓言故事14

望洋興嘆是記載在《莊子秋水》裏的故事。秋天時山洪爆發，水奔騰而流，衆多的水都匯入了黃河。河面寬闊得連站在岸邊的是牛還是馬都不知道。看到這麼氣勢磅礴的河面，這時河神自得其樂，認爲這是自己見到最棒的事情了。河神看着水面，眼睛順着水流向東而去。在北海邊，面朝東邊看去，大海的盡頭都看不到。於是剛纔那副自得其樂的神情收了起來，對着海神感嘆，“道理聽多了，都覺得自己很厲害的，沒有幾個人能比得上。”

鷸蚌相爭：《戰國策燕策》記載鷸蚌相爭的典故。話說兩漢時期，趙國打算攻打燕國，辯士蘇代聽到很不贊成這戰爭。於是爲了平息這場即將到來的戰爭，蘇代對惠王說，“惠王，我今天在來的路上經過了易水。這時候有一隻蚌剛剛從水裏出來想做個日光浴。正在這個時候，遠遠的鷸看到了，‘啊，真是美味啊。我的午餐有着落了，肥美鮮嫩的肉啊~’嚥了咽口水，鷸就飛過來，眼看就要啄到蚌的肉了。蚌一見，就立刻將自己的蚌殼收攏起來。這樣就夾住了鷸的長嘴。兩兩僵持了很久，一個夾着，另一個也不放。鷸說，‘今天不下雨，明天再不下雨你就變成死河蚌了！’蚌對鷸說，‘別說我，你今天嘴巴不拿出來，明天也不拿出來，你就變成死鷸了！’”說着說着兩個也都互相不肯放。後來漁夫看到了，就把它們一起抓走了。現在趙國，好吧，攻打燕國。燕國和趙國如果一直打仗僵持不下，這樣我們老百姓會覺得疲憊不堪。我擔心強大的秦國就跟那漁夫一樣把我們兩國給收了。所以，希望我們的大王多考慮這事吧。”惠王說，“好！”於是，惠王就決定停止攻打燕國。

古代寓言故事15

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。

有一次，齊莊公帶着幾十名隨從進山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風生，駕車馭馬，好不輕鬆愉快。忽然，前面不遠的車道上，有一個綠色的小東西，近前一看，原來是一隻綠色的小昆蟲。那小昆蟲正奮力高舉起它的兩隻前臂，怒氣衝衝地挺直了身子直逼馬車輪子，一副要與車輪搏鬥的架勢。

小小一隻蟲子，竟然敢與龐大的車輪較量，那情景十分感人。這有趣的場面引起了齊莊公的注意，他問左右：“這是什麼蟲子？”

左右回答說：“大王，這是一隻螳螂。”

莊公又問：“這小蟲子爲何這般模樣？”

左右回答說：“大王，它要和我們的車子搏鬥，它不想讓我們過去呢。”

“噫！真有趣。爲什麼會這樣呢？”莊公饒有興趣地問左右。

左右回答說：“大王，螳螂這小蟲子，只知前進，不知後退，體小心大，自不量力，又輕敵。”

聽了左右這番話，莊公反而被這小小螳螂打動，他感慨地說道：“小小蟲兒，志氣不小，它要是人的話，一定會成爲最受天下尊敬的勇士啊！”說完，他吩咐車伕勒馬回車，繞道而行，不要傷害螳螂。

後來，齊國的將士們聽說了這件事，都非常感動。從此，他們打起仗來更加奮不顧身，都願以死來效忠齊莊公。

人們常說螳螂擋車，不自量力。然而我們從另一面來看，螳螂擋車之勇，也實在可贊可嘆，這種置生死於不顧、敢於抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啓發嗎？

南陽的西郊有一座亭子，本來修建它是爲了讓過路的人能有個歇腳的地方。可是這一帶常常有惡鬼出沒，搞得人心惶惶，再沒有人敢到那裏去過夜。不然的話，就會遭到災禍。

南陽地方有個叫宋大賢的人，他身材魁梧，血氣方剛，爲人正直勇敢，天不怕地不怕，從來就不信邪，還學了一身好武藝。宋大賢聽說西郊的亭子鬧鬼，嫉惡如仇的他決心去看個究竟，也許還能爲民除害。這麼想着，他也不帶任何兵刃利器，僅僅只是背上自己心愛的古琴就出發了。

夜幕降臨了，亭子四周的樹林影影綽綽，顯得神祕恐怖，偶爾傳來一兩聲貓頭鷹淒厲的叫聲更是給夜色增添了幾分詭異的氣氛。宋大賢一點兒都不害怕，一個人坐在亭樓裏，悠然自得地彈着琴。

忽然，樓梯上傳來一陣“吱吱嘎嘎”的響聲，不一會兒，一個惡鬼就來到了宋大賢面前。這個惡鬼一頭火紅的亂髮披肩，眼睛閃着熒熒綠光，長長的獠牙露在外面，拖着一條血紅的舌頭，指甲又尖又長，樣子可怕極了。它呲牙瞪眼地對宋大賢說：“你是何方狂徒，竟然有膽子到這裏來，想嚐嚐我的厲害嗎？”宋大賢正眼都懶得瞧它，仍然自顧自地彈他的琴。

惡鬼見宋大賢無動於衷，就轉身高去。過了一小會兒，惡鬼又從街市上回來，拎了一顆血淋淋的人頭，問宋大賢：“你願不願意睡一會兒呢？”說着就將那顆人頭扔在宋大賢面前。宋大賢還是沒有被嚇住，反而哈哈大笑着說：“太好了，我睡覺正缺個枕頭，你爲我想得太周到了！”惡鬼見這個辦法還是不起作用，又轉身走了。

過了很長時間，惡鬼再次回到樓上，惡狠狠地對宋大賢說：“喂，你敢不敢和我比試一下搏鬥的本領？”話音未落，就向宋大賢撲過去。宋大賢眼疾手快，猛地一閃，抓住鬼的腰，把它倒提起來，用力掄轉。惡鬼受不了了，淒厲地號哭着求饒，見宋大賢不爲所動，又求宋大賢快點把它弄死，免得再受痛苦。宋大賢將惡鬼打死後，定睛一看，原來是一隻老狐狸。

從這以後，亭子清靜了，再也沒有野鬼來騷擾人了。

宋大賢鬥鬼的經歷告訴我們，邪惡勢力的本質是虛弱的，我們不應被其強大的外表所嚇倒，而要堅決與之作鬥爭，絕不手軟，因爲邪終不能勝正。

從前，在四川省的忠縣、萬縣、雲陽縣一帶，經常有老虎出沒。老虎出來傷人，總是先抖出它的威風，使你還沒看清它的真面目時，往往已先自嚇癱了。老虎再來收拾你，想必是十分輕鬆自如的事了。

這一天，一個婦女帶着兩個小孩到河邊洗衣服。她先讓兩個孩子在沙灘上玩耍，然後自己走下河灘，到河邊洗起衣服來。兩個孩子在沙灘上一會兒堆沙塔，一會兒用線繩在手上互相翻花，一會兒自己做遊戲，玩得十分高興。

突然，一隻老虎從沙灘那邊的山上奔了下來，正在洗衣的婦女見狀大驚失色，她慌不擇路，也顧不上小孩，自己趕緊跳進水裏躲避起來，連衣服被水漂走了她也不知道。她彎在水中，只留兩個鼻孔在外出氣，渾身直打哆嗦。再看那兩個小孩，依然在沙灘上全神貫注地玩得起勁，全然不知道身邊發生了什麼事情，更沒注意到獸中之王老虎已在他們附近正朝他們“虎視眈眈”。

說來也怪，兇猛的老虎見兩個小孩旁若無人，根本就無視老虎的存在，反倒有些吃驚，因爲它見慣了的是它們所到之處，一切飛禽走獸和人都是聞風喪膽、四處逃竄的，眼前這兩個小孩是何物？竟如此滿不在乎？虎盯着小孩有好一會了，小孩並沒有看它一眼，而是繼續他們的遊戲。接着，老虎又用頭去碰他們，兩個小孩只是隨意地用手撥開虎頭，一點害怕的表示也沒有，老虎那股兇猛的勁頭已全沒有了，它好像很泄氣地走開了。

看起來，面對危險或貌似強大的敵人時，你越是害怕，可能還會招來災禍；如果鎮定、無所畏懼，說不定還會有轉危爲安的奇蹟出現。