神奇都江堰散文

很久以前就讀過餘秋雨的《都江堰》，文章開篇寫道：“我以爲，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”作家說，“我去都江堰之前，以爲它只是一個水利工程罷了，不會有太大的遊觀價值。”其實，只是讀了文字，我也有這樣的想法，一直以爲這個水利工程是因其宏偉、壯觀而具有觀賞價值而已。當我來到成都，當我站在都江堰上，我才真正領略了這項水利工程不僅因其宏大而引人注目，更被這個工程的神奇功能所折服。

都江堰坐落在成都平原西部的岷江之上，位於四川省都江堰市城西，是全世界迄今爲止，年代最久、唯一留存、以無壩引水爲特徵的宏大水利工程。都江堰水利工程共分爲三部分，即魚嘴、飛沙堰、寶瓶口。都江堰附近景色秀麗，文物古蹟衆多。主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關、離堆公園、玉壘山公園、玉女峯、靈巖寺、普照寺、翠月湖、都江堰水利等工程。都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程，而且被譽爲“世界水利文化的鼻祖”。

初秋九月，我來到四川成都，站在了都江堰上。面對青翠的玉壘山，面對山下滔滔奔流的岷江水，回望平安而富饒的成都平原，感受着都江堰工程的神奇之處。

號稱“天府之國”的成都平原，在古代是一個水災十分嚴重的地方。岷江發源於岷山南麓，兩千多年前，每當春夏山洪暴發的時候，江水奔騰而下，從灌縣進入成都平原，常常引起洪災。戰國末期秦昭王委任知天文、識地理的李冰爲蜀國郡守。李冰上任後，下決心根治岷江水患，發展川西農業，造福成都平原。

李冰父子對地形和水情作了實地勘察，決定鑿穿玉壘山引水。由於當時還未發明火藥，李冰便以火燒石，而後澆水，使岩石爆裂，再用鐵錘砸，終於在玉壘山鑿出了一個寬20公尺，高40公尺，長80公尺的山口。因其形狀酷似瓶口，故取名“寶瓶口”，開鑿玉壘山分離的石堆叫“離堆”。

寶瓶口引水工程完成後，雖然起到了分流和灌溉的作用，但因江東地勢較高，江水難以流入寶瓶口。李冰父子又率領大軍在離玉壘山不遠的岷江上游和江心築分水堰，用裝滿卵石的大竹籠放在江心堆成一個形如“魚嘴”的狹長小島。魚嘴把洶涌的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江通過寶瓶口流入成都平原。由於分水堰前端的形狀酷似一條魚的頭部，所以被稱爲“魚嘴”。

魚嘴分流堤有兩點巧妙之處：一是神奇的“四六分水”。因內江河牀低，枯水季節有六成水引入內江，保證了成都平原的生產生活用水。而外江河牀寬，則在洪水季節又轉變爲六成泄洪，保證了成都百姓的安全；二是“二八分沙”。魚嘴處於岷江中游第一彎的末端，利用彎道流體力學的自然法則，表層水流入凹岸，低層水流入凸岸。於是沙石含量較少的表層水自然涌入內江，而低層水則順着江彎的凸岸擠向外江，絕大部分沙石也就在外江河道上滾動、留沉。這種神奇的分沙功能實在是個奇蹟。

爲了更好地起到分洪和減災的作用，在分水堰與離堆之間，又修建了一條溢洪道，以保證內江無災害。溢洪道前修有彎道，江水形成環流，當水量超過堰頂時，洪水中夾帶的泥石便流入外江，這樣便不會淤塞內江和寶瓶口水道，故取名“飛沙堰”。

站在魚嘴處的堤壩上，憑欄遠眺。看那滔滔江水從身旁流過，再回頭看那江畔的山，看那寶瓶口的水，看那飛沙堰的'石......也許在洪水發威時，你能從免遭水患的成都人臉上感受到都江堰的神奇；也許在大旱之年，你會在成都人不爲吃水而愁中看到都江堰的奇效。走過大災大旱之年，也許你才能明白，這一人類文明的遺蹟，被譽爲“世界水利文化鼻祖”的真正原因。

都江堰以不破壞生態，順應自然、利用自然資源爲前提，無壩引水、變害爲利，使人、地、水三者高度協合統一。它歷經2260多年而不衰，是全世界迄今爲止僅存的一項偉大的“生態工程”。它充分體現了“和諧”兩個字。更是古代水利工程沿用至今，“古爲今用”、碩果僅存的奇觀。

都江堰附近的岷江上面建有一座漂亮的安瀾索橋。站在搖晃的索橋上，西望岷江之水劈山而出，浩浩蕩蕩，奔流而來，感受到了前人的聰慧偉大，也看到了自己的渺小。

走過橫跨岷江的索橋，在不遠的玉壘山麓，有一座二王廟，廟中祭祀着有恩於成都人民的李冰父子。

遙想當年太守李冰，承擔瞭如何的責任重壓？又是擁有何等的勇氣和毅力？在李冰和其子率衆修建工程之時，沒有先進的測量技術和電腦模擬技術，他們是如何預測工程可行性功能的？在沒有火藥爆破和採挖設備的年代，施工如此龐大的工程，是如何完成工程採挖量的？

看着奔騰而下的岷江水，我被李冰父子的睿智聰慧所折服，也爲有這樣一位盡職盡責的父母官而讚歎。一座都江堰，平安且富饒了成都平原，也將中華民族的聰明才智表現的淋漓盡致。由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑裏感受了民族的偉大和天地和諧的絕妙運用，一種民族自豪感從心底升起！我想，這就是遊覽都江堰的收穫吧！