《藝術創作與現實生活的關係》閱讀練習

閱讀下文，完成1-6題。（16分）

①藝術創作是藝術這真實情感的有意識表現，這就決定了藝術與社會生活不可分離。

②藝術創造是作爲創造性勞動的一部分，作爲在物質生產的基礎上進行的精神生產而作用於歷史進程的。總起來看它也許不過是無數元素之一。但是有沒有這個元素，社會的結構和功能就會不同，從而變化發展的方式和方向也會不同。

③一個時期以來，人們習慣於指責藝術家只診斷不開藥方，甚至只指出症狀而不診斷。這是一種非常不公正的指責。這等於要藝術家同時也充當政治家和社會科學家。殊不知藝術家只要能發現和提出問題，就可說是不辱使命了。藝術家之所以是藝術家，就因爲他們的敏感和誠懇有助於他們在平常中發現異常，在公認不是問題的地方發現問題。它不同於哲學家、科學家、政治家、實業家等等思考得來的看法。它往往更直接和更深刻。

④從歷史上來看，藝術的覺醒往往是社會思潮發生變遷的先聲。如達·芬奇、米開朗琪羅、莎士比亞的創作，先於啓蒙運動的興起。幾乎沒有一種新思想不曾先期在藝術中得到表現。這並不是因爲藝術家更高明，而是因爲他們更多地依靠的是感性而不是理性。所以他們往往只提出問題而不解決問題。歷史在飛快地前進，並不停留下來等待人們下結論，而當結論出來的時候，它往往已經過時了。

⑤藝術創作是一種社會行爲，這種行爲將對歷史的進程產生作用。成爲藝術家，他是由於把感性批判精神注入現實而參與對歷史進步起推動作用的創造者了。

⑥同時，精神生產必須有它的物質基礎。情感有其社會內容，其表現形式也受物質手段的制約（例如只有發明了電，纔有電影），一定時代，一定社會的藝術又是這個時代和社會的產物。它的起源，以及它 的變化和發展線索，都應該到人們的社會存在中去尋找。例如要了解爲什麼中世紀中國繪畫的主流是水墨山水畫，爲什麼近代西方繪畫愈來愈趨於抽象而拋棄寫實的傳統，都只有聯繫當時中國或西方的社會歷史條件纔有可能。藝術是從社會之中產生出來的社會本身的力量。所以它又是受社會條件的制約。說藝術創造是人類創造世界的歷史性活動的組成 部分，同說藝術受這個被創造出來的世界的制約，這兩個說法並不矛盾。這二者是統一的。這二者的統一使得藝術的歷史，大體上對應於社會發展史。

⑦迄今發現的人類最早的藝術，是法國洛塞爾出土的和奧地利出土的女性雕像，它們的被發現，證實了藝術是從非藝術之中生長出來的。從作爲交際工具的人類語言中產生了語言藝術。這中間經過了漫長的而又緩慢的發展過程。它們曾經是遊戲、魔法或別的實際需要。但由於它們都是超越現實的，例如歌唱不是真的說話，畫中的野牛不是真的野牛，舞蹈表演的狩獵，不是真的狩獵。所以藝術從一開始就擺脫了現實的束縛而具有某種自由的性質。

⑧所以藝術和社會生活的密切關係，並不意味着社會的繁榮必然導致藝術的繁榮。從歷史上看，情況往往相反，往往現實生活愈是黑暗痛苦，理想主義愈是強烈鮮明，人類的情感也愈是熾熱和深沉，因而藝術也就愈是發達。所以在歷史上，藝術的發展並不總是和經濟的發展相平行的。中世紀歐洲的藝術水平，大大低於荷馬和菲狄亞斯的時代，社會發展了，藝術反而沒落了。十七世紀的荷蘭，經濟正在欣欣向榮，而倫勃朗後繼無人。十八世紀最優秀的作品出現在最野蠻的德國。十九世紀的俄羅斯，是當時經濟最落後，政治最黑暗的國家，而俄羅斯文學的輝煌成就，遠遠超過了當時的任何最先進的工業國。這不是偶然的。歷史上那些最偉大的藝術家們的命運，例如屈原、司馬遷、杜甫、倫勃朗、凡高、米開朗琪羅、貝多芬、曹雪芹等人的命運，都是非常之不幸的。冠絕當時的俄國文學，其作者的名單幾乎同時也就是殉道者的名單。正是這種不幸，孕育了他們的藝術。苦難毀滅了李煜的`生活，但卻成全了他千古流傳的詩篇；苦難毀滅了陀思綏耶夫斯基的生活，但卻成全了他使全人類靈魂爲之震動的小說。正如韓愈所說，文章是“窮而愈工”，現實的社會生活絕不是藝術家的敵人。它造成痛苦和失望，但對於藝術激情的產生來說，這恰恰是必要的準備。

⑨痛苦象是一潭深淵，（ ）藝術家尋求進入。“不爲千載離騷計，屈子何由澤畔來？”藝術是社會生活通過藝術家創造出來的。不是曹氏父子創造了建安風骨，而是建安風骨創造了曹氏父子；不是李白、杜甫、張旭、顏真卿創造了盛唐之音，而是盛唐之音創造了李白、杜甫、張旭、顏真卿。他們不過是當時被特定社會歷史條件創造出來的無數不知名的、久已湮滅的藝術家們之中最優秀的代表。無數爲同一種理想所鼓舞，爲同一種願望所支配，爲同一種苦難所折磨的人們，都紛紛力圖通過一種當時流行的藝術形式來表現同一種情感。他們的種種努力絕大多數是失敗了，（ ）那些最有才華、體驗得最深，生活得最充分，情感最爲熾熱的，心理動力最強大、心理負荷最爲沉重的人們，才能夠不自覺地在絕大多數人的失敗所提供的基礎上取得成功。一般來講，在其他因素類似的情況下，比較開明的政治形式，較多公民權利的民主制度總是有利於藝術的繁榮的，古代希臘的雅典共和國是這方面的例子。（ ）有時一種殘酷無情的壓迫所燃起的反抗的怒火，反而燦爛地照亮藝術發展的途程，十九世紀的俄國就是這方面的例子。有時一種對藝術有利的條件對經濟的發展和政治的統一卻不利，十六世紀意大利佛羅倫薩和威尼斯各自爲政的狀況就是這方面的例子。這一切都應當根據歷史唯物主義的原理進行具體分析，不能一概而論。

1．聯繫上下文，填入第9段空格處恰當的一項是（2分）……………………（ ）

A．因此 因爲 所以 B．所以 只有 所以

C．但 因爲 但 D．但 只有 但

2．第8段中“窮而愈工”中的“工”在文中的意思是 。（2分 ）

3．第3段中爲什麼說“藝術家只要能發現和提出問題，就可說是不辱使命了”？（2分）

4．下面選項對第9段中“不能一概而論”的諸多原因判斷不正確的一項是（3分）（ ）

A．一般來說開明的政治和民主制度有利於藝術的繁榮。

B．開明的政治和民主制度基本不利於藝術的發展。

C．有時惡劣的社會環境反而催生出藝術創作的激情。

D．有時對經濟和政治不利的社會環境對藝術卻是有利的。

5．從整體看，文章是從哪幾個方面來說明“藝術與社會生活”之間的關係的？（3分）

6．文章提及屈原、司馬遷、杜甫、曹雪芹、李煜、陀思綏耶夫斯基等作家、詩人。請選擇其中一位，簡述“現實的社會生活並不是藝術家的敵人”這一觀點。（4分）