關於成語故事（通用15篇）

在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分爲限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的關於成語故事（通用15篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　成語故事 篇1

很久很久以前，在一座大山腳下住着一個農夫，他每天一大早就到田裏幹活，特別辛苦。

有一天，農夫正在地裏幹活，突然一隻野兔從草叢裏跑了出來，野兔因見到有人而受到了驚嚇。它拼命地奔跑，不料一下子撞到農夫地頭的一顆樹樁上，折斷脖子死了。農夫便放下手中的農活，走過去撿起死兔子，他非常慶幸自己的好運氣。晚上回到家，農夫把死兔交給妻子，妻子做了香噴噴的野兔肉，兩口子有說有笑美美地吃了一頓。第二天，農夫照舊在地裏幹活，可是他再也不像以往那麼專心了。

他幹了一會兒就朝草叢裏瞄一瞄。聽一聽，希望再有一隻兔子竄出來撞在樹樁上。就這樣，他心不在焉地幹了一天活，該鋤的地沒鋤完，直到天黑也沒有見到兔子出來。他很不甘心地回家了。第三天，農夫來到地邊，已完全無心鋤地，自己則坐在樹樁旁邊的田埂上，專門等待野兔子竄出來。可是又白白地等了一天。後來，農夫每天就這樣守在樹樁邊，希望再撿到兔子。然而他始終沒有再得到。但農田裏的苗因爲他而枯萎了。農夫因此成了別人議論的笑柄。

這個故事告訴我們：只有通過自己的勞動，纔能有所收穫，否則終將一無所獲，留下終身遺憾。

　　成語故事 篇2

在這個假期裏學了兩個成語，是守株待兔和塞翁失馬這兩個成語。守株待兔的意思就是守着樹樁等兔子自己撞上來。形容不努力，只想不勞而獲，也比喻死守經驗，不知變通。

守株待兔有一個故事是：很久很久以前，有一個非常懶的農夫，但是他一直很快樂。有好幾天在偷懶，正好有一天他正坐在一棵又高又大的樹下，樹旁邊還有一筐蘋果。這個農夫一邊吃蘋果一邊休息。突然，一隻小白兔看見蘋果就想吃蘋果了，可是兔子沒看路，所以一不小心撞到了樹樁上。農夫轉過頭看見了一隻兔子，兔子的脖子都撞斷了，蹬了兩下腿就死翹翹的了。

農夫看到這一幕，高興極了，他馬上衝上去撿起兔子心裏美滋滋的“哈哈，沒費一點勁兒就撿到一隻肥美的兔子，看來是我交了好運啊！還種什麼田呢？我以後就坐在這個樹樁旁，等兔子撞上來好了！”

第二天，農夫沒心思幹活了。他把鋤頭和沒耕好的田擱在一邊，一心守着那個樹樁，等着兔子撞上來。結果等了一天什麼也沒等到，可他還是不罷休，心想“也許明天就有兔子撞上來了！”

就這樣，農夫在樹樁旁等了一天又一天，田地裏的莊稼都枯死了，他也不關心。不過，從那以後，再也沒有兔子撞上那個樹樁了。

這個故事講完了，還有塞翁失馬的故事，意思是：比喻雖然一時收到挫折，也許以後會因此得到好處。指壞事在一定條件下可變爲好事。

故事是：在古時候，邊塞地區住着一位老翁，他見多識廣，遇事沉着冷靜，而且很有遠見。

有一天，塞翁養的一匹馬無緣無故跑到了塞外去了。左鄰右舍聽說了這間事，紛紛跑來安慰他，勸他不要傷心。塞翁不以爲然地笑了笑，對大家說：“丟了匹馬未必是壞事啊，爲什麼大家斷定這件事不會帶來好的結果呢？”

過了幾個月，好事果然發生了。那匹逃跑的馬居然從塞外跑回來了，還帶回來幾匹胡人的駿馬。於是，大家又紛紛跑來祝賀塞翁，誇他有遠見。

看着大家，塞翁卻搖了搖頭，憂慮地說：“不能高興得太早，這件事很可能會給我們帶來災禍呀！”

家中添了幾匹駿馬之後，塞翁的兒子很好奇。他騎上駿馬，試着跑了跑。駿馬看見新主人，便不聽話，就把塞翁的兒子的腳摔傷了。

大家聽說後紛紛來安慰他，塞翁又一次不以爲然地笑了笑，對大家說：“我兒子的腳摔傷了，也未必是壞事，或許是好事呢？”

又過了幾天，戰爭來了。好多人爲了國家犧牲了性命，可是塞翁的兒子腳傷了所以在家裏沒去充軍。塞翁失馬焉知非福。

　　成語故事 篇3

　　夏雨雨人

孟簡子相樑、魏，有罪而走齊。齊相管仲迎而問之曰：“吾子相樑、魏時，門下使者如何？”孟簡子曰：“門下使者約三千餘人。”管仲曰：“今與幾何人來？”對曰：“臣與三人俱。”管仲曰：“是何也？”對曰：“其一人父死無以葬，我爲葬之；一人母死無以葬，亦爲葬之；一人兄有獄，我爲出之。是以得三人來。”管仲曰：“嗟乎！我窮必矣！吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣！”

[譯文]

孟簡子擔任樑國和衛國的丞相，後來犯了事出走齊國。管仲來迎接他，問他：“你當丞相時，你家裏有多少門客？”孟簡子說：“有三千多人。”管仲說： “現在有幾個人跟來了？”回答說：“只有三個人。”管仲問：“爲什麼這樣呢？”回答說：“其中一個人的父親死了沒錢葬，我給他葬了；一個人的母親死了沒錢葬，我也給葬了；一個人的哥哥吃了官司，我幫了他，後來人被放出來了。所以這三個人跟來了。”管仲上了車說：“唉！我一定會衰敗的，我不能像春天的風一樣吹在人身上，我不能像夏天的雨一樣落在人身上（夏雨雨人），我一定會衰敗的。”

【釋讀】雨：前一個“雨”，名詞，雨水；後一個“雨”，動詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。

比喻及時給人幫助和教育。

【出處】漢·劉向《說苑·貴德》：“吾不能春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。”

　　成語故事 篇4

今天，我看了一本書，叫——《成語故事》。是說的一些因故事而造成的成語。有金石爲開、狼狽不堪、身先士卒，都是有名將軍、軍師。我就講金石爲開這個故事。李廣有一次帶百十名騎兵碰到匈奴，李廣故意原地休息，讓匈奴以爲前面有埋伏，一直不敢攻擊。這裏可表現出他精神韜略，善於用兵，而且作戰英勇。

李廣又有一次，他被免了職務，晚上行走被巡邏的軍官抓住。李廣說自己過去是將軍。軍官不賬，諷刺說：“你就是現任將軍也不行，犯夜就拘押，更別說什麼前任將軍。”李光就被關了一夜。等他復職了。就想方設法的把那個巡邏軍官殺了。這表明了李廣度量狹窄，就等於你是班裏的班長，你用班長的名義來害別人。 還有一次，李廣去打獵，跑了一整天都沒找到一個獵物，他突然看見了一隻老虎，他精神大振，取出弓箭，搭上羽箭，平足力氣將弓拉得如同一輪滿月，一箭射向老虎。

他發現老虎沒有掙扎，走去一看，原來是石頭，穿碎了石頭。這表明做什麼要一絲不苟、全神貫注，考試就考滿分！

　　成語故事 篇5

暴虎馮河

春秋時期，孔子外出講學，子路佩劍前往接近孔子。孔子想收他爲徒，子路說自己用劍不用讀書，孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路於是拜孔子爲師，他問孔子統率三軍時願意與誰共事，孔子說不願與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。

據《論語·述而》記載，“子謂顏淵曰：‘用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！’子路曰：‘子行三軍，則誰與？’子曰：‘暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。’”孔子對顏淵說：“用我，我就去幹；不用我，我隱藏起來。能做到這樣的，只有我和你。”好勝心強的子路連忙問：“老師，您統率三軍將和誰在一起？”孔子說：“赤手空拳打虎，蹚水過河，死都不悔的人，我是不和他在一起的，我只和凡遇事謹慎，善於謀劃而又能辦成事的人在一起。”

暴虎：空手與老虎搏鬥；馮：同憑，馮河，過河不用工具（如船、木筏之類），赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀，魯莽從事。

【出處】《詩經·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢馮河；人知其一，莫知其他。”《論語·述而》：“暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。”

【釋讀】暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。

　　成語故事 篇6

在一個陽光明媚，風和日麗的早晨，梧桐樹的葉子在陽光的照耀下，彷彿油的發亮了一般，柳樹的樹枝，隨風飄蕩，在某一片葉子下，住着一隻蟬。

這是一隻又肥又大的蟬，它十分的快樂，只聽“知了——知了——”它還唱着歌呢！

但令蟬意想不到的是，在樹枝的最底部有着一隻饞嘴的瘦螳螂。螳螂心想：我已經好久都沒有吃到食物了，這隻肥蟬看的挺順眼，不如吃了它，好填飽自己的肚子，想着它便露出了自己鋒利的爪子。

這隻螳螂躲在了另一片葉子下，等待一個更好的時機，等待着，等待着，蟬的身體爬到了葉子上面，螳螂用爪子把口水擦掉，慢慢地接近蟬，“砰”的一聲，蟬被行動敏捷的螳螂用刀控制住了，蟬扭動着身子不停地掙扎，但是它最後還是沒有戰勝自己的天敵——螳螂……

螳螂美滋滋地吃着皮香肉嫩的蟬，心裏甜甜的，它用自己鋒利的刀割下蟬的皮，鮮美的肉一下子就暴露出來，它正在細嚼慢嚥的品味。

但令螳螂也意想不到的是，在它的身後有着一隻饞嘴的黃雀，黃雀想：我都觀察你們很久了，小螳螂，跟我比，你還是嫩了那麼一點，哈哈，你是逃不出我的魔爪的。本來正在享受美食的螳螂，被黃雀猛的一撲，受到了驚嚇，還沒緩過神來，原本拼命掙扎的它，便在兇猛的黃雀嘴下一命嗚呼了。

正當黃雀品嚐時，樹下有一個頑皮的小男孩兒，用自己的彈弓瞄準了那隻黃雀。

　　成語故事 篇7

啞巴吃黃連——有苦說不出

在和村，住着一個啞巴，他是一個很固執的人。

有一天，村長的孫子過滿月，把全村的人都請過去吃滿月宴。啞巴也來了，到了村長家，啞巴看到桌子上放着一包東西，就想知道這裏麪包的是什麼？啞巴伸手扒開紙包，想一探究竟。

快手二嫂一把奪下啞巴手裏的黃連，連連擺手，連喊帶叫：“啞巴，這是黃連，苦得很！”好奇的啞巴纔不理那套呢：“不讓吃我偏吃！”又把二嫂手裏的黃連搶到自己手裏。

旁邊的人看啞巴那副傻傻的樣子，也跟着大聲喊：“這不是吃的，這是入藥用的藥材，你不能吃。”俗話說，十聾九啞。也就是說，十個聾子裏面有九個是不會說話的。是啊，啞巴怎麼聽得見呢？但他看到衆人阻攔的樣子，犟勁又上來了，“哇哇”叫着，彷彿在說：“我偏吃，我偏吃，你們算老幾？管得着嗎？”衆目睽睽之下，啞巴把黃連塞進了嘴裏。

黃連到了嘴裏，但啞巴並沒有嚼。他想：“不行，不行，萬一真的不能吃，把我毒死怎麼辦呀？”思忖了一會兒，啞巴動了動腮幫子，躍躍欲試。

村長抓住他的手，連比帶劃地命令他：“放下，黃連可是天下最苦的東西，你小子也敢吃！”啞巴一看村長生氣了，反而壞笑起來，邊笑邊大嚼起來。

這下可不得了，剛嚼兩口，啞巴的臉都痛苦得變形了，呲牙咧嘴，吐着舌頭，不停地往外哈氣，用手扇嘴邊的苦氣，想要把黃連的苦味都扇走似的。那捶胸頓足的樣子，讓人又好氣又好笑。

旁人見了連連搖頭，嘆道：“唉，這可真是‘啞巴吃黃連——有苦說不出’啊！”

　　成語故事 篇8

戰國時代秦國最強，常常進攻別的弱國。有一回秦昭襄王得知趙惠文王，從楚國得到一塊和氏璧，是一塊無價之玉，就寫信給趙王說願意用15座城池交換。趙王收到後立馬讓所有大臣上朝商議。大臣有人說不能被秦王給騙了，不能給，可又有人說不給秦王會派兵來攻打的，不能不給。趙王六神無主。

這時候有人說，我很聰明，勇敢。沒錯，我就是那人見人愛，花見花開的藺相如。

趙王把我招進宮去，問我怎麼辦？我說只要秦王願意交出15座城池，我就會把玉璧給他，不交的話我必一定完璧歸趙。

當我帶着和氏璧來到了秦國後，秦王拿到和氏璧後讚不絕口，可是交換城市的事，連一個字也沒有提起。這時我靈機一動對秦王說：“這璧有個小毛病，我指給您看看。”秦王就把玉璧給了我。玉璧一到我手上，我就威脅說：“我看你並不想給趙國15座城池，如今璧在我手上，如果你逼我，我就和璧一起死在這根柱子上”。秦王沒有辦法，只得應諾，用15座城池來交換。我趁機要求說要準備一個盛大的典禮才行。秦皇只好下令定下了典禮的日期。當晚，我就讓下手化妝後，把玉璧送回了趙國。當典禮的日子到了時候，我光明正大的.告知秦王，玉璧已送回趙國，你若真想要，就先把城池交出來，我再派人把玉璧送來。秦王知道，殺了我也沒有用，就讓我回了國。

真是有驚無險啊！

　　成語故事 篇9

一天，農民在山上砍完柴準備回家時，發現回家的路上有一排狼的腳印，而且是朝着他家的方向去的。“不好！”農民的心一下子被提了起來了。

他把柴扔到地上，沿着狼的足跡找到了自己家的羊圈裏。卻發現羊圈上破了個洞，羊圈中少了一隻羊。農民嚇得癱坐在了地上，嘴巴張大得都可以塞進一個西瓜了。他逐漸平靜下來後，心裏想：“還好只少了一隻羊，洞也不大就不補了。”他於是就把柴拿回家裏，然後睡覺去了。

第二天，當他抓魚上岸後又發現了狼的腳印，但是這次他看起來平靜多了，可能是因爲他已經經歷了一次。但是他還是很緊張，生怕羊都被狼吃光了。他爬到岸上，拿着裝着魚的桶跑回了家。這次他緊張的連汗都一直在向下滴。回到了家，又少了一隻羊，但是農民的想法又不一樣了：“都少了兩隻羊了，狼應該不會再來了吧，洞就不補了。”

但是這次其他的村民都來勸他，想讓他把羊圈的洞補上，但是農民根本不聽他們的意見。

到了第三天凌晨的時候，那隻來過了兩次的狼帶着狼羣來了，他們紛紛涌入羊圈，把羊全部都吃光了。

第二天早上，農民爲了以防萬一去了羊圈，卻看到了一地都是羊血，羊一隻都不剩，這次農民才把羊圈補上，以後羊一隻也沒有少過。

　　成語故事 篇10

顧左右而言他

戰國中期，有一個名叫孟子（又稱孟軻）的人。他是儒家的代表人物。

據說，有一次，他對齊宣王說：“有一個人，因爲要到楚國去，把老婆孩子交託給他的朋友，請予照顧。等到他回來的時候，才知道他的老婆孩子一直在受凍捱餓，那位朋友根本沒有盡到照顧的責任。你說這該怎麼辦？”

齊宣王答道：“和他絕交！”

孟子又說：“有一個執行法紀、掌管刑罰的長官，卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎麼辦？”

齊宣王說：“撤他的職！”

最後，孟子說：“全國之內，政事敗亂，人民不能安居樂業。你說這又該怎麼辦？”

齊宣王“顧左右而言他”，即望着兩旁站立的隨從，把話故意扯到別處去了。

上面這段對話，在《孟子·梁惠王》有詳細記載。原文是：

孟子謂齊宣王曰：“王之臣，有託其妻子於其友而之楚遊者，比其返也，則凍餒其妻子，則如之何？”

王曰：“棄之。”

曰：“士師不能治士，則如之何？”

曰：“已之。”

曰：“四境之內不治，則如之何？”

王顧左右而言他。

——《孟子·梁惠王下》

解釋：看着兩旁的人，說別的話。形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去

　　成語故事 篇11

戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，在家中的院子裏養了許多隻猴子。這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆橡子。日子一久，這個老人和猴子之間竟然能交流溝通了。

幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，又碰上糧食欠收，所以老人就想把每天的橡子由八顆改爲七顆。

於是，一天，他和猴子們商量說：“現在糧食不夠了，從今天開始，食物必須節約着吃。我每天早上分別給你們三顆橡子，晚上還是照常給四顆橡子，你們認爲怎麼樣呢？”

猴子們聽到老人的這番話，非常生氣，都認爲早上怎麼少了一個？於是，紛紛開始吱吱大叫，而且還到處竄來跳去，貌似是在用這種方式來表示對分配情況的強烈不滿。

老人看到這個情形，連忙改口說：“這樣吧，我每天早上分別給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣總該可以了吧？”

這羣猴子們聽了，覺得早上的橡子數量已經由三個變成四個，比晚上的多，就換了另一番模樣，紛紛高興得在地上翻滾起來，認爲自己取得了勝利。

　　成語故事 篇12

逐鹿中原

東晉時期，十六國中後趙的開國皇帝名叫石勒。

有一天，石勒設宴招待高麗的使臣，喝酒喝得快醉的時候，他大聲地問臣子徐光道：“我比得上自古以來的哪一位君王？”

徐光想了一會兒說：“您非凡的才智超過漢代的高祖，卓越的本領又賽過魏朝的始祖，從三皇五帝以來，沒有一個人能比得上您，您恐怕是軒轅黃帝第二吧！”

“人怎麼能不瞭解自己呢？你說的也太誇張了點吧！”石勒聽後笑着說，“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武，當並驅於中原，未知鹿死誰手。”意思是說，我如果遇見漢高祖劉邦，一定做他的部下，聽從他的命令，只是和韓信、彭越爭個高低；倘若碰到光武帝劉秀，我就和他在中原一塊兒打獵，較量較量，未知“鹿死誰手”。

“逐鹿中原”的成語便由此引申而來。後來，人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手裏，引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。

——《晉書·石勒載記下》

【求解驛站】常比喻帝位、政權。指羣雄並起，爭奪天下。逐，追趕；鹿，指所要圍捕的對象；中原，本來指我國黃河中下游一帶，是中華民族的發祥地。現泛指整個中國。

　　成語故事 篇13

燕雀處堂

秦兵大舉攻伐趙國，趙國處在危機之中，魏國是趙國近鄰，但魏國的大夫們卻並不戒備，反而認爲形勢對他們有利。

魏國的國相子順責問他們有什麼根據？他們說：如果秦國打敗了趙國，我們就同秦國表示和好；如果秦兵被趙國打敗了，我們就乘它危急之時出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。

子順不同意這種看法，搖着頭，笑道：不見得！秦國從秦孝公上臺以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰經驗的優秀人才；此次秦兵肯定勝趙，你們必定無機可乘！大夫們又說：就算趙國必定要被打敗吧，那對我們魏國又有什麼損失？鄰國倒黴，強不起來，不是正好對我國有利嗎？子順反駁說：強秦是侵略成性的貪暴之國，它滅亡了趙國，決不會就此滿足，必定要繼續東進，那時魏國就要遭殃了。爲了教育開導這些糊塗的大夫們，子順講了一個故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認爲住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家竈上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會兒便燒着了屋樑，一場災難已無法避免，而燕雀們卻臉不變色，依然無憂無慮，一點兒也不想到大禍快要臨頭了。

子順講完，嚴肅地對那些大夫們說：你們沒想到吧？趙國如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡直像無知的燕雀一樣嗎？

　　成語故事 篇14

宋國有個農夫，是個急性子，他種了一大塊地，經常去田裏幹活，巴望着禾苗長得快一些，他一天又一天的去田邊看，覺得禾苗一點也沒有長高，心裏非常焦急。

他在家裏走來走去，想：怎樣才能讓禾苗在最短時間長高呢？絞盡腦汁想遍了所有的辦法都覺得不好。一天，他靈機一動，想出來了一個好主意，就興沖沖的跑到田裏，把禾苗一棵一棵的往上拔，他看到拔過的禾苗都張高一截，越拔越高興，儘管累得滿頭大汗，也不肯休息一下，從中午一直忙到天黑，幹得他筋疲力盡總算幹完了，才樂呵呵的回到家裏。

回到家裏，他興致勃勃地對家人說：“今天可把我累壞了，不過力氣沒有白費，咱們家的禾苗棵棵都長高了一大截，我們家一定能早點收穫糧食。”

他的兒子很納悶，心裏想：老爺子究竟有什麼高招啊？可以讓禾苗很快長高，明天我一定要去田裏看個究竟。第二天，兒子來到田裏一看，原來綠油油的禾苗現在都無精打采的枯萎了。看到這個情景，兒子急忙跑回家裏告訴他爸爸說：“爸爸，你怎麼搞的呢？咱家田裏的禾苗都枯死了！”農夫聽了不相信，說：“你不要瞎說，我昨天明明看見都長了一大截。”兒子說：“你現在快去田裏看看吧！”

農夫趕忙來到田裏，果然看見禾苗都橫七豎八的倒在地裏，他急得一屁股坐在地上呆呆地說：“怎麼會這樣呢？”目光裏一點表情也沒有，他兒子說：“你把禾苗的根從土壤裏拔起，這樣根就不能再吸收水分和營養，不枯死纔怪呢！”農夫快要哭了，他說：“禾苗都枯死了，收不下糧食，我們全家可吃什麼啊？”

　　成語故事 篇15

從前，宋國有個老頭兒，很喜歡猴子，他家裏養了一大羣。時間長了，他能瞭解猴子的脾氣秉性，猴子也能聽懂他說的話。老頭兒愈發喜歡了，寧願減少全家的口糧，也要讓猴子吃飽。

由於猴子的食量太大，老頭兒家裏的存糧一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的數量。就向猴子宣佈：“從今天早飯起，你們吃的橡實要定量，早上三個，晚上四個，怎麼樣，夠了吧？”猴子聽了一個個都呲牙咧嘴，亂蹦亂跳，顯出很不滿意的神色。老頭兒見猴子嫌少，就重新宣佈：“既然你們嫌少，那就早上四個，晚上三個，這樣總夠了吧？”猴子聽說早上從三個變爲四個，都以爲是增加了橡實的數量，一個個搖頭擺尾，伏在地上，咧着大嘴直樂。