高考作文600字錦集六篇

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分爲記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的高考作文600字9篇，希望對大家有所幫助。

高考作文600字 篇1

大是見多了各地的風土人情，對於家鄉的青瓦白屋，多是有了些許卷狀，僅因那小屋青澀得讓我感傷!

又是一個瀟灑的雨季，那淡淡的風雨的浸香還在這冰冷的空氣裏沉寂，路邊的些許泛黃的草葉上，僅是裝載了這個秋的落寞。然而這樣的蕭瑟景象，終不及那幾間雨中飄搖的房子來得苦澀!

裊裊炊煙緩緩升起，又是新的一天，因爲凜冽的風並不能穿透叢林，那抹朦朧的色彩隨即便充斥了整片林子，就連灼眼的翠竹亦是感染了它的憂傷，心甘情願的爲自己塗上一抹乳白。那座略顯滄桑的房子便於那迷濛幻彩間，顯出了其最原始的本色。或許於這世間，他本是枯舟一葉;或許於這世間，它就屬那可憐的乞討者;或許於這凡塵，他只能化名爲悲涼!

原，初升的太陽也有融掉一切的本領，滴滴晨露緩緩地敲打出生命的進曲，卻以衝刺的速度綻放出一生的奇蹟。它們在疼痛中驕傲着，就正如這牆，悠遠的它們總以滄桑自居。它們也驕傲着，只是這種驕傲已被那層層的厚土掩蓋，偶飄下的塵粒，僅是它們掙脫束縛的符號!

如今，太多的脣紅齒白掩蓋了其本色。看那，那棟新裝上霓虹燈的豪宅正炫耀着自己的着裝。花花綠綠的衣裳包裹了太多的無賴，唯有悽悽艾艾地躲在風中凝噎，化作一縷幽幽倩魂，疲憊與這世間百態。

這兒，我尋到了一處，土灰的牆體滿是皺紋，錯落地裝上滄桑的綠裝。雖是卑微得可憐，可我卻獨獨感受到此處那未被金錢矇蔽的價值。這是一個提升靈魂的地方。我仿似懂了，古往今來，多少閒人的隱居之情不被當代君王所理解，只因他們出生於那紅牆赤柱之間，他們怎會懂得這世間有一種風情，名曰：閒雲之態!

土牆也好，茅廬也罷，只要他們脫離了其本質，在華麗的土牆茅廬，也不過是掉了味的糖果。而我們這逃不出俗世的百姓，也只能在利益包裹的外殼下，去毀壞這塵世中最美的祭奠，來築成字符和這個社會的宮牆!

高考作文600字 篇2

腳尖踮起的演員們身着潔白羽毛製作的演出服，在柴可夫斯基的悲嗆的《天鵝湖》音樂背景中，輕盈地跳躍，飛速地旋轉，這是芭蕾舞劇的經典鏡頭。數百年來，世界藝術殿堂的一朵奇葩--芭蕾舞，正是憑藉一代又一代的舞蹈藝術家不懈地踮起腳尖的努力，讓芭蕾舞從不爲人知的遊戲性質的民間舞蹈，成長爲今日的風靡世界數百年長盛不衰的舞蹈之王。芭蕾舞藝術隱隱約約地向世人昭示，踮起腳尖，前方將有更加美麗的風景在等待。

芭蕾舞劇中，演員們踮起腳尖改變了身體的比例，觀衆眼中的舞蹈演員們便有了一種高於生活的藝術魅力。人類踮起腳尖的原始動機或是爲了看到一個原本看不到的美妙景色，或是爲了摘到一個原本摘不到的豐碩果實。踮起腳尖的努力，讓人們有了意料之外的收穫，藉助這種努力，人們有了一個更高的解讀世界的角度，藉助這種努力，人們把自己伸手可及的範圍延伸，擴展。

或許有人會說，踮起腳尖太辛苦，不如我腳踏實地來得舒服來得安穩。那麼我想告訴你，在沒有進化成類人猿之前，人類是以四肢着地的方式在地上爬行，那是一種最舒適的行走方式。但直立行走，是人和動物的根本區別，在人類進化過程中，直立行走是最痛苦同時也是最偉大的一步。兩隻手從行走中分離出來，人類纔有了後來的鑽燧取火，人類才能製造改變世界的工具。正是那一次痛苦的選擇，人類征服世界的能力纔有了突變與飛躍，人類與動物的世界才漸行漸遠。

踮起腳尖，是一種積極的人生態度。我們年輕人有着充沛的體力和精力，我們對世界有着強烈的好奇，我們有着發現新世界的責任和義務，因此，我們不能貪圖舒適，我們不能畏懼踮腳的辛苦。只有踮起我們的'腳尖，才能發現前人沒有發現的世界，只有踮起我們的腳尖，人類社會的薪火相傳才能一代一代的延續。否則，我們只能是一條條躺在祖輩們的樹蔭下乘涼的小懶蟲。

年輕人，請與我一起踮起腳尖走路吧，你會發現一個別人看不到的美麗世界，你會發現，你的人生會有一種異樣的精彩。

高考作文600字 篇3

1．由淺入深式。由淺入深，捐的是從低級到高級、從簡單到複雜，它既是事物發展的基本規律，也是人類思維發展的基本規律。這類寫法，觀點有淺深、輕重之別，其前後層次不可調換，析理步步推進，表現出鮮明的漸進感。

2．由表及裏式。由表及裏，就是耍透過現象揭示事物的本質。這種寫法，主要運用因果思維，一般先列舉某些現象，然後漸進論述產生這些現象的原因或揭示這些現象的實質，給讀者以啓發，具有很強的說服力。

3．尋根究底式。尋根究底，即尋找根源，追究底細，弄清來龍去脈，尋求事物的根由底細，進而解決問題。這種寫法，一般是從文章的立意出發，縱深發問，藉助多次追問，使說理逐層深入。需要注意的是，所提的必須是有層次、有條理的一連串問題，問題環環相扣，有邏輯上的聯繫，而不是漫無邊際地提問。

4．一分爲二式。一分爲二，就是指看問題、分析事理運用“一分爲二”的思維，既看到其正面、合理、積極的一面，也分析其反面、不合理、消極的一面。這種寫法可以避免析理片面化與絕對化，有利於全面、辯證地分析問題。要特別指出的是，一分爲二式寫法着重分析論點自身的兩極內涵，揭示其對立統一的本質，要避免是非不明、模棱兩可。

5．先破後立式。先破後立，即在論證過程中，先對與自己所持論點相反（或相對立）的看法、觀點加以批駁，然後再表明自己的論點。這種寫法一般先從假定對方論點正確人手，接着層層聯繫對立面，逐層揭示對立的內涵，最後達到駁斥對方論點，確立自己論點的目的，使論點的內涵更加豐富深刻。

6．假設證僞式。假設證僞，是就某一論題逐一提出解決方案，並作一一甄別，排除這些方案中不夠合理的地方，然後得出合理的結論。這種寫法一般從讀者的角度先列出或假設一種或幾種說法或論斷，然後逐一質疑、論難、排除，分析其不成立，最後得出唯一的結論。這樣的假設證僞推進有力、析理透徹，令人信服。

高考作文600字 篇4

畫師是一個美麗的職業。

他們一手世間最純素的畫紙一手絢爛無比的畫筆，他們的足跡堅定而渺遠，深入到生活的繁複肌理微小細密處，尋覓捕捉那些最爲豐沛的生命力。許是健兒賽場上肌肉緊繃、快速而優美的輕輕一躍，許是史鐵生端坐輪椅之上的燦爛笑靨。畫師用最爲原始誠摯的摹寫印刻下那些生命飽滿的張力，用濃墨抑或淺彩來代替掌聲，爲他們叫好。

也許終生的畫作裏畫師都未細描過自己的身影，他們的身影總淺淡模糊，但他們的眼內總是蘊蓄無限熱忱，投向每一個令他們激賞的美好風景。於是，季羨林的舊宅和弘一法師的寺院佇立畫作之上，筆墨間滿是國學的雅氣與脫俗的心性。畫師擱下筆，肺腑之間俱是對國學大師的人生感懷，不知不覺也獲贈那樣一種淡泊的心境與深邃廣博的胸懷。也許，站着鼓掌久了，也不由得泅染了那些高潔品性散發的幽香。

中世紀一位在教堂頂端描繪無人可見的繁複精緻圖案的畫師，總是積年累月地摹畫上帝的形態。他的長時間凝固不動的姿態使他染上了痼疾，當問及那樣一種執著與精細意義何在時，他微笑：上帝的光芒已駐進我的心間。那樣一種畫師獨有的虔誠目光，讓人體悟到真誠崇拜的力量。當畫師竭盡此生爲生活的美好偉大鼓掌，那一種讚美攢積而成的信念，將會爲整個世界罩上一層溫暖光亮。

我常常細細品悟畫師力透紙背的創作，起筆，揮毫，落筆，畫紙上慢慢點染，氤氳成的是生命羣體裏可稱美好的品性，是靈魂痛苦歡欣間最爲動人的相互扶持與關懷。而當那些累積的畫作終於堆就一定的高度，畫師的內心歡欣與日見豐盈如此絢麗。

願作一世畫師，用一生的長度去跋涉找尋，去真誠摹寫，去做他人美麗的鼓掌者，讓那經久不息的暖意形成整個世界的助推器。

願作一世畫師，在注意與精心描摹的同時，藉由他人的光亮溫暖自己，一筆一劃地爲自己的生命雕鑿塑形，讓我的內心因積聚的無限美好而豐盈。

願作一世畫師，且行且歌，一生摹寫一世鼓掌，去尋覓生命最爲飽滿的漿果。

高考作文600字 篇5

每個人的心目中，都有一個最令你尊敬、佩服的人，比如說：父母親、老師、同學、朋友等......然而，我也有一個最值得敬佩的人：她不畏勞累，樂於助人，成績也非常優異的一個小女孩。

她長着一個白裏透紅而圓圓的臉蛋，笑起來像一朵花般的美，留着一絲長長的頭髮，又直又順。不高不矮的個子，正在讀着六年級。她爲人善良，也在班裏每次朗誦和演講都受盡老師和同學們的大度歡迎呢！因爲她這個形象，所以我一直很敬佩她。然而，還有一件事，不得不使得我越來越敬佩她了！

在昨天下午時，學校突然舉行了一次各班大清潔的活動。我們一聽見這個消息後，全都“樂極生悲”，不滿地在議論着，只有“她”，沒有任何怨言，在默默無聞的傾聽着廣播的需求。

第二節課上課後，來到了我們班的負責場所，這場面不由得讓全班同學驚訝起來：從入口望去，這間房子就等於半個操場的大小！同學們都很憤憤不平，只好無奈的去打掃。在我們打掃時，因爲這房子太大了，個個都變得不耐煩起來，有的在隨便的搓擦或打掃地板，有的在說起閒話來，還有的卻坐在地板上玩弄着起來了！只有“她”，在認真的打掃着她要負責的地方，不管身上汗流浹背。

清潔結束鈴一響後，同學們都“化悲爲樂”，興奮而又快速的跑回教室，我快速地點了點人數，咦？怎麼好像少了一個人？我回去清潔場所看了看，天哪！只見“她”正在打掃着同學們沒有搞乾淨的地方，而且還幫打掃完的同學把具體放到儲物室裏！

放學鈴聲響後，我去看看“她”還在不在。我想她應該已經走了，沒想到“她”還在！而且剛剛好把房子全整理好了。真是乾淨啊，一眼望去，像是一間貴族房一般。我看看手錶，她足足花了1個半小時才搞完了這個房子啊！我不由得爲她這種樂於助人的精神感到深刻驕傲！

“她”，就是這樣的一個人，樂於助人，爲人善良，不怨勞累，“她”就是我的好朋友——連澤鈴。

高考作文600字 篇6

“最初的夢想緊握在手上，最想要去的地方就一定能夠到達……”每個人都會有最初的夢想，然而總會在不知不覺中丟棄它，多少年之後就會覺得懊悔甚至無奈。這個聲音在我心裏久久迴盪，讓我明白了很多。

與夢想爲鄰，因爲它一直都在我們身邊。那個凝望壺上蒸汽的男孩長大之後成了蒸汽機的發明者，把人類帶入了工業時代；被蘋果砸到的青年陷入了沉思，最終發現了萬有引力定律；從小夢想摘得奧運桂冠的伊辛芭耶娃在身體不適合做體操運動的時候毅然轉行，創造了奧運史上屢破紀錄的神話。

與夢想爲鄰，因爲它是我們失意時的強大動力。文王拘而演《周易》，陶潛退而作《飲酒》，李白挫而吟天母，他們承受了身體、心理的壓力，如果沒有夢想，如果沒有夢想支持他們生活，更何談抖擻精神，留名青史？夢想是理智的，是美好的，它讓我們總是有勇氣前進，那怕山高路艱哪怕風雨酷寒，有了夢想，就有了希望。

即使這樣，夢想也在我們身邊。孔子舍政學文，班超投筆從戎，逸仙棄醫入政，似乎他們都放棄了最初的夢想，似乎因爲生活，因爲國家，他們放棄了自我，顯得怯弱。可是，孔子學文，展示了他在政治、教育方面的才華，並且讓自己的思想流傳千古，是智慧；班超從戎，揮灑了滿腔的熱血，彰顯了愛國的精神，是威武；逸仙入政，憑藉自己的先進思想，成爲了中國革命的先鋒，是前衛。他們並沒有中途放棄，只是用另一種方式延續自己的夢想，並且獲得了成功！

哲學家說，世界上能夠登上金字塔頂的動物只有兩種——鷹和蝸牛。如果沒有過人的天資，沒有凌人的氣魄，那就腳踏實地，仰望星空，做揹着夢想一步一步向上爬的蝸牛吧！