工匠精神專題作文（精選24篇）

在日常生活或是工作學習中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的工匠精神專題作文（精選24篇），希望能夠幫助到大家。

　　工匠精神專題作文1

工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性！

截止2012年，壽命超過200年的企業，日本有3146家，爲全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。爲什麼這些長壽的企業扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的祕訣是什麼呢？我們研究了他們都在傳承着一種精神——工匠精神！

很多人認爲工匠是一種機械重複的工作者，其實工匠有着更深遠的意思。他代表着一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成爲企業家。但大多數成功企業家身上都有這種工匠精神。

“工匠精神”可以從瑞士製表匠的例子上一窺究竟。瑞士製表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手錶都精心打磨、專心雕琢、他們用心製造產品的態度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼裏，只有對質量的精益求精、對製造的一絲不苟、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑着這種凝神專一的工匠精神，瑞士手錶得以譽滿天下、暢銷世界、成爲經典。

工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在衆多的日本企業中，“工匠精神”在企業領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，並由此培育出企業的內生動力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》裏。一個大提琴師下崗失業到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活着睡着了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難捨的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。

工匠之術：用的方法，創造價值

“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統培養了最優秀的工匠、瑞士的頂級名錶都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，並且專業、專注。

在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業都面臨巨大的生存挑戰。比如一些以山寨產品爲主的企業，在外部環境好的時候，企業可以生存，一但外部環境變的惡劣，企業很容易馬上倒閉。

企業的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養企業的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手裏昇華的過程。其他企業熱衷於“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看着自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢，但工匠不爲錢工作。一個人所做的工作是他人生態度的表現，一生的職業就是他志向的表示、理想的所在。

工匠精神並不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。

梁惠王問：“你解牛的技術怎麼竟會高超到這種程度啊？”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峯造極、出神入化的境界。看看瑞士名錶，將一項技術發揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。

工匠之行：在行動中體悟修行的樂趣

工匠精神不是口號，它存在於每一個人身上，心中。長久以來，正是由於缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創新變得異常艱難，更讓基業常青成爲鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的後成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發展的必經之路。

　　工匠精神專題作文2

堅決糾正以形式主義、官僚主義對待扶貧工作、做表面文章的問題，從理念上求真務實、從來源上發動羣衆、從方法上繼承創新、從抓手上用好巡察、從力量上形成合力，發揚“工匠精神”和“釘釘子精神”，提高發現問題、解決問題的能力，推動各地各有關部門把脫貧攻堅工作做深、做細、做實。

“精準扶貧”切忌形式主義、官僚主義。最近，一些地方要求基層幹部必須和貧困戶手牽手在貧困戶家門口拍照，並將照片傳給扶貧辦，爲的是防止有的幹部根本沒有到過貧困戶家裏的情況。這種方式似乎無可厚非，的確也能起到一定作用，至少證明基層幹部曾去過貧困戶家裏。對於這種表面功夫，貧困戶不置可否或有苦難言，但對於迎檢單位來說，至少可以組裝出不少“漂亮”的迎檢資料出來。扶貧玩形式主義，過得了走馬觀花式的檢查，卻逃不過羣衆的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶貧不但是當前最重要的民生工程之一，也是一項政治任務，關係着到2020年全面脫貧、全面建成小康社會的宏偉目標的實現，容不得半點馬虎和虛假。

以“工匠精神”扶貧首在“精準”。扶貧如何才能取得實效？必須把握好“精準論”，做到“六個精準”，尤其要做到各項扶貧舉措精準落實，各個扶貧項目精準落戶，每一釐扶貧資金使用精準，貧困對象識別、認定和退出精準，有如“滴水灌溉”，用最小的資源達到最理想的效果，既避免了資源浪費，又實現了扶貧精準的目的。

以“工匠精神”扶貧要在“務實”。從理念上求真務實，把務實精神貫穿於扶貧全過程各環節，讓務實成爲各級各地扶貧工作的主導思想。務實，要體現在扶貧政策、扶貧舉措的制定和落實必須結合本地實情；必須體現在深入貧困地區，取得一手資料，摸清貧困“家底”，掌握致貧因素；必須體現在對扶貧工作的考覈上，要實事求是，不留情面，不講關係，既講成績，又講問題。

以“工匠精神”扶貧貴在“從嚴”。扶貧要精準，必須把嚴字貫穿到底。首要的是從嚴落實各項扶貧政策，確保不“跑偏”，將惠民“紅利”送達到“最後一公里”，確保貧困戶得到的利益沒打折扣；其次是從嚴考覈扶貧工作開展情況，以扶貧目標責任書爲標尺，對比查看各項指標完成程度，嚴格按考覈文件評定等次和分數；其三是從嚴監督問責，緊盯扶貧領域存在的腐敗、不正之風和落實扶貧責任不力、不作爲等問題，堅持零容忍，從嚴追責、查處，通報曝光，形成強大震懾，層層傳導壓力，形成扶貧倒逼效應。

扶貧是一項長期的艱鉅的系統的工程，需要下足“繡花功夫”，將“精準”貫穿於扶貧全流程，以“工匠精神”和“釘釘子精神”做到“滴水灌溉”，不斷攻堅拔寨，持續減少貧困存量，實現精準扶貧、徹底脫貧，人人都脫貧奔康。

　　工匠精神專題作文3

當某樣東西慢慢遠離生活視線的時候，人們猛然回頭才能驚覺它的重要性，並一呼百應保留要傳承要發揚，例如文化遺產，又如工匠精神，今天不說前者，我們來談談工匠精神。

那麼什麼纔是工匠精神呢？

工匠，見文推義，顯而易見它誕生於農業社會，大概在人類甫一出現的時候已經伴隨而生，因爲基於生存需要。《詩經·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶”，你看，西周的這時候就有一位工匠，他的專職工作是伐木，就是砍樹，在幽靜深茂的森林裏專心伐木，這就是基本的工匠精神：專心、細緻、耐心、單一，還有一點耐得住寂寞的況味。

這個工匠精神延伸開來可謂在各行各業：陶冶、編織、工玉、雕琢、冶煉……沒有機器作業的時代，人工勞作成爲工匠形成的必要條件。縱觀種種工匠，他們深埋在歲月的塵埃裏，卑微而辛勤，爲日復一日的生存，忍耐着單一冗長而辛苦的勞作，他們也從來不會意識到自己在推動着歷史的前進，在爲後人製造着價值連城的藝術寶物，也正因爲這種不爲名利的卑微在默默形成一種民族的堅韌精神。

而今天，我們可上天、可下海、可日行萬里，機器勞作代替了大部分人工勞作，工匠在慢慢消失，變成了部分機器不能加入的手工行業纔有的工種，手工行業又多與藝術領域相關，物以稀爲貴，於是工匠上升到了藝術家的高度。

重拾工匠精神，就是不要以快爲目的，繼而專注於品質，專注於生活的體驗，所以手工研磨咖啡、手工麪條、手工戒指、手工木器等等慢生活藝術品位的標誌才被大家所推崇，纔有了木心詩歌《從前慢》裏寫的“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛一個人。”被交口稱許。

這就是我們所說的工匠精神。

其實無論何時，工匠精神都值得學習，它是一種面對茫茫生涯的堅韌不拔，是生命力源源不斷的根基。

　　工匠精神專題作文4

今年，他又如期而至。

他依舊穿着那件泛黃的白襯衣，拎着一個陳舊的老木箱，只是他的背更駝了，臉上的溝痕更多了。在我小的時候，王大爺是一位虎背熊腰的壯漢，走路挎着大步像風一樣，粗長的胳膊充滿了力量，舉起我來都輕而易舉，幹起活來極其麻利。但他還是他，笑眯眯的拍拍我的肩膀說：“又長高了。”我趕緊迎他進屋中。他拿出那個陳舊厚重的本子，用他那粗糙的雙手翻到記載着我家信息的那一頁指了指說：“今天的天氣剛剛好。”這個人便是護船工——王大爺。

吃過午飯，王大爺站起身來說：“就是這個時候，這時養船最好。”說着他已走出了門。我下午無事便陪他去了。

烈日當空，毒辣的陽光照在沙灘上，耀的人睜不開眼，一層層的熱浪翻滾着，連蟬都不叫了。然而王大爺依舊麻利的爬上船，迅速的從他的木箱中取出錘子的鑿子，熟練地叮叮噹噹敲打着。船艙的溫度已經超過四十度了，大顆大顆的汗珠從王大爺的臉頰上滾落浸溼了王大爺的衣服，可王大爺卻渾然不知依舊緊握着錘頭鏗鏘有力的捶打着鑿子。鑿完後，王大爺用刷子仔仔細細的刷掉每一臺縫隙的雜物，然後取出另一個是刷子小心翼翼的在縫隙抹上油……

夕陽西下，今天的任務終於完成了。王大爺找了塊陰涼地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁邊與他閒談起來，我好奇地問道：“王大爺您的手藝這麼高超，幹了多少年了？”王大爺呵呵一笑的說道：“四十多年了，年輕的時候從父親的手中接過這把錘頭和鑿子，每年這個時候我都會與船在一起，這裏的每一條船都像我的朋友，我做這些就是爲了讓我這些老朋友保持健康，我一定要把這件大事幹好。

一天結束了，王大爺也該回家了，我望着他遠去的背影，不禁陷入了沉思：王大爺這類人可能不知道他們堅守的意義，但是他們的行爲詮釋了他們從未聽聞的“工匠精神”吧。

　　工匠精神專題作文5

　　三

時代飛速發展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業時代。中國式製造業大國，而現在很多企業都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”。正是因爲現在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因爲他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反覆，一年半才做成，其堅守細緻完美的工匠精神令人歎服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗製濫造的產品也就不復存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認爲，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭豔》，在外國展覽上備受稱讚。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術，反觀我們的製造業，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國製造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產品，“中國製造”一定會大放異彩。

工匠精神，需要它來拉回國人“向外看”的目光。逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯爲主食的國家，我們有一隻有內涵的碗嗎？我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎？是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產品，慢一點也不是壞事，將中華傳統文化和中國人的工匠精神發揚起來，融入產品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國製造有朝一日成爲人人爭先購買的產品。

工匠精神，我們需要它！

　　工匠精神專題作文6

擇一事，終一生。最是無人知曉的角落，最是默默無聞的崗位，越是矗立着一羣以平凡血肉之軀卻堅持書寫非凡事業的人。而首鋼的工匠們就是在平凡的崗位上實現非凡的人生價值。

馬著，一位技校畢業生，電工出身，自學成才的“土專家”。他帶着像燕山一樣內斂剛毅的性格，用不懈努力爲首鋼在礦山自動化、信息化行業內保持領先水平做出了非凡貢獻。“三十功名塵與土，八千里路雲和月”。馬著從平凡的崗位做起，秉持着敢爲天下先的首鋼精神，實現自身非凡價值。

王濤，一名青年工匠，卻毅然投身於首鋼建設，將他的青春奉獻給他愛的深沉的礦山土地。即使因練習受傷，即使家中還有他所牽掛的妻子孩子，但他還是將全部熱忱投入到全國電工比賽中，並獲得冠軍。他用毅力昇華自身價值，也爲首鋼發展標杆推了前進的座標與航向。

從中國製造到中國創造，沒有工匠精神就難得大國工匠，沒有大國工匠就難有大國重器的塑造與打磨。中國路、中國橋、中國網、中國港，這些超級工程的恢宏屹立，需要一位位像馬著、王濤這樣的匠人組建與支撐。不朽偉業的託舉也正是依賴於匠人們的不懈奮鬥與一生堅守。每一位在平凡崗位上兢兢業業的人，都是對匠人精神的最好詮釋。

匠人精神不僅存在於時代的紀念碑上，更在平凡而又普通的日子裏閃耀光芒。

我的爺爺，一位來自農村的“土”工程師，一位我身邊的礦山匠人精神傳遞者。本已達到退休年齡的爺爺，依然十年如一日的去上班，竭心盡力的工作着，爲設計一張張圖紙奔波着。圖板、丁字尺、三角板，圓規……在爺爺的手中隨着鉛墨均勻流暢的劃過，勾勒着鋼鐵的輪廓。即使因病而不能去工作，但他持筆的雙手卻從未停下。即使因爲腰痛而無法坐下，他也依然堅持站着設計圖紙，而這一站就是一天。數不盡的晝夜更替，望不穿的歲月堅守，爺爺固執而又堅毅的身影一直在我心底深處閃耀光芒。匠人精神何須眺目遠望，不妨靜下心來，仔細尋找，因爲它就在我們每個人生活中，他們時時刻刻爲我們傳遞着匠人們專注認真、精雕細琢、精益求精的精神真諦。

滄海拾珠，匠心猶存，一代代礦山人在首鋼精神和礦山傳統的孕育下，凝結成“敢闖敢拼敢堅持，敢於苦幹硬幹;敢擔當，敢創新，敢爲天下先”的首鋼精神。星空的璀璨需要點點星光來點綴，迴歸平凡，且不甘於平凡。我們每個人在自己所堅守的崗位上，應秉持一顆匠心，用赤子之心追求人生理想，用堅毅執着書寫人生價值。

　　工匠精神專題作文7

“慈母手中線，遊子身上衣。”一位母親，用着自己手中的針線，爲遠行的孩子縫補身上的衣裳，誰又能知道，她到底有多愛她的孩子。

“誒～呀～咦～呀”遠處傳來一聲聲婉轉而悠長的歌聲。飄啊飄啊，飄出了那個炊煙四起的小村莊，散在蔚藍的天空中。

一聽這語調，就知道是外婆在刺繡了。媽媽說，外婆這一生，最喜歡做的手工就是刺繡了。我很不理解，畢竟，在大多數忙於經綸世務的人，認爲這是一種毫無意義的消遣，在消遣自己的時間。我原本也是這麼以爲的，直到我看到外婆的一眼一眸都隨着針線的跳動而變化，我才意識到，刺繡或許不是消遣。

走進村莊，有一個將頭髮絲兒梳的光亮，身上穿着四五十年代的舊衣裳：到處都是各色的補丁，一件好好的衣衫，變成了一個特別的調色盤：記錄了外婆的一生；褲子是很普通的深藍色大棉褲，外婆不喜歡那些花裏胡哨的東西，所以她的遺物，也不過是給三個女兒和兒媳的三隻手鐲，和留給兒子孫子的一些話。

她對我們都很嚴厲，只要有一點地方沒做好，她會毫不留情面的批評我們，幫我們指出問題所在，還會記着這些事許久，記了十幾年都不會忘。但是她也是一個柔情似水的人。

我和隔壁的小孩玲玲嘻嘻哈哈地一小步一小步跑到家門口，跌跌撞撞。和煦的春風慢慢地慢慢地，撫摸了屋子旁用來納涼的大榕樹，撫摸了掛在門口的風鈴，“叮鈴鈴”的，怪是好聽，也撫摸了低着頭刺繡的外婆，撩動了她的幾個髮絲，散落下來，遮住了視線，外婆只好擡頭。在那擡頭撥頭髮的瞬間，世界好像都靜止了：她輕輕地笑着，嘴角兩旁的酒窩，像是要把你的心絃都吸進去，彎彎的眼睛，裝滿了她對刺繡的喜愛，甚至要溢出來了。

頭髮撩上去後，她繼續低着頭，左手扶着架着刺繡的木架，右手捏着那一根繡花針，手起則上，手落則下，一上一下一上一下，反反覆覆了許多遍，但是她眼角里的那一抹喜悅，從未消散。當這一部分的這個顏色基本繡的差不多了，就可以開始結繩工作。只見她右手微微地顫了兩下，面不改色，彷彿什麼都沒有發生過，一個結就打好了。外婆怕一個結不夠緊，又用粉色的線穿了幾下，用五六個小而緊湊的結，構成了一朵含苞待放的桃花。她的刺繡作品，已經超出了二維的範疇，也刷新了當時的我對專注這一個詞的認知。

調皮的太陽，也從正東方，跳到了我們的頭頂上。即使如此，門檻上的婆婆還是低着頭，右手來回穿梭，快到只能讓人看見殘影，令人驚歎。下午的陽光暖洋洋地灑在我們身上，婆婆喚我過去，幫她扶着架子。只見她又拿起一根銀針，用手溼點水，捻兩下，左手託着針，右手拿着那根幾乎看不見的線，手一動下，線就已經穿過去了。兩隻手，兩根針，彷彿融爲一體，一上一下的雙手，像那波濤洶涌的海浪，噢不，更像那山間溪泉的奔跑。看着看着，我不禁也入迷了，外婆笑了一下：“刺繡，很好。”

晚霞消散，夜幕降臨，外婆的眼睛不好，所以晚上並不做刺繡。她經常帶着我們，躺在大榕樹底下的躺椅上，看着天上鑲嵌着亮晶晶的星星的背景板，窩在外婆的懷裏，昏沉沉地睡了過去。媽媽告訴我，那個時候我還時不時囈語幾句：“外婆的味道，真好聞。”

又是一個生機勃勃的春天，再見外婆，她身上早已沒有了刺繡的香味，取而代之的是刺鼻的消毒水的味道。在醫院沒過多久，便離開了我們離開了刺繡。現在看到刺繡，仍覺着那個味道，是外婆的味道。

　　工匠精神專題作文8

今天，我們迎來了一個更加註重精細品質和獨特體驗的時代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓誌銘。”不久前，一位生產智能電器的企業家如是感慨。企業對高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精緻產品，企業纔有金字招牌，產品才能經受住用戶最挑剔眼光的檢驗。

《說文》裏記載：“匠，木工也。”今天作爲文字的“匠”，早已從木工的本義演變爲心思巧妙、技術精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質的區別。職業與職業沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業品質、專業精神的分殊。工匠精神厚植的企業，一定是一個氣質雍容、活力涌流的企業。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環境和穩健人文素養的國家。“將產品當成藝術，將質量視爲生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更爲不凡的世界。

一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節，但方寸之間他們實實在在地改變着世界：不僅賦予器物以生命，更刷新着社會的審美追求、擴充着人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什麼雕蟲小技，而是一種改變世界的現實力量。堅守工匠精神，並不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離羣索居、“躲進小樓成一統”，而是爲了擦亮愛崗敬業、勞動光榮的價值原色，高樹質量至上、品質取勝的市場風尚，展現創新引領、追求卓越的時代精神，爲中國製造強筋健骨，爲中國文化立根固本，爲中國力量凝神鑄魂。

將一門技術掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內涵遠不限於此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術”。的確，倘若沒有發自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻於至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實地的淡定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從讚歎工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態的自我療治，對美好器物、超凡品質的主動探尋。我們不必人人成爲工匠，卻可以人人成爲工匠精神的踐行者。

一個時代有一個時代的氣質，我們的時代將以怎樣的面貌被歷史書寫，取決於我們每個人的表現。工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命尊嚴所在；是企業的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神並不以成功爲旨歸，卻足以爲成功鋪就通天大道。

　　工匠精神專題作文9

讓工匠精神釋放時代光芒。

往事越千年，回到沉寂的過去，中華民族的獨特優美與神祕令人震撼，蜿蜒盤旋的萬里長城令人歎爲觀止，傳承千年的陶瓷技藝更是巧奪天工，秦始皇兵馬俑把氣壯山河的氣魄表現的淋漓盡致······

而這一切無不是我國工匠精神的顯著體現，然而檢視當下，我們卻難免羞愧，中國製造不是品質的象徵反而是低劣假貨的代表。快節奏的時代讓我們忘記了慢工出細活，爲了利益最大化而犧牲了品質。這無論是與培養個人專心專注的品質還是樹立中國品牌都是沉重的打擊。因此，當下必須讓工匠精神釋放時代光彩。

工匠精神是成功的必要元素，無論是成功的企業家還是“長壽”的企業都是工匠精神的代言人，而不忘本來才能開闢未來，善於繼承才能善於創新，中華文化的博大精神，牽繫中華民族記憶、凝聚華夏兒女歸屬感的民族經典也需要工匠一代一代的傳遞。然而受到儒學中“萬般皆下品惟有讀書高”的引導，很多人對工匠有一種不屑的情緒，但熟不知正是那些大國工匠支撐起民族的脊樑，工匠精神是中國亟待補上的精神之鈣。

耐住寂寞，堅守堅持，爲弘揚工匠精神領航。“板凳願做十年冷，文章不寫一句空，爲求一字穩，捻斷數根鬚，吟安一個字，而得半宿寒”那些創作出鴻篇鉅製的文人墨客，無不是對待創造是這樣甘於寂寞的態度，曹雪芹傾其畢生經歷創作了《紅樓夢》，司馬遷用數十載創作了《史記》他們雖是文藝創作，但其中的道理相同，不經歷時間的磨礪就不會沉澱出傳世的經典，要想成爲一代工匠，忘記浮華虛無，潛心事業，腳踏實地是唯一選擇。

勇於擔當，傳承經典，爲弘揚工匠精神起航。徐立平爲導彈做微整形，其工作的艱險常人難以想象，但他總是臨事不懼，從來沒有因工作的危險而推卸。每一次落刀，都能聽到自己的心跳。他在火藥上微雕，不能有毫髮之差。這是千鈞所繫的一發，戰略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開他。他雖是一介工匠，但卻讓人仰望。匠心獨運，創新工藝，爲弘揚工匠精神助航。一個充滿活力、創新驅動的中國，既需要天馬行空的創造活力，也需要腳踏實地的“匠心獨具”。但是作爲一個世界製造大國我們卻造不出圓珠筆，由中國製造的圓珠筆數量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用於製造這些筆的小鋼珠卻無法生產，依靠進口，一方面我們缺乏優質的鋼材，另一方面我們沒有生產鋼珠的模具。可見沒有匠心獨運，缺乏創新精神小小的圓珠筆也會成爲轉變成製造強國的攔路虎。

一代工匠要忍受寂寞、勇於承擔、創新創造。工匠精神是我們亟待補上的精神之鈣，是助力中國由製造大國向製造強國華麗轉身的利器，更是實現國家富強、民族振興、人民幸福的一塊基石。

　　工匠精神專題作文10

小時候寫作文我的理想，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬着我想幹什麼，幹什麼看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。

如今，進入了耒陽，我成爲了一名中職生，開始走向對口高考道路上，但不再是普高的物理化政史地生。我以爲這好像是一條捷徑，但現實告訴我並不是，真想把夢想與現實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產生於興趣，執着於動力，用專業對口學習和工匠精神帶着夢想起航。

匠心是恆心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發某種產品。大多開始的時候，我們會幹勁十足，隨着時間的推移，陸續出現的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。

匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質。對學習精益求精的態度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鑽研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多並不是什麼大問題，卻可以影響其質量，撼動其根本。

匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，纔會有足夠的心裏空間去學習知識，去發現不足。剛進入中職學校，覺得這裏的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優秀嗎？都懂嗎？對口專業學習，眼高心低，唯此纔能有更高的理解與造詣。

把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執着專注，作風嚴謹，精益求精，追求創新，將思維發散出來。如果還按照以前的模式學習，不創新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創新。

匠心需要專注，經得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。

其實我們也像《西遊記》裏那個桀驁不馴的猴子，衝破了匠心精神，懷揣着大有可爲的想法，擁有用理想代替現實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這隻猴子十分符合我們內心的理想主義，從石頭裏出來就知道自己要什麼，卻沒有付出恆心，不細心、不虛心、空有抱負。

頓時有種擊中的感覺，對於平凡，對於夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶着夢想起航。

　　工匠精神專題作文11

在快節奏生活的當下，不少物事的生產創造似乎也加速起來。比如各類技能培訓，只要有錢，到處都是班，兩三個月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。但是，我想說：別讓速成毀了匠心。

現代社會，時間就是生命，辦事講效率沒有錯。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。正所謂“十月懷胎，一朝分娩”，事物的成長髮展往往有其規律，那些違背規律的速成，往往就會先天不足，無異於拔苗助長。一些以次充好的假冒僞劣“速成”產品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質量或成效，乃至以犧牲安全爲代價，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

常言道：慢工出細活，文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對事物的創造，往往是匠心獨運，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸着匠人們對自然的敬畏、對創造的虔敬、語文月刊對工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠離名利場，只爲了完成一件作品、辦好一件事情。盛於魏晉時期的“百鍊鋼”之術，其製作過程需工匠把精鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減，如此千錘百煉，最終鍛出高純度的器具。這一絲不苟的工序，精湛的技術，專注的追求，精益求精的精神，正是我們今天所倡導的“工匠精神”。

只有沉得下心，才能做出經得起時間檢驗的產品。高鳳林作爲一名特種熔融焊接工，35年如一日，一心專注火箭發動機焊接工作，被稱爲焊接火箭“心臟”的人，0。08毫米是高鳳林焊接生涯裏挑戰過的最薄紀錄。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作爲一名焊工，40多年來兢兢業業、刻苦鑽研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱爲“有鑽勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細入微的追求，沒有那種“差之毫釐，謬以千里”的體認，就很難有過硬的高精尖技術。

其實，不管是科技研究、手工製造、養殖種植，還是行醫執教、著書立說，行業千萬種，從業者至少都應該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對規律的尊重，對創造的敬畏，更是一種一絲不苟、追求卓越的精神。養此匠心，則會耐得住寂寞，坐得住冷板凳，下得了苦功夫，生出一種寧靜致遠、潛心於事的定力。涵養工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

“速成”是匠心的剋星，欲養匠心，必戒“速成心”。多少粗製濫造、速生速朽的物事告訴我們，急於求成於事無益，急功近利更難立身。唯養一顆匠心，不迷於聲色，不惑於雜亂，沉潛自己、專注一事，方能有所成、有所立。

　　工匠精神專題作文12

錢！錢！錢！在經濟高速的發展的今天，金錢改變了人們物質生活，也改變了人們內心的精神世界。

看窗外的雨，噼裏啪啦地敲打着窗戶與窗外的遮雨蓬，像在聲討失去了一絲不苟精神的國人；

聽窗外的雷，轟隆隆作響地震醒了沉睡的我們，像是控訴逐漸逝去的創新精神的勤勞民族。

我們走在了當下時代的前沿，卻邁不出穩健的時代步伐，看看滿街的山寨產品，瞧瞧琳琅滿目的假冒僞劣商品，還有如快餐般的耗損後備資源，一切都在警示我們重複走着歐美的曾經的道路。

產品就是不能生產使用長久的，這樣商家纔有錢賺，要是每種產品都用它十幾二十年，或者一輩子，那產家不倒閉了，還能賺錢嗎？

很早以前聽朋友評論現行商品，以賺錢爲目的是商家的本性無可厚非，換作德國人，同樣的商品，在德國人的觀念裏，就是我不是要你經常更換商品，那樣顧客會覺得我們的產品質量很差，而是商品越耐用越好，那樣顧客會覺得我們商品質量好、信譽高。

車間裏，無意中看見中山一個公司專用的包裝紙箱，靜靜地放置在角落，表面依然能清晰看到上面的字體：工匠精神！很有意義，卻感覺離那個境界又是如此遙遠。

工匠精神：氣質、堅定、踏實、精益求精。

如若在德國，我不會懷疑他們矢志不渝、專注、堅持、精準、務實的工匠精神，衆多德國百年品牌歷經風雨後，依然堅挺地屹立在世界的舞臺，這就是世界上最好的證明。

驀然回首，滿世界民衆都在嘲諷着我們泡沫的經濟，華而不實的坑人數據，撕掉外層自我標榜的標籤，撇去粉飾經濟的泡沫，我們華麗醉人的品質能否經受住歲月的考驗，我們是否給後代留下了堅實的道路。

學問在民間，如此淺白明瞭的話，難住了多少所謂國學大師、難住多少整日吹噓的專家之流，而是窮其一生打造一件精品，甚至子承父業，世代相傳下來不斷追求完美的民間藝人，他們纔是我們應該歌頌的工匠，他們纔是我們民族發展的堅挺脊樑。

　　工匠精神專題作文13

隨着時代的發展，中國與世界之間的聯繫越來越緊密，面對開放的市場，一些國人掀起了千里迢迢去日本買馬桶蓋、高價搶購韓國電飯鍋的熱潮，不少外國人嘲笑我泱泱中華沒有拿得出手的產品，沒有工匠精神！

非是我華夏無工匠精神，而是傳承這份精神的人在各行各業並不多見，從古至今中國不缺工匠精神。

精美瑤繡

幾代人傳下來，我就要接好，繡好。這是鄧菊花接受採訪時對記者說的話。家族事業的傳承人使她接下重擔，幾十年來刺繡成了她生命中不可缺少的一部分，堅持不懈的她從一針一線中提高自己，從一幅一幅的繡品中充實自己，從一次一次的失敗中激勵自己，勤勞能幹的她詮釋了工匠精神的含義使命感，如今的她本可以停止高強度的刺繡活兒頤養天年，然而作爲文化傳承人的她依然是挑起了傳承瑤繡的責任，開設課堂，毫無保留的全心全意的傳授繡技，這就是大國工匠，將刺繡手藝以及恆以久遠的精神傳承下去。

鐵焊精工

我認爲工匠精神貴在持之以恆做好一件事。這是高級焊接工人劉仔才的樸實語言，勤勞的他在鐵焊崗位上一干就是十多年，夏日炎炎當人們都吹着空調吃着冷飲的時候，身穿厚厚防護服的他正盤縮在畸形管道的角落，扯着繩子舉起重重的工具，焊接一個又一個破損的管道缺口。當記者問他爲什麼不讓別人來做時，他笑了笑：焊接工作本來就艱苦，從業的人也就不多，新來的工人們又沒有多少經驗，像這種比較複雜且比較危險的工作區域怕他們應付不來，只有我來會好一些。幾十年如一日的他每天都奔走於工作前線，身邊曾一起學技的朋友早已離開工廠，有的被外國高薪挖走去到工作環境與待遇更優越的大公司，有的則是放棄焊接手藝另尋工作，還有的由於工作艱苦積勞成疾。他卻說：也有國外的大企業找我，但是我還是認爲我不能走，因爲雖然國內的工作艱苦但我很快樂，我熱愛這份職業。工匠精神包含着對職業的追求與熱愛，更難得的是對此不論時光飛逝我心依然的堅守。

文化古蹟

中國在歷史的長河中猶如一艘巨輪，巨輪上搭載着無數國人凝結的心血與汗水。長城、故宮、頤和園，莫高窟、始皇陵、布達拉宮，大運河、都江堰、鄭國渠、靈渠，蘇州園林、大足石刻等等，一磚一瓦都凝結着中國古代人民血汗與智慧。他們把技藝生命獻給了古蹟，把精益求精的追求託付給時光，把中華民族不可磨滅的工匠精神流傳至今。如今，在二十一世紀越來越多的中國人開始注重品質，開始注重創新，開始注重傳承，他們有的拿起針線在一幅幅傳統刺繡上羅織，有的舉起電焊在三十多度的高溫下焊接，有的在精美的陶瓷上寫下不足毫米的小字，還有的在廣州的民間小巷摔碎那一個個不完美的手拉壺，他們有一個共同的名字中國工匠！

他們也有着共同的執着，肩負使命、熱愛工作、精益求精、持之以恆，他們也有一個共同的追求工匠精神！

　　工匠精神專題作文14

從前車馬郵件都很慢，而現如今隨着時代的不斷髮展，科學技術水平也在不斷提高。走在大街小巷裏，周圍都是川流不息的車輛，滿街的店鋪裏都擺滿着琳琅滿目的商品。有智能手機，光鮮豔麗的服裝、美味可口的美食等等。傍晚時分，車水馬龍的城市裏人潮擁擠，有高樓大夏，燈火通明的點綴，這個城市顯得那麼多姿多彩，成了一幅美麗的風景圖。而描繪這幅風景圖的人就是一直默默無聞，奉獻於自己的科研事業的手工藝術者。

擁有耐心是每個匠人們精益求精的基礎。小時候，我最敬重的人就是爺爺了。他敦厚，老實、沉默寡言，總是一個人在擺弄着自己的玩意兒。他熱衷於用竹子編製成形狀各異的竹籃。然後爲了某生計，拿到大街上去賣。家裏的菜籃，椅子、杯子…幾乎所有的傢俱都是他的傑作。就連我小時候經常坐的三角車，還有木偶都是他親手做出來的。現在長大了，這些東西仍然被我完好無損的保留着。每次回到家鄉看到他，都是一個人在埋頭苦幹。常常忘記了吃飯。奶奶總是很不耐煩地對他呵斥道：“整天瞎弄這些東西，能買幾個錢子呀？現在家裏又不缺這點錢！”爺爺卻總是很平淡的回了句：“好了好了，就快好了。”但還是對他的竹子愛不釋手。

擁有嚴謹，一絲不苟的態度是精益求精的前提。編制竹籃得要砍伐最好的木材，所以爺爺總是要到山上去找到一種有韌性材質又好的竹子。可能是已經很老練了，所以他總是很快的就找到了，但是畢竟他年紀大了，所以背起捆好的竹子難免走起路來會很吃力。看着他蹣跚漫步的樣子，歲月已經在他身上悄悄地走過，留下了痕跡。“爺爺您慢點，我幫您！”我急忙走上去想幫他。“不用，爺爺背得動，不用你幫，你小心看着點路，山上滑。”即使爺爺的腿患有風溼癥，走老遠的路，就會疼痛不已，但一路上他從來就不吭一聲，沒喊過半點累。後來回到了家，也沒來得及休息，又見他的雙手開始工作了。家裏的人知道勸不動他，就仍由他自己了。每次我都特別喜歡觀賞他工作的樣子，他拿着小刀非常果斷地將竹子分割成兩半，很均勻。爺爺編制的是新型半機械竹籃。然後就會有很多的竹絲，這些竹絲還要經過加工處理，以備後用。爺爺是一個手巧的人，總是可以心神氣定的完成工作。經過他的加工定型，打磨，鑽孔，安裝手柄而後呈現在眼前的就是一個精緻的竹籃了。工匠註定是與孤獨相伴的。

然而在現在這個經濟快速發展的年代裏，取而代之的是包裝精美的禮品盒。

淡泊寧靜是精益求精的核心。爺爺不僅對編竹籃拿手，還擅長木頭雕刻。書房，客廳、就連寢室裏都遍佈了他的創作品。而小時候我唯一的玩伴就是那個木偶，至今最令我記憶猶新。我的孩童時代是和爺爺一起度過的。小的時候，我總是跟在爺爺身後，和他一起上山放牛，尋找好的竹子。一次偶然的機會，我在四處遊玩的時候找到了一個表面特別光滑的木頭，然後感到很欣喜地拿去給爺爺看。爺爺拿了過來，很仔細認真地在觀摩着。他沉思了一下，又朝我看了看說：“嗯，是個好材質，是塊好料。”後來回到家中，就看見他拿着那塊木頭進了書房。他一邊拿着小刀，一邊看着書。後來就開始雕刻起來。樣子很不嫺熟，應該是第一次製作。連續好幾天，都看見他在書房忙來忙去。直到有一天中午，我跑進了他的書房，看見他在用溼布擦拭着手裏的東西。而後我非常清晰地看見了爺爺手上莫名地多了個傷口。“美香啊，來，看看這個。”一個類似日本姑娘的木偶出現在我眼前。當時感覺很好奇，一個那麼大的木頭怎麼就變成了現在這方模樣？爺爺的手又怎麼會受傷？“喜歡嗎？以後就讓它陪着你好了。”對這個很神奇的木頭，我當然是愛不釋手啦。“嗯，非常喜歡。”後來這個木偶我每天都拿在手裏，就當個寶一樣，唯恐被別的小夥伴搶走。聽爺爺說世間萬物都是有靈性的，都是有生命的，植物也一樣。一塊好的木頭，如果能被世人利用製作成有用的東西，那麼這就是它生存的意義，生命得到了昇華。“你手裏的這個木偶呀，其實也是有生命的，你和它說話，它是可以聽得到的，但卻不會迴應你，而是在聆聽你。”雖然聽不懂爺爺在說什麼，但我覺得爺爺說得都是對的，手裏的木偶一定可以聽得到我說話。後來，我總是在嘗試着和它打交道，每天都和它說話，每天都對它笑。久而久之，只要是我遇到不開心的事都會和它說，而它也一直面帶微笑地看着我。

工匠精神應該是爺爺對自己創作的熱愛，並堅持不懈地在努力。在崗位上堅守本分，不斷進取，淡泊名利。即使做的事情不被世人理解，只要自己認爲值得去做的事情，就一定要義無反顧的去堅持。這就是工匠精神。但在當今這個浮躁的社會裏，我們青少年就應該呼籲並踐行工匠精神。

　　工匠精神專題作文15

大師，是有突出成就的、天賦異稟的傑出人才，他們開拓領域、致力革新。工匠，則是鑄造產品、資質中等的優秀人才，他們持之以恆、默默無聞。世界上不能沒有大師，世界同樣也少不了工匠。因爲，一個大師開闢的道路，需要無數工匠去平整。

大師情懷，是以才華爲基礎的狂放不羈，是以視野爲前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，沒有對名利的妄念。

大師固然無價，但工匠精神更值得大多數普通人學習。

工匠精神易學，難度容易接受。王羲之四海放浪形骸，魯迅怒懟整個文壇，那是建立在極高的才華與極強的自信之上，甚至藉助了運氣的成分。敢於掙脫世俗束縛，需要巨大的勇氣；而悲憫整個民族，首先要寬恕你的宿敵；聆聽心靈的召喚，還要有召喚才行。這些大師情懷，實在難學。而工匠精神，概括起來只有恆久、完美和單純。與大師相比，工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點，不必苛求太多。

工匠精神普適，不對人要求太嚴。大師情懷只適用於大師，而加之於普通人身上，就成爲狂人。大師畢竟是以天賦爲基礎的，在全人類中也是極少數。而工匠精神是普適通用的行爲準則，大多數人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比，德國人貌似少了一份才氣與靈氣，但德國至今仍在醫學、工業成爲典範，離不開全國上下的匠人精神。德國人將規則看得神聖，將流水線上的每部產品乃至每個結構件當做藝術品看待，願意並樂於把自己的一生奉獻給某項工作。人民在充實中幸福，國家在沉默中富強。平凡的工匠帶來了非凡的成就。

其實，工匠精神與大師情懷並非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生，每年兩次參加時裝大會，二十多年來從未間斷。他曾這樣評價自己：（我這一輩子）只是做了一塊布。沒有自我炒作，沒有追隨潮流，也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設計者，卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個工匠，水到渠成，厚積薄發，是工匠精神培育出了一位大師。

腳踏實地，心平氣和，專心致志，這樣的工匠精神，會爲世界留下無數精良可靠的作品，會讓無數天馬行空的夢想落地開花。

　　工匠精神專題作文16

匠心，乃是精雕細琢，憑靠自己的雙手打造出一番屬於自己的天地；匠心，乃是兢兢業業，靠自己爲社會創造價值；匠心，又是一雙巧妙的手，繪出一片美景。大自然的鬼斧神工，造就了這絢爛的世界，是溢於言表卻無法用筆下的話評論的。

森林，是大自然畫中的主角。萬縷陽光透過濃枝密葉間的空隙在地面上投下些許陰影，依稀聽見蟲鳴鳥叫，漫步於疏影之間，纖弱的花兒們靜靜散落在茂盛不衰的草叢裏，爲這幅畫增添一縷“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹，遮掩住一片世外桃源，輕輕撥開叢密的雜草，爲之一震——若隱若現的魚兒在水中穿梭來往，濺起層層漣漪，幾株正值盛世的的清純脫俗的荷花在碧荷的陪襯下顯得格外粉黛，隨着風的撫摸微微搖晃，上面的幾滴悠然露珠在這花瓣的襁褓裏昏昏欲睡，誰不爲之所動？誰又不爲之癡迷？隔岸模糊的柳林綠影彷彿一堵黛色長牆，果是深藏不露，與世隔絕，不在乎一切雜言碎語，只堅守本心……這是大自然的精雕細琢……

神祕的長空，是大自然畫中的點綴。靜看着藍天，便靜靜沉寂於這行雲流水的世界，來去匆匆的.鳥兒在天空上劃過一條美麗的弧線，只留下飄搖而落的鳥羽。待到羣星涌上這暗淡長空，使之流光異彩之時，便是最美之時。你可見那閃爍的星們搭建起了一座長橋？你可見那凝聚着靈秀之氣的月獨自散發着清輝，爲這靜謐的森林，又籠罩上了一層薄紗，如流水般瀉了一地？這是大自然的鬼斧神工，敢問誰不願沉醉其中？

雨中的森林與長空相互依偎，竟讓人心生感傷，不禁潸然淚下。那花針般的牛毛細雨滴在洗的鋥亮的樹葉上，再斜落入碧潭，擊碎了鏡面，打落幾片嬌羞的荷花花瓣，殘花在雨中顯得格外動人，想讓人細聲呵護一般。雨過天晴，久違的彩虹在殘存的嫋嫋雨霧中升起，赤橙黃綠青藍紫，爲這畫罩上一層七彩波輝，又昇華了這無比細緻的匠心。荷花更是惹人憐愛；柳林更是使人自失。

大自然的匠心，最爲細膩。精雕細琢出一派派美景，用纖纖手指繪出如此美妙絕倫的驚世之畫。又有誰能夠不爲大自然的“獨具匠心”所甘拜下風？

　　工匠精神專題作文17

工匠精神是什麼？一心一意做好一件事，就是工匠精神。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴”工匠精神就是孜孜不倦，憑着一雙勤勞地手，精雕細琢、精益求精、注重每一個細節、堅持不懈地做完一件有價值地事情。中國爲什麼曾遇到過“人才瓶頸”？因爲社會缺少了工匠精神。工匠精神，乃是精雕細琢，一絲不苟。

正所謂于丹在《人間有味是清歡》中所說“手工時代地中國工匠相信願力無邊，不管是做佛像，還是打傢俱。即使只是打造一個金絲楠木櫃子，可能都不是一個工匠一生就能做完地。往往是爺爺做出粗坯，父親做完粗工，孫子再精雕細琢，窮盡三代纔打造出一件精湛地櫃子。陸續建造了一千六百年地莫高窟，那是多少代無名工匠，用盡了自己地體溫去焐熱了菩薩地慈悲。”這就是工匠精神。一件極其微小地事情，其實往往用盡時間也很難做到完美極致，只有不斷反省自己，改進自己地不足，竭盡思源地認真對待某一件精神，才真正配地上“工匠”這個稱號。從古至今，在中國這個歷史悠久地大國上，從西起臨洮，東至遼東地萬里長城到凝聚着辛勤汗水地奧運鳥巢——經全球設計招標產生地、由瑞士赫爾佐格和德梅隆設計事務所、奧雅納工程顧問公司及中國建築設計研究院設計聯合體共同設計地“鳥巢”方案，成爲國內外特有建築。這兩者無不滲透了工匠精神。

咫尺匠心難。成大事不在於力量地大小，而在於能堅持多久。下苦功，三個字，一個叫下，一個叫苦，一個叫功，一定要振作精神，下苦功。

如若沒有持之以恆、不計得失地心態，怎會有精美絕倫地工藝品問世？同樣，如若在生活中缺乏工匠精神，不追求精益求精地人，又怎能嚐到那份喜悅？

工匠精神，締造偉大傳奇地重要力量。

　　工匠精神專題作文18

而今在繁華地大都市中最常看見到地是快節奏地生活如行色匆匆地路人燈紅柳綠地霓虹以及穿梭不停地車輛，這一切地一切似乎與工匠精神遙不可及。我覺得現代人最缺乏地就是這種工匠精神。

許多認爲他們灰頭土臉，素面朝天有地人可能還離他們遠遠地一臉嫌棄不想與他們接近還有地人可能一副高高在上斜眼睥睨這些勤勞樸實工匠們。但我想說地是這些工匠是值得尊敬地，他們用心地去完成自己地工作，他們地工作對他們來說是神聖地，他們對自己甚至是苛刻地以及對工作精益求精地態度使得他們所做地每一件作品都因爲注入着他們地心血而閃閃發光大多數都像是一件無與倫比地藝術品。

我覺得這是值得我以及所有人學習地一種精神，衙門只因爲喜愛而享受工作這是是一種精神是一種境界具有這種心性地人遠離繁鬧地喧囂，快節奏地生活，浮躁地心態這是一顆靜，慢，緩地禪心。讓人徐徐散發着內涵地素香。他們因一個細節而寢食難安絞盡腦汁地去改變使得自己地作品更加靈動完美。

我其實是羨慕工匠們地因爲他們有一顆純淨地心，沒有壓力沒有虛假沒有攀比只是靜靜地做好自己手上地工作是輕煮一壺茶地愜意慢盞一碗酒地悠然他們彷彿離這個世界格格不入看似每一個平淡地外表下有地是有一方肥沃地淨土

我想如果世界上每個人都有一種工匠精神，這個世界將是美好地。不會讓欲利薰心成爲社會中人們地常態不會讓人活在茫茫黑暗中。現代人之所以那麼多人感到迷茫是因爲他們不知道自己是誰，心裏沒有信仰。工匠精神是一花一草一菩提地天然精神是讓人返璞歸真地幸福精神是擦鞋雕木地認真精神是不怕苦不怕累地耐勞精神。

工匠精神值得每一個人去效仿，它地點綴會讓這個世界更加美好。

　　工匠精神專題作文19

工匠，並不陌生，但你瞭解過這個職業麼。——題記

世界上各種職業千千萬萬，大到從這個國家跨越到另一個國家，小到從總裁到收廢品。然而，工匠你懂麼。工匠，只是那麼簡單地動動手就好了？並非，要是隻要動手做一件成品出來，我也會，找幾塊木板隨便釘一釘，不一樣是成品麼。做工匠事業，首先得有一定的基礎，一定的實力，還要有一顆細膩的心，遇上脾氣好的顧客算是幸運的了，要是遇上脾氣暴躁，愛挑人毛病的顧客不就倒黴了？動不動給你扣一半錢，那還是輕的，重一點直接扣光。那還活不活了？

工匠並不特別，一雙手，一顆心，一個大腦，就這麼做着工作，我們一樣。一雙手，一顆心，一個大腦。也只是一些細節罷了，工匠的手傷疤許多，舊的未好新的又來。一日復一日，手就變得“坑坑窪窪”了；工匠的心細膩的多，一個好的成品決定權在工匠的心。細心耐心一些，沒有什麼做不好；工匠的大腦變化多樣，想象力豐富，因此才能鑄就那麼多精緻的雕刻等作品。

有一種堅持叫工匠；有一種美德叫工匠；有一種智慧叫工匠；有一種樸實叫工匠；有一種巧奪天工叫工匠；有一種勤奮叫工匠；有一種情懷叫工匠。

工匠樸實勤奮的可貴精神作爲祖國後代的我們要把它發揮到極致，所謂工匠就是腳踏實地，一步一步做下去。就好似那蒼天大樹，從幼苗一步步成長。所謂工匠精神就是時刻保持細心的心不放過任何一個細節，人們常說巧奪天工技藝精湛，卻沒有想到前人的成語是指誰。後人往往是誤解了前人意味深長的語句。

工匠並非隨處可見，但一定存在，工匠的質樸無法超越，工匠或許是最能體現中國人樸實的美德了。——後記

　　工匠精神專題作文20

在追求短平快的今天，我們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。

工匠精神，是對於完美的不懈追求。有多少人體驗過，因爲一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調查，一個個的數據小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業，影響了多少人，如瑞典的手錶，德國的製造業，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，唸叨着所謂的成大事者不拘小節，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因爲小節的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節，是工匠精神的四肢。

如果說細節，是工匠精神的四肢，那麼，創新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對於創新的不斷努力。多少人體驗過，爲了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只爲明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數不勝數。所以，我們更應該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細節和創新糅合的產物，它活在我們的心中。有人倡導去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行爲是錯誤的。

工匠精神更像是一種對於職業本身的要求，是一種追求完美，追求創新的責任感，它活在每一個人的心裏。要學習的不是國外的管理方法也不是什麼神祕的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創新的精神，憑此去完成每一件事，並且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神祕的知識。它是一種心態，一種幹一行，愛一行，精一行的態度，它是工匠精神的靈魂。

細節是工匠精神的四肢，創新是工匠精神的心臟，而態度則是工匠精神的靈魂。是的，態度，將引領細節，創新。去做每一件事

師說由雲：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積澱。

將來回首時，看到的將是彩虹。

　　工匠精神專題作文21

工匠？一個看似平凡的職業，一個我們不怎注意過的職業，我們可曾有過那般體會？那其中的酸甜苦辣，也只有工匠纔會有確切的體會。

也許，很多人會認爲工匠就是個一直重複工作的工作者。甚至會認爲工匠就是做苦力的，工作得辛苦，賺的錢還少得屈指可數。那就大錯特錯了。工匠是一種偉大的職業，雖然看起來平凡得扔進人羣裏找不出，但在他們的精神之中，工匠是比任何的職業更加高尚的。

因爲工匠乃精雕細琢之人，擁有着一顆細膩而質樸的心，兩隻粗糙而勤勞的手。他們只靠着這神奇卻又普通的心與手，把有價值的事堅持下去，並且把每一個細節都做得極其精緻，就算最挑剔的人也找不出一點瑕疵來。但是，做這些事的辛苦，與收穫成果的甘甜，也許我們一輩子都體會不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到從中的樂趣與甘甜。

那是一種極高的感受。通過辛苦而獲得的成果，比世間萬物都甜蜜，即便有一絲苦澀，但那一絲苦澀早已被甜蜜代替。這工匠魂，難道不值得我們學習嗎？這工匠精神，不正是我們所缺的嗎？現在，我們何嘗不是經常半途而廢？做了開頭就撒手逃跑？其實學習也是這樣。如果你嫌累、嫌煩、沒興趣、上課走神，那麼這不就只是個藉口嗎？但你靜下心來，心平氣和地重新捧起書來，控制住自己拿貪玩的心，慢慢地，也許學習會好一點呢？所以，工匠魂是一種高尚的精神，而這種精神的益，是無限的，無盡的，而我們爲什麼不學習這種精益求精的工匠精神呢？

一個不起眼的職業，卻仍然有着如此高尚的精神。身爲學生的我們，難道還不該學習嗎？

　　工匠精神專題作文22

工匠，早先是指從事手工活動的羣體。爲工匠者，必靜其心，細其意，專於行，略於身外，乃成事業也。如今，工匠早已不侷限於手工業羣體，他們散佈於各行各業，但他們身上，無不散發着濃厚的“工匠精神”。

工匠精神，是專注，是細心，是認真。更是一種忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如鉗工高級技師寧展允，手工研磨精度極高，結構複雜的零件，十年如一日，從未出現任何差錯。亦或是十萬絲中挑一的四川蜀錦，美輪美奐令人嘆渾然天成。沒有十幾位匠人共同“發揚蜀錦文化，傳承中華文明”的精神，蜀錦這般美妙複雜的技藝恐怕早不流傳於世。這一刻，他們不再是身懷絕技的偉大技師，他們只是文化的工匠。

工匠精神是自古傳承的。“蓋文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明，厥有國語，孫子鬢腳兵法修列……”縱然他們面對人生種種絕難卻沒有消沉墜落。他們只是心懷孤憤，傾全部心血於作品。一代宗師，功成名就，而已矣。工匠精神也是中華民族傳統精神之一，是中華民族幾千年來生生不息，昌盛繁榮的精神根基。守住工匠精神，守住中華民族的優秀文化傳統，守住人民的精神紐帶和精神根基，守住一代文明古國！

守住工匠精神，首先要“定平內外之分。”就是無論身外發生什麼困難阻礙，都不能放棄工匠傳統，堅持，恆久。畢加索生前未名，沒有金錢，沒有愛情的日子幾乎貫穿了他的一生。窮愁潦倒，極度困難之境，他沒有放棄作畫，他以自己作鮮血，盡情揮灑在鍍着光輝的畫布上，他的堅持與努力，如向日葵一般明亮和倔強，終於照亮了歐洲花壇成爲至今難以企及的現代派明星。正如他所說的“我無窮的作畫，是在追求無窮的美。”他以畫作，充分展現了典型的堅持的工匠精神。守住工匠精神，其次要靜心，專注做事。絮絮松煙霧，經過靜心的，專注的工匠錘鍊研磨，終成一代墨寶。烏亮的是墨汁，更是不朽的工匠精神。

靜下心來，克服外物喧囂，專注的，仔細的做好工職工作，也可謂“工匠”。當今時代的喧鬧沉浮之中，太需要如此一種沉靜的“工匠精神”了，做一個工匠，就如同在繁華紅塵中做一顆最自然質樸的大樹，紮根於地，頂立於天，默然生長，把中華民族精神發揚光大。

　　工匠精神專題作文23

工匠簡單來說，任何人只要有好點子並且去努力實現，他就可以被稱爲工匠。這無關乎行業的不同和職位的高低，人人都可以成爲工匠。而工匠精神是指工匠對自己的產品精雕細琢的精神理念。工匠精神並不是舶來品，在我國，工匠精神源遠流長，莊子“技近乎道”、魏源“技可近乎道，藝可通乎神”等的技，就是工匠精神。所謂工匠精神的核心不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着和對所做事情精益求精的精神，工匠精神體現着對待工作認真負責和積極進取的態度，而這種精神和態度不分年齡、不限領域，與我們工作和生活的每一個環節息息相關。工匠精神就是追求極致的精神，並且專業又專注。

財務人員也有財務人員的工匠精神，孔子曰：“會計當而已矣”，意爲出入帳目清楚。這種工匠精神其實就是真實完整對財務數據止於至善的嚴謹要求。

財務工作作爲單位管理的重要組成部分，財務管理工作的水平高低在某種程度上決定了單位能否長久健康地發展。因此，在經濟新常態的背景下要做好財務工作，需要工匠精神保駕護航。現在的財務工作不再僅僅是財務覈算，而是覆蓋單位的每個環節及鏈條，如預算的執行、資產的管理、經費的支出等等，需要財務人員對每個環節、時點、風險點都要做到心中有數，而做好這些就必須具有工匠的責任心。巴林銀行是百年老店，就是在一個大家都沒注意到的環節上出錯，導致企業倒閉。

財務工作在單位管理中往往處於牽一髮而動全身的重要地位，巴林銀行的慘痛教訓深刻地說明具有工匠精神是做好財務工作的前提。從財務人員來說，工匠精神何在？應當是主動爲單位創造價值的願望，給領導決策的專業支持，對單位財務隊伍的悉心培育。從會計人員來說，工匠精神何在？就在於認真做好每一筆記賬算賬，認真學習好最新的會計準則、稅收政策，精心做好每一本會計賬簿，確保自己出具的每一張財務報表準確可靠，賬簿中每一個小數點精準無誤，每一份財務報告真實完整，每一條對單位發展的建言獻策有的放矢。

做好財會工作需要工匠的創新精神。做好會計工作要求我們是引領繼承，而不是墨守成規。有人說創新離財務人員很遙遠，其實不然，雖然我們沒有能力修改會計法和準則，但是我們依然可以創新管理手段和工具，財務創新與工匠創新是一脈相承的。具有工匠的創新精神才能讓財務工作更與時俱進，創造更高的工作價值。這需要我們腳踏實地，不斷提高自身專業技能，勤學善思，做到基礎技能牢固掌握，前沿知識廣泛吸收、深刻理解，執業中嚴守職業道德準則，善用會計專業工具，在工作的精益求精中實現職業尊嚴感和成就感。在我所財會人員中大力提倡並培育工匠精神，是時代的需求，也是會計事業持續進步的需求，更是我所財務管理長足發展的需求。

　　工匠精神專題作文24

一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設計的趙州橋，現距今有1400多年的歷史了，在這期間它經歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰爭考驗，承受了無數次人畜車輛的碾壓，飽經無數次風刀霜創，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。

同時我們還想到魯班，因爲他勤於勞動與思考，在機械、土木、手工工藝等方面，創新制造了“魯班傘”，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸、鑽、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗，據說都是魯班發明的，每一件工具的發明，都是魯班在生產實踐中得到的啓發，經過反反覆覆的研究，推敲，實驗後才製作出來的，魯班後被後世稱爲“工匠始祖”。

在現在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業化方面精益求精。

工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的、敬業的、穩定的、幹煉以及遵守規矩，一絲不苟，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那麼社會不斷髮展和人類文明化建設持續走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的願望就不能好好實現。

什麼樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執着，對所做的事情和生產的產品精益求精，精雕細琢的精神，及其內涵是：

一是精益求精，注重細節，追求完美和極致；

二是嚴謹、一絲不苟、不投機取巧；

三是耐心、專注、堅持、

四是專業、敬業。

自我對社會做出的貢獻，而後社會和他人對貢獻的一種肯定關係，我國還處於社會主義初級階段，市場經濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態度；是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現出驚豔的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能於個人而言，工匠精神沒有那麼高大上，但你誠實守信，愛崗敬業，就足矣。

工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發展的必經之路，在這條路上，我們要越走越好，創造在時代中屬於我們的輝煌時代，從而實現中國製造向中國創造的全面跨越。