精選高考話題作文4篇

在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的高考話題作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

高考話題作文 篇1

“任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。”

――克雷爾特

意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世傑作“大衛像”。但是據說雕刻大衛像所用的這塊大理石，曾被多位雕刻家批評得一無是處，有些人認爲這塊大理石採鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對雕不出好的藝術品，總之它被批評爲一塊不受人賞識的普通石頭。

但是，當米開朗其羅以獨特的眼光，和這塊人人都認爲無用的大理石相遇後,它就成爲舉世矚目的“大衛像”了。

周圍一些不起眼的人、事、物，或許都隱藏着不同凡響的智慧。讓我們成爲別人的米開朗其羅，使一些平凡的事物，因我而截然不同。

要求以“賞識”爲話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少於800字。

賞識，指認識到別人的才能或作品的價值而予以重視和讚揚，同義詞有欣賞、讚賞。賞識的對象可以是人，也可以是物20xx年高考作文熱點話題：學會欣賞20xx年高考作文熱點話題：學會欣賞。如我們可以欣賞自己，也可欣賞別人;還可以欣賞多彩的生活、多彩的自然;欣賞永不言敗的人生等等。這個話題很寬泛。生活不是缺少美，而且缺少發現美的眼睛。

同時，賞識是一種理解和信任，包含了肯定與欣賞，也是一種激勵和引導，可以使人悔過自新，揚長避短，更健康地成長和進步。其實，社會上每一個人都渴望別人賞識，同樣，每一個人也應該學會去賞識別人。

高考話題作文 篇2

英國著名詩人莎士比亞說過“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就好像沒有陽光；智慧裏沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。”的確，讀書給人以快樂，給人以才幹！因此，我常在書海里遨遊。當我讀到海明威的《老人與海》時，更是被書中主人公的那種不畏艱險努力奮鬥的精神深深地吸引住了。

小說主要講述了老漁夫聖地亞哥獨自釣上了一條大馬林魚，但這魚把他的小船在海上拖了3天才筋疲力盡，被他殺死了。在歸程中他的船遭到鯊魚的襲擊，最後回港時只剩下一副光禿禿的魚骨架。

小說中，老漁夫與強大的自然在抗爭，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。雖然他最終沒有戰勝大馬林魚，但是他是自己信心和勇氣的勝利者，因爲他挑戰困難，充滿自信，戰勝了自己。他不畏艱險努力奮鬥的精神讓我感到震撼。人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因爲有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰，這個限度才一次次把更大的挑戰擺在了人類面前。其實，老漁夫不管挑戰是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。

看完小說，老漁夫的精神引起我的沉思。現在我們這些中學生有很多人只有漂亮的外表，卻沒有實際，經不起考驗。一遇到困難，總選擇逃避。試想一下，如果老漁夫面對鯊魚的襲擊，只會逃避的話，會是什麼結果？那將是喪命在海中。其實，困難並不是壞事，正是這些困難讓我們產生了遲疑，學會了警醒，懂得了思考，經受了磨礪。我們也應該像老漁夫那樣積極向上，做任何事都要堅持不懈，遇到困難迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。

普希金說過：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”好書就像是火炬，點燃了我的心靈。享受讀書，是一片花香，那是獨特而永恆的.芬芳；又是一種境界，如春雨潤物般地充實我們的心靈，豐富精神的家園。

我讀書，我快樂。在粉色的夢幻中，我讀書，讀世間百態，讀知識哲理，讀萬家文字，讀不盡天下百書，然讀出快樂。在激情的浪花下，我享受，享受華麗詞章，享受感人情節，享受思想馳騁，享不盡塵世繁華，然享受讀書。我願一生與書相約，享受讀書，在讀書中成長，在成長中受益！

高考話題作文 篇3

公祭日：以國之名悼，以歷史之名緬懷

今天，是首個南京大屠殺國家公祭日。今天，站在歷史的憑欄處，人們以某種肅穆儀式追憶逝者、緬懷英靈。悼以國之名，祭以民族之大義。

民族劫難，無法因時間消逝而抹去;歷史疤痕，也被許多人的記憶存檔。77年前，秦淮河畔、金陵城中，一場舉世震驚、慘絕人寰的屠殺，讓三十萬同胞慘遭屠戮，讓山河爲之泣血。這是人類文明史上最慘烈的悲劇之一，亦是中華民族永遠消不掉的傷痕。

77年過去了，時過境遷，可對那些死難同胞的悼念、追思，卻絲毫不能因時間河流的沖刷而淡去光色。與追悼逝者伴隨的，還有對這場屠殺關聯命題的思考，如民族復興、和平願景、人道尊嚴等等。而這些，都始於對歷史的銘記，正如某句名言所說的：誰忘記歷史，誰就會在靈魂上生病。也正基於此，讓銘記歷史找到一個可倚靠的欄杆，讓激越情緒得到一個集中迸發的出口，成了我們“以史爲鏡”“汲取教訓”的方式，也是撫慰逝者的必由路徑。

如今，終於有了這樣一個標註着刻度的日子，能以警鐘鳴響，喚醒我們或已沉睡的民族歷史記憶，也在傳達歷史痛感中砥礪我們前行。隨着今年2月全國人大對公祭日的立法確認，13億人民終於得以在一個特殊的日子裏，用舉國同祭的莊嚴儀式寄託哀思，所謂“國之大事，在祀與戎”，在共同祭奠中，我們可宣示正義的音量，也憑弔生命的凋零。

要知道，在歷史的宏大敘事背後，站立着的從來都是一個個真實的個體，他們的苦難指控着每一份指向無辜者的罪惡，也提示着戰爭的殘酷。我們無法輕易將其簡單化約爲一個抽象的羣體，只能把他們經受的人道主義災難寫進史書。

公祭日是爲“溯及過往”，更是爲了提醒今人：勿忘歷史。一如紀念是爲了更好地出發，銘記歷史是爲了不重蹈覆轍。當然，這不是什麼歷史宿怨的低迴，也非民族主義的發酵，而是讓我們能穿透時空迷障，去打探到歷史的幽深之處，對災難進行記憶的溫習，進而知恥而後勇，化痛感爲前行的動力;究其旨意，也絕非培養什麼仇恨，將民族感情矮化爲街頭泄憤，而恰恰是讓我們在是非之辨中，懂得守護和平。

誠然，我們無法穿越到歷史現場中去，去親歷、見證那些罄竹難書的惡，可擦拭掉記憶石碑上的塵埃，至少能讓歷史被看見。它有利於將罪惡的指證存照，據瞭解，隨着國家公祭日臨近，新徵集的7602件珍貴文物、《南京大屠殺辭典》等著作及大屠殺死難者姓名，都以較爲豐富翔實的確鑿事實，向世界揭示了大屠殺的真相，也讓罔顧公義、企圖歪曲歷史的日本右翼分子的謊言不攻自破，讓爲軍國主義招魂者無法諱認那一段歷史。

“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊”，撫今追昔，默哀致敬，就是爲了照亮未來，讓未來不必罩上歷史悲劇的陰影，能在明亮的路途上走得更遠。

而今，我們集體爲過往的逝者悼念、緬懷，在記憶苦難的儀式感召中記住那些傷痕，也在民族情感的共振中找到一種奮進推力，既不忘來時的路，更爲找到通往未來的方向。

高考話題作文 篇4

高考作文具有選拔性，它必須設定某些限制，在一定限制的情況下讓考生自由地發揮，從而檢測考生在作文能力上所達到的高度，以保證選拔的客觀、公正；同樣出於選拔性，它也必須堅持某種程度上的開放，使考生才華盡顯，個性張揚。高考作文，應該展現的是考生在某種限制下盡情飛揚的思維、情感、才華與個性。何處限定？哪裏開放？怎樣才能使二者達到和諧的統一？是高考命題專家煞費苦心的事。

話題作文是一種在立意、選材、文體等方面向考生開放的作文考查方式。話題作文也給材料，但材料只提供一個話題，這個話題的作用是引發、開啓考生的想象和思考，考生行文中對這個話題材料可以引用也可以不引用。話題作文在寫作內容上給考生以最大限度的選擇權，說自己想說的話，寫自己想寫的事，利於考生寫出有個性的作文。在形式上，堅持“三自方針(立意自定、題目自擬、文體自選)”，淡化文體要求，選材更加自由，給考生更大限度的寫作自由。

但是，話題式作文也是一柄雙刃劍。一方面它爲學生創新精神和創新能力的發揮提供了廣闊的舞臺，爲中學作文教學的改革和發展指示了方向；一方面也帶來一些問題，突出的一個就是抄襲和套寫。如何對付宿構、套寫和抄襲之作？如何區分優秀考生與一般考生？一面是必須堅持開放、鼓勵創新不動搖，一面是必須拉開得分差距、增強試題的區分度。

近兩年關係型的話題作文題變得有點陌生和複雜，對學生理性思維的考查力度加大了，選材的限制性增加了，依賴宿構套作的可能性縮小了，有效地防止了押題、猜題、仿作、宿構、套寫甚至抄襲等不正之風的蔓延，更好地體現了公平競爭的原則。從這個角度上看，近兩年的全國高考作文命題將開放性與限制性有機結合是一種成功的探索。

從1999年起，話題作文已經考了六年。這六年中，話題作文作爲語文高考漸趨穩定的作文命題形式，也是穩中求變，逐步走向成熟的。20xx年的高考作文怎麼考，這是語文界特別關注的熱點。

今年的作文命題，是否沿用話題作文，存在較大的變數。筆者認爲，話題作文不再是一統天下，部分試卷會繼續採取話題作文這一形式，部分試卷可能會採用其他作文形式。從內容上說，圖表、漫畫、詩歌等都可能作爲作文材料而出現。從表達方式上說，詩歌可能會獲得“合法”地位。詩歌作爲一種重要的文體，以前在多次高考作文中是禁止寫的。實際上，“滿園春色關不住”，每年都有考生寫出思想性和藝術性都很完備的詩作來。因此，寫詩可能會像規定文章的字數一樣規定詩歌的最低行數。

作文的方式可能會變，但是寫作的要求不會變。不變主要體現在三個方面：

1.在命題思想上，“開放性與限制性相結合”的原則不會變。不一定用話題作文方式，但決不會回到千人一腔、胡編亂造、高度模式化的“八股”作文的老路。

2.在寫作內容上，人、自然、社會這三個層面不會變。學生要關注自己所處的時代，瞭解生活中的人或人的生活，且要有強烈的參與感，有自己獨特的精神體驗、情感體驗和審美體驗等。

3.在思維方式上，思維的廣泛性和深刻性不會變。思維的廣泛性表現在多角度的構思，豐富的聯想和想象；思維的深刻性表現在辨證思想的運用以及對事物探本求源的思索和由此及彼的分析上。