• 《周易》上經(家人) 37.家人(卦三十七)(離下巽上)《家人》:利女貞。《彖》曰:家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦,而家道正。正家而天下定矣。《象》曰:風自火出,家人。君子以......

  • 《周易》上經(隨)大綱 17.隨(卦十七)(震下兌上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。《象》曰:官有渝,従正吉也。出門......

  • 《周易》下經(未濟) 64.未濟(卦六十四)(坎下離上)《未濟》:亨。小狐汔濟,濡其尾,無攸利。《彖》曰:未濟,亨,柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,無攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。《象》曰:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。初六,濡其尾,吝。《......

  • 淺析《周易》的人生社會價值觀 《周易》是中華文化的一顆璀璨明珠,於中華民族有著強大的凝聚力。其內容博大精深,中外研究易學的很多哲學家、物理學家、生物學家、企業管理人士等等,都從中得到過寶貴的智慧啟迪。易經中也包含著大量關於人生社會的價值......

  • 《周易》上經(晉)大綱 35.晉(卦三十五)(坤下離上)《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。《彖》曰:晉,進也,明出地上。順而麗乎大明,柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。《象》曰:明出地上,《晉》。君子以自昭明德。初六,晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎......

  • 《周易》上經(同人)大綱 13.同人(卦十三)(離下乾上)《同人》:同人於野,亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰:同人於野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子為能通天下之志。《象》曰:天與火,......

  • 《周易》上經(乾)大綱 01.乾(卦一)(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見群龍無首,吉。《彖》曰:大哉乾元,萬物資......

  • 《周易》下經(夬)大綱 43.夬(卦四十三)(乾下兌上)《夬》:揚於王庭,孚號。有厲,告自邑。不利即戎,利有攸往。《彖》曰:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚於王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。......

  • 《周易》下經(姤)大綱 44.姤(卦四十四)(巽下乾上)《姤》:女壯,勿用取女。《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物鹹章也。剛遇中正,天下大行也。女後)之時義大矣哉!《象》曰:天下有風,姤。後以施命誥四方。初六,繫於金柅,貞吉......

  • 《周易》上經(乾) 01.乾(卦一)(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若。厲無咎。九四:或躍在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍,有悔。用九:見群龍無首,吉。《彖》曰:大哉乾元,萬物資......

  • 《周易》上經(訟)大綱 06.訟(卦六)(坎下乾上)《訟》:有孚窒惕,中吉,終凶。利見大人。不利涉大川。《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒惕,中吉,剛來而得中也。終凶,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入於淵也。《象》曰:天與水違行,訟。......

  • 《周易》上經(無妄) 25.無妄(卦二十五)(震下乾上)《無妄》:元亨,利貞。其匪正有眚,不利有攸往。《彖》曰:無妄,剛自外來而為於內,動而健,剛中而應。大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往,無妄之往何之矣?天命不祐,行矣哉!《象》曰:天下雷行,物與......

  • 《周易》上經(鹹) 31.鹹(卦三十一)(艮下兌上)鹹:亨。利貞。取女吉。《彖》曰:鹹,感也。柔上而剛下,二氣感應以相與。止而說,男下女,是以亨利貞,取女吉也。天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平。觀其所感,而天地萬物之情可見矣。《象》曰:山上......

  • 《周易》上經(訟) 06.訟(卦六)(坎下乾上)《訟》:有孚窒惕,中吉,終凶。利見大人。不利涉大川。《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒惕,中吉,剛來而得中也。終凶,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入於淵也。《象》曰:天與水違行,訟。......

  • 《周易》雜卦 《乾》剛《坤》柔,《比》樂《師》憂;《臨》《觀》之義,或與或求。《屯》見而不失其居。《蒙》雜而著。《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》盛衰之始也。《大畜》,時也。《無妄》,災也。《萃》聚而《升》不來也。《謙......

  • 《周易》下經(豐) 55.豐(卦五十五)(離下震上)《豐》:亨,王假之。勿憂,宜日中。《彖》曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時訊息,而況於人乎,況於鬼神乎?《象》曰:雷電皆至,豐。君子以折獄......

  • 《周易》上經(隨) 17.隨(卦十七)(震下兌上)《隨》:元亨,利貞,無咎。《彖》曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞無咎,而天下隨時,隨時之義大矣哉!《象》曰:澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。初九,官有渝,貞吉,出門交有功。《象》曰:官有渝,従正吉也。出門......

  • 《周易》下經(兌)大綱 58.兌(卦五十八)(兌下兌上)《兌》:亨。利貞。《彖》曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞。說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉!《象》曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。初九,和兌,吉。《象》曰:和......

  • 《周易》下經(震) 51.震(卦五十一)(震下震上)《震》:亨。震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。《彖》曰:震,亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也。不喪匕鬯,出可以守宗廟社稷,以為祭也。《象》曰:洊雷,震。君子以恐......

  • 《周易》下經(旅)大綱 56.旅(卦五十六)(艮下離上)《旅》:小亨。旅貞吉。《彖》曰:旅小亨,柔得中乎外,而順乎剛,止而麗乎明,是以小亨旅貞吉也。旅之時義大矣哉!《象》曰:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。初六,旅瑣瑣,斯其所取災。《象》曰:旅瑣瑣......

  • 《周易》下經(革) 49.革(卦四十九)(離下兌上)《革》:已日乃孚。元亨。利貞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人。革之時大矣......

  • 《周易》上經(離)大綱 30.離(卦三十)(離下離上)《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故,是以畜牝牛吉也。《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。初九,履錯然,敬之無咎......

  • 周易與漢字-影響世界的中國漢字文化 周易與漢字-影響世界的中國漢字文化現如今,漢字對世界的影響越來越大,不過從現在來看,漢字的影響僅僅侷限於東亞和東南亞以及中亞東部。近年來隨著中國經濟的迅速發展和各國傳統文化保護意識的增強,當年的漢字文化圈也開......

  • 《周易》上經(履)大綱 10.履(卦十)(兌下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:素履之往,獨行願......

  • 《周易》上經(離) 30.離(卦三十)(離下離上)《離》:利貞。亨。畜牝牛吉。《彖》曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土。重明以麗乎正,乃化成天下。柔麗乎中正,故,是以畜牝牛吉也。《象》曰:明兩作,離。大人以繼明照於四方。初九,履錯然,敬之無咎......