伯牙絕弦教學設計模板

《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文，下面是小編收集整理的伯牙絕弦教學設計，歡迎閱讀參考！

教學目標：

1、朗讀課文

2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。

4、理解伯牙的悲痛之心，並於朗誦聲中。

5、熟讀朗誦。

教學過程：

1、揭題導入

有一個故事千古流傳，令人吟誦至今，它就是我們今天將要學的《伯牙絕弦》。希望通過今天的學習，同學們能進一步瞭解文言文，喜歡文言文。

2、整體讀文

(1)、自由讀，大聲讀，有讀不通的地方多讀幾遍。

(2)、再讀，隨機點評，必要時教師範讀或帶讀，注意引導學生感受文言文的節奏和韻味。

3、初解絕弦

(1)、理解文章的題目:"伯牙絕弦"是什麼意思?(引導學生用大家熟悉的表達方式說，學習文言文要學會變通。)

(2)、文章還在哪裏提到了伯牙絕弦?這裏的"絕弦"意味着什麼，向世人宣告了什麼?(它意味着終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。)

4、再解絕弦。

何爲知音：將文章再讀一遍，看看哪些地方讀懂了，哪些地方沒讀懂?學生研讀課文後交流。

預設的幾個教學生成點:

(1)、四個"善"字不同的用法:"善鼓琴""善聽"中的"善"字可以理解爲"擅長、善於"的意思;兩個"善哉"是表示讚歎之義。

(2)、從何處可以看出伯牙善鼓琴，鍾子期善聽?換位體驗:如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透過伯牙的琴聲，你彷彿看到了什麼?於是你怎麼讚歎?

(3)、既然說伯牙善鼓琴，那麼他的琴聲一定不只表現了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現哪些動人的場景呢?引導學生想象回答:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨……

(4)、引導學生進行語言的拓展和運用:假如你是子期，當"伯牙鼓琴，志在清風"，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎?於是你怎麼讚歎?("善哉，徐徐兮若清風!")當"伯牙鼓琴，志在明月"，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎?於是你怎麼讚歎?("善哉，皎皎乎若明月!")

(5)、一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在雲霧、志在炊煙……子期會怎樣讚歎?引導學生以排比句的形式說句子。

(6)、這正是:"伯牙所念，鍾子期必得之。"我心有所念，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友啊!這就叫--知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就是真正的知音!

相遇相知：

1、伯牙當時已經是楚國著名的音樂家，你說他還會缺少讚美嗎?他爲什麼獨獨把子期看作知音?

2、當伯牙聽見別人那些不着邊際的讚美的時候，你能體會到什麼心情嗎?

3、那時的伯牙心中一定有一種渴望，渴望什麼?他一定忍不住在心裏無數次地發出呼喚，他呼喚什麼?

4、終於有一天，伯牙遇到了自己的知音鍾子期!面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情?他一定會對子期說什麼?

5、知我者，子期也!這時的伯牙與子期，你覺得他們還僅僅是一對音樂方面的知音嗎?

6、知音歡聚，一定非常歡樂、非常融洽，再讀課文，感受知音歡聚的融洽與歡樂。

知音之死：無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子，學生讀:"子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。"

1、子期死，伯牙怎麼就會認爲世上再無知音了呢?

2、子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最後以一種極端的方式表現了出來:破琴絕弦，終身不復鼓!在這裏伯牙"絕"的僅僅是"弦"嗎?他在斷絕琴絃的同時也斷絕了什麼?

3、當你理解了伯牙此時的心情，請再讀這句話。

5、深悟絕弦

(1)?明代小說家馮夢龍根據這個傳說創作了《俞伯牙摔琴謝知音》，收在《警世通言》這一本書中，用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前，伯牙曾經寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鍾子期。出示詩歌學生讀:

"憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復彈，三尺瑤琴爲君死!"

(2)、子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這一段動人的故事千古流傳!學生讀課文。

(3)、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什麼?將你的想法寫下來。

6、回味絕弦

人們根據這個動人的故事，編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放《高山流水》樂曲，請學生欣賞)伴着那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。