【精華】高考話題作文彙總8篇

在日常學習、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編整理的高考話題作文8篇，希望能夠幫助到大家。

高考話題作文 篇1

從前，有個好心人在海邊發現一隻小海龜從沙穴裏往出爬，這時過來一隻老鷹要抓小海龜，遊客把小海龜護送到大海，把老鷹趕走。這時一羣海龜從沙穴裏爬出來，爬向海裏，原來這隻小海龜是個偵查兵。結果，等好心人走後，馬上來了一羣老鷹。

看了這段文字，感觸很深。不是嗎?

其實很多時候，人們的愛心似乎也和這個好心人一樣太氾濫了些。有愛心是好的，但是好心也有辦錯事的時候，就像這個好心人一樣。

有時候，我們似乎太多關心大自然了：有的人，打着保護動物的稱號，主張素食主義，到底宣傳着。是的，或許這個人是出自於好心，可是他沒有想到的是，他的所謂的保護動物，實際只是在破壞食物鏈罷了。想想看，若我們把素食都吃了，那麼素食動物吃什麼呢?到最後它們遲早也是會面臨死亡的，那麼素食動物滅絕光了，食肉動物又吃什麼呢?這是否又該人類面臨動物滅絕了呢?動物滅絕了，那自然還會存在嗎?所以說，好心也有辦錯事的時候。

似乎有時候，人類確實太過於關心了本不該關心的：所謂的保護動物，所謂的動物們之間的殘忍，所謂的動物們的自相殘殺。其實這些都不是人類們該關心的，我們沒有必要去實施所謂的保護動物，我們應該放手去讓動物們自己學着保護自己，我們也沒有必要去擔心所謂的動物們之間的殘忍，我們應該放手去讓動物們自己學着培養搶食的能力，我們更沒有必要去指責所謂的動物們的自相殘殺，我們應該放手去讓動物們自己認識到動物界中的弱肉強食原則從而使自己變得更強。

或許人類是出於好心，但是，若是真的好心，那就放手，讓動物們自己去闖出他們自己的天地。動物是屬於大自然的，它們應該學習怎樣保護自己，它們應該學習必要的本領，它們應該學習培養自己更多的能力。有時候，人類過多過分的所謂好心，纔是真正毀滅動物也是毀滅自然的原因。

動物們是屬於大自然的，人類不應該用自己的所謂愛心去束縛它們，它們應該學着自己生活，它們應該學着自己立足於這弱肉強食的大自然，立足於它們真正的家。

放手吧，放心吧，放開一切，放手自然。

高考話題作文 篇2

每年的高考的都格外受到關注，始於作文，終於狀元，今年也不例外。還沒有開始，網絡上就謠言一片，開考當天上午10時40分，遼寧高考作文題被曝爲《如何看待高曉鬆酒駕案》，正熱議非凡的時候，卻又被闢謠說消息有誤。隨着考題的逐步被公佈，討論愈加狂熱。

高度的信息化進代，一切交流和傳遞都變得簡單。跟風式的討論，從來不缺乏圍觀者。在“曝光率”和“關注度”代表經濟效益的當下，商家、媒體早已把高考當成一種產業來經營，當成一種營銷渠道來推廣。不知道是高考加劇了圍觀，還是圍觀放大了高考，反正高考已經泛化成一種奇特的社會現象。

集體討論高考作文，倒不是作文本身佔據了多少重要的位置，相對而言這僅是因爲作文人人皆會，又映射着時下的社會現狀，在數理化難以成爲大衆話題的情況下，作文就成了全民討論和參與的一個契合點。於是人人皆有發言權，參與權，都可以有模有樣的評價一番，至於教育圈者，各路專家也可趁機發表一下自己的高見。由此，相應的滿分作文，創意作文就會浮出水面並得到社會的熱捧，隨之而來的就是各種命題作文輔導和專家培訓，“文章本天成，妙手偶得之”的個人素養已被忽視，作文也因“輕道重術”而成爲一種功利產品。歷年高考作文中，有靠背功而“抄襲”和“仿寫”的，有以“文言文”另類取勝的。X年媒體報道，四川某報社記者X4年前發表的雜文《桃花源祭》，被人抄襲後搖身一變成了X年江西高考滿分作文；無獨有偶，西安高考滿分作文《豆角月亮》，與當年的《故事會》上袁炳發的《彎彎的月亮》一文在故事情節和結構上完全相同，只是一些細節和文字有了改動。

討論的結果帶來的恰是作文的同質化。當一個選題如何寫成爲一種社會公識，當一個文章如何做有了固定的套路，作文就成了一種工具。《中國青年報》曾經報道，調查顯示83.3%的人承認上學時寫過撒謊作文。一個班上40多個孩子有30多個寫的是自己如何智鬥人販或小偷，其中26個同學承認自己是瞎編的。由此看，在現行教育模式下，與其說是作文，不如說是在“造文”或“編文”更爲合適。

令人不解的是，在高等教育已成普及的情況下，高考作文還讓人如此牽腸掛肚，甚至動用一切社會資源，這背後的社會心態極不正常浮躁大於理性，功利多於長遠，炒作多於實際。其實，在這衆多的作文題中有一個屬於全民命題，那就是在時下這個狂躁的社會中，我們每一個人如何保持冷靜，如何做好自己。

不偏離生活讓高考作文更有價值

文章合爲時而著，歌詩合爲事而作。迴歸生活常識，有着人間煙火氣息的高考作文，也更容易爲文化價值的傳播輻射，找到一條更爲普適更爲開闊的道路。

離現實近一些讓高考作文走出封閉

如今高考作文命題提倡的卻是像“成長”、“時間”、“期待”這類空泛、浮華的文章內容，這類題目本身就不太符合年輕人的心理和視角，即便寫出來也極易言之無物。如果學生寫出的是裝腔作勢、無法表達真情實感的文章，那麼責任究竟在命題者，還是學生？

批判精神讓高考作文迴歸真性情

我們需要批判精神。這種精神當然不能僅僅靠一篇高考作文就能立竿見影地培養出來，還需要考場之外的長期薰陶和培育，但是這種薰陶和培育何妨從影響力非常大的高考作文開始。

高考話題作文 篇3

“爲了看看陽光，我來到世上。”巴爾蒙特的這句話，自從我第一次讀到它，就幾乎一天也沒有忘記過。詩人就像一個從來沒有受過傷害的人一樣，如此誠摯、欣喜、寧靜地歌頌着大地、陽光和人歡馬叫、喧騰不息的世界。

普魯斯特在《追憶似水年華》中，寫到“我”在火車停站時，見到一位賣牛奶的姑娘：“……晨光映紅了她的面龐，她的臉比粉紅的天空還要鮮豔……有如可以固定在那裏的一輪紅日，我簡直無法將目光從她的面龐上移開……”普魯斯特對於陽光的敏感與迷戀，給我留下了極爲深刻的印象。體驗陽光、體驗美、體驗幸福、體驗純淨、體驗溫馨、體驗柔情、體驗思念和懷想，這樣的精神生活，這樣的心理空間，實在太有魅力。即使是受盡心理折磨的尼采，到了晚年還依然懷戀着年輕時代“那些充滿信任、歡樂，閃爍着崇高的思想異彩的時光——那些最深沉的幸福時光”。那些最深刻最博大的靈魂，幾乎都是既能充分體驗人性之闇昧，又能充分體驗陽光的明朗和溫暖的人。

究竟是傷痕累累的心靈容易感到人世間的美麗溫馨，還是沒有受過傷害的心靈更容易感受到這樣的美麗溫馨？我老是被這樣的問題所縈繞。也許無論是否受過傷害，一顆善良的靈魂總是可以敏銳地感受陽光與溫暖的。

但是，沒有受過傷害的心靈，他不只是能夠感受陽光，他就是陽光本身，只要你見到他，你就不難感到他們純淨、透明與溫暖。這是任何受到傷害的心靈所不可比擬的。

一顆純淨的心需要另一顆純淨的心的相互映照，一顆黑暗的心更需要一顆純淨的心的照耀與沐浴。由黑暗而光明，由痛苦而幸福，這是一種漫長的靈魂洗禮。

爲了看看陽光，我來到世上。

爲了成爲陽光，我祈禱於世上。

簡評

掬一捧水，整個太陽便笑在掌心裏，魅力四射，誰能拒絕？我們的呼吸，我們的靈魂，都在接受陽光，那麼靈魂都可能化成陽光。文章思辨性強，哲理深刻。

高考話題作文 篇4

一箇中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發言還非常積極。孩子的父母問他怎麼就不怕出惜，孩子回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。

請以出錯爲話題寫一篇文章，文體自選，立意自定，標題自擬，不少於800字。

高考話題作文 篇5

1.母愛是迷惘時苦口婆心的規勸；母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀；母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。

2.母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄淨。

3.母愛是一滴甘露，親吻乾涸的泥土，它用細雨的溫情，用鑽石的堅毅，期待着閃着碎光的泥土的肥沃；母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

4.因爲愛心，流浪的人們才能重返家園；因爲愛心，疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心，如同星光渴望彼此輝映；渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。

5.思念是一首詩，讓你在普通的日子裏讀出韻律來；思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子裏溼潤起來；思念是一片陽光，讓你的陰鬱的日子裏明朗起來。

6.溫暖是飄飄灑灑的春雨；溫暖是寫在臉上的笑影；溫暖是義無反顧的響應；溫暖是一絲不苟的配合。

7."慈母手中線，遊子身上衣"說的是親情；"人生得一知己足，斯世當以同懷視之"說的是友情，"曾經滄海難爲水，除卻巫山不是雲"說的是愛情；"苟利國家生死以，豈因禍福避趨之"說的是愛國情。

8.愛心是什麼？愛心是能鼓起你生命風帆的激勵；愛心是什麼？愛心是雪中送炭式的資助；愛心是什麼？愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。

9.愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。

10.愛心是一股撞開冰閘的春水，使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔，使迷途航船找到港灣:愛心是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛心是一道飛架在天邊的彩虹，使滿目陰霾的人見到世界的美麗。

11.愛心是一瓢紛灑在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤；愛心是一淚流淌在夏夜的清泉，使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜;愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水，使高熱發昏的人得能冷靜地思索；愛心是一塊銜含在嘴裏的奶糖，使久飲黃蓮的人嚐到生活的甘甜。

12.愛的力量是無比大的，愛的色彩是無比美的，她可使心中有愛的人幸福，貢獻出愛的人快樂，得到愛的人歡笑。可使家庭美滿，使社會安定，使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛，讓我們一起把愛貢獻出來，給社會，給世界，給人間，使人間處處有溫暖，處處有溫情，處處都有愛。

13.愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的遠方；愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房；愛是夏日的風，是冬日的.陽，是春日的雨，是秋日的果．

14.熱情是一種巨大的力量，從心靈內部迸發而出，激勵我們發揮出無窮的智慧和活力；熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的鬥志和頑強的毅力……沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。

高考話題作文 篇6

我成長中發生的事好比天上的繁星，多得數也數不清。它們酸、甜、苦、辣，四味俱全。但每一顆都明亮奪目，然人難以忘懷。其中，有這樣一件不起眼的小事，卻讓我深深地懂得了一個做人的道理。

在那一個傍晚，我們吃過晚飯，便準備去外婆家玩。可是，我一看時間，便皺緊了眉頭，大叫了一聲：“呀，已經6點35分了，還沒等我們到外婆家，我喜歡看的電視就要演完了！我還是明天再去吧。”剛說完，我便只顧着自己的電視，急急忙忙地跑進了房間，把爸爸和媽媽扔在了一邊，自己開始等待着看似漫長的廣告。爸爸媽媽見了，嘆了口氣，便只好帶着失望悄悄地離開了，而我卻在房間裏看電視看得不亦樂乎，早就把爸爸和媽媽拋到九霄雲外去了。

第二天傍晚，我們又吃過晚飯。爸爸好像早就料到今天我會請他帶我們去外婆家，便故意早早地溜到了房間裏，玩起了電腦。果不其然，才過了一會兒，我便走到了爸爸身邊，來跟他說好話了。可沒想到爸爸竟然學我的樣，只顧着他的遊戲，看都不看我一眼。過了老半天，他才緊皺着眉頭，漫不經心地對我說：“待會到了你外婆家，我就玩不了遊戲了我還是明天再去吧！”雖然爸爸嘴上這麼說，心裏卻想着：誰叫你昨天不去，今天我就偏不帶你去，哼！我見爸爸玩遊戲玩了一盤又一盤，看不出有要帶我去的意思，頓時眼急了，連忙撒起了嬌，非要爸爸帶我去。平時，只要我一使出這招，爸爸便會“投降”，可今天卻不知怎麼回事，這招不管用了。爸爸不管我怎麼說都不帶我去，我一氣之下跑進了房間，認真反思，終於悟出了一個道理。

在成長中，還有許許多多面鏡子等着你。你對它怎麼樣，它就對你怎麼樣。你只有好好對待每一個人，每一件事，這些鏡子纔會對你露出笑臉。

高考話題作文 篇7

在人類社會中，因互動頻繁，彼此互“爭”或互“讓”的情事是必然的。

爲爭奪奧運金牌，選手無不拚全力一搏，他們是在競技場上爲榮譽而“爭”；美國四年一度的總統大選，候選人無不卯足全力競選，他們是爲總統寶座而“爭”；同學努力爭取全班第一名，是爲求課業日益精進而爭。

這類競爭，是在既定的遊戲規則之下，彼此爲最高榮譽而爭，他們多半爲求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風範，這是君子之爭，也就是孔子所說的“君子無所爭，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”

“讓”是一種美德，是一種禮節的表現，由於許多人懂得謙讓，才使這個社會顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統倫理表現。

“讓”，不是懦弱的表現，往往是一個人爲了實現更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時，能忍受“胯下之辱”，以後他纔有機會統率大軍，南征北戰，爲漢朝打下江山；戰國時代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓，他的暫時忍讓，使他等到了最佳時機，一舉光復了齊國七十多個城鎮；印度聖雄甘地，爲了要以不流血的方式拯救印度脫離英國殖民統治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓，終於爭得了印度光榮的獨立。

歷史上，爲後世尊崇的偉人，他們所甘於捨命力爭的，往往是維繫家國存亡的千秋之業，爭的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓，犧牲“小我”的利益，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰國時代，趙國大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王並無交換的誠意後，他無視廷上滿朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴地力爭到底，他爲國家尊嚴，爲使命而“爭”，是何等磅礡的氣勢！藺相如“完璧歸趙”後，被封爲上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿，廉頗認爲他爲國出生入死，戰功無數，卻比不上只是動動口，略施計謀的藺相如，藺相如得知此一消息後，處處迴避廉頗，避免正面衝突，此時，他的忍讓，更是智能和勇氣的至高表現。

清朝末年，國父孫中山先生看到滿清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿清，前後發動十次革命，屢仆屢起，終於在武昌起義，成功推翻了滿清，締造了中華民國，國父的“爭”是爲國家的存亡而爭，但民國成立後，爲加速全國的統一，他捨棄了唾手可得的大總統位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。

再看看民主意識逐漸擡頭，民生日趨安定富裕的今天社會，人與人互動頻繁，“爭”的現象日益增多，而“爭”的品質卻漸趨低落，以至於世界局勢仍顯動盪不安，社會亂象有增無減，民衆傾向於短視近利，以爲“只要我喜歡，有什麼不可以。”因此，馬路上開快車，闖紅燈，爭先搶道的比比皆是，不排隊擠公車的更是屢見不鮮。在金錢方面，錙銖必較，偶有金錢分配不均情事，甚至導致夫妻反目，兄弟對簿公堂，大部分民衆扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個人利益稍有衝突時，便糾衆走上街頭抗爭，甚至破壞公共設施泄憤。這類之“爭”，已不再是爲“大我”而爭，爲公理正義而爭，而是基於自私心而爭，人心淪喪至此，實在可悲！

在校園內，偶有學生衝突事件發生，究其原因，只是爲些細微的小事，或是言語上的衝突，或是肢體上的擦撞，由於彼此互不相讓，漸漸形成尖銳對立，以至於大動干戈。其結果遭致校規處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧靜的內心世界也遭破壞，必須時常提防他人報復，想想是否值得呢？

好勝爭勝之心人皆有之，在公平的遊戲規則下，爭取勝利，是人力爭上游求自我突破的表現，是“勇”的表現，但爲爭勝而不擇手段貶抑對手，或事事要求超越他人，以滿足自己的自大心、虛榮心，或爲一己私利而不惜犧牲整體的和諧和利益，這種“爭”是絕對不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什麼，小則落個“勝之不武”的罵名，大則惹來殺身之禍，何苦來哉！

謙讓，是高度智能與情操的表現，尤其是在爭執中懂得退讓，更是勇者的表現。“退一步海闊天空”，“讓”並不一定就會吃虧，有時退讓一步，反會使我們因暫時的退出，而有時間冷靜思索問題的癥結，及時調整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說懂得“讓”的藝術的人，纔是真正體會到“有豁達胸襟之後的幸福感”的人。

高考話題作文 篇8

久居河邊的一隻青蛙，對自己的走路方式極爲不滿，四條腿用力，一蹦一跳的，看那些人，兩腿直立行走，又高級又瀟灑，要能像人那樣走路該有多幸福啊!

於是，青蛙不停地到河邊寺廟中去拜佛許願，盼望有朝一日能像人一樣走路。年復一年，青蛙的誠意終於打動了神靈，青蛙的願望實現了。

青蛙驕傲地站了起來，近開兩條長腿(原先的後腿)，大步流星地走了起來，可是它莫名其妙地離河邊越來越遠，怎麼也走不回水邊去了，也無法再捕捉到食物，飢渴難當的青蛙終於死掉了。

原來，青蛙站起來走路後，它的眼睛卻只能望見後面，腿往前走，眼往後看，這樣的怪物自然無法生存。

請以追求爲話題寫一篇文章，可以寫你的經歷、體驗、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言等等。

注意：

(1)立意自定。

(2)文體自選。

(3)題目自擬。

(4)不少於800字。