中國古代寓言故事

中國古代寓言故事1

以前，我不怎麼愛看書，覺得書本太厚了，什麼時候才能讀完啊！寒假裏，在媽媽的利誘之下，我讀上了《中國古代寓言故事》，越讀越覺得有意思。讀完的時候，我感覺自己不僅收穫了知識，更明白了許多道理。

讀着《魯侯養鳥》，我笑了，怎麼能憑着自己的喜好，請海鳥喝酒聽音樂呢？這比對牛彈琴還離譜啊！可不能把自己的習慣強加給別人。同時也讓我想到了上學期學過的課文《從現在開始》，貓頭鷹和袋鼠讓動物們按照它們的習慣過日子，大家當然不會選他們當“萬獸之王”。

讀到《刻舟求劍》，這傻傢伙更讓我忍俊不禁。掉在河中間的劍，居然在岸邊找，還理直氣壯地說自己在船上作了記號，真是笨死了。我以後可不能像這樣的傻瓜蛋一樣，不懂變通。

中國古代寓言故事2

原本，讀者本書的目的，只是爲了積累知識，寫好中考語文作文得高分，但漸漸的，我發現了它的價值，透過這本書我深刻的認識到讀者本書的初衷是狹隘的。

我怎麼沒想到要爲自己留一道縫隙呢，反而只是爲讀而讀。讀書的目的是爲了守護自己的靈魂，爲心靈留下自由舒展的空間啊。《中國古代寓言故事》是由許多有趣的小故事組成，這些有趣的小故事簡單易懂，但卻令人回味無窮。

”揠苗助長“告訴我們：自然界萬物的生長和社會的發展都是有自己的客觀規律的，只有遵循規律去辦事才能取得成功。如果急於求成違反了客觀規律辦事，結果只會適得其反。”畫蛇添足“使我明白做事不可多此一舉，否則有時還會失去一些東西，得不償失，弄巧成拙。無論做什麼事情都要尊重客觀事實，實事求是。《對牛彈琴》這個故事告訴我們對不懂道理的人講道理，是白費口舌。說話不看對象是不可取的，對蠢人講道理也是不可取的。”刻舟求劍“使我明白了世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。

一次經歷總是揮之不去，甚至那段時間還有些迷惘，不知所措。我滿懷信心，甚至抱着必勝的信念參加了浦口區第五屆運動會。作爲校田徑隊的主力，我身先士卒，衝鋒陷陣的參加了2個個人項目，2個集體項目。轉瞬的100m我看着遙不可及的小組第一名，我欲哭無淚，算了，400m一定能取得好成績的。沒錯，400m的跑到大半圈跑完了，我回頭望了望，小組成員都被我甩掉了，我看着勝利在握的重點和遙遙無期、被我拋之腦後的同學們，我懈怠了，腳步也沉重了，我深知這小組第一名是毫無疑問的了。決賽名單出來了，爲什麼沒有我，原來我只和第8名差0.09秒，她卻進了決賽。我欲哭無淚，當時我只知道我的原因在於輕敵了，就像一隻井底之蛙沒有分清真正的對手，就認爲自己所在的地方是大海呢。知道讀了這本書，我才認真思考我的錯誤。就像書中的一個故事”心不在馬“一樣，趙襄王向王子期學習駕車，不久就和王子期比賽，趙襄主換了三次馬，三次都落後了。趙襄主說：“你教我駕車並沒有把真本事全傳給我。”王子期回答說：“真本事都教給您了，是您使用的不恰當。人的注意力要集中在馬上，這樣纔可以加快速度達到目的。現在國君您在落後時就一心想快點追上我，跑在前面時又怕被我趕上。其實駕車比賽這件事，不是跑在前面就是落在後面。？而您不管是跑在前面還是落在後面，都總是把心思用在和我比賽輸贏上，還有什麼心思去注意馬呢？。”哦，我終於領悟到我們無論做什麼事，都要專心致志，集中精力，掌握要領，不計功利，努力將每一件事情做好。如果過於患得患失，爲名利所累，往往會事與願違，把事情的結果弄糟。如果趙襄主不在意結果，拋棄雜念，集中精力，全身心地去駕馭馬車，結果就不同了。我相信，無論做什麼事，都要專心致志，努力將這件事做好才能不留遺憾，又何必事後痛哭流涕呢。

我喜歡這本書，它教給了我許過人生的道理和生活啓示。它是我的良師益友。

中國古代寓言故事3

今天，我讀完了老師向我們介紹的《中國古代寓言故事》這本書。書裏有很多小故事，故事雖然短，但其中讓人領悟到的道理是非常有益的。其中，我對幾個小故事的印象非常深刻，他就是“盲人摸象”“亡羊補牢”“守株待兔”“畫蛇添足”。

盲人摸象講的是一羣盲人摸大象，最後都說錯的故事。對這個故事的總結是，如果不掌握事物的全部特徵，只憑自己的局部體驗去描述這個事物，最終只能造成片面性的認識，會鬧出許多笑話！亡羊補牢講的是一個人養了一羣羊，一天晚上羊被狼叼走了，鄰居勸他把羊圈修一下，但是他不聽，結果丟了更多的羊。最後他還是把羊圈補上了。我對這個故事的總結是有了錯誤，要及時改正，將來就不會犯同樣的錯誤了，同時我們也要虛心接受別人的意見。守株待兔講的是一個人累了，在一棵樹下坐着，突然有一隻兔子撞死了以後，他每天在這兒坐着，可一隻兔子也沒有。我對這個故事的總結是：把偶然發生的事當成了必然發生的事，期待偶然事件再次發生是不會有結果的，也是愚蠢可笑的。

俗話說，讀一本好書可以滋養人的一生，讀一本好書，如同交了一位高尚的朋友，作爲三年級的我，以後要讀更多的好書。

中國古代寓言故事4

我看了一本叫《中國古代寓言故事》的書，這本書裏有很多小故事。故事雖短但其中讓人領悟到的意義是非常有益的。

今天讓我給大家講一講其中一篇寓言故事，名字叫做“景公占夢”。齊景公有次得了重病，還做了一個夢，夢見自己被兩個太陽打敗了，這讓他心神不安。然後齊景公就對晏子說了這件事情，晏子就派人去請來占夢者爲齊景公占卜兇吉。晏子讓占夢者對大王這樣解釋：大王的病屬於陰性，而太陽是陽性的就預示大王的病快好了。占夢者就按照晏子對他說的做了。齊景公聽了之後很高興並解除了鬱悶，沒過多久病就痊癒了。之後賞賜了晏子和占夢者兩人。

這則寓言中表示對夢境的不同解釋就對個人的心理影響是完全不同的，故事中的主人公齊景公就是如此，而晏子聰明的利用占夢者的默契配合，把消極的影響轉化爲積極的影響。這就說明了任何事情只要向着有利於事物發展的積極的一面去引導，就會取得良好的促進效果。

我看完這篇寓言故事後，覺得心理因素對每個人來說都是很重要的，好的心理素質會帶來成功，而壞的就相反了，因此在看待一件事情時，不要存在消極的態度和想法，要想着用積極的態度和想法去對待它，這樣才能做好。

中國古代寓言故事5

暑假我讀了《中國古代寓言故事》這本書，裏面的每一個故事我都會深入思考，慢慢體會故事所要講的道理。

其中《不龜之藥》這個小故事道理令我銘記在心，使我難忘。

故事的內容大致是這樣的：宋朝時期有一個家族，世世代代以漂洗衣物爲生，但是他們家族卻會調製一種防止手受凍而使皮膚乾裂的藥方，據說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳着傳着就傳到一個有錢人的耳朵裏。這個有錢人想：這種藥膏如果拿到街上去賣一定能賣一個好價錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個官呢！

第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對一個招待顧客的人說：“你們這不是有一種防止手龜的藥膏嗎？跟你們掌櫃說我願意用一百兩黃金買下你們的藥膏，我明天來問結果”

回家之後，那個招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個人。隨後他們連夜召開了家族會議。有人說：“賣吧，我們洗一件衣服才十來個銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了！”

又有人說：“這藥方絕對不能賣！這是咱們祖傳的東西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣！”最後經過一翻激烈爭論還是小數服從多數，把藥方賣給了那個有錢人。

那個有錢人得到藥方以後，剛準備上街售賣時，便聽說了吳王要攻打越國的消息他想：咦還真有這樣的好事！他立刻動身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行？不過現在是冬天，這次還是打水戰，就試試吧。於是吳王就讓每位士兵都塗上了藥膏。

在攻打越國的時候，因爲戰士們的皮膚沒有乾裂而打敗了越軍。那個有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，於是吳王就把他封爲諸侯，更獎了五百兩黃金，還分得一塊土地！

而此時此刻，那個家族還在拼命地洗衣服，爲每天的日常生活而奔波。

我想導致這個原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長處和優點，但是沒有把效果程度發揮出來，而那個有錢人把藥膏提供給了決定了兩國交戰的軍隊，發揮出了作用。我覺得我們也一樣，要發現自己的優點和缺點，在學習和生活中，我們要改正缺點，盡的努力把自己優點發揮起來，做對社會和別人有益的事情。

如果說這個故事是一根充滿學問的竹枝，那麼這本書就是用有學問的竹枝編織起的滿載着知識的搖籃！

中國古代寓言故事6

戰國時期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻給楚王，但聽說楚王不能生育，擔心她日久在宮裏會失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹爲妾。

後來與春申君有了身孕，兄妹密商以後，李園之妹對春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您爲相二十多年，而楚王又無子，他死後，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權時間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時，恐怕就會大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”

這個女人恫嚇了春申君一陣子以後，接着神祕兮兮地說道：“現在妾已懷有身孕，如能憑着您跟楚王的親密關係，趁此時您將妾獻給楚王，妾託老天的福，將來若生下個男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時刻擔心會有不測的禍患，不是要強得多嗎?”

春申君認爲她說得很有道理，便藉機將這女子獻給了楚王，果然生下個男孩，被立爲太子，李園的妹妹立爲皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權。

考烈王患病。有個叫朱英的人，對春申君說：“世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那麼，你周圍哪能沒有不測之人呢?”

春申君問：“什麼叫不測之福?”

“您做楚相已經二十多年了，雖然名義上是相國，實際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時的周公一樣。或者，您自己當王，慶遠擁有楚國。這就是我所說的不測之福。”

“什麼叫不測的災禍?”

“當前，李園雖然還沒有執政，但他是王舅;他不擔任領兵的將軍，但很久以來，他卻私下養了一批爲他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假託楚王的遺旨，執掌大權，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災。”

“什麼叫不測之人?”

“您現在就搶先任命我爲郎中(在宮內充侍衛的官名)，待到楚王去世後，李園如果真的搶先進宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。”

春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個懦弱的人，我待他又很好，他怎能幹出那種事來呢?”

朱英見春申君聽不進他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。

17天后，考烈王病死，李園果然搶先進宮，埋伏下殺手，待春申來到時，刺殺了他，並割下他的頭扔到宮門外。然後命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個男孩，後來被立爲楚幽王。

中國古代寓言故事7

宋國有個農夫，做事情性子很急。

有一年，莊稼種到地裏後，農夫每天到田裏去看。他覺得禾苗長得太慢了，十天半個月過去了，才長出一點點嫩苗。

又過了半個月，禾苗仍舊只長高了一點兒。農夫嫌地裏的禾苗長得太慢，他等不及了，便跑到地裏將禾苗一棵一棵地拔高了一截。

將所有禾苗拔高後，他疲憊不堪地回到家裏，高興地對家裏人說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了一大截呢!”

他的兒子聽了，感到很納悶，就趕快跑到地裏去看，發現拔高的禾苗全都被太陽曬蔫了，全都枯死了。

【說明】 這則寓言告誡人們，事物的發展都有自己的規律，只有遵循規律去辦事才能取得成功。違背了客觀規律，即便有良好的願望和熱情，也必然會失敗。

中國古代寓言故事8

《中國古代寓言故事》是有許多寓言故事組成的，書中的每一個寓言故事看似很普通，但卻都隱藏着一個深刻的道理，這個道理就是我們要學習的，《中國古代寓言故事》是一本引人深思的好書。

書中，我最喜歡的一個寓言故事是守株待兔，故事的原文是：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，解柱折頸而死。因耜其來而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身爲宋國笑。”這則寓言幸辣的諷刺了那一些死守狹隘經驗，不知變通，或抱着僥倖心理妄想不勞而獲。像這樣的`寓言還有掩耳盜鈴，拔苗助長等。掩耳盜鈴比喻自欺欺人，拔苗助長比喻欲速則不達，這些寓言雖然都只是人們編造出來的，但卻又讓人覺得無比真實，從中的道理十分耐人尋味。

中國古代寓言故事的中心思想其實就是儒家教思想，忠義仁孝小弟爲中心，教育我們有個好的品質，讀完了這一本書後，更今我感到了中國古代文化的博大精深和中國古代文化的魅力所在。

中國古代寓言故事9

在老師的帶領下，這學期我們讀了《中國古代寓言故事》這本書，我的印象最深的故事是《鄭人乘涼》和《亡羊補牢》。

《鄭人乘涼》講的是古時候有個鄭國人到一棵樹下乘涼的故事。太陽在空中移動，他不停的移動涼蓆，追着樹影跑。到了黃昏，他又把涼蓆鋪在樹下。月亮出來了，他又不停地移動涼蓆，他又怕露水會沾溼他的衣服。漸漸地，月亮當頂，他就躲到樹底下，渾身上下也被露水沾的越來越溼了。這個人白天的乘涼方法十分靈巧，可在晚上又用同樣的方法就顯得笨極了。這個故事告訴我們做事要隨機應變，順應變化。

《亡羊補牢》講的是從前有個人，養了幾隻羊。一天早上，他發現羊少了一隻，原來羊圈破了個窟窿，鄰居勸他趕快修一修，他不在意，他並沒有修。第二天早上他發現羊又少了一隻，鄰居勸他把羊圈修一修，這回他聽了鄰居的勸告把羊圈的窟窿修了。羊圈修好了，從此以後羊再也沒有丟過了。這個故事告訴我們犯了錯要及時改正。

讀了《中國古代寓言故事》，我明白了許多道理，我們要學習更多寓言故事中做人的道理。我喜歡這本書。

中國古代寓言故事10

最近，媽媽給我買了幾本寓言書。今天我在讀《中國古代寓言故事》這本書。

我最喜歡的寓言是《斷箭》這個寓言，寓言裏講述了這樣一個故事：從前，有一位英勇的將軍，他能征善戰，總打勝仗。因爲時間的流逝，他漸漸老了，覺得用不了幾年，就上不了戰場了。他很看重自己的兒子，但此時他的兒子只是一個普通的士兵。於是，將軍就把家傳的金藏神箭給了兒子，說：“這把箭只能在最危急的時候使用！”兒子只看箭囊就覺得很精美別緻，心想：“這真是一把神奇的箭”。有了這把箭以後兒子每天都把它背在身上，打仗時，彷彿充滿了力量。不久，配戴箭囊的他，在戰場上，果然變得十分英勇，殺得敵人人仰馬翻。不料，敵人突然增加了兵力，他被逼到了山崖上，他想：“這不就是最危急得關頭嗎？”於是他抽出箭來，他萬萬沒想到那是一把斷箭，此時敵人已經來了，他再換武器就來不及了，他就拿着那把斷箭殺敵，最終衝出了包圍圈。

這個故事告訴我們信念和意志的重要性，一個人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。同樣，一個人只要擁有堅定不移的意志，什麼艱險和難關都無法將他嚇退。

我們學習也一樣，心中有堅強的意志，認真努力，也一定會取得好成績！

中國古代寓言故事11

假期裏，我讀了《中國古代寓言故事》。

這本書令我印象最深的故事是“雞叫三遍”。有兩個兄弟在上山途中遇到了神仙，神仙將釀酒之法傳授給了兄弟倆，還告訴他們要密封49天才可以，並且在第49天雞叫三遍後才能喝。兄弟倆將材料找齊後，就開始用神仙傳授給他們的方法釀造起來，就在第49天雞叫了第二遍後，兄弟中的一個迫不及待地打開了酒缸蓋子，他嚐了一下味道，哎呀，缸裏的水像醋一樣酸，又像中藥一樣苦，他只得灰心喪氣地看着這缸沒釀好的酒。可是另一個兄弟一直忍到雞到了三遍後打開蓋子，他嚐了一口：“啊，多麼甘甜清澈的酒啊！”他說道。

這個故事告訴我們，做事一定要有耐心，如果你沒有耐心，就是遭到失敗，所以我們要學會等待。就象有天我上一個網站，等了很久網頁也沒打開，正當我打算關掉這個網頁時，突然跳出來了，看來真是心急吃不得熱豆腐。

其實《中國寓言故事》裏還有很多做人的道理讓我去知道它，去領悟它。

中國古代寓言故事12

春秋時代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學家還有俠客風範的人交朋友，爲了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長住。

在這些人當中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長一段時間，但是卻什麼事都不做。

孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒跟當地百姓要債，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以爲這是孟嘗君的恩德，而心裏充滿感激。

直到後來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。

一直到這時候，不多話的馮諼纔對孟嘗君說：

“通常，聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我願意再爲你安排另外兩個可以安心的藏身之處。”

於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那麼樑國一定能夠變得更強盛。

於是，梁惠王馬上就派人邀請孟嘗君到樑國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。

可是，樑國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。

樑國派人請孟嘗君去治理樑國的消息傳到齊王那裏，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。

馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，並且將它們放在薛地，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。

祠廟建好後，馮諼對孟嘗君說：“現在屬於你的三個安身之地都建造好了，從此以後你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。”

中國古代寓言故事13

《中國古代寓言故事》是告訴我們許多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發展都有自己的規律，違背了規律，就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因爲一次偶然，就等着下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風來佔領地位的。

還有，“大象和小花貓”告訴我們再強大的人也有自身的弱點，再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人，別人也會幫助自己。“黔驢技窮”告訴我們，不要裝腔作勢，要切實學習過硬本領，不然遲早會被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益，不計後果。

“杞人憂天”告訴我們千萬不要陷於毫無根據的憂慮之中。“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成爲別人利用的對象而貽笑大方。“驥遇伯樂”告訴我們人要得到應有的愛護和常識。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”，這篇文章的大意是：一隻幼蟬從土洞裏爬出來了，它爬上了一顆小樹，一動也不動。慢慢的，它的舊皮脫落了，一點點巨大的痛苦使它戰慄。

但是它還是將舊皮脫了下來，它自由多了，大叫一聲：“知了—！”；我喜歡這篇文章的原因是：它讓我懂得了一個道理：凡事都要先經歷風雨，才能見彩虹。

中國古代寓言故事14

在課堂上，我學會了兩則寓言，它給我的感悟很大，也成爲了我的指明燈。

其中一篇是《白兔和月亮》，我明白了不配擁有而擁有，就會生出得失之患，擁有了不一定幸福，有時放棄也是智慧。其實，做財富的主人有可能會成爲財富的奴隸。人類慧心已泯總以爲擁有就是幸福，是無論如何也不會有放棄即得利益的。

還有一則故事，也讓我感受深刻-《落難王子》：因爲最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰災難，不讓自己被災難打敗。認識註定要忍受不可忍受的苦難的，世上也沒有不可忍受的苦難，人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。

我想起了落難王子從前聽到的悲慘的故事時，希望厄運不要到他頭上，但是，厄運總會到的。當他承受了厄運時，他有了對人生的感悟！

每個人都要承受厄運，而且每個人都承受的了，就像王子所說的：“只要他不死，至於死，就更是一件容易的事了”我希望每個人都要珍愛自己的生命，勇敢面對厄運！

中國古代寓言故事15

一日朝畢，皇帝給羣臣出了一道智力測試題：誰能用最多三個字來告訴他真理和謬誤的區別。

大臣伯博伸出四個手指頭，說道：“四指。”

“四指？”皇帝和其他的大臣一樣，露出疑惑的表情。

“是的，陛下。這‘四指’就是真理與謬誤之間的區別。”

伯博道：“眼見爲實，只有用自己的眼睛看到的，纔可算真；耳聽爲虛，耳朵聽來的東西多半是假，常常是無稽之談。”

皇帝讚歎：“不錯，人人都長了一雙眼睛，就是要去明辨是非，甄別真僞。可是，這與你說的‘四指’有什麼關係呢？”

伯博笑道：“陛下，這‘四指’正是眼睛到耳朵的距離。”

用眼睛還是用耳朵，代表着兩種截然不同的認知方法；“四指”距離雖短，卻是庸人與智者的分野。